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什么是生物、社會、心理醫(yī)學(xué)模式

時間:2023-09-15 10:51:06 麗華 醫(yī)師考試 我要投稿
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什么是生物、社會、心理醫(yī)學(xué)模式

  生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式是生物醫(yī)學(xué)模式的發(fā)展和完善,它更加準(zhǔn)確地肯定了生物因素的含義和生物醫(yī)學(xué)的價值,全方位探求影響人類健康的因果關(guān)系,以下是小編精心整理的什么是生物、社會、心理醫(yī)學(xué)模式,僅供參考,大家一起來看看吧。

什么是生物、社會、心理醫(yī)學(xué)模式

  生物心理社會醫(yī)學(xué)模式的主要思想是什么

  生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的提出是以人類的疾病譜以及健康觀念的變化為依據(jù)的。

  這一模式認為導(dǎo)致人類疾病的不只是生物因素,而且還有社會因素和心理因素,

  因而治療方法除了傳統(tǒng)的生物學(xué)方法以外,還應(yīng)當(dāng)包括社會科學(xué)法和心理學(xué)方法。

  生物心理社會醫(yī)學(xué)模式的研究對象不僅是自然的人, 還要研究人的狀態(tài)和人所處的環(huán)境。

  醫(yī)學(xué)必須建立在人與其生存環(huán)境的和諧適應(yīng)基礎(chǔ)上,改善人的生存狀態(tài),

  而不僅僅是簡單的治病、防病和促進健康。

  產(chǎn)生背景

 。ㄒ唬┘膊∽V和死因譜的改變凸顯心理和社會因素的作用

  人類的疾病與死因結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變。

  世界各國先后出現(xiàn)了以心臟病、腦血管病、惡性腫瘤占據(jù)疾病譜和死因譜主要位置的變化趨勢。例如,影響我國人群健康的主要疾病,也已由過去的傳染病為主而逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐苑莻魅静橹鳌?/p>

  (二)對保護健康和防治疾病的認識深化

  隨著人們對保護健康、防治疾病的經(jīng)驗積累,認識也有了深刻的變化。對人的屬性的認識,由生物自然人上升到社會經(jīng)濟人。對疾病的發(fā)生和變化,由生物層次深入到心理與社會層次。對健康的思維也日趨全方位、多層次。

 。ㄈ┽t(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的社會化趨勢

  醫(yī)學(xué)發(fā)展史證明,醫(yī)學(xué)的發(fā)展與社會發(fā)展息息相關(guān)。人類保護健康和防治疾病,已經(jīng)不單是個人的活動,而成為整個社會性活動。只有動員全社會力量,保持健康、防治疾病才能奏效。

  (四)人們對衛(wèi)生保健需求的提高

  隨著經(jīng)濟的發(fā)展,國民收入增加。人們對衛(wèi)生保健的需求提出了更高的要求。不但要身體好,還要有良好的心理狀態(tài)和社會活動能力,提高生活質(zhì)量,延年益壽。

  生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的內(nèi)容

  一般認為,在環(huán)境健康醫(yī)學(xué)模式基礎(chǔ)上發(fā)展起來的綜合健康醫(yī)學(xué)模式,可作為生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的代表。

  1.布魯姆

  1974年,布魯姆(Blum)提出:影響人類健康有環(huán)境、生物、行為生活方式、衛(wèi)生服務(wù)四大因素,其中環(huán)境因素包括自然和社會環(huán)境,特別是社會環(huán)境對健康有重要影響。

  2.綜合健康模式

  拉隆達(Lalonde)和德威爾(Dever)對環(huán)境健康醫(yī)學(xué)模式加以修正和補充后,提出了綜合健康醫(yī)學(xué)模式,為制定衛(wèi)生政策、指導(dǎo)衛(wèi)生保健工作提供了理論基礎(chǔ)。

  該模式認為:影響人類健康的四大類因素,每一大類可分為三個因素,則共計十二個因素;

  各類因素對不同的疾病影響是不同的,如心腦血管病以行為生活方式、生物因素為主,意外死亡以環(huán)境因素為主,傳染病以衛(wèi)生服務(wù)為主。

  3.生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式

  1977年美國紐約州羅徹斯特大學(xué)精神和內(nèi)科教授恩格爾(Engel)提出,應(yīng)該用生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式取代生物醫(yī)學(xué)模式。

  他指出:生物醫(yī)學(xué)模式關(guān)注導(dǎo)致疾病的生物化學(xué)因素,而忽視社會、心理的維度,是一個簡化的、近似的觀點。

  恩格爾提出:“為理解疾病的決定因素,以及達到合理的治療和衛(wèi)生保健模式,醫(yī)學(xué)模式必須考慮到病人、病人生活在其中的環(huán)境以及由社會設(shè)計來對付疾病的破壞作用的補充系統(tǒng),即醫(yī)生的作用和衛(wèi)生保健制度”。

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