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成人高考《藝術(shù)概論》預(yù)測試題及答案
一、選擇題：1～20小題，每小題2分，共40分。在每個小題給出的四個選項中。只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。
1.油畫《父親》是當(dāng)代畫家的作品。()
A.齊白石
B.羅中立
C.陳逸飛
D.徐悲鴻
2.提出建筑的三條基本原則(實用、堅固、美觀)的古羅馬/建筑師是。()
A.維特魯威
B.漢密爾頓
C.密斯
D.米開朗基羅
3.文藝復(fù)興時期不在“畫壇三杰”之列的畫家是。()
A.米開朗基羅
B.達·芬奇
C.拉斐爾
D.倫勃朗
4.《悲愴》是俄國作曲家柴可夫斯基的交響曲。()
A.第二
B.第四
C.第六
D.第九
5.下面樂曲是穆索爾斯基的作品。()
A.《荒山之夜》
B.《梁�！�
C.《命運交響曲》
D.《黃河大合唱》
6.《良宵》、《光明行》是音樂家劉天華創(chuàng)作的獨奏曲。()
A.二胡
B.箏
C.揚琴
D.京胡
7.《召樹屯和南木諾娜》是族的民間舞蹈。()
A.白
B.苗
C.傣
D.藏
8.《畢業(yè)歌》的曲作者是。()
A.冼星海
B.聶耳
C.賀綠汀
D.鄭律成
9.畢加索是著名畫家。()
A.德國
B.法國
C.荷蘭
D.西班牙
10.由導(dǎo)演的《黨同伐異》一片奠定了“交替蒙太克”的電影美學(xué)基礎(chǔ)。()
A.格里菲斯
B.布努艾爾
C.愛森斯坦
D.勞倫斯·奧立弗
11.30年代趙丹和周璇主演的影片是我國電影藝術(shù)基本成熟的最重要的標志。()
A.《一江春水向東流》
B.《小城之春》
C.《馬路天使》
D.《漁光曲》
12.《套中人》是我俄國作家的重要作品。()
A.契訶夫
B.高爾基
C.托爾斯泰
D.果戈里
13.在我國近代，提出“我手寫我口”、“我口寫我心”，提倡“詩界革命”的人是。()
A.龔自珍
B.魏源
C.黃遵憲
D.蔡元培
14.“潛在的讀者”這一概念是由美學(xué)家提出的。()
A.英伽登
B.堯斯
C.萊辛
D.別林斯基
15.中國文人畫重性靈抒發(fā)，最為標舉。()
A.寫真
B.自描
C.神品
D.逸品
16.提出“境界論”的近代文藝理論家是。()
A.魯迅
B.王國維
C.劉熙載
D.曹雪芹
17.莎士比亞的“四大悲劇”是指《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》和。()
A.《麥克白》
B.《費加羅的婚禮》
C.《欽差大臣》
D.《溫莎的風(fēng)流娘兒們》
18.最早提出“世界文學(xué)”概念的人是。()
A.歌德
B.莎士比亞
C.托爾斯泰
D.司湯達
19.賀拉斯最重要的美學(xué)著作是。()
A.《詩品》
B.《詩學(xué)》
C.《詩藝》
D.《美學(xué)》
20.藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是。()
A.藝術(shù)家的想象
B.生活
C.藝術(shù)家的情感
D.藝術(shù)家的聯(lián)想
二、簡答題：21～23小題。每小題l0分，共30分。
21.簡述藝術(shù)意境的特征。
22.簡述藝術(shù)活動中的三種審美效應(yīng)。
23.簡述藝術(shù)流派形成的三種情況。
三、作品賞析題：24～26小題，請任選其中兩小題作答。若3小題都作答，只按前兩小題的得分計入總分。每小題15分。共30分。
24.園林藝術(shù)作品：北京頤和園
25.舞蹈藝術(shù)作品：《絲路花雨》
26.戲曲藝術(shù)作品：《桃花扇》
