教師資格證作文范文(精選14篇)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編收集整理的教師資格證作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
教師資格證作文 篇1
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)。”是的,作為教師,我深感榮幸,同時(shí),也深深明白自己肩上的重任。在我看來(lái),師德不是什么豪言壯語(yǔ),也不是什么豐功偉績(jī),最主要的還是飽含教育的激情,用最淵博的知識(shí)和良好的人格魅力教育學(xué)生,用最熾熱的心熱愛(ài)學(xué)生,真正完成“教書(shū)育人”的任務(wù)。
在新的時(shí)期,師德被賦予了新內(nèi)涵。我認(rèn)為,師德高尚的教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):首先,師德高尚的教師應(yīng)該經(jīng)常吸收教育新理念。在這一方面,我一直堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,遵守社會(huì)公德。其次,師德高尚的教師應(yīng)該具備淵博的學(xué)識(shí)和有吸引力的人格魅力。一位教師如果沒(méi)有專業(yè)的文化知識(shí),就難以讓學(xué)生信服,難以讓學(xué)生盡情地、快樂(lè)地在知識(shí)的海洋里翱翔;一位教師如果缺乏人格魅力,學(xué)生就難以吸取最甜美的人性魅力的雨露,學(xué)生的人格和品德就失去了堅(jiān)實(shí)的底色。所以我十分認(rèn)真地訂閱各種語(yǔ)文教學(xué)的資料供自己研究學(xué)習(xí),努力提升自己的專業(yè)素質(zhì)。
再次,師德高尚的教師應(yīng)該用最熾熱的心熱愛(ài)學(xué)生。我相信,熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎。學(xué)生渴望的不僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。所以在平時(shí)的教學(xué)中,我熱愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,但卻嚴(yán)中帶慈,與他們談心,真正了解孩子的世界,用溫暖感人的師愛(ài)引領(lǐng)著他們一步一步地成長(zhǎng),讓他們從一開(kāi)始就感受到老師的愛(ài),感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
作為新教師,雖然斗志滿滿,也做出了二些成績(jī),但是各方面仍存在著不足:工作作風(fēng)有待扎實(shí),有時(shí)遇到困難會(huì)灰心喪氣,有時(shí)像只無(wú)頭蒼蠅,找不著方向。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾,對(duì)學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)和課堂生成部分把握得不夠好,因此缺乏足夠的教學(xué)機(jī)智,在課堂上發(fā)生意外情況時(shí),常常不能得心應(yīng)手。
在教育教學(xué)中,我會(huì)繼續(xù)改進(jìn)自己:
第一,時(shí)時(shí)充電,終身學(xué)習(xí)。努力學(xué)習(xí)新課程的理念,與最新的知識(shí)接軌,讓自己的思想時(shí)刻與時(shí)俱進(jìn)。抓住每一個(gè)外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì),努力學(xué)習(xí),虛心求教。
第二,熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)注發(fā)展。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,給孩子們營(yíng)造一個(gè)溫暖快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍,讓孩子們沭浴在師愛(ài)的陽(yáng)光下,快樂(lè)地成長(zhǎng)。
第三,逐步摸索,探求班主任工作的新路。班級(jí)管理能力的提升不是一蹴而就的,而要靠自己時(shí)刻總結(jié)反思,虛心求教,與學(xué)生溝通,與家長(zhǎng)聯(lián)系,架起和諧的班級(jí)溝通之橋。
總之,我會(huì)努力培養(yǎng)自己高尚的師德,認(rèn)真做好自己的事情,默默奮斗,將“教書(shū)育人”進(jìn)行到底。
教師資格證作文 篇2
“大肚能容,容天下難容之事”,是人們給彌勒佛寫(xiě)的一副對(duì)子的上聯(lián),說(shuō)的是彌勒佛笑口常開(kāi),因?yàn)樗苋萑,能容事。一句話,他寬容?/p>
學(xué)會(huì)寬容,是我們今天時(shí)代的強(qiáng)音,人們強(qiáng)烈地呼喚寬容。
作為以教育下一代為己任的人民教師,首先應(yīng)該在這方面做學(xué)生的表率,做學(xué)生的楷模,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
但是,在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中,有些教師由于這樣那樣的原因,總會(huì)做出一些不寬容的事,給學(xué)生們留下不太美好的印象。
有位初中老師,教的是語(yǔ)文,有著10多年的教齡,在當(dāng)?shù)剡算有點(diǎn)名氣。由于能力比較強(qiáng),被選拔去教高中。因?yàn)橛?0多年沒(méi)有再去重溫當(dāng)年所學(xué)的知識(shí),在上課時(shí),偶爾會(huì)出現(xiàn)一些知識(shí)上小小的錯(cuò)誤。開(kāi)始,學(xué)生們也不太在意?墒,到了高三,隨著教學(xué)內(nèi)容越來(lái)越難,這位老師出的差錯(cuò)也就越來(lái)越多。班上的學(xué)生,意見(jiàn)也越來(lái)越大。最后,竟聯(lián)合起來(lái),由全班50多位同學(xué)聯(lián)合簽名,把要求撤換該老師的信件交給了縣里的主管領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的校長(zhǎng)。結(jié)果,可想而知,這位老師被撤換下來(lái)了。
后來(lái),該老師生病在家,那些當(dāng)時(shí)要求撤換她的學(xué)生覺(jué)得自己對(duì)不起老師,大家就買(mǎi)了點(diǎn)水果什么的,一起去探望。令這些學(xué)生失望的是,老師竟把他們買(mǎi)來(lái)的水果全部丟到了大門(mén)外。()學(xué)生們一看情形,傻眼了,只好一個(gè)個(gè)灰溜溜地走了出來(lái)。在回家的路上,同學(xué)們議論紛紛,大家都說(shuō):“老師原來(lái)也有素質(zhì)
差的!”這件事情在當(dāng)時(shí)影響很大。
老師,請(qǐng)不要忘記,你這一扔,扔掉的是學(xué)生的一片心意、一片情意;扔掉的是學(xué)生對(duì)你的尊敬。盡管他們?cè)瓤赡軅^(guò)你,使你失去了自尊,使你失去了面子,失去了工作。但可以說(shuō),學(xué)生有這個(gè)權(quán)利,他們可以而且應(yīng)該能夠選擇更合適的教師。
老師的胸懷,應(yīng)該比大海還要寬廣,才能夠容納學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,才能夠不計(jì)前嫌。
我們要知道,學(xué)生還是成長(zhǎng)中的孩子,在成長(zhǎng)的道路上經(jīng)常會(huì)犯錯(cuò)誤,他們還沒(méi)有成人,他們還需要我們?nèi)ソ趟麄冊(cè)鯓幼鋈恕倪@個(gè)意義上來(lái)說(shuō),老師本身就應(yīng)該比學(xué)生更懂得如何尊重人、理解人、寬容人。
寬容,并非人的本性,從來(lái)就沒(méi)有誰(shuí)敢放言自己從小就知道怎么去寬容別人,包括老師。重要的是,應(yīng)該去學(xué),應(yīng)該在實(shí)踐中去學(xué),從自己的成功與失敗中去學(xué)。
其實(shí),我們每一個(gè)老師都應(yīng)該反思自已,我們?cè)趯?duì)待學(xué)生時(shí),寬容過(guò)他們的錯(cuò)誤嗎?你寬容了他們,他們高興了嗎?
