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中考語(yǔ)文古詩(shī)文默寫�？荚囶}匯總
根據(jù)課文原句填空或根據(jù)要求寫出課文原句
1.瀚海闌干百丈冰,(愁云慘淡萬(wàn)里凝)。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
2.明月別枝驚鵲, (清風(fēng)半夜鳴蟬)。稻花香里說(shuō)豐年,(聽取蛙聲一片)。(辛棄疾《西江月》)
3.《<論語(yǔ)>十則》中論述學(xué)習(xí)精神和教學(xué)態(tài)度的語(yǔ)句是“學(xué)而不厭,誨人不倦”
4.《陋室銘》中描寫“陋室”環(huán)境恬靜雅致,令人賞心悅目的語(yǔ)句是“苔痕上階綠, 草色入簾青”。
5.《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》中“此事古難全”里的“此事是指(人有悲歡離合),(月有陰晴圓缺)。
6.歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無(wú)路可走,卻又意外地呈現(xiàn)光明前景的詩(shī)句是(山重水復(fù)疑無(wú)路),(柳暗花明又一村)。
7.《桃花源記》中描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句是(芳草鮮美),(落英繽紛)。
8.孟子在《得道多助,失道寡助》中決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的是(天時(shí)不如地利),(地利不如人和)。
9.《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是(何陋之有)。
10.《岳陽(yáng)樓記》中直接表達(dá)作者宏偉政治抱負(fù)的千古名句是(先天下之憂而憂),(后天下之樂(lè)而樂(lè))。
11.山回路轉(zhuǎn)不見君,(雪上空留馬行處)。
12.由“四面湖光歸眼底,萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián),讓人想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話(先天下之憂而憂),(后天下之樂(lè)而樂(lè))。
13.生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用《論語(yǔ)》中孔子的話(擇其善者而從之),(其善者而改之)。
14.居廟堂之高則憂其民,(處江湖之遠(yuǎn)則憂其君)。
15.《醉翁亭記》中描寫瑯琊山四季景色的句子是(野芳發(fā)而幽香), (佳木秀而繁陰), (風(fēng)霜高潔), (水落而石出)
16.描寫瑯琊山早晚景色的句子是(日出而林霏開),(云歸而巖穴暝)。
17.書讀得越多,寫起文章來(lái)就越順手,誠(chéng)如杜甫所說(shuō)的 “讀書破萬(wàn)卷,(下筆如有神)。
18.《天凈沙·秋思》中表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)悲情,點(diǎn)明主旨的句子是(夕陽(yáng)西下),(斷腸人在天涯)。
19.美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào),真是“醉翁之意不在酒”,意在借此干涉別國(guó)內(nèi)政。(用《醉翁亭記》原句)
20.《陋室銘》表現(xiàn)作者交往之雅的句子是: (談笑有鴻儒),(往來(lái)無(wú)白丁)。
21.面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有“不以物喜,不以己悲”的心態(tài)。(用《岳陽(yáng)樓記》原句)
22.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,(誰(shuí)家新燕啄春泥)。
23.《白雪歌送武判官歸京》中描寫邊塞奇特景色的句子是:(北風(fēng)卷地白草折),(胡天八月即飛雪)。
24.“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”。《木蘭詩(shī)》中的這兩句詩(shī),通過(guò)環(huán)境描寫,渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛,烘托出木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格。
25.如朋友遠(yuǎn)行,你借用王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”這兩句詩(shī)送別,則略顯示感傷,不妨用王勃的語(yǔ)句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”來(lái)表達(dá)一種豪邁的情懷。
26.《愛(ài)蓮說(shuō)》中 “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”一句表現(xiàn)不與世俗同流合污,潔身自好的品質(zhì)。
27.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。(孤帆遠(yuǎn)影碧空盡),(唯見長(zhǎng)江天際流)。
28.登斯樓也,則有(心曠神怡),(寵辱偕忘),(把酒臨風(fēng)),其喜洋洋者矣。
29.天時(shí)不如地利,(地利不如人和)。
30.學(xué)而時(shí)習(xí)之, (不亦說(shuō)乎)。
31.復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。(土地平曠),屋舍儼然,有(良田美池)桑竹之屬。
32.《論語(yǔ)》中論述學(xué)與思相輔相成的辯證關(guān)系的句子是(學(xué)而不思則罔),(思而不學(xué)則殆)。
33.成語(yǔ)“撲朔迷離”出自《木蘭詩(shī)》,其原話是:“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?”