四、論述題：27～28小題。每小題25分。共50分。
27.聯(lián)系實際論述藝術(shù)鑒賞中的主體性特征。
28.結(jié)合具體藝術(shù)作品論述藝術(shù)形象的特征。
參考答案及解答
一、選擇題：每小題2分，共40分。
1.B2.A3.D4.C5.A6.A7.C8.B9.Dl0.A
11.Cl2.Al3.Cl4.Bl5.D16.Bl7.Al8.Al9.C20.B
二、簡答題：每小題10分，共30分。
21.藝術(shù)意境是指藝術(shù)形象或情境中呈現(xiàn)出的情境交融、虛實相生，能蘊含、昭示深刻人生哲理及宇宙意識的至高境界。它是主體情感與客觀物象的統(tǒng)一。它重表現(xiàn)、重抒情，以創(chuàng)造景物意象為主。在意境中起主導(dǎo)作用的是情和意，“情中景、景中情”融合一體。
22.三種審美效應(yīng)分別為：
(1)共鳴。它是指在藝術(shù)欣賞中，欣賞者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命運所打動，從而形成的一種強烈心靈感應(yīng)狀態(tài)，在欣賞同一部藝術(shù)作品時可能會生產(chǎn)相同、相似的審美感受，也可稱為審美共鳴。
(2)凈化。它是指接受者通過對作品的欣賞和共鳴的產(chǎn)生，可以陶冶情操、調(diào)節(jié)精神，從而這到提升人格的狀態(tài)。
(3)領(lǐng)悟。領(lǐng)悟是指接受者在欣賞藝術(shù)作品時，對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的領(lǐng)悟，以及精神境界的升華，這是一種更高層次的審美效應(yīng)。
23.藝術(shù)流派的形成大致有三種情況：
(1)第一種是自覺形成的，有一定的組織形式和共同的藝術(shù)主張。
(2)第二種是不自覺形成的，僅僅因為創(chuàng)作風(fēng)格、類型的相近而呈現(xiàn)流派特征。
(3)第三種是由他人將其歸納為特定流派。
三、作品賞析題：每小題15分，共30分。
24.頤和園坐落于北京西郊，是中國古典園林之首，世界最廣闊的皇家園林之一。園林總面
積達l000多公頃。由萬壽山和昆明湖組成，全園分三個區(qū)域：以仁壽殿為中心的政治活動區(qū)，以玉瀾堂、樂壽堂為主體的帝后生活區(qū)，以萬壽山和昆明湖組成的風(fēng)景游覽區(qū)。全園以西山群峰為借景，加之建筑群與園內(nèi)山湖形勢融為一體，使景色變幻無窮。萬壽山前山的建筑群是全園的精華之處，41米高的佛香閣是頤和園的象征。萬壽山下昆明湖畔的長廊將勤政區(qū)、生活區(qū)、游覽區(qū)聯(lián)為一體。長廊以精美的繪畫著稱。整個景區(qū)由兩條垂直對襯的軸線統(tǒng)領(lǐng)，東西軸線是著名的長廊，南北軸線從長廊中部起，依次為排云殿、德輝殿、佛香閣等。佛香閣是全園的中心，周圍建筑對稱分布其間，形成眾星捧月之勢，氣派宏偉。最北部的后山湖景區(qū)，盡管建筑較少，但林木蔥籠，山路曲折，優(yōu)雅恬靜的風(fēng)格和前山的華麗形成鮮明對比。園水面占全園面積的四分之三，煙波淼淼，西望群山起伏、北望樓閣成群。頤和園集中了中國古典建筑的精華，容納了不同地區(qū)的園林風(fēng)格，堪稱園林建筑博物館。人工景觀、自然山巒與開闊的湖面融為一體;為中國園林設(shè)計的杰作。