老師,請(qǐng)記。骸澳愕睦溲劾镉信nD,你的教鞭下有愛(ài)迪生!闭(qǐng)你學(xué)會(huì)寬容吧!
教師資格證作文 篇3
教師的職業(yè)幸福感,我簡(jiǎn)單地理解為,一名教師能得到學(xué)生的尊重、認(rèn)可、熱愛(ài)和懷念,自身的價(jià)值就能得到充分的體現(xiàn),這就是教師的職業(yè)幸福感。
其實(shí)人的職業(yè)幸福感是一種心態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。如果你想做一個(gè)幸福的教師,就應(yīng)該在每一天的工作中,盡量奉獻(xiàn)你的愛(ài),讓你的愛(ài)悄悄地潤(rùn)澤學(xué)生的心田;盡量奉獻(xiàn)你的微笑,讓學(xué)生感受到教師的愛(ài),鼓起向上的勇氣。
教育是愛(ài)的事業(yè),教師的愛(ài)不同于一般的愛(ài),它高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)。母愛(ài)容易出現(xiàn)溺愛(ài),友愛(ài)需要回報(bào),情愛(ài)是專一、自私的愛(ài)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛(ài),是積極的主動(dòng)的愛(ài)。這種愛(ài)是教育的橋梁,是教育的助推力,是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑。這種愛(ài)博大無(wú)私,它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。當(dāng)我們用“真愛(ài)”、“寬容”、“尊重”、“信任”贏得了學(xué)生的愛(ài)戴,我們就成了學(xué)生真正的朋友,看著快樂(lè)的學(xué)生,我們的心中就洋溢著幸福。
教師的職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)。“贈(zèng)人以玫瑰,則手留余香”,教師這個(gè)職業(yè)是時(shí)時(shí)給予愛(ài)、收獲愛(ài)的職業(yè)。將愛(ài)的種子無(wú)私地播撒于學(xué)生的心田,收獲的必定是幾倍于此的愛(ài)的果實(shí)。當(dāng)看到已畢業(yè)的學(xué)生結(jié)伴回到母校來(lái)看望曾經(jīng)的老師時(shí),當(dāng)收到學(xué)生的節(jié)日賀卡時(shí),當(dāng)接到學(xué)生打來(lái)祝福的電話時(shí),當(dāng)在大街上有一個(gè)似曾相識(shí)又不太認(rèn)識(shí)的大孩子叫你名字的時(shí)候……那一刻的幸福感又怎能用筆墨來(lái)形容。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè),更影響著學(xué)生的人生幸福;只有教師時(shí)時(shí)處處洋溢著幸福,學(xué)生才會(huì)真真切切感受到幸福。
當(dāng)然,一個(gè)幸福的教師絕不能把工作當(dāng)做生活的全部,更不是唯一。我們不提倡做“工作狂”,除了工作還是工作的人,是苦行僧,是清教徒。不懂得休息便不懂得工作,不懂得工作便不懂得生活。
幸福的教師常常表現(xiàn)出來(lái)的是:說(shuō)話不死板,做事靈活機(jī)動(dòng),活得有趣味,自己一生都開(kāi)心,走到哪里,就把歡笑和快樂(lè)帶到哪里,給家人、親人、同事、朋友、學(xué)生,乃至路人,都帶來(lái)笑聲,使他們都活得愉快開(kāi)心,讓大家都一起快樂(lè)、幸福!我們一定要努力讓自己的生活提升到“工作再忙心不忙,生活再苦心不累”這樣的幸福境界。
教師資格證作文 篇4
我從小就特別喜歡老師這個(gè)職業(yè),感覺(jué)能夠站在講臺(tái)上講課是一件非常威風(fēng)又非常有成就感的事。特別是當(dāng)我在聽(tīng)完很多長(zhǎng)輩講述一些行業(yè)內(nèi)幕的時(shí)候,我就更對(duì)教師這個(gè)行業(yè)的崇高感到敬佩了。也許我在學(xué)生時(shí)代并不是一個(gè)很好的學(xué)生,但我十分想在工作的時(shí)候成為一個(gè)好的老師。
我去了解了一下有關(guān)于教師資格證方面的信息,里頭說(shuō)到師范專業(yè)的優(yōu)先,我在心里暗暗下定決心一定考一個(gè)不錯(cuò)的師范大學(xué)。然后它又說(shuō)了必須有教師資格證才能參加學(xué)校的審核考試。我就去了解了一下教師資格證的相關(guān)事宜。這幾年教師資格證由省考變?yōu)閲?guó)考了,難度大大加大,通過(guò)率大大降低,很很多想要報(bào)考教師資格證的人很大的壓力?磥(lái)這是我成為教師的一個(gè)非常大的困難,我不得不感到一絲的緊張。
片刻過(guò)后我又平靜了內(nèi)心,這些東西首先必須要考進(jìn)好的大學(xué),培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力以后才考慮的,我現(xiàn)在要做的還是好好學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地地完成每天的任務(wù),我相信我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想的,加油!
