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中考語文閱讀練習題及答案

時間:2021-02-13 10:07:11 考試輔導 我要投稿

中考語文閱讀練習題及答案

  (一)

中考語文閱讀練習題及答案

  宋慶發(fā)

  等,取“等待”之義。它既不主動求證,又不拒絕演繹;既讓過往莫名撓頭,又在現實面前坦然露臉;既輻射自然和生命的日光,又聚焦道德和愛的月色。等,是詩一般恣肆凝聚,哲學一樣的理性鋪陳。

  等是一種態(tài)度。春花等料峭過后的開放,秋葉等西風緊束之余的飄零,等的是一份自然而然;等米下鍋,等菜上桌,等的是一份豐稔期許;等而下之,等閑視之,等的是一份逍遙自在。等量齊觀,心存一顆佛心;等因奉此,秉承一業(yè)操守。等,其實就是一種和中的積極態(tài)度,一種對世界對人生的本源看法和清正做派。

  等是一種智慧。姜尚直鉤無餌垂釣渭水,等來了明慧天子周文王禮賢下士的相遇;卓文君詩心悱惻堅守空房,等回了浪子司馬相如最初的愛戀。這何嘗不是一種充分自信、甘于隱忍的智慧?

  等是一種境界。蘇武持節(jié)牧羊北海十九年,須發(fā)皆白,只等歸漢,心純如雪;譚嗣同坐等殺頭,慷慨悲歌“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,以酬圣主、民心與變法;金岳霖情篤林徽因,不因其嫁作梁婦而詞語忸怩,不因其聲名鵲起而邏輯狷介,不因其早逝而改弦易轍,一等就是終身不娶。此心,此志,此情,天地為證,日月可鑒。

  當今社會,物欲橫行;當今時代,瞬息萬變。但總有云卷云舒間的寵辱皆忘讓人去等候,總有花開花落時的去留無意讓人去期待。西方諺語道:“走得太快,靈魂跟不上,我要停下來,等一等靈魂!膘`魂不開口,就讓我們一起 “等一等”吧!

  等洪荒的曠遠詭秘,等原野的繽紛,等文學燃起的希望,等自然唱起的規(guī)律,等萬物亮出的生命底色。等一等,兩個人的愛情便可濕潤江南;等一等,一個人的寂寞便可開出花來;等一等,愛默生的自然世界便會呈現:“每個人都會成為詩人,愛將成為主宰,美將處處流露,人與自然將和諧相處。”

  (選自《做人與處世》2013年第24期)

  1.結合你對文意的理解,說說作者是從哪三個方面來詮釋“等”的內涵的。(3分)

  答案:等是一種態(tài)度;等是一種智慧;等是一種境界。

  評分:共3分。每個要點1分。意思對即可。

  2.文章第4段運用了什么論證方法?有什么作用?(2分)

  答案:舉例(事實)論證 這樣更能生動具體地闡明作者“等是一種境界”的觀點。

  評分:共2分。論證方法和作用各1分。意思對即可。

  3.結合文意,談談你對“愛默生的自然世界”的理解。(3分)

  答案:人要熱愛生活,人與人之間要相互理解、相互關愛,人與自然要和諧相處,社會才會進步、發(fā)展。

  評分:共3分。每個要點1分。意思對即可。

  (二)學者的態(tài)度與精神

  宗白華

 、傥蚁騺碜钆宸模枪庞《葘W者的態(tài)度;最景仰的,是歐洲中古學者的精神。

 、诠庞《葘W者的態(tài)度怎么樣?他們的態(tài)度就是:絕對地服從真理,猛烈地犧牲成見。

 、酃庞《葘W說的派別將近百種,他們互相爭辯的`激烈程度,可想而知;但他們爭辯的態(tài)度,卻很可注意。當未辯論以前,那辯論者往往宣言:“若辯論敗了,就自殺以報,或歸依做弟子!鞭q論之后,那辯論敗的不是立刻自殺,就是立刻歸依對方做弟子,決不作狡辯,決不作遁詞①,更沒有無理的謾罵,話出題外,另生枝詞的現象,像我中國學者的常態(tài)。這種態(tài)度,你佩服不佩服?這才真是“只曉得有真理,不曉得有成見”呢!這就是古印度學者的態(tài)度,我希望中國的新學者也有這種態(tài)度。

 、軞W洲中古學者的精神又怎么樣呢?他們的精神就是:寧愿犧牲性命,不愿犧牲真理。

  ⑤歐洲中古時的學者,因發(fā)明真理,擁護真理,以致焚身或入獄的,很不鮮見。他們那為真理而犧牲生命時所受的痛苦,若給中國學者看了,覺得很不值得。但真理卻因此昌明了!人類卻因此進化了!那學者一時的生命與痛苦又算得什么,那學者的心中只曉得真理的價值,不曉得自己生命的價值,這才真正是“學者的精神”!

  ⑥總之,學者的責任本是探求真理,真理是學者的第一生命。小我的成見與外界的勢力,都是真理的大敵。抵抗這種大敵的器械,莫過于古印度學者服從真理、犧牲成見的態(tài)度;歐洲中古學者擁護真理,犧牲生命的精神。這種態(tài)度,這種精神,正是我們中國學者應具有的態(tài)度,應抱的精神!

  (選自《百年老課文》,有改動)

  [注]①遁詞:因為理屈詞窮而故意避開正題的話。

  1.下列對文章結構層次的劃分,正確的一項是( )。(4分)

  A.①②③/④⑤/⑥ B.①/②③④⑤/⑥

  C.①/②③/④⑤⑥ D.①②/③④⑤/⑥

  2.從第③段畫線句子看,如果辯論失敗,中國學者會有哪些“常態(tài)”?(4分)

  3.第⑤段談歐洲中古學者的精神時,提到“中國學者”有什么作用?請加以分析。(6分)

  4.概括文章的主要觀點。(4分)

  答案:

  1.B(4分)

  2.如果辯論失敗,中國學者的“常態(tài)”主要有:在失敗后!白鹘妻q”,!白鞫菰~”,甚至出現“無理的謾罵,話出題外,另生枝詞”等現象。(4分)

  3. 通過對比證明了“什么是真正的學者的精神”,也說明了中國學者缺失“真正的學者精神”;為文末中心論點的提出提供了論據。(6分)

  4.(中國)學者應該具有服從真理、犧牲成見的態(tài)度和擁護真理,犧牲生命的精神。

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