教師資格證小學(xué)教育學(xué)考試試題及答案

時(shí)間：2022-07-26 16:47:39 教師資格證我要投稿

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　　教師資格證小學(xué)教育學(xué)考試試題及答案1

　　1、在西方教育史上，被認(rèn)為史現(xiàn)代教育代言人的是（B ）

教師資格證小學(xué)教育學(xué)考試試題及答案

　　A．赫爾巴特

　　B．盧梭

　　C．洛克

　　D．杜威

　　2、人力資本理論說(shuō)明了（ A ）

　　A．教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用

　　B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用

　　C．政治對(duì)教育的制約作用

　　D．教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用

　　3、人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有（ B ）

　　A．順序性

　　B．階段性

　　C．不平衡性

　　D．差異性

　　4、“理想和未來(lái)”是人生哪個(gè)階段的重要特征（ C ）

　　A．童年期

　　B．少年期

　　C．青年期

　　D．成年期

　　5、馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的.全面發(fā)展的唯一方法是（D ）

　　A．理論聯(lián)系實(shí)際

　　B．教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合

　　C．知識(shí)分之與工農(nóng)相結(jié)合

　　D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

　　6、編寫(xiě)教科書(shū)的直接依據(jù)和國(guó)家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)是（ B ）

　　A．課程

　　B．課程標(biāo)準(zhǔn)

　　C．課程計(jì)劃

　　D．課程目標(biāo)

　　7、我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是（ D ）

　　A．強(qiáng)制性，基礎(chǔ)性，科學(xué)性

　　B．強(qiáng)制性，普遍性，科學(xué)性

　　C．科學(xué)性，普遍性，基礎(chǔ)性

　　D．強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性

　　8、《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，所闡明的教學(xué)原則是（ C ）

　　A．循序漸進(jìn)原則

　　B．直觀(guān)性原則

　　C．啟發(fā)性原則

　　D．因材施教原則

　　9、教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀(guān)教具、進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法，

　　教師資格證小學(xué)教育學(xué)考試試題及答案2

　　1 面對(duì)少數(shù)學(xué)生，他們可能已經(jīng)出現(xiàn)某種程度的心理和行為問(wèn)題，如果得不到及時(shí)幫助，就可能發(fā)展成嚴(yán)重的障礙，這時(shí)就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行( )。

　　A.缺陷矯正

　　B.早期干預(yù)

　　C.問(wèn)題預(yù)防

　　D.發(fā)展指導(dǎo)

　　參考答案：A

　　2 把教育劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育的依據(jù)是( )。

　　A.學(xué)校教育的形式

　　B.學(xué)校教育的類(lèi)別

　　C.學(xué)校教育的層次

　　D.學(xué)校教育的歷史

　　參考答案：B

　　3 我國(guó)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)來(lái)源的主渠道是( )。

　　A.國(guó)家財(cái)政撥款

　　B.城鄉(xiāng)教育費(fèi)附加

　　C.社會(huì)集資款

　　D.教育專(zhuān)項(xiàng)資金

　　參考答案：A

　　參考解析：

　　A【解析】我國(guó)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)來(lái)源的主渠道是國(guó)家財(cái)政撥款。

　　4 取得教學(xué)成功的內(nèi)因是( )。

　　A.教師的主導(dǎo)作用

　　B.學(xué)校的管理作用

　　C.教材的媒體作用

　　D.學(xué)生的主體作用

　　參考答案：D

　　參考解析：

　　D【解析】取得教學(xué)成功的內(nèi)因是學(xué)生發(fā)揮主體作用。

　　5 人在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)待他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)是( )。

　　A.道德感知

　　B.道德情感

　　C.道德行為

　　D.道德意志

　　參考答案：C

　　參考解析：

　　C【解析】道德行為是人們?cè)谝欢ǖ赖抡J(rèn)識(shí)或道德情感支配下采取的行為，是衡量人們品德的重要標(biāo)志。

　　6 小學(xué)教育目的是衡量小學(xué)教育活動(dòng)效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn).這反映了小學(xué)教育目的的( )。

　　A.教育作用

　　B.評(píng)價(jià)作用

　　C.導(dǎo)向作用

　　D.激勵(lì)作用

　　參考答案：B

　　參考解析：

　　B【解析】小學(xué)教育的目的是衡量和評(píng)價(jià)小學(xué)教育運(yùn)動(dòng)效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益的評(píng)價(jià)，對(duì)教育教學(xué)工作的質(zhì)量、教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果的評(píng)價(jià)等，都必須以小學(xué)教育的目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。