教師資格證作文 篇5
教師是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中重要的引導(dǎo)者,他們的行為對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生成才至關(guān)重要。即使我們不能把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成著名科學(xué)家,但我們可以發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓孩子們煥發(fā)出屬于自己的光彩。所以教師要樹(shù)立正確的人才觀,在教學(xué)過(guò)程中因材施教,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
教師不僅是教學(xué)目的的貫徹者、文化知識(shí)的傳授者、教學(xué)過(guò)程的組織者和學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,而且還是學(xué)生心靈的'塑造者和學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)造者。能否把學(xué)生培養(yǎng)成才,關(guān)鍵因素是教師。著名科學(xué)家法拉第出身貧寒、自學(xué)成材,原是一名書(shū)籍裝訂工。是戴維的大力推薦,才讓他有機(jī)會(huì)進(jìn)入皇家學(xué)院實(shí)驗(yàn)室;是戴維引導(dǎo)他進(jìn)入歐洲的科學(xué)界,才讓他有了成為優(yōu)秀物理學(xué)家的可能。正是戴維對(duì)于法拉第的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng),成就了科學(xué)史上一顆偉大的新星。
但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,有些教師恨鐵不成鋼,試圖通過(guò)諷刺、挖苦甚至體罰的方式,讓學(xué)生立刻就改掉缺點(diǎn),頑石馬上變美玉。對(duì)于成年人來(lái)說(shuō),諷刺和處罰有時(shí)候的確會(huì)起到令人覺(jué)醒、催人上進(jìn)的作用。但這種方法,不能用來(lái)督促心智并不成熟的孩子。諷刺挖苦可能給學(xué)生貼上“差生的標(biāo)簽”,在孩子心里留下陰影,讓他們產(chǎn)生破罐子破摔的不良心理。也有一些教師過(guò)早地判定部分學(xué)生不能成才,放棄了對(duì)他們的耐心培養(yǎng),任由這些學(xué)生向厭學(xué)的方向漸行漸遠(yuǎn)。
教育的意義,在于促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展,而不是把所有學(xué)生都培養(yǎng)成學(xué)術(shù)精英。正如清朝顧嗣協(xié)說(shuō):“駿馬能歷險(xiǎn),犁田不如牛;堅(jiān)車能載重,渡河不如舟;舍長(zhǎng)以就短,智者難為謀;生材貴適用,慎無(wú)多苛求!币粋(gè)班的學(xué)生又何嘗不是這樣。如果我們能發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮或發(fā)展一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處,那他就可能揚(yáng)長(zhǎng)避短、成為有用的人;如果我們過(guò)分挑剔、指責(zé)或攻擊他的短處,那他就可能自暴自棄、成為一無(wú)是處的人。
我們要樹(shù)立正確的人才觀。遵循育人為本、德育為先、標(biāo)準(zhǔn)全面、人人成才、特色成才的理念,化泥土成磚瓦、鍛礦石成鋼材、變樹(shù)木成棟梁,皆為有用之材。我們要善于發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才。教師需要用雪亮的眼睛發(fā)現(xiàn)和放大學(xué)生的閃光點(diǎn),讓學(xué)生在老師的欣賞中愉快地接受教育,使學(xué)生保持進(jìn)步的動(dòng)力。教師可采用新奇引趣法、活動(dòng)啟示法、動(dòng)手操作法、質(zhì)疑探究法等手段去激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生積極參與到教學(xué)中去。只有這樣,學(xué)生才會(huì)學(xué)有所成、學(xué)有所得。
只要教師用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛看待學(xué)生、用平等的心態(tài)尊重學(xué)生、用寬容的心胸對(duì)待學(xué)生、用真切的感情欣賞學(xué)生、用科學(xué)的方法幫助學(xué)生,就一定能在學(xué)生的心底激發(fā)出前進(jìn)的動(dòng)力。不管是什么樣的學(xué)生,都能培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的建設(shè)者。
教師資格證作文 篇6
1859年,英國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家斯賓塞提出了一個(gè)著名命題:“什么知識(shí)最有價(jià)值?”這像一顆炸彈扔在了教育陣營(yíng)里,觸動(dòng)了占據(jù)各種立場(chǎng)的人士的神經(jīng),一場(chǎng)爭(zhēng)論從那時(shí)至今未休。教育關(guān)乎知識(shí),知識(shí)關(guān)乎課程,課程研究正是在這里正式拉開(kāi)帷幕。
在當(dāng)時(shí),斯賓塞對(duì)古典學(xué)科占據(jù)學(xué)校課程的主導(dǎo)地位極為不滿,于是,針對(duì)社會(huì)上重虛飾、輕實(shí)用的知識(shí)價(jià)值觀進(jìn)行了批判。他依據(jù)五種人類活動(dòng),即直接保全自己的活動(dòng)、從獲得生活必需品而間接保全自己的活動(dòng)、教育子女的活動(dòng)、與維持正常社會(huì)政治關(guān)系有關(guān)的活動(dòng)、在生活的閑暇時(shí)間滿足愛(ài)好和感情的各種活動(dòng),確立了按價(jià)值大小排列的各類知識(shí)。這些知識(shí)的最高目標(biāo)是,有利于人的完滿生活。在此基礎(chǔ)上,斯賓塞最后得出結(jié)論:“什么知識(shí)最有價(jià)值?一致的答案就是科學(xué)!
在當(dāng)前新的時(shí)代背景下,我們應(yīng)該給出什么樣的答案呢?
在這里,我的任務(wù)是嘗試回答這一問(wèn)題:“什么知識(shí)最有價(jià)值?”在回答之前,先來(lái)確認(rèn)在這個(gè)問(wèn)題中,“價(jià)值”是對(duì)誰(shuí)而言。
知識(shí)具有對(duì)個(gè)人和對(duì)社會(huì)的雙重價(jià)值。對(duì)于個(gè)人,知識(shí)具有心智訓(xùn)練價(jià)值、自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值、人格發(fā)展的價(jià)值,即增加智慧、解決問(wèn)題、提升人格的價(jià)值;對(duì)于社會(huì),知識(shí)具有生產(chǎn)力價(jià)值和促進(jìn)社會(huì)文明的價(jià)值。鑒于社會(huì)是由個(gè)人構(gòu)成的,因此,提升個(gè)人素質(zhì),社會(huì)整體素質(zhì)即獲得提升。我的思路是,將知識(shí)的價(jià)值著眼于個(gè)人,才可能獲得社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)、可持續(xù)的進(jìn)步與文明。而那種用個(gè)人幸福和社會(huì)安寧來(lái)?yè)Q取社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一時(shí)繁榮的,是一種急功近利式的知識(shí)觀,也必然導(dǎo)致一種急功近利式的課程觀。我們拒絕一種線性的、封閉的、工藝學(xué)取向的課程研究,盡力把目光從教育本身投向課程以外廣闊的社會(huì)文化背景,投向被課程遮蔽的每一位教師和學(xué)習(xí)者的內(nèi)心。這也正是20世紀(jì)70年代以后興起的解釋學(xué)、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義等流派所關(guān)注的焦點(diǎn)之所在。在這里,“什么知識(shí)最有價(jià)值”這一經(jīng)典性的課程問(wèn)題,不只是一個(gè)教育上的問(wèn)題,同時(shí)也是社會(huì)的、政治的問(wèn)題,此時(shí)探究課程問(wèn)題,就需要批判性地考察意識(shí)形態(tài)和政治、經(jīng)濟(jì)對(duì)人的發(fā)展的影響。
