- 相關(guān)推薦
2016年高考語(yǔ)文上海卷試題及答案解析
2016年高考語(yǔ)文上海卷試題及答案解析尚未公布，小編會(huì)第一時(shí)間為大家揭曉!盡請(qǐng)期待!
【2015年高考語(yǔ)文上海卷試題及答案解析】
一 閱讀80分
(一)閱讀下文，完成第1——6題。(17分)
地圖與理論模型
�、俟こ處熢谠O(shè)計(jì)汽車時(shí)會(huì)按比例制作汽車模型，這種實(shí)物模型可以直觀地呈現(xiàn)出汽車的構(gòu)造，而且可以讓一些實(shí)驗(yàn)更加便捷。舉辦一場(chǎng)宴會(huì)前，我們會(huì)思考應(yīng)該邀請(qǐng)誰(shuí)參加、需要準(zhǔn)備哪些食物等，這是我們其實(shí)也構(gòu)建了一個(gè)模型。這種模型與汽車模型不同，它不是一種實(shí)物，而是一種“理論”�？茖W(xué)家的工作與此相似，也是構(gòu)建某種理論模型，只是這類模型的特點(diǎn)理解起來(lái)比較困難。
�、诘貓D也是一種模型，地圖與理論模型的類比有助于我們了解理論模型的特點(diǎn)。我們先來(lái)做一個(gè)練習(xí)。請(qǐng)看一張某大學(xué)校園的局部地圖：
�、圻@張地圖的右邊畫有一個(gè)箭頭。請(qǐng)問(wèn)：箭頭指示的東西是什么?
④人們通常會(huì)回答：箭頭指示的是一幢建筑。如果我說(shuō)這答案不僅是錯(cuò)的，而且根本不著邊，你會(huì)怎樣想?你肯定會(huì)懷疑這是個(gè)把戲。沒(méi)錯(cuò)，你的懷疑是正確的，但這個(gè)把戲的背后卻是最為核心的問(wèn)題。
⑤正確的答案是，箭頭指示的是一個(gè)矩形圖框。這就是真正為箭頭所指的東西。人們會(huì)回答箭頭指向了一幢建筑物，是因?yàn)楦鶕?jù)地圖和與之對(duì)應(yīng)的實(shí)際環(huán)境，矩形圖框顯然表示一幢建筑物，但建筑物只是矩形圖框所表示的物體，而不是矩形圖框本身。
⑥這個(gè)練習(xí)的目的是指出地圖與其所表示的對(duì)象不是一碼事。當(dāng)然，這只是一個(gè)把戲，生活中沒(méi)有人會(huì)混淆地圖上的一個(gè)矩形框和現(xiàn)實(shí)中的一幢建筑。畢竟，你可以將一張街道地圖折起來(lái)放進(jìn)你的口袋，卻不可能把一個(gè)街道折起來(lái)放進(jìn)口袋。而理論模型與客觀對(duì)象間的差別卻容易被人忽略，這需要我們格外注意。
⑦我們都知道地圖和它所表示的對(duì)象是不同的，但二者之間又存在著重要的聯(lián)系。那么，地圖是如何與一個(gè)特定空間發(fā)生聯(lián)系的呢?
�、嗟谝�，地圖與它所表示的對(duì)象在結(jié)構(gòu)上具有特定相似性。就地圖而言，結(jié)構(gòu)的特定相似性是空間上的。例如，地圖中的線條的空間關(guān)系，與地圖所表示的街道的空間關(guān)系相對(duì)應(yīng)。
⑨第二，我們擁有一套社會(huì)約定來(lái)繪制和閱讀地圖。沒(méi)有這些約定，地圖只是繪有不同線條的紙，這套約定十分淺顯，并為人們所熟知，所以大多數(shù)人在看地圖時(shí)，根本沒(méi)有意識(shí)到自己使用了這些約定。
�、饫碚撃Ｐ鸵搽x不開(kāi)約定，只是具體情況有所不同：沒(méi)有幾個(gè)人知道用來(lái)解釋宇宙大爆炸這一理論模型的約定。人們需要了解更多的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，才能“繪制”和“閱讀”理論模型。
�、贤ㄟ^(guò)地圖與理論模型的類比，我們還發(fā)現(xiàn)了值得進(jìn)一步追問(wèn)的有趣的問(wèn)題：存在完美的地圖嗎?答案依賴于什么是“完美的地圖”。如果“完美的地圖”是指對(duì)一個(gè)地方的所有特征進(jìn)行完整、精確表征的地圖，那么，這樣的地圖幾乎不可能存在。