34、《錢塘湖春行》中直接描寫動(dòng)物的兩句詩(shī)是:“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥�！�
35.《愛(ài)蓮說(shuō)》中比喻某些人不與世俗同流合污又不孤高自傲的高尚品質(zhì)的是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖�！弊钅芨爬ㄉ徎ǜ哔F品質(zhì)的句子是:(蓮,花之君子也)。
36.《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:(食不飽)、(力不足)、(才美不外見),根本原因是:(食馬者不知其能千里而食也(或其真不知馬也))。
37.曹操《觀滄�！芬辉�(shī)中最能反映作者博大襟懷的詩(shī)句是:(日月之行),(若出其中);(星漢燦爛),(若出其里)。
38.劉禹錫《陋室銘》一文中,作者在結(jié)尾提到古代賢士,并且引孔子的話,表現(xiàn)出了他的高尚情趣。提到古代賢士的一句話是“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。”引用的孔子說(shuō)的一句話是“何陋之有?”
39.蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中道盡千載離人心愿的詞句:(但愿人長(zhǎng)久),(千里共嬋娟)。表現(xiàn)作者感悟人生哲理的曠達(dá)胸襟的詞句是:(人有悲歡離合),(月有陰晴圓缺), (此事古難全)。
40..《山坡羊·潼關(guān)懷古》中概括全篇主旨的原句是:(興,百姓苦), (亡,百姓苦)。
41.《杜少府之任蜀州》一詩(shī)中把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理,說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī)是:(海內(nèi)存知己),(天涯若比鄰)。
42.《得道多助,失道寡助》一文中,作者指出在管理百姓、鞏固國(guó)防、威懾天下三個(gè)方面不能只“域民不以封疆之界”、“固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)”和“威天下不以兵革之利”。然后提示爭(zhēng)取“人和”的實(shí)質(zhì)在于“得道”。
43.諸葛亮在《出師表》中向后主劉禪提出的最重要的一條建議是“親賢臣,遠(yuǎn)小人”
44.《曹劌論戰(zhàn)》中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備,取信于民的一句話是(小大之獄,雖不能察,必以情)。
45.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌沖破阻撓,堅(jiān)持進(jìn)見魯莊公的原因是(肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀)。
46.“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。(朱自清《春》)
47.《出師表》中提出的第一條建議是(開張圣聽),第二條建議是(賞罰分明)。最重要的一條建議是“親賢遠(yuǎn)佞”
48.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是(先帝不以臣卑鄙), (猥自枉屈), (三顧臣于草廬之中), (咨臣以當(dāng)世之事)。
49.《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)明“古仁人”胸襟闊大的句子是“不以物喜, 不以己悲�！北砻魅闹髦嫉木渥邮�:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”
50.《岳陽(yáng)樓記》中,作者用 “去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”和“心曠神怡,寵辱偕忘”來(lái)表現(xiàn)兩種不同的心情。
51.從唐、宋詩(shī)人所呤詠的物候,可看出物候是因地而異的。“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪”岑參的詩(shī)說(shuō)明北方地區(qū)八月份就草木凋謝,大雪紛飛了……
52.《桃花源記》最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有(設(shè)酒殺雞作食)�！按逯新�?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。”
53.今年美國(guó)失去了在聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)的席位,這件事證明了借“人權(quán)”干涉別國(guó)內(nèi)政是不得人心的,也證明了孟子說(shuō)的(得道(者)多助,失道(者)寡助) , 是合乎科學(xué)論斷的。(《孟子二章》
54.日本政府審議通過(guò)了右翼勢(shì)力編寫的教科書,肆意篡改歷史,美化侵略,遭到許多主持正義國(guó)家的強(qiáng)烈譴責(zé)真是:(得道(者)多助) ,(失道(者)寡助) 。(用《<孟子>二章》)中詩(shī)句》
55.寫出下列詩(shī)句反向立意的相應(yīng)的古詩(shī)句。例:滿目青山夕照明-->夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。══> , (海內(nèi)存知己,天涯若比鄰)。
56.同窗好友將隨父去西藏就讀,請(qǐng)選擇古詩(shī)名句贈(zèng)別留念。以示萬(wàn)水千山隔不斷真摯友誼 “海內(nèi)存知己, 天涯若比鄰�！�
57.陶淵明《飲酒》中寫菊花的名句 (采菊東籬下), (悠然見南山)。
58.《出師表》中,諸葛亮分析先漢興隆的原因是:(親賢臣),(遠(yuǎn)小人)。