我認(rèn)為,成就個(gè)人幸福,以至成就人類幸福的知識(shí),是最有價(jià)值的知識(shí)。
無(wú)論對(duì)于一個(gè)人,還是對(duì)于整個(gè)社會(huì),掌握相當(dāng)于生產(chǎn)力的鉀識(shí),可以喻為是做蛋糕,掌握的知識(shí)越具有生產(chǎn)力,這個(gè)蛋糕做的就越大,但是,人生和社會(huì)的終極目的就是做大蛋糕嗎?不,是文明、是進(jìn)步、是自由、是幸福。做蛋糕是為了享用這美食,因此,在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力空前發(fā)達(dá),而社會(huì)問(wèn)題日益嚴(yán)重的社會(huì)里,站在個(gè)人幸福及全人類幸福的高度上,我們可以說(shuō),那種關(guān)于“如何分享、細(xì)細(xì)品嘗這蛋糕”的知識(shí),即增進(jìn)個(gè)人自由、增進(jìn)社會(huì)民主的知識(shí)是更為有價(jià)值的知識(shí)。
教師資格證作文 篇7
得人才者得天下,這是如今喊得震耳欲聾的一個(gè)口號(hào)。但人才的問(wèn)世,也不是那么容易的,通常需要兩方面的合力:一是人才自己拼命往外拱,爭(zhēng)取脫穎而出;二是伯樂(lè)們的熱情發(fā)現(xiàn)與提攜。這個(gè)“發(fā)現(xiàn)”,除了狹義的發(fā)現(xiàn)外,還包括挖掘、扶持、使用、指導(dǎo),四者缺一不可。
魯迅無(wú)疑是現(xiàn)代文學(xué)史上的“超級(jí)人才”,可在被發(fā)現(xiàn)前,他自己其實(shí)也一直很郁悶,雖然學(xué)問(wèn)很大,但始終沒(méi)有展現(xiàn)的機(jī)會(huì),整天靠抄古碑打發(fā)日子。1918年 春天,機(jī)會(huì)來(lái)了。正在編輯《新青年》雜志的錢(qián)玄同,與魯迅交談時(shí),發(fā)現(xiàn)他談吐不凡,思想激進(jìn),很有批判意識(shí),就主動(dòng)約他寫(xiě)一篇批判舊禮制的文章。一開(kāi)始, 魯迅并不太積極,寫(xiě)寫(xiě)停停,在錢(qián)玄同一再催促下,文章才得以完成。錢(qián)玄同接到稿子后,連聲叫好,即編即發(fā),5月15日就以最快速度發(fā)表在《新青年》雜志四 卷五號(hào)上,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說(shuō),第一篇徹底反封建的新文學(xué)作品就這樣問(wèn)世了。最重要的是,偉大的思想家、文學(xué)家魯迅,從此正式登上 文壇,一發(fā)而不可收。
1923年,作家郁達(dá)夫在北平編雜志,收到一個(gè)陌生文學(xué)青年的來(lái)稿,文章很有靈氣,他一看就愛(ài)不釋手,馬上前去探訪。只見(jiàn)那青年躺在一間破屋里,裹緊被褥 仍舊寒戰(zhàn)不已,被疾病和饑餓折磨得奄奄一息,房東還要將其掃地出門(mén)。他立刻請(qǐng)青年吃了一頓熱氣騰騰的飯萊,并且傾囊相贈(zèng),幫他治病、繳房租,還拿著青年的 習(xí)作四處舉薦,為他說(shuō)項(xiàng)。那個(gè)青年就是后來(lái)譽(yù)滿文壇的沈從文。沒(méi)有郁達(dá)夫的發(fā)現(xiàn),沈從文不要說(shuō)當(dāng)作家了,連命都難保得住,很可能會(huì)客死他鄉(xiāng)。
英國(guó)科學(xué)家法拉第的大放異彩,則得益于戴維的發(fā)現(xiàn)。法拉第出身貧寒,沒(méi)上過(guò)大學(xué),可是酷愛(ài)科學(xué)研究,很有靈性,還有一股韌勁,不達(dá)目的誓不罷休。老科學(xué)家 戴維慧眼識(shí)珠,看出他是個(gè)可造就之才,就破例收他當(dāng)助手,一步步帶他進(jìn)入科學(xué)殿堂,精心指導(dǎo),既傳又幫,后來(lái)他的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了老師。晚年時(shí),有人要戴維 填表列舉自己對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn),他絕口不提自己發(fā)現(xiàn)的鈉、鉀、氯、氟等元素,而只寫(xiě)了一句話: “最大的貢獻(xiàn)——發(fā)現(xiàn)法拉第!
如何評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)?如何根據(jù)一個(gè)學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行合適的培養(yǎng)?對(duì)教育工作者而言,更需要這種“發(fā)現(xiàn)”精神。老師應(yīng)該善于以發(fā)展的眼光、客觀的眼 光看待學(xué)生。對(duì)偏科的學(xué)生毛澤東,不同的老師就有不同的看法,有的說(shuō)他最用功最聰明,有的說(shuō)他很認(rèn)真但也很一般,有的說(shuō)他不認(rèn)真也不聰明。我們今天的教育 不也是面面俱到,有貪大求全之弊嗎?在紀(jì)督學(xué)的眼里,像毛澤東這種只關(guān)心“出租汽車”,而不關(guān)心自己學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)的學(xué)生是“不務(wù)正業(yè)”。但是我們想過(guò)沒(méi)有,正 是多少這樣“不務(wù)正業(yè)”的人推動(dòng)了我們社會(huì)的發(fā)展,改變了歷史的進(jìn)程。
教師不僅要觀察學(xué)生,更要扶持和指導(dǎo)學(xué)生。所謂“有教無(wú)類,因材施教”,教師看待學(xué)生,要全面和準(zhǔn)確,更要理性和客觀,盡量照顧到每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和理想。 根據(jù)個(gè)性和理想,繼續(xù)挖掘他們的潛能,激勵(lì)他們的學(xué)習(xí)欲望,指導(dǎo)他們做人做事,為他們顯示才能創(chuàng)造條件,就像郁達(dá)夫?qū)ι驈奈哪菢。教師更?yīng)無(wú)私扶持人才、 有容許人才超過(guò)自已的寬闊胸懷,就像戴維提攜法拉第那樣。當(dāng)我們都以“發(fā)現(xiàn)”人才、培養(yǎng)人才為榮時(shí),人才才會(huì)真正源源不斷而來(lái),社會(huì)才會(huì)呈現(xiàn)人才薈萃的大好局面。
教師資格證作文 篇8
古語(yǔ)云:“德高為師,身正為范!睅煇(ài)是“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛(ài),它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。我國(guó)著名的教育家陶行知曾說(shuō)過(guò):“捧出一顆心來(lái),不帶半根草去!边@就是對(duì)教師教學(xué)生涯的最好寫(xiě)照。盡職盡責(zé)是教師基本的道德規(guī)范。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。多少教師,在平凡的工作崗位上,伴著三尺講臺(tái)、一支粉筆,播撒著希望的種子,開(kāi)啟著孩子的心智,書(shū)寫(xiě)著人生的真理。我自豪,因?yàn)槲揖褪沁@樣一名教師,從事著太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè);我無(wú)悔,因?yàn)閻?ài)與責(zé)任堅(jiān)定了我對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的追求!