�、斜碚魉械奶卣饕馕吨粌H要表示出所有的街道、建筑的地點(diǎn)，而且還要表示出建筑的高度、新舊的程度，甚至還要表示出全部的植物、被丟棄的自行車等等。所以，地圖不那么完美的一個(gè)方面，在于它的不完整性：地圖只是有選擇地表示某些特征，如建筑的空間位置，而忽略其他特征，如建筑的高度、新舊程度等。另外，地圖表示出來(lái)的特征有多精確?例如，上海地圖能精確表示出東方明珠塔的虹橋機(jī)場(chǎng)之間的距離嗎?它精確到千米、米、厘米了嗎?顯然，沒(méi)有一張地圖能做到完全的精確。
�、训貓D的上述特點(diǎn)，理論模型也同樣具有。不妨說(shuō)，理論模型就是科學(xué)家為我們理解世界而繪制的“地圖”。
1.如果要替換第⑥段中的“畢竟”一詞，根據(jù)上下文，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。(2分)
A.因?yàn)?B.況且 C.因此 D.也許
2.作者在文中設(shè)計(jì)的練習(xí)為什么只是一個(gè)把戲?請(qǐng)聯(lián)系第⑨段加以分析。(3分)
3.全文以地圖作類比的作用是 。(2分)
4.對(duì)文章的寫作手法分析正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.第①段中用汽車模型的例子是為了通過(guò)類比引出宴會(huì)模型。
B.第⑥段畫線部分使用夸張手法，突出了把街道放入口袋絕無(wú)可能。
C.第⑿段寫到了“植物”“自行車”，不屬于舉例子這一說(shuō)明方法。
D.舉東方明珠塔和虹橋機(jī)場(chǎng)為例是因?yàn)樗鼈冮g的距離不易精確測(cè)量。
5.作為說(shuō)明文，本文的語(yǔ)言除嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確外還有其他特點(diǎn)，請(qǐng)舉例分析。(3分)
6.綜覽全文，概括理論模型的特點(diǎn)。(4分)
【答案】
1.A
2.答案示例：因?yàn)樽髡吖室獠皇褂么蠹夷J(rèn)的社會(huì)約定來(lái)解釋地圖，所以這個(gè)練習(xí)只是一個(gè)把戲。
3.答案示例：形象直觀地說(shuō)明理論模型的特點(diǎn)。
4.C
5.答案示例：本文語(yǔ)言還具有平易近人的特點(diǎn)，如文中多次使用設(shè)問(wèn)，使用“我們”“你”等人稱代詞，拉近了讀者和作者的距離。
6.答案示例：從文中看，理論模型的特點(diǎn)有：一、理論模型不同于其表示的對(duì)象，但兩者易于混淆;二、理論模型與其表示的對(duì)象之間具有結(jié)構(gòu)上的特定相似性;三、理論模型需要一套基于專業(yè)知識(shí)的約定來(lái)構(gòu)建和解釋;四、理論模型是不完美的，主要體現(xiàn)在不完整、不精確兩方面。
【解析】
【考點(diǎn)定位】理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解B。
2.試題分析：該題要求考生分析文中的練習(xí)是把戲的原因，題干要求考生結(jié)合文本第九段加以分析，如果沒(méi)有這樣的要求，考生的答題可能就沒(méi)有頭緒，但要求結(jié)合第九段分析，實(shí)際上就給考生指明了方向。首先要明確的是文中說(shuō)到的把戲到底是什么，那就是人們看到地圖上箭頭指向的矩形圖就認(rèn)為那是建筑物，但作者從圖紙本身出發(fā)，指出箭頭指向的只是矩形圖。第九段說(shuō)人們擁有一套社會(huì)約定來(lái)繪制和閱讀地圖，把地圖上的矩形圖說(shuō)成是建筑物就是因?yàn)槿藗冇昧颂囟ǖ纳鐣?huì)約定來(lái)閱讀地圖，但作者故意不用大家默認(rèn)的社會(huì)約定來(lái)解釋地圖，所以這個(gè)練習(xí)只是個(gè)小把戲。
