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古文散文《芙蕖》賞析

時間:2020-12-30 19:48:02 考試輔導(dǎo) 我要投稿

古文散文《芙蕖》賞析

  芙蕖

古文散文《芙蕖》賞析

 。ü(jié)選自清·李漁《翁笠偶集·種植部》)

  【原文】

  (芙蕖與草本諸花,似覺稍異;然有根無樹,一歲一生,其性同也!蹲V》云:產(chǎn)于水者曰草芙蓉,產(chǎn)于陸者曰旱蓮。則謂非草本不得矣。予夏季以此為命者,非故效顰于茂叔[宋周敦頤,字茂叔],而襲成說于前人也;)芙、僦扇刷,其事不一而足,請備述之。

  【注釋】

 、佘睫。杭春苫,又名蓮花、芙蓉。②可人:合人心意?桑汉,宜。

  【譯文】

  芙蕖恰合人心意的地方不止一樣,請讓我詳細地敘說它。

  【原文】

  群葩當(dāng)令時③,只在花開之?dāng)?shù)日,前此后此皆屬過而不問之秋④矣。芙蕖則不然:自荷錢⑤出水之日,便為點綴綠波;及其莖⑥葉既生,則又日高日上,日上日妍⑦。有風(fēng)既作飄搖之態(tài),無風(fēng)亦呈裊娜⑧之姿,是我于花之未開,先享無窮逸致⑨矣。迨至菡萏⑩成花,嬌姿欲滴⑾,后先相繼,自夏徂⑿秋,此則在花為分內(nèi)之事,在人為應(yīng)得之資⒀者也。及花之既謝,亦可告無罪于主人矣;乃復(fù)蒂下生蓬⒁,蓬中結(jié)實⒂,亭亭獨立,猶似未開之花,與翠葉并擎⒃不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。

  【注釋】

 、廴狠猓╬。喊倩ā]猓夯。令:時令,時節(jié)。各種花都在一定的時節(jié)開花,這段時節(jié)稱為當(dāng)令。④過:過時,不當(dāng)令。秋:時候。過而不問之秋:過了花開時節(jié)而無人過問的時候。⑤荷錢:初生的荷葉,小如銅錢,所以稱荷錢。⑥莖:指荷梗。⑦妍:美麗。⑧裊娜:形容體態(tài)輕盈柔美。⑨逸致:悠閑的情趣。致:情趣。⑩迨至:等到。迨:及,到。菡(hàn)萏(dàn):荷花的別稱。未開曰菡萏,已開曰芙蕖。⑾欲滴:形容荷花的嬌嫩。⑿徂(cú):到。⒀資:資財,里指享受。⒁蒂:花托。蓬:即蓮房,蓮蓬。⒂實:指蓮子。⒃擎:高舉,這里指聳立。

  【譯文】

  各種花正在綻放的時候,只有花開的那幾天,在這以前、以后都屬于不當(dāng)花開的時節(jié)而無人過問的時候。芙蕖就不是這樣:自從荷錢出水那一天,就把水波點綴得一片碧綠;等到它的莖和葉長出后,就又一天一天地高起來,一天比一天美麗好看。有風(fēng)時就展示飄動搖擺的神態(tài),沒風(fēng)時也呈現(xiàn)出輕盈柔美的風(fēng)姿。因此,我們在花未開的時候,就先享受了無窮的悠閑情趣。等到花苞開花,姿態(tài)嬌嫩,仿佛就要滴水下來了,花兒先后相繼開放,從夏天直開到秋天,這對于花來說是它的本性,對于人來說就是應(yīng)該得到的享受了。等到花朵凋謝,也可以對主人說沒有對不住的地方了;于是又在花蒂下生出蓮蓬,蓬中結(jié)了蓮子,一枝枝獨自挺立,還像未開的花一樣,和翠綠的`葉子一起挺然聳立在水面上,不到白露節(jié)下霜的時候,它所擅長的本領(lǐng)不會呈獻完畢。以上都是說它適于觀賞的方面。