教師被稱為“人類靈魂的工程師”,平凡而又偉大,要無(wú)愧于本職工作,應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),時(shí)刻牢記重任在肩。“我是人民教師”,一句普普通通的話,卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒(méi)有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高,責(zé)任重大。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師是園丁,無(wú)論是高貴的牡丹,還是艷麗的玫瑰;無(wú)論是香冷的寒梅,還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見(jiàn)經(jīng)傳的卑微的小草,教師皆以自己相同的愛(ài)心去精心栽種,精心呵護(hù),精心澆灌,精心栽培,這既是一種責(zé)任,也是一種使命。教師每天辛勤的工作,迎著清晨的薄霧,送走天邊最后一抹夕陽(yáng)的余輝,幾十年如一日的默默耕耘,沒(méi)有精神的寄托,責(zé)任的支撐是做不到的。因?yàn)樨?zé)任,所以無(wú)怨無(wú)悔,三尺講臺(tái)就成了教師書(shū)寫(xiě)不平凡人生的舞臺(tái)。深重的責(zé)任,莫過(guò)于肩負(fù)民族的未來(lái),祖國(guó)的希望,擔(dān)此重任,愛(ài)與責(zé)任不可或缺。讓愛(ài)與責(zé)任同行,已成為我們每個(gè)教師無(wú)聲的諾言。
我認(rèn)為,教育就是一種無(wú)私的愛(ài),一種高尚純潔的愛(ài),是教師和學(xué)生心靈間的一條通道,是開(kāi)啟學(xué)生智能的鑰匙,是用以點(diǎn)燃照亮學(xué)生心靈的火焰。教師,是一個(gè)用愛(ài)書(shū)寫(xiě)的稱謂;教師,是一個(gè)用責(zé)任支撐起的身軀。我堅(jiān)信,只要心中那團(tuán)“愛(ài)與責(zé)任”的火焰熊熊燃燒,就能托起祖國(guó)更加美好的明天。
師愛(ài),是教師之靈魂。 這種愛(ài)要求是一種崇高的愛(ài),即“一日為師,終生為父”。俗話說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神!苯處熅褪悄且粋(gè)“愛(ài)別人孩子”的神。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的教師,也就不能稱得上是一位合格的教育工作者。但是,這種愛(ài)又不能完全等同于父母的愛(ài):我們不能孩子抱在懷里,而是要把學(xué)生裝在心里,對(duì)他們傾注著全部的心血,關(guān)注著學(xué)生的身心健康;生病時(shí)噓寒問(wèn)暖,困惑時(shí)解疑答惑,頹喪時(shí)鼓舞激勵(lì),迷茫時(shí)指點(diǎn)方向
我們要用自己的愛(ài)心去喚醒學(xué)生,教會(huì)學(xué)生去愛(ài)父母,愛(ài)老師,愛(ài)同學(xué),愛(ài)社會(huì);我們要用我們的言行感召學(xué)生,影響學(xué)生去愛(ài)學(xué)習(xí),愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)助人,愛(ài)創(chuàng)新。這樣,我們的價(jià)值就能得以盡可能大的體現(xiàn),我們也就可以無(wú)悔自己的選擇了。
責(zé)任,是教師之本職。“百年大計(jì),教育為本”,要承擔(dān)起教育的責(zé)任,完成教育的使命,教師必須牢牢地樹(shù)立起責(zé)任意識(shí)。教師工作是平凡的,是由每天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“平凡”的事情組成。然而,“一個(gè)孩子的失敗,對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),只是幾十分之一的失敗,但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),就是百分之百的失敗!彼,教師應(yīng)該具備高度的社會(huì)責(zé)任性感。
傳道授業(yè)解惑是教師的的基本任務(wù)。站在講臺(tái)上看著下面幾十雙渴望的眼睛時(shí),教師要有把他們教育成才的責(zé)任感。為了傳授知識(shí),我們有責(zé)任努力提高自己的綜合素質(zhì),經(jīng)常閱讀專業(yè)書(shū)籍,積極參加研修活動(dòng),不斷改進(jìn)教育方式和教學(xué)方法,及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié),來(lái)提高自身的業(yè)務(wù)水平,以適應(yīng)新課程教學(xué)的需要。如果沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任感,不僅會(huì)誤人子弟,而且也過(guò)不了自己良心這一關(guān),這就是教師的責(zé)任。
作為教師,為人師表的特點(diǎn)決定了我們必須要有崇高的責(zé)任感。這種責(zé)任感就是對(duì)自己所從事的職業(yè)要有負(fù)責(zé)任的意識(shí)。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心,我們才會(huì)敬業(yè)、樂(lè)業(yè),也才能一輩子“學(xué)而不厭,誨人不倦”。
愛(ài)與責(zé)任,相得益彰!皭(ài)”與“責(zé)任”是師德的靈魂。“愛(ài)”與“責(zé)任”也是辨證的統(tǒng)一!皭(ài)”是責(zé)任的體現(xiàn),而“責(zé)任”是愛(ài)的化身!皭(ài)與責(zé)任”將是一個(gè)永恒的話題,它需要全體教師不斷用自己的實(shí)際行動(dòng)續(xù)寫(xiě)篇章,教師的指導(dǎo)、鼓勵(lì)、贊美、欣賞和支持,永遠(yuǎn)是學(xué)生最好的禮物。透過(guò)愛(ài)的鼓勵(lì)和安慰,讓他們祛除心中的不安,勇敢地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn),擔(dān)負(fù)起我們肩上的責(zé)任。
教師資格證作文 篇9
“教育從心開(kāi)始”早就被人們提出來(lái)了,但一般的人都會(huì)認(rèn)為這是指對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),而我認(rèn)為它更深、更廣的含義應(yīng)該指教育的機(jī)智。被人們譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)——教師,是塑造人類靈魂的職業(yè),那么,它不是一門(mén)藝術(shù)嗎?因?yàn)樗囆g(shù)需要體現(xiàn)美和創(chuàng)造性,而教育正好體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn),一個(gè)搞藝術(shù)的人,難道不需要用心嗎?
教育從心開(kāi)始,就是要給學(xué)生師愛(ài)。教育如果沒(méi)有愛(ài)無(wú)疑于茫茫沙漠沒(méi)有水源。但這“愛(ài)”,是需要講究方式方法的。方式恰當(dāng)?shù)膼?ài)能讓學(xué)生感受到雪中送炭的溫暖與幸福,這種愛(ài)如同涓涓的細(xì)流能讓學(xué)生干涸的心田得到滋養(yǎng);反之會(huì)讓學(xué)生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學(xué)生喜愛(ài)的優(yōu)秀教師一定要了解學(xué)生,真正做到因材施“愛(ài)”。
教育從心開(kāi)始,就是要在教學(xué)中講究技巧。我的音樂(lè)老師李巧紅的成功教學(xué)案例就深深印在我的腦海里。我班新選的那個(gè)音樂(lè)委員因?yàn)槟懥啃》挪婚_(kāi),高音部分總是上不去,李老師就對(duì)她說(shuō):“你的聲音很好聽(tīng),這首歌更好聽(tīng),我想跟著你學(xué),請(qǐng)把我也當(dāng)你的同學(xué),放開(kāi)了唱,一定能唱好的!痹诶蠋煹墓膭(lì)下,她圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。那以后,自信點(diǎn)燃了她學(xué)習(xí)的激情,笑容隨時(shí)在她臉上綻放。就是這句微不足道的鼓勵(lì)卻讓這個(gè)學(xué)生得到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。所以我想起人們常說(shuō)的:老師的一句話可以成就學(xué)生輝煌的人生,也可以摧毀學(xué)生理想的城堡。
教育從心開(kāi)始,就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜,要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上看課外書(shū),硬逼學(xué)生交出看的書(shū)籍,可有的學(xué)生就是不愿交,于是和學(xué)生搶、廝打,最終不了了之。用一個(gè)眼神、一句話去提示他,讓他自己把書(shū)收到課桌下,下課后再找他談。難道這不是良策嗎?課堂上還有更多的偶發(fā)事件,比如教室突然飛進(jìn)不速之客,并且已經(jīng)虜獲了
學(xué)生的心,不妨就此開(kāi)一個(gè)“如何保護(hù)動(dòng)物”的主題班會(huì);再比如罕見(jiàn)的白雪讓學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛的時(shí)候,何不讓他們一次看個(gè)夠?