【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。
【名師點(diǎn)睛】解答此類題目，首先要明確題干要求考生篩選的對(duì)象，此題要求考生篩選出練習(xí)是把戲的原因。其次，考生要明確篩選的范圍區(qū)間，題干對(duì)此已有提示，它要求考生根據(jù)文本第九段對(duì)把戲加以分析�？忌裟苤鸩椒治�，自然可以理清當(dāng)中的頭緒。
【考點(diǎn)定位】分析文本的主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。
4.試題分析：該題考查考生對(duì)文章寫作手法的分析和把握，考生要讀準(zhǔn)題干，題干要求考生選出的是正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)用汽車模型的例子的目的為了與宴會(huì)模型進(jìn)行對(duì)比，而不是類比。B項(xiàng)并未采用夸張的手法，原文的意思就是人可以將一張街道地圖折起來(lái)放進(jìn)你的口袋。D項(xiàng)舉舉東方明珠塔和虹橋機(jī)場(chǎng)為例只是為了說(shuō)明，沒(méi)有一張地圖能夠做到完全的精確，而不是因?yàn)樗鼈冮g的距離不易精確測(cè)量。
【考點(diǎn)定位】分析文本的主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。
【名師點(diǎn)睛】解答該題要求考生把握說(shuō)明文寫作的各類方法，能夠結(jié)合文本進(jìn)行具體分析。解題過(guò)程中一定要將選項(xiàng)放到原文當(dāng)中加以對(duì)照，不被文本的細(xì)枝末節(jié)所干擾，要從章節(jié)和全文出發(fā)。
6.試題分析：此題考查考生對(duì)文本信息的篩選。題干已經(jīng)提示篩選區(qū)間，“綜覽全文”，考生要從全文去綜合概括“理論模型”的特點(diǎn)。通過(guò)一個(gè)小把戲，作者在第六段的最后說(shuō)明，理論模型與客觀對(duì)象間的差別容易被人忽略，或表述為“理論模型不同于其表示的對(duì)象(差別)，但兩者容易混淆(差別容易被人忽略)”。文本的最后一段表明“地圖的上述特點(diǎn)，理論模型也同樣具有”，那么考生把上述地圖的特點(diǎn)歸納出來(lái)，置換成理論模型的特點(diǎn)即可。其中包括三點(diǎn)：一、理論模型與其表示的對(duì)象之間具有結(jié)構(gòu)上的特定相似性;二、理論模型需要一套基于專業(yè)知識(shí)的約定來(lái)構(gòu)建和解釋;三、理論模型是不完美的，主要體現(xiàn)在不完整、不精確兩方面。加上前面第六段得出的一點(diǎn)，理論模型的特點(diǎn)一共有四點(diǎn)。
【考點(diǎn)定位
(二)閱讀下文，完成7—11題。(19分)
雪天 張抗抗
①每年下第一場(chǎng)雪的日子，我總會(huì)想起多年前，一個(gè)雪天的經(jīng)歷。
�、谀切┤兆游沂冀K被一件事情惱著。煩惱的起因似乎是一些閑言碎語(yǔ)。當(dāng)事情漸漸平息下來(lái)時(shí)，我偶爾聽(tīng)說(shuō)某某人在其中做了手腳，心里頓時(shí)對(duì)此人充滿了惱恨。我發(fā)誓要當(dāng)面去質(zhì)問(wèn)她，為什么要這樣傷害我。
③不久，我出差去某地，恰要路過(guò)那人所在的城市。我向朋友要來(lái)了她的地址，決定在那個(gè)城市作短暫的停留，突然出現(xiàn)在她家門口，義正詞嚴(yán)地指責(zé)、聲討她，然后同她拜拜，乘坐下一班火車拂袖而去。