25.舞劇《絲路花雨))1979年首演于甘肅蘭州，趙之洵、劉少雄等合力創(chuàng)作�！督z路花雨》以中國大唐盛世為背景，以活躍的敦煌壁畫舞姿為主要舞蹈語言，造型、音樂、舞技都堪稱完美。把故事性和藝術(shù)性完美結(jié)合，描繪了一個跌宕起伏、充滿恩愛情仇、悲歡離合的故事。在舞蹈結(jié)構(gòu)上，突出了獨舞的空靈和群舞的恢弘，女主角英娘舞段中的“琵琶舞”、“波斯舞”、“盤上舞”等被認為開創(chuàng)了“敦煌舞”獨特的藝術(shù)流派。音樂采用以我國民族樂隊為主的混合樂隊演奏，以我國古典音樂為基礎(chǔ)，吸收了《春江花月夜》、《月兒高》等民族古曲的韻味和調(diào)式特點，以及民間戲曲音樂的表現(xiàn)形式，同時還吸收了與絲綢之路有關(guān)的回族、維吾爾族的音樂素材，具有濃郁的古典音樂風(fēng)格和鮮明的民族特色，還將波斯音樂素材加以發(fā)揮，體現(xiàn)了波斯人的風(fēng)俗特征。該舞劇被譽為“中國民族舞劇的典范”。
26.中國清代傳奇作品。清代戲曲家孔尚任的代表作。這是一部“借高臺之情，寫興亡之感，，的歷史劇。它以復(fù)社名士侯朝宗和秦淮名妓李香君的愛情故事為線索，反映南明弘光王朝從建立到亡國的短暫歷史過程，描繪明清易代時的廣闊社會生活畫卷。作者是非分明，愛憎強烈，對統(tǒng)治階級內(nèi)部的政治****、奸佞專權(quán)和將領(lǐng)驕悍，都作了無情地揭露和鞭撻;對矢志報國而無力挽狂瀾的史可法寄予深切同情和大力稱頌。作品著重塑造了李香君、柳敬事、蘇昆生等下層人物的形象，滿腔熱忱地贊揚他們心系國家安危的高尚品質(zhì)和民族氣節(jié)�！短一ㄉ取芬云漉r明的時代特色、進步的思想傾向和扣人心弦的藝術(shù)力量，引起人們強烈的感情共鳴。其藝術(shù)成就，主要表現(xiàn)在人物塑造和藝術(shù)結(jié)構(gòu)上。人物安排上，形成了一個完整的形象體系;全劇以侯、李愛情為主線，組織多方面的社會矛盾，結(jié)構(gòu)嚴整緊湊。曲辭流暢優(yōu)美，富于文采又適合于舞臺表演。是繼《長生殿》后又一部古典戲曲的杰作。
四、論述題：每小題25分。共50分。
27.概括起來講，藝術(shù)鑒賞作為一種審美再創(chuàng)造活動，它的主體性主要有以下特征：
(1)對藝術(shù)作品審美娛樂屬性享用。藝術(shù)作品的審美價值只有在鑒賞的過程中才能產(chǎn)生并表現(xiàn)出來，鑒賞主體充分地擁有藝術(shù)作品所具有的審美娛樂屬性。
(2)對藝術(shù)作品審美認知屬性的認知。藝術(shù)作品還具有一定的認知價值，所以，鑒賞主體又具有突出的認知屬性。
(3)對藝術(shù)作品文化價值的闡釋。優(yōu)秀的藝術(shù)作品包含了巨大的文化內(nèi)涵，在鑒賞過程中鑒賞主體自然要對藝術(shù)作品的文化價值做出闡釋。
(4)對藝術(shù)作品形象、意境的再創(chuàng)造。鑒賞主體在藝術(shù)欣賞活動中，并不是被動、消極地接受，而是積極主動地進行著審美再創(chuàng)造。
28.(1)藝術(shù)形象是藝術(shù)反映社會生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創(chuàng)造出來的藝術(shù)成果。
(2)作為藝術(shù)反映生活的基本形式，藝術(shù)形象是藝術(shù)作品的核心，藝術(shù)形象既包括鮮明生動的人物，也包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。
(3)藝術(shù)形象是文藝反映生活的特殊方式。藝術(shù)形象總是具體可感的，它是客觀因素與主觀因素的統(tǒng)一，是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，也是個性與共性的統(tǒng)一。例如：可以以文學(xué)作品中的孫悟空、豬八戒為例。
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