當(dāng)今這個(gè)社會(huì)只要你能取得教師資格證,能被學(xué)校聘用,你就可以成為一名教師,就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)當(dāng)老師很容易,但要成為學(xué)生的良師益友真的很難,學(xué)生是活生生的發(fā)展的個(gè)體,教學(xué)中有很多問(wèn)題是我們無(wú)法預(yù)料的,所以,需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷地去探索、改進(jìn)、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯,那么我們就應(yīng)該捧著一顆愛(ài)心,帶著一雙慧眼,用機(jī)智去經(jīng)營(yíng)教育。
教師資格證作文 篇10
貪者,想非分之想,受非分之財(cái)之謂也。石寶寨的和尚,想了非分之想,做了非分之事,挖大“流米洞”的洞口,企圖多撈點(diǎn)米賺點(diǎn)蠅利,結(jié)果使“流米洞”再也流不出寶貴的米來(lái)了。春秋時(shí)的子罕不受非分之財(cái),結(jié)果兩全其美,保證了自己的節(jié)操,省下了別人的珍玩。由此可見(jiàn),貪則損人害己,不貪則利人利己。古人說(shuō):人之病莫甚于一貪。這話說(shuō)得入木三分,將社會(huì)上那些貪戀酒色財(cái)權(quán)之輩的靈魂暴露在光天化日之下。在改革開(kāi)放,搞活經(jīng)濟(jì)的今天,我們一定要戒貪心,養(yǎng)廉德,提高個(gè)人乃至整個(gè)民族的素質(zhì)。
貪從何來(lái)?康德說(shuō):“貪是人類內(nèi)心對(duì)外界事物無(wú)止境的欲望!币粋(gè)“無(wú)止境”,道出了貪者的心理源頭。對(duì)某些事物的追求,是人們正常的內(nèi)心需求,正如饑餓者渴望能夠飽餐一頓,貧窮者渴望得到一筆錢(qián)財(cái)一樣,本是無(wú)可厚非的,但是,倘若一個(gè)饑餓者在享用了一頓飽餐之后,還想要一座銀山;貧窮者在得到一筆錢(qián)財(cái)之后,還想要一座金山,這便是“貪”了,因?yàn)樗南M隽艘欢ǖ南薅榷兂蔁o(wú)休止的欲望了。
不要小看這種欲望,它包羅萬(wàn)象,名目繁多:有人貪色,有人貪財(cái),有人貪酒……凡是沾上這種習(xí)氣的,小則毀了自己,大則禍國(guó)殃民,貽害無(wú)窮。古往今來(lái),這方面的例子舉不勝舉,南唐后主李煜貪戀絕色佳人,最終落得“垂淚對(duì)宮娥”“北面為臣虜”的可悲結(jié)局。
如何才能使自己不貪不戀,廉潔奉公呢?我想首先要潔身自律。這是杜絕貪欲產(chǎn)生的內(nèi)在條件。俗話說(shuō):打鐵先要自身硬。只有對(duì)自己要求嚴(yán)格了,心境純潔了,才能不為外物所誘,做到子罕式的不貪。其次,要敢于接受別人的監(jiān)督,這是杜絕貪欲的外部條件。在目前破獲的眾多貪污大案中,絕大多數(shù)是在沒(méi)有民主監(jiān)督的環(huán)境下從沾小便宜到挪用公款到受賄索賄一步步滋長(zhǎng)起來(lái)的。只有將這內(nèi)外條件結(jié)合起來(lái),使貪欲沒(méi)有生存的土壤,久而久之,才能使自身,使社會(huì)變得明凈。
當(dāng)前,人們最為注目的是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能不能正其身,除貪欲。俗話說(shuō):“正身直行,眾邪自息!比绻覀兊念I(lǐng)導(dǎo)干部能夠戒貪養(yǎng)廉,做群眾的楷模,那么,我們的社會(huì)風(fēng)尚、民族素質(zhì)定會(huì)為之煥然一新的。
教師資格證作文 篇11
據(jù)報(bào)載:一大學(xué)生在西部山區(qū)考察時(shí),得知他所到的小山寨因條件,先后來(lái)到這里的十位老師都走了。他給這里的孩子上了半個(gè)月的課時(shí),接到了研究生錄取通知書(shū)。但他最終在孩子們的誠(chéng)懇請(qǐng)求下,藏起了錄取通知書(shū),一干就是30年,為山區(qū)培養(yǎng)出了無(wú)數(shù)的人才。
對(duì)于他的選擇,有人認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值;也有人認(rèn)為如果進(jìn)一步深造,可以實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。那么,我們不禁要問(wèn):什么才是真正的人生價(jià)值?我認(rèn)為那就是奉獻(xiàn)。
人們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中,自然會(huì)產(chǎn)生對(duì)一些關(guān)于人生本身問(wèn)題的探討,如人生是什么,人為什么活著,人生有什么意義,以及怎樣度過(guò)自己的人生,應(yīng)該成為應(yīng)該怎樣的人等等。對(duì)于這些問(wèn)題,有些人主張“人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡”;有的人主張“人生在世,名利而已”;有的人則認(rèn)為“人生就像演員一樣,不過(guò)逢場(chǎng)作戲罷了”這些想法既庸俗又卑下。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)的作者奧斯特洛夫斯基曾說(shuō):“只為家庭活著,這是禽獸的私心;只為一個(gè)人活著,這是卑鄙;只為自己活著,這是恥辱!彼J(rèn)為人的一生應(yīng)該把整個(gè)生命和精力“獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)!蔽蚁,這些已足以證明那位大學(xué)生當(dāng)初的選擇是正確的,他也在最大程度上上下了他的人生價(jià)值。
在清楚地知道什么是真正的人生價(jià)值后,如何處理奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系,又成為應(yīng)該核心問(wèn)題。有人說(shuō):“人生的價(jià)值是在享樂(lè)的秤盤(pán)上,誰(shuí)享受得最多,誰(shuí)的人生價(jià)值就最高!庇械娜苏J(rèn)為,“人生的價(jià)值在于擁有金錢(qián)是多少。”這種用金錢(qián)、財(cái)富、享樂(lè)的觀點(diǎn)去衡量人生價(jià)值,當(dāng)然是不正確的,也是不科學(xué)的。我們倡導(dǎo)科學(xué)的價(jià)值觀和人生觀!皟蓮椩?jiǎng)住编嚰谙葹榭茖W(xué)和邊防事業(yè)的發(fā)展,隱姓埋名,貢獻(xiàn)了自己的畢生價(jià)值?购橛⑿鄹呓ǔ擅鎸(duì)洪魔,用自己的生命一次又一次地救起了一位位落水者;?招l(wèi)士王偉用生命捍衛(wèi)了祖國(guó)的威嚴(yán),用生命保證了祖國(guó)的安全,這才是正確的價(jià)值觀,這才是崇高的人生價(jià)值的體現(xiàn)。