�、軓那宄块_(kāi)始，天空就陰沉沉的。火車意外晚點(diǎn)，到達(dá)那個(gè)城市已是傍晚時(shí)分。當(dāng)我走出車站時(shí)，發(fā)現(xiàn)空中已飄起了雪花。雪來(lái)得很猛，雪煙橫飛，急速而強(qiáng)勁。四周的街道和房屋籠罩在一片暗淡迷茫的雪色中。我按著地址打聽(tīng)路線，完全陌生的街名和異樣的口音，令我不知自己置身何處，我有些發(fā)懵，但我只能繼續(xù)往前走，去尋找那個(gè)記錄在怨恨的紙條上的地址。
�、菅┫碌迷絹�(lái)越大，風(fēng)也越發(fā)凜冽，雪片像是無(wú)數(shù)只海鷗扇動(dòng)著白色的翅膀，圍繞著我撲騰旋轉(zhuǎn)。密集的雪沫子刮得我睜不開(kāi)眼。四下皆白，分不清天上地下。我只是混混沌沌跌跌撞撞地朝前走著。沒(méi)有傘，頭巾早已濕了，肩上的背包也漸漸沉重，額頭上被熱氣融化的雪水，順著面頰流淌下來(lái)……
�、弈菞l胡同怎么還沒(méi)有出現(xiàn)呢?街上幾乎已沒(méi)有行人，就連可以問(wèn)路的人也沒(méi)有。我在風(fēng)雪中既尋不見(jiàn)街牌也看不見(jiàn)門牌號(hào)碼，自己一定是迷路了。我饑餓、疲憊、寒冷、煩躁，心中被積淤已久的怒氣鼓脹得幾乎快要炸裂。
�、呔驮谶@個(gè)時(shí)候，我看見(jiàn)了街邊上一間簡(jiǎn)陋的平房窗口，瀉出一線微弱的燈光。我漲紅著憤怒而疲倦的臉，敲響了那家人的房門。門開(kāi)了，燈光的暗影中，站著一位上了年紀(jì)的老婦。她正在和面做飯，于是將兩只手甩了甩，又合攏著搓了又搓，才接過(guò)我那張寫著地址的紙條。她瞇著眼將那紙條在燈下看了看，又低頭仔細(xì)打量著我。她用一只手在那面團(tuán)上拍了拍，問(wèn)：“你不是這地方人吧?”我點(diǎn)點(diǎn)頭。她便往前方指了指，告訴我那條胡同離這兒已經(jīng)不遠(yuǎn)，但還得如何拐彎再如何拐彎之類。那口音不好懂，我聽(tīng)得越發(fā)地糊涂，傻傻地愣在那里。
�、嗨层读艘幌拢髞�(lái)就索性扯下圍裙，抓起一條頭巾說(shuō)：“得，那地方太難找，跟你說(shuō)不明白，還是我領(lǐng)你去吧!”不容我謝絕，她已經(jīng)跨出門檻，踩在了雪地里。
⑼她走得快，我悶頭跟在她身后，只聽(tīng)見(jiàn)在腳下咔咔響，前方忽閃忽閃地雪片里一個(gè)模糊的背影，若隱若現(xiàn)地導(dǎo)引著我。
�、�“這大雪天兒出門，肯定是有要緊事吧?”她回過(guò)頭大聲咕。我含糊地應(yīng)了一聲，“猜你是去看望病人吧?看把你累得急得!是親戚?朋友?她放慢了腳步，一邊拍撣著肩上的雪花，等著我，我心里咯噔了下，親戚?朋友?病人?……我沉默著，無(wú)言以對(duì)，我怎能對(duì)她實(shí)言相告：自己其實(shí)是去找一個(gè)“仇人”興師問(wèn)罪的!
�、暇驮谀且豢�，我忽然不知道自己來(lái)這個(gè)城市干什么，甚至也不知道我要去尋找的那個(gè)人究竟是誰(shuí)，那個(gè)人隱沒(méi)在漫天飄飛的雪花中，隨風(fēng)而去，只不過(guò)應(yīng)和著惡劣天氣中雷電偶爾的喧囂。她也許出于無(wú)知，也許出于一時(shí)的利益之需，也許真的是一個(gè)需要救治而不是鞭笞的“病人”呢?
⑿腳底突然在一個(gè)雪窩里滑了一上，大娘一把將我拽往，“這該死的雪，真討厭……”我忍不住嘟噥。“不礙事，不礙事。”她說(shuō)，一邊仍在搓著手指上的面粉，“就快到了，前面那個(gè)電線桿子右拐，再往前數(shù)三個(gè)門就是。”她抬起一只手，擦著臉上的雪水。我看見(jiàn)她花白的頭發(fā)上，落滿了一粒粒珍珠般晶瑩的水珠。“大娘，請(qǐng)回吧，這回我認(rèn)得路了……”我說(shuō)著，聲音忽然就哽咽了。
�、阉种貜�(fù)指點(diǎn)了一遍，便轉(zhuǎn)身往回走，剛走幾步，又回過(guò)頭，大聲說(shuō)：“不礙事，明兒太陽(yáng)出來(lái)，這雪化一化，就有路了!”