59.《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中,從視覺(jué)角度看,色彩鮮明,紅白相間,互相映襯“紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻�！�
60.公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō),就是: (牡丹之愛(ài)),(宜乎眾矣)。
61.唐朝陸龜蒙《別離》詩(shī)中有“丈夫非無(wú)淚,不灑離別間”的詩(shī)句。由此可聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》的兩句詩(shī)是: (無(wú)為在岐路), (兒女共沾巾)。
62.《諸葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均”。這與《出師表》中的兩句 (陟罰臧否), (不宜異同) 一致。
63.《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:(水不在深) ,(有龍則靈)。
64.“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。(江山代有才人出), (各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年)�！鼻宄w翼的這首詩(shī)中,“李杜”指的是唐朝的(李白)和(杜甫) ,“風(fēng)騷”原來(lái)指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和 (屈原)的《離騷》。
65.《岳陽(yáng)樓記》中“是進(jìn)亦憂,退亦憂”一句,“進(jìn)亦憂”,指的是(居廟堂之高) �！巴艘鄳n”指的是(處江湖之遠(yuǎn))。 (用原文句子填空)
66岑參《白雪歌送武判官歸京》中以花喻雪、聯(lián)想美妙的句子是“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開�！�
67.朱自清的《春》和杜甫的《春夜喜雨》中描寫春雨“細(xì)密、輕盈”特點(diǎn)的句子分別有“像牛毛, 像花針, 像細(xì)絲”和“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！�
68.朱自清《春》中的“小草偷偷地從土里 (鉆出來(lái)), (嫩嫩的), (綠綠的)�！睂懕M了春草的質(zhì)感、顏色和活力。
69.(沙鷗翔集),錦鱗游泳;(岸芷汀蘭) ,郁郁青青。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
70.域民不以封疆之界,(固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)),威天下不以兵革之利。(《<孟子>二章》)
71.在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常引用《<論語(yǔ)>六則》中孔子的一句話“(三人行),(必有我?guī)熝?”表示要隨時(shí)向周圍有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的意思。
72.根據(jù)下面各句的內(nèi)容或提示,概括出相應(yīng)成語(yǔ)。
A.“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中” (三顧茅廬)
B.《扁鵲見蔡桓公》這則故事告訴我們,蔡桓公的悲劇是由于(諱疾忌醫(yī))造成的。
C、《桃花源記》結(jié)尾寫劉子驥打算尋訪桃花源,“未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”后人據(jù)此概括出一個(gè)成語(yǔ)為:(無(wú)人問(wèn)津)。
D.《木蘭詩(shī)》結(jié)尾:“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌”后人概括為一個(gè)成語(yǔ)(撲朔迷離) ,比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜,不易辨清真相。
73.古代人留下了許多詠蓮的詩(shī)文,請(qǐng)你寫出其中的一個(gè)名句。(接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅)，( 出淤泥而不染，濯清漣而不妖) 。
74.《魚我所欲也》中能概括全篇大意的句子是(舍生而取義者也) ,以“魚”和“熊掌”為喻,巧妙地回答了這個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)寫出原句:(二者不可得兼), (舍魚而取熊掌者也)。
75.《墨池記》中作者認(rèn)為王羲之能在書法上取得巨大成就的原因是:(用原文回答)(則學(xué)固豈可以少哉), (況欲深造道德者邪)?
76. (老夫聊發(fā)少年狂),左牽黃,右擎蒼,……(會(huì)挽雕弓如滿月),西北望,射天狼。
77. (沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵)、五十弦翻塞外聲, �！藚s君王天下事, (贏得生前身后名), (可憐白發(fā)生)。
78.杜甫《望岳》中表現(xiàn)作者宏偉遠(yuǎn)大的抱負(fù)的詩(shī)句是: (會(huì)當(dāng)凌絕頂), (一覽眾山小)。
79.李白在行路難中最能表現(xiàn)他面對(duì)挫折積極向上,對(duì)理想執(zhí)著追求的詩(shī)句是(長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)),(直掛云帆濟(jì)滄海)。但是與之相反的是,《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中(人生在世不稱意), (明朝散發(fā)弄扁舟)卻又表現(xiàn)出他面對(duì)困難消極避世的思想。
80“一年之計(jì)在于春”,剛起頭兒,有的是功夫,有的是希望.(朱自清《春》)
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