從本質(zhì)上講,人生價(jià)值問(wèn)題不是一個(gè)理論問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。歌德認(rèn)為:“一個(gè)人怎樣看待自己的人生價(jià)值呢?這絕不只是通過(guò)思考,而是通過(guò)實(shí)踐,盡力去履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值!笔堑,生活于一個(gè)時(shí)代,便負(fù)有此一時(shí)代的使命,人生價(jià)值,即以此人對(duì)于時(shí)代所作的工作為尺度。
我們崇敬像孔繁森、焦裕祿這樣的人,作為21世紀(jì)的大學(xué)生,面臨物質(zhì)世界的巨大誘惑時(shí),更應(yīng)該解決好自己的人生觀價(jià)值觀和世界觀,不斷提高自身素質(zhì),提高精神生活的品位,為真正成為對(duì)社會(huì)有用的人而努力。雷鋒同志有句名言:“人的生命是有限的,而為人民服務(wù)是無(wú)限的!弊屛覀冇涀∵@句話,在不斷的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。
教師資格證作文 篇12
教師,一個(gè)很微小又很樸實(shí)的詞,卻又閃耀著平凡的光芒。教師多少年來(lái)被各種各樣的人評(píng)價(jià)為“人類靈魂的工程師”、“園丁”、“蠟燭”,教師是個(gè)既偉大又平凡的職業(yè)。
教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。之所以說(shuō)是“最崇高”、“最光輝”,教師因?yàn)榻處熓恰叭祟愳`魂的工程師”。建造一座房子或橋梁的人,我們稱之為建筑工程師;設(shè)計(jì)工廠合理流程的人,我們稱他為工業(yè)工程師;研究更好地養(yǎng)花種花、美化環(huán)境的人,我們稱他為園藝工程師。然而就是卻是靈魂的工程師,那就意味著要塑造人類的思想,建設(shè)人們的精神世界,是精神文明的設(shè)計(jì)者和創(chuàng)造者,是精神花園里的一個(gè)園丁。
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”傳播人生道理,講授專業(yè)知識(shí),解除心中的困惑等等,這些都是一個(gè)教師所要做的事。在這個(gè)過(guò)程中,等于把知識(shí)的火炬一代一代地傳遞下去。所以,在我看來(lái),教師更像一個(gè)接力賽的隊(duì)員。這個(gè)接力賽的總長(zhǎng)度是人類的整個(gè)時(shí)間長(zhǎng)河,前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,悠悠無(wú)盡頭。整個(gè)接力賽的隊(duì)員主要由一代一代的教師組成,一代相當(dāng)于一棒。歷史賦予我們特定的一程,我們從上一代手中接過(guò)知識(shí)接力棒,然后跟知識(shí)賽跑,直至跑完我們的這一段,把接力棒傳遞給下一代的人。一棒一棒,無(wú)窮無(wú)盡。在這個(gè)過(guò)程中,可能有三種情況:
一是沒(méi)有按要求傳到或是傳錯(cuò)了、傳丟了,這是混者。渾水摸魚(yú)、濫竽充數(shù)而誤人子弟者即是。二是剛剛符合要求傳出,這是庸者,平庸無(wú)進(jìn)而得過(guò)且過(guò)者即是。三是不但按要求傳到,而且增進(jìn)了自己的內(nèi)功,使知識(shí)接力棒本身越來(lái)越新、越來(lái)越有用,這是智者。創(chuàng)造發(fā)明,作出貢獻(xiàn),人類會(huì)一定記住他。
我想,我決不能做阿混,至少要平庸,然后追求智。當(dāng)然要達(dá)到智,需要付出艱苦卓絕的努力。首先必須有一顆愛(ài)心,然后是練好教師的各項(xiàng)基本功,如語(yǔ)言、寫(xiě)作、書(shū)寫(xiě)、板畫(huà)、計(jì)算機(jī)等,再是不斷學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,不斷完善自己,爭(zhēng)取有所創(chuàng)新,有所貢獻(xiàn)。
讓老師這個(gè)職業(yè)帶給人們更多的真知,讓我的生命燃燒得更有意義!
教師資格證作文 篇13
談起教師的形象,人們可以說(shuō)出許多贊美之詞,如園丁、蠟燭、人梯等等,但我認(rèn)為,作為教師,我們首先要有愛(ài)心,也就是愛(ài)學(xué)生。
優(yōu)秀教師在教育方法上是千差萬(wàn)別、各有千秋的,但有一點(diǎn)卻是共同的,那就是對(duì)學(xué)生的愛(ài)。少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),人類的希望,革命事業(yè)的接班人。教師要以滿腔的熱忱和高度的責(zé)任感去熱愛(ài)他們、關(guān)心他們,及時(shí)地培養(yǎng)和教育他們,細(xì)心地呵護(hù)他們,做他們的親密朋友和指導(dǎo)者。斯霞說(shuō):“人民教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)教育事業(yè)的集中表現(xiàn)!睈(ài)學(xué)生是教師的天職,這是古今中外教育家的共識(shí)。陶行知曾提出“愛(ài)滿天下”的理念,因此他才能做到“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。正是因?yàn)榻處熡辛藷o(wú)私的愛(ài),教師在人們心中才變得崇高起來(lái)。我自任班主任以來(lái),時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的知心朋友,課余時(shí)間加入學(xué)生的行列,和他們一起做游戲、談心,給他們講英雄人物的故事。學(xué)生遇到不順心的事情,我及時(shí)開(kāi)導(dǎo)、教育他們,他們也樂(lè)意給我說(shuō)心里話。在一次作文課上,我讓學(xué)生寫(xiě)“你最敬佩的一個(gè)人”,結(jié)果全班學(xué)生竟都是寫(xiě)我這個(gè)班主任老師的,寫(xiě)我如何關(guān)心他們,如何教育他們等等。由此可見(jiàn),愛(ài)學(xué)生的教師才能得到學(xué)生的尊重。
教師的愛(ài),不是一般的愛(ài)。它是嚴(yán)與愛(ài)結(jié)合的愛(ài)、科學(xué)的愛(ài),它體現(xiàn)的是黨和人民對(duì)下一代的關(guān)懷。師愛(ài)尤其體現(xiàn)在對(duì)后進(jìn)生的愛(ài)上。好教師對(duì)后進(jìn)生不是“頭痛”而是“心痛”。他們不歧視后進(jìn)生,而是給后進(jìn)生以厚愛(ài)。記得剛接任這個(gè)班時(shí),班上有兩名學(xué)生,曾被許多老師認(rèn)為是“朽木”,在全校是出了名的調(diào)皮蛋。但我并不因此而對(duì)這兩個(gè)學(xué)生斥責(zé)、挖苦。我通過(guò)家訪、觀察、個(gè)別談心等方式了解他們,發(fā)現(xiàn)他們并非“朽木”,而是由于家庭條件太差而影響了學(xué)習(xí)。為此,我首先給他倆買(mǎi)了一些學(xué)習(xí)用品,還發(fā)動(dòng)全班學(xué)生向他倆伸出援助之手。兩個(gè)星期后,他倆的思想狀況發(fā)生了顯著變化,再?zèng)]有學(xué)生反映他倆稿破壞、違反紀(jì)律了。更可喜的是,十個(gè)月過(guò)后,他倆在一次語(yǔ)文測(cè)試中,竟考了六十多分,以后他倆的成績(jī)是穩(wěn)步上升。由此可見(jiàn),教師的愛(ài)有巨大的感染力,它是基于的橋梁。有了愛(ài),師生之間才能思想相通,情感交融。一般說(shuō)來(lái),教師的愛(ài),能吸引學(xué)生喜歡上課;師愛(ài)還有助于激活學(xué)生的思維,在愛(ài)的氛圍中,人的想象就豐富了,思維就能達(dá)到較高的水平。
