中考作文題目預(yù)測及范文
讀書與行路
書,人類文明的載體,人類進(jìn)步的階梯。路,每個(gè)人腳下都有,沿著這條路走向成功。但究竟是“讀萬卷書”后再“行萬里路”,還是“行路萬里”后再回過頭來博覽群書?這需要思考。
書籍,心靈之藥也。一本好書可以伴人一生,博覽群書更是可以讓人不俗于世,“腹有詩書氣自華”講的就是這個(gè)道理。有些人無論怎樣裝飾打扮都無法讓人覺得高貴典雅,正如俗話所說:有長相沒氣質(zhì)。氣質(zhì)從何而來?即從書中來也。也有一些人不用修飾也能現(xiàn)其雍容華貴,可見書的魅力有多大。
書籍作為知識的載體,人類文明的傳播者,更是在革新當(dāng)今知識和提升人們道德上起到了不少作用。書是一種糧食,精神糧食。米飯吃多了會(huì)撐,山珍海味嘗久了會(huì)膩,但書卻不會(huì)。無論品多少都不會(huì)膩,像一杯清茶反而越品越覺其甘洌醇香。
書的產(chǎn)生來源于文明,而文明又產(chǎn)自人類的思想。我們都知道人無完人,所以不是每一種思想都能被大眾所肯定和傳承。同樣,不是每一種思想都正確,而這時(shí)檢驗(yàn)之,則需要另外一種方式——行路。
行萬里路,方可知文化的差異,方可感覺到各種文化所帶來的不同的心理感受,而這些則是書無法帶給我們的。
“其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”路是人走的,智慧是人創(chuàng)造的。李白游歷大江南北才作得名篇萬千;徐霞客不畏險(xiǎn)阻翻山越嶺,才留下游記以示后人。書是前人編纂的,是獲得知識的良好途徑,但要是想獲得新的發(fā)現(xiàn),你就要自己去開辟道路。因?yàn)椤氨M信書,則不如無書!睍械奈幢鼐渚涠际钦嬷B,自己去辨別的,去感受的,方可永存心間。書能給人以幻想,而實(shí)踐能給人以理想。理想是一座堡壘,努力就可以達(dá)到;幻想是一串泡沫,陽光一曬就蕩然無存。理想經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),幻想等不起時(shí)間的折磨。
所以說,書帶給我們的是一次的心靈之旅,而行路則能帶給我們?nèi)松慕桃。但只讀書不行路是迂腐,只行路不讀書是盲目。只有將這兩者結(jié)合,才能擁有一個(gè)豐富多彩的人生。帶上你的書,準(zhǔn)備好你的行囊,一邊行路,一邊閱讀,讓閱讀豐富你的思想,讓行路打開你的眼界。
讀書不止,行路不停,若你要問,路在何方?答曰:路在你我腳下。
夢想的力量
我們每個(gè)人的心底都有屬于自己的夢想,但這對于大多數(shù)人來說那只是一個(gè)夢想,它永遠(yuǎn)都只是人們心中的幻想,于是人們便將它一直埋在自己那深深的心底,人們就連它破土的機(jī)會(huì)也都不給,它又怎么會(huì)開出絢麗繽芬的花朵呢,它又如何向人們散發(fā)那迷人的香味呢,
夢想像一塊金子,如果它永遠(yuǎn)埋在地底,無人挖掘的話,它就永遠(yuǎn)是一塊石頭,就永遠(yuǎn)無法散發(fā)自己的光芒,沒人發(fā)現(xiàn)它.正因?yàn)槿绱怂晕覀兙透鼞?yīng)該去努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想,讓我們的夢想都不在成為幻想,使我們的人生更加絢麗更加精彩.
我的夢想就是當(dāng)一名教書育人的園丁,我的夢想對我而言遙不可及,因?yàn)槲椰F(xiàn)在才是一名中學(xué)生,而我的夢想是用自己的.有限力量和知識,為祖國,為家鄉(xiāng)培育更多的國之棟梁,使自己的一生留下絢麗無限的輝煌.
想要實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的夢想,首先,要使自己成為有用之才,但是要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想并不是那么簡單,必須要靠自己勤勞的雙手再加上辛勤的汗水,才能實(shí)現(xiàn).夢想是遙遠(yuǎn)的,但只要努力,虛幻的就一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)的
我們因夢想而偉大,所有的成功者都是大夢想家:在冬夜的火堆旁,在陰天的雨霧中,夢想著未來.有些人讓夢想悄然絕滅,有些人則細(xì)心培育、維護(hù),直到它安然度過困境,迎來光明和希望,而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會(huì)成真的人身上.對于這句話來說,我更愿意去努力當(dāng)后者,去迎接光明與希望.
得與失的意義
人生的旅程一直在前進(jìn),在成功與失敗中掠過,在得到與失去中穿梭,在歡樂與悲傷中徘徊。當(dāng)沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時(shí),人倒在了旅途中的路邊。
或許如朱自清先生所說,“赤裸裸”地來到這個(gè)世界,最終又“赤裸裸”地離去。人生在世,每個(gè)人都不可能毫無所獲,盡管兩袖清風(fēng),但人生也不會(huì)空白。直到最后連生命也失去了,才看到原來得到和失去之間有一個(gè)等號。
人從誕生的那一剎那,失去的命運(yùn)也無法逃避了。每一次得到的,都注定要失去。但如果想到連寶貴的,唯一的生命都有失去之時(shí),那其他的又何必耿耿于懷。像那些因?yàn)閼賽、學(xué)業(yè)、求職失敗的人,選擇自暴自棄,有的甚至選擇輕生。但卻忘記了在從未得到這一切的時(shí)候,自己也不是同樣地生活著嗎?只要生命還在,一切都可能再得到。
生活在安史之亂時(shí)期的杜甫,從叛亂爆發(fā),他就陸續(xù)失去了地位、金錢、名利等,每一樣都是以他的努力所得到的。受到沉重打擊的杜甫卻沒有放棄生命。他有才華,他還有真誠的友誼。最終他得到了“詩圣”的美稱,這正是因?yàn)樗羞^人的才華和那不斷失去的悲劇人生,還有那永遠(yuǎn)也不會(huì)失去的,一種堅(jiān)強(qiáng)的信念。
其實(shí)從某種意義上所,失去也是得到的開端,有句俗語說“舊的不去,新的不來”,不正是這個(gè)道理嗎?蘇軾是個(gè)豁達(dá)的人,完全的樂觀主義。在屢次被貶官的情況下,居然有心情游覽山水,閑時(shí)寫詩作畫,而且還創(chuàng)作出如“東坡肉”“東坡豆腐”等至今仍然被人稱道的美食。誰能說他不是失去了很多?誰又能說他不是得到了很多呢?對蘇軾來說,無悔此生才是最重要的,是他那樂觀的精神,使他在失去很多的同時(shí),得到了更多。
得到與失去是互相轉(zhuǎn)化的,而且是并存的。或許它們之間的區(qū)別更多的是體現(xiàn)在對待的心態(tài)。被欲望驅(qū)使的人往往只看到自己的失去,殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去,忽視了自己得到的其實(shí)也很多了。而在樂觀的人看來,盡管百病纏身,但卻還有友誼、親情,還能學(xué)習(xí),就像張海迪一樣,同樣可以演繹精彩的人生。
失去是苦難嗎?沒有人可以下這個(gè)結(jié)論。失去的價(jià)值有時(shí)可能比得到的更高。起碼失去不是失敗,或許恰恰卻是成功的開始。
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