英雄不問出處下一句是什么
在學習、工作、生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁姲桑旁姺褐钢袊糯姼�。什么樣的古詩才�?jīng)典呢？以下是小編為大家整理的英雄不問出處下一句是什么，歡迎大家分享。
英雄不問出處下一句是：
富貴當思原由
原文完整句子：
英雄不問出處，富貴當思原由。
【意思】：
英雄不要問他的來歷，富貴了應當思考他的原由，就如飲水思源。
《感懷》
明.楊基
鄧禹南陽來，仗策歸光武�？酌髋P隆中，不即事先主。
英雄各有見，何必問出處。孫曹與更始，未可同日語。
向非昭烈賢，三顧猶未許。君子當識時，守身如處女。
【賞析】
任何人都可能成為英雄。不應以身份的高低，出身的貴賤，相貌的美丑來衡量英雄，而應以他對社會的貢獻來考察。而當一個人富貴了，也不能得意忘形，要經(jīng)常想到自己發(fā)達的緣由。
【深度閱讀】
這首詞的意思大概是無論身居何處，也不管出身如何，只要是英雄就是讓人敬仰的，承認的，古人的這種境界和情操應該是最樸素和真誠的，但是瞧瞧現(xiàn)在，真有點越來越活得不如先人的胸懷和氣度了，現(xiàn)代人太在意出處和出身了，一個北京人一個上海人，總是自覺不自覺的比起一個青海人一個貴州人，一個富二代一個官二代也總是情不自禁的比起一個窮二代一個工農(nóng)二代，天下一家天下平等，越來越變成真正的騙人的真理了。
人們?yōu)槭裁磿兂蛇@樣的狹隘和勢利?如果說是體制使然政策引導的結(jié)果，估計大部分人會同意，正如什么師傅會有什么徒弟一樣，什么樣的政策引導就會有什么樣的人生百態(tài)。舉個例子，過去單位分房，當官的.可以偷偷多分且分好房，職工就只能搞假離婚，以便達到分到房或者多分房的目的，現(xiàn)在限制買房，有錢的可以洗錢買房，當官的一毛不撥可以有人送房，老百姓就只好假結(jié)婚假離婚來回折騰，以便有資格買房。再比如，供孩子上學，從小學開始，個個家長都想方設(shè)法讓自己的寶貝上名牌學校，好像不如此孩子就象沒有上學似的，好像孩子就從此沒有了出路似的。類似的例子太多了，說多了會讓人覺得是不是咱自己鉆牛角了，實際上，這種身份和出身至上的意識和思想，基本上也就是在這樣一個引導一個提示的積累起來而形成了。
反觀西方社會，這種意識和思想也不同程度存在，但不象國人這么嚴重，也不象國人這樣言不由衷，說真話臉紅，說假話不臉紅，不知道人們怎么就變成這樣了。
英雄就是英雄，狗熊就是狗熊，這本是天經(jīng)地義的，但現(xiàn)在出身和身份好的狗熊，裝點憨就是英雄，窮人出身和小地方的英雄誠實點就成了狗熊。
十年樹木百年樹人，什么時候人們才能回到英雄不問出處的境界?
【作者簡介】
楊基(1326～1378)元末明初詩人。字孟載，號眉庵。原籍嘉州(今四川樂山)，大父仕江左，遂家吳中(今浙江湖州)，“吳中四杰”之一。元末，曾入張士誠幕府，為丞相府記室，后辭去。明初為滎陽知縣，累官至山西按察使，后被讒奪官，罰服勞役。死于工所。
楊基詩風清俊纖巧，其中五言律詩《岳陽樓》境界開闊，時人稱楊基為“五言射雕手”。少時曾著《論鑒》十萬余言。又于楊維楨席上賦《鐵笛》詩，當時維楨已成名流，對楊基倍加稱賞：“吾意詩境荒矣，今當讓子一頭地�！睏罨c高啟、張羽、徐賁為詩友，時人稱為“吳中四杰”。
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