  【原文】

  可鼻⒄,則有荷葉之清香,荷花之異馥⒅避暑而暑為之退,納涼而涼逐之生。

  至其可人之口者,則蓮實與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。

  只有霜中敗葉,零落難堪,似成棄物矣;乃摘而藏之,又備經(jīng)年裹物之用。

  【注釋】

 、湛杀牵哼m合人們用鼻子嗅聞。⒅馥:香氣。

  【譯文】

  適宜人們用鼻子嗅聞的方面,那么還有荷葉的清香,用荷花特異的香氣來避暑,暑氣就因它而減退;用它來納涼,涼氣就因它而產(chǎn)生。

  至于它適合人們口味的方面,那就是蓮子與藕都可以放入盤中,一齊擺上餐桌,吃后使人齒頰生香。

  只有霜打的枯萎的葉子,七零八落得不好看,好象成了被遺棄的廢物;但是把它摘下貯藏起來,又可以供整年裹東西來用。

  【原文】

  是芙蕖也者,無一時一刻不適耳目之觀,無一物一絲不備家常之用者也。有五谷之實而不有其名,兼百花之長而各去其短,種植之利有大于此者乎?

  【譯文】

  這樣看來,芙蕖這種東西,沒有一時一刻不適合供人觀賞,沒有那部分哪一點不供家常日用。它有五谷的實際作用而不沒有五谷的名聲,它兼有百花的優(yōu)點而沒有它們的缺點,種植的好處有比種荷花大的嗎?

  【原文最后一段】

  予四命之中,此命為最。無如酷好一生,竟不得半畝方塘為安身立命之地,僅鑿斗大一池,植樹莖以塞責(zé),又時病其漏(以池水滲漏為苦),望天乞水以救之,殆所謂不善養(yǎng)生而草菅其命者哉。

  【閱讀訓(xùn)練】

  1.解釋加點詞語的意義。

 。1)其事不一而足,請備述之

 。2)前此后此皆屬過而不問之秋矣

 。3)及花之既謝

 。4)又備經(jīng)年裹物之用

  2.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

 。1)及其莖葉既生,則又日高日上,日上日妍。

  (2)至其可人之口者,則蓮實與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。

  (3)有五谷之實而不有其名,兼百花之長而各去其短,種植之利有大于此者乎?

  3.我們可以把《芙蕖》看作是說明文。請梳理出本文的說明順序。

  4.我們也學(xué)過周敦頤的《愛蓮說》,請從文體、題材、手法、立意等方面,將《芙蕖》與《愛蓮說》作一比較鑒賞。

  參考答案:

  1.(1)詳細,完備 (2)借指時候 (3)已經(jīng) (4)整年,全年

  2.(1)等到它的莖和葉長出后,就又一天一天地高起來,一天比一天美麗好看。

 。2)至于它適合人們口味的方面,那就是蓮子與藕都可以放入盤中,一齊擺上餐桌,吃后使人齒頰生香。

 。3)它有五谷的實際作用而不沒有五谷的名聲,它兼有百花的優(yōu)點而沒有它們的缺點,種植的好處有比種荷花大的嗎?

  3.《芙蕖》的中心內(nèi)容是說明芙蕖之可人。開頭提出說明對象后,分別從可目、可鼻、可口、可用等方面進行說明,最后加以總結(jié)。

  4.兩文相比:

  文體《愛蓮說》是散文,《芙蕖》是說明文,也可看作是散文。

  題材二者都以荷(蓮)為寫作對象,盡管二者角度不同。

  寫法二者都是托物言志;不過《芙蕖》比較含蓄,它外在形式是說明,而意在托物言志。

  立意《愛蓮說》寫超塵脫俗的君子之風(fēng);而《芙蕖》則立足貧民,寫的是可貴的無私奉獻精神。