　　7 杜威所主張的教育思想被稱(chēng)作是( )。

　　A.存在主義教育思想

　　B.要素主義教育思想

　　C.實(shí)用主義教育思想

　　D.永恒主義教育思想

　　參考答案：C

　　參考解析：

　　C【解析】杜威的書(shū)中形成了一個(gè)完整的實(shí)用主義教育思想體系。

　　8 一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是( )。

　　A.教育方針

　　B.教育機(jī)智

　　C.教育政策

　　D.教育目的

　　參考答案：D

　　參考解析：

　　D【解析】教育目的是整個(gè)教育工作的核心，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

　　9 德國(guó)教育家赫爾巴特是( )。

　　A.兒童中心論的代表

　　B.教師中心論的代表

　　C.勞動(dòng)教育中心論的代表

　　D.活動(dòng)中心論的代表

　　參考答案：B

　　參考解析：

　　B【解析】德國(guó)教育家赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表，他在教學(xué)中主張教師中心、課程中心和課堂中心。

　　10 正規(guī)教育的主要標(biāo)志是( )。

　　A.國(guó)家教育

　　B.民主教育

　　C.制度化教育

　　D.非制度化教育

　　參考答案：C

　　參考解析：

　　C【解析】制度化教育主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許許多多專(zhuān)業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。

　　11 《學(xué)會(huì)生存》中說(shuō)：“教育在歷史上第一次為一個(gè)尚未存在的社會(huì)培養(yǎng)新人�！边@句話(huà)反映了基礎(chǔ)教育中的( )。

　　A.基礎(chǔ)性

　　B.全民性

　　C.未來(lái)性

　　D.強(qiáng)迫性

　　參考答案：C

　　參考解析：

　　C【解析】這句話(huà)反映了基礎(chǔ)教育的未來(lái)性。

　　12 德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其實(shí)施順序是( )。

　　A.以知為開(kāi)端，知、情、意、行依次進(jìn)行

　　B.以情為開(kāi)端，情、知、意、行依次進(jìn)行

　　C.以行為開(kāi)端，行、知、情、意依次進(jìn)行

　　D.視具體情況，可有多種開(kāi)端和順序

　　參考答案：D

　　參考解析：

　　D【解析】德育要注意發(fā)揮四者的整體功能，對(duì)學(xué)生曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒。同時(shí)要注意德育過(guò)程的多開(kāi)端性和針對(duì)性。

　　13 最早的教學(xué)過(guò)程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)，其提出者是( )。

　　A.孔子

　　B.昆體良

　　C.杜威

　　D.夸美紐斯

　　參考答案：A

　　參考解析：

　　A【解析】孔子是最早的教學(xué)過(guò)程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)的提出者。

　　14 主張“棄圣絕智”、“棄仁絕義”的是( )。

　　A.儒家

　　B.墨家

　　C.道家

　　D.法家

　　參考答案：C

　　參考解析：

　　C【解析】道家是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，主張“棄圣絕智”、“棄仁絕義”。

　　15 在教學(xué)過(guò)程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是( )。

　　A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

　　B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)

　　C.鞏固知識(shí)

　　D.運(yùn)用知識(shí)

　　參考答案：B

　　參考解析：

　　B【解析】教學(xué)過(guò)程是為了使學(xué)生獲得知識(shí)，因此領(lǐng)會(huì)新知識(shí)是教學(xué)過(guò)程各個(gè)階段的中心環(huán)節(jié)。

　　16 “龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來(lái)會(huì)打洞”是下面哪種兒童發(fā)展觀(guān)的觀(guān)點(diǎn)?( )

　　A.遺傳決定論

　　B.環(huán)境決定論

　　C.輻合論

　　D.教育論

　　參考答案：A

　　參考解析：

　　A【解析】遺傳是指從上代繼承下來(lái)的`解剖生理上的特點(diǎn)。而題干正好是對(duì)這一概念的舉例。

　　17 由于學(xué)生身心發(fā)展存在著個(gè)別差異，因此要( )。

　　A.堅(jiān)持教師為中心

　　B.堅(jiān)持教材為中心

　　C.實(shí)施因材施教

　　D.實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化考試

　　參考答案：C

　　參考解析：

　　C【解析】學(xué)生身心發(fā)展存在個(gè)別差異，因此作為教師，應(yīng)該注重因材施教，以學(xué)生為中心。

　　18 教育主體確定，教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定，形成系列的文化傳播活動(dòng)，有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著( )。

　　A.教育現(xiàn)象剛剛萌芽

　　B.教育形態(tài)已趨于定型

　　C.教育制度初步形成

　　D.教育活動(dòng)趨于完善

　　參考答案：B

　　參考解析：

　　B【解析】教育主體確定，教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定，形成系列的文化傳播活動(dòng)，有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等都是教育實(shí)體產(chǎn)生的特點(diǎn)，而教育實(shí)體的出現(xiàn)，意味著教育形態(tài)已趨于定型。因此，答案選B。