教師愛(ài)學(xué)生是教師搞好教育工作的前提條件,是教師形象的重要標(biāo)志。假如一個(gè)教師討厭學(xué)生,對(duì)學(xué)生諷刺、謾罵,那他不但教育不好學(xué)生,而且還有損自己的形象。
愛(ài)學(xué)生吧,用我們的愛(ài)心、細(xì)心、誠(chéng)心、耐心去換取家長(zhǎng)的放心。學(xué)生需要教師的愛(ài)心,家長(zhǎng)需要教師的愛(ài)心,人民需要教師的愛(ài)心,教師自身形象也需要愛(ài)心。毋庸置疑,愛(ài)學(xué)生是教師的天職。
教師資格證作文 篇14
當(dāng)前中小學(xué)教師中間普遍存在著職業(yè)倦怠現(xiàn)象,嚴(yán)重影響著教師的個(gè)人意義感和教育教學(xué)工作。究其原因,職業(yè)倦怠主要是由于動(dòng)機(jī)的缺失造成的。而造成教師動(dòng)機(jī)的缺失又有很多具體原因,如付出與回報(bào)不成比例使他們感到失望,對(duì)自主和尊重的強(qiáng)烈需求長(zhǎng)期得不到滿足而使他們失去信心和熱情,工作環(huán)境中的人文關(guān)懷的缺乏也使他們的熱情消退,等等。我認(rèn)為,針對(duì)職業(yè)倦怠應(yīng)從四個(gè)方面入手:
(1)薪酬激勵(lì)
亞當(dāng)·斯密首先提出薪酬對(duì)教師倦怠的影響,這在現(xiàn)實(shí)中也是合乎道理的。人們普遍認(rèn)為,對(duì)代理人最傳統(tǒng)最直接的激勵(lì)方式是激勵(lì)性報(bào)酬。教師既有其專業(yè)性的一面,同時(shí)也有其與常人共同的人性。激勵(lì)性的報(bào)酬安排表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是教師作為一個(gè)職業(yè)在所有職業(yè)收入中所占的地位的高低位次;二是教師工資增長(zhǎng)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制,即建立在從教年限和國(guó)家政策基礎(chǔ)上的增長(zhǎng)和績(jī)效上的激勵(lì)。做好第一方面可以吸引優(yōu)秀人才從事教育事業(yè),是對(duì)在職教師繼續(xù)從教的激勵(lì);做好第二方面則可以鼓勵(lì)教師更加盡心工作,提升專業(yè)素質(zhì)從而提高教學(xué)質(zhì)量。
(2)晉升制度
晉升是對(duì)教師工作與能力的認(rèn)可,本身就是激勵(lì)性質(zhì)的。專業(yè)組織中流行的“非升即走”的慣例,越來(lái)越影響到聘任制度下的精神管理。制定建立在教齡和績(jī)效基礎(chǔ)上的晉升制度,一方面是對(duì)教師表示認(rèn)可,鼓勵(lì)其繼續(xù)努力;另一方面,也起到挽留教師的作用。教齡與經(jīng)驗(yàn)是教師的寶貴財(cái)富,學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)之提供相應(yīng)的回饋,經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師理應(yīng)受到更多的鼓勵(lì)和尊敬。
(3)授權(quán)與問(wèn)責(zé)
學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立完整的授權(quán)與問(wèn)責(zé)機(jī)制,以激發(fā)教師的自主性與積極性。思想上和行為上的獨(dú)立性以及自治是人的基本需求。人們拒絕在外界壓力下做事,尤其是在規(guī)則、規(guī)章、秩序、最后期限的壓力下工作,因?yàn)檫@些外部壓力干擾了他們的自治需要。人在擁有較大自主權(quán)時(shí)會(huì)更加自信、自尊,對(duì)自己的表現(xiàn)也就有更高的要求。通過(guò)鼓勵(lì)個(gè)體自主決策,計(jì)劃自己的行為路線,并且對(duì)自己的行為結(jié)果負(fù)責(zé),可以增進(jìn)他們的自主和自我決策需要。問(wèn)責(zé)是對(duì)授權(quán)效果的監(jiān)督檢查,以激勵(lì)教師,調(diào)動(dòng)積極性,盡最大努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
(4)人文關(guān)懷
人們總是脫離開(kāi)人性而只就教師的職業(yè)特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師是楷模、是人類靈魂的工程師。他們的付出被認(rèn)為是理所當(dāng)然的,對(duì)教師為人師表提出過(guò)高的要求,使教師常常感到疲憊不堪。教師也有被滿足的需要,而這卻常被忽視。教師是一個(gè)情感高投入的職業(yè),情感的高投入及高收獲會(huì)帶來(lái)極大的幸福感。但別人往往只看到教師幸福和充實(shí)的一面,并不了解教師工作的另一面,即情感高支出的同時(shí),其折磨和挫傷也可能更大。長(zhǎng)期以來(lái)的專業(yè)特性已經(jīng)融入到教師的人格特質(zhì),使他們極其看重其投入的情感價(jià)值以及被人的尊重。
就學(xué)校范圍來(lái)說(shuō),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)懷可以有效地激勵(lì)教師的工作熱情,對(duì)教師的人文關(guān)懷體現(xiàn)在方方面面:善于傾聽(tīng);對(duì)教師工作的表?yè)P(yáng)和支持;關(guān)心教師的家庭生活;重視對(duì)教師的培訓(xùn);等等。這些都可以照亮老師心靈的天空,可以讓老師感受到尊重,建立起領(lǐng)導(dǎo)和教師之間的信任感。
我們不應(yīng)拿圣人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求老師,老師也有自己的需求和缺點(diǎn),需要得社會(huì)和學(xué)校的關(guān)注與幫助。當(dāng)他們?cè)庥龅铰殬I(yè)生涯發(fā)展的瓶頸、產(chǎn)生職業(yè)倦怠時(shí),外界的援助無(wú)疑是雪中送炭,重新給他們點(diǎn)燃熱情之火,助他們順利走出困境。
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