　　19 德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)就是( )統(tǒng)一的過(guò)程。

　　A.個(gè)體與環(huán)境

　　B.個(gè)體與社會(huì)

　　C.個(gè)體與教育

　　D.個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化

　　參考答案：D

　　參考解析：

　　D【解析】德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)，就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一。

　　20 在學(xué)生的成長(zhǎng)中，發(fā)揮首席教師作用的是( )。

　　A.學(xué)校教育

　　B.家庭教育

　　C.社會(huì)教育

　　D.同伴影響

　　參考答案：B

　　參考解析：

　　B【解析】家庭教育在學(xué)生的成長(zhǎng)中，發(fā)揮首席教師作用。

　　21 教師的個(gè)人效能感隨教師教齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出( )。

　　A.上升趨勢(shì)

　　B.下降趨勢(shì)

　　C.先升后降趨勢(shì)

　　D.先降后升趨勢(shì)

　　參考答案：A

　　參考解析：

　　A【解析】教師的個(gè)人效能感隨著教師教齡的增長(zhǎng)而呈現(xiàn)出上升趨勢(shì)。

　　22 《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于( )。

　　A.1985年

　　B.1986年

　　C.1987年

　　D.1988年

　　參考答案：B

　　參考解析：

　　B【解析】1986年4月，第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)審議通過(guò)《義務(wù)教育法》。

　　23 下列各項(xiàng)中哪一項(xiàng)不屬于教師應(yīng)履行的法律義務(wù)?( )

　　A.執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃、完成教育教學(xué)工作任務(wù)

　　B.不斷提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平

　　C.制止有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為

　　D.重大災(zāi)害來(lái)臨時(shí)犧牲自己以保全學(xué)生生命健康

　　參考答案：D

　　24 我國(guó)保護(hù)少年兒童權(quán)益的專(zhuān)項(xiàng)法律是( )。

　　A.《中華人民共和國(guó)憲法》

　　B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

　　C.《中華人民共和國(guó)刑法》

　　D.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》

　　參考答案：D

　　參考解析：

　　D【解析】我國(guó)保護(hù)少年兒童權(quán)益的專(zhuān)項(xiàng)法律是《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》。

　　25 馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是( )。

　　A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

　　B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育

　　C.開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育

　　D.高等學(xué)校擴(kuò)招

　　參考答案：A

　　參考解析：

　　A【解析】馬克思提出人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)，指出要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，就必須不斷提高社會(huì)生產(chǎn)力水平，不斷消除階級(jí)偏見(jiàn)，將社會(huì)勞動(dòng)與教育有機(jī)結(jié)合，將社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展有機(jī)結(jié)合。

　　26 師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，( )。

　　A.是同時(shí)的

　　B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早

　　C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早

　　D.說(shuō)不清楚

　　參考答案：C

　　參考解析：

　　C【解析】早期的教師是由一些名儒和官吏出任，隨著教師職業(yè)的發(fā)展，才出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)教師的師范學(xué)校。

　　27 不屬于我國(guó)中小學(xué)德育的主要途徑的是( )。

　　A.政治課與其他學(xué)科教學(xué)

　　B.學(xué)校共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng)

　　C.班主任工作

　　D.體育競(jìng)賽

　　參考答案：D

　　參考解析：

　　D【解析】體育競(jìng)賽不是德育的主要途徑。

　　28 有一位學(xué)生在課堂上問(wèn)老師：“老師，在月亮上看天，天是不是藍(lán)的呢?”這位教師很不滿(mǎn)意地說(shuō)：“你懂什么，聽(tīng)老師說(shuō)就行了，你呀，經(jīng)常在課堂上打岔，這是不禮貌的!今后不能這樣。”這位學(xué)生聽(tīng)后心里鼓著氣坐下了。這位教師違背了( )的教學(xué)原則。

　　A.啟發(fā)性

　　B.系統(tǒng)性

　　C.鞏固性

　　D.因材施教

　　參考答案：D

　　參考解析：

　　D【解析】因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。它要求教師正確對(duì)待個(gè)別差異，充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的潛力，而不能打擊個(gè)別同學(xué)的積極性和獨(dú)創(chuàng)性。

　　29 “教學(xué)相長(zhǎng)”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自( )。

　　A.《學(xué)記》

　　B.《論語(yǔ)》

　　C.《尚書(shū)》

　　D.《孟子》

　　參考答案：A

　　參考解析：

　　A【解析】有關(guān)此原則最早論述見(jiàn)于《學(xué)記》。

　　30 提出“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”的前蘇聯(lián)教育家是( )。

　　A.克魯普斯卡婭

　　B.馬卡連柯

　　C.加里寧