⒁那個(gè)蒼老的聲音，被紛揚(yáng)的雪花托起，在空蕩蕩的小街上蹣跚。
⒂我在雪地上久久佇立，任雪花落滿我的雙肩，遮蓋我的眼簾;任寒風(fēng)吹打我的臉龐，掀起我的衣襟，濕重的背包、鞋和圍巾似乎一下子失去了分量，連同我此前沉郁的大腦和滿腹怒氣的心思……
⒃那個(gè)風(fēng)雪之夜，我終于站在那費(fèi)盡周折才到達(dá)的門牌下面，_________________________
7.對(duì)第(4)(5)段描寫大雪的作用分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.表現(xiàn)了“我”尋人過(guò)程的艱難。
B.襯托出此行在“我”心里很重要。
C.渲染了“我”強(qiáng)烈的怨恨之情。
D.為突顯作品的主旨做了必要鋪墊。
8.賞析第(8)段中關(guān)于老婦人的動(dòng)作描寫的表達(dá)效果。(4分)
9.請(qǐng)緊扣“蹣跚”一詞，賞析第(14)段畫線句。(4分)
10.分析“我”在尋人過(guò)程中的兩次心理轉(zhuǎn)變及各自原因。(4分)
11.根據(jù)作品內(nèi)容，進(jìn)行想象，為本文續(xù)寫結(jié)尾。(限45字以內(nèi))。(4分)
【答案】
7.C
8.答案示例：用干脆有力的“扯、抓、跨”等動(dòng)詞，生動(dòng)地寫出老婦人動(dòng)作麻利和毫不猶豫，也充分表現(xiàn)出她的熱心善良。
9.答案示例：通過(guò)比擬和通感的手法，變聽(tīng)覺(jué)為視覺(jué)，化無(wú)形為有形，用步履的緩慢搖擺表現(xiàn)出聲音在“我”心頭久久縈繞，對(duì)“我”觸動(dòng)很大，也與句中“蒼老”一詞相一致。
10.答案示例：第一轉(zhuǎn)變是由滿懷煩惱到懷疑、動(dòng)搖，轉(zhuǎn)變的原因是老婦人善意的揣測(cè)觸動(dòng)了“我”。第二次轉(zhuǎn)變是由懷疑到徹底釋懷，原因是老婦人的話讓“我”領(lǐng)悟到用善良寬容去化解心中的怨恨。
11.答案示例：輕輕將那張已經(jīng)揉皺并被雪水浸濕的紙巾撕碎，然后回轉(zhuǎn)身，慢慢朝火車站方向走去。
【解析】
【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。
【考點(diǎn)定位】分析作品的表現(xiàn)手法，欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
【考點(diǎn)定位】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
【名師點(diǎn)睛】賞析語(yǔ)句，一般要從表現(xiàn)手法及表達(dá)效果的角度分析。“聲音被托起”是比擬手法，“在空蕩蕩的小街上蹣跚”把聽(tīng)覺(jué)寫成了能看見(jiàn)的視覺(jué)，是通感的手法，“蹣跚”是腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子，與“蒼老”相照應(yīng)，正是這一蒼老而善良的形象深深地觸動(dòng)了“我”的心靈。
10.試題分析：本題考查篩選信息并整合概括的能力。先找到答題區(qū)間，然后總結(jié)概括，注意結(jié)合心理描寫的句子。
【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。
【名師點(diǎn)睛】本題考查篩選信息并整合概括的能力。第一次轉(zhuǎn)變是在第10.11“我心里咯噔了下，”“我沉默著，無(wú)言以對(duì)，”“就在那一刻，我忽然不知道自己來(lái)這個(gè)城市干什么”;第二次轉(zhuǎn)變是在第15段，“我在雪地上久久佇立”“似乎一下子失去了分量，連同我此前沉郁的大腦和滿腹怒氣的心思”，根據(jù)這些語(yǔ)句可概括出“我”心理轉(zhuǎn)變的過(guò)程，原因結(jié)合老婦人的言行對(duì)我的影響分析即可。
【名師點(diǎn)睛】本題考查概括文章主旨和探究寫作意圖及個(gè)性化閱讀的探究能力。本題要求給文章續(xù)寫結(jié)尾，必須尊重原作，合理想象。在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上，善于捕捉文章的暗示性信息，認(rèn)真揣測(cè)作者的寫作意圖和感情傾向，語(yǔ)言上要與原文風(fēng)格保持一致。
(三)默寫。(6分)
[任選6空作答：超過(guò)五關(guān)空，按前6空評(píng)分]
12.(1)__________________，而神明自得，圣心備焉。(《荀子·勸學(xué)》)
(2)仰觀宇宙之大，_______________。(王羲之《蘭亭集序》)
(3)總為浮云能蔽日，__________________。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)
(4)霧失樓臺(tái)，_____________，桃源望斷無(wú)尋處。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)
(5)_____________，王孫自可留。(王維《山居秋暝》)
(6)德不孤，______________。(《論語(yǔ)·里仁》)
(7)風(fēng)乍起，___________。(馮延巳《謁金門》)
(8)___________，誰(shuí)解其中味?(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)
【答案】(1)積善成德(2)俯察品類之盛(3)長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁(4)月迷津渡(5)隨意春芳歇(6)必有鄰(7)吹皺一池春水(8)都云作者癡
【解析】
【考點(diǎn)定位】寫常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。
(四)閱讀下面的作品，完成第13---15。(8分)
隱凈山中大雨 (南宋)張孝祥
青峰度云氣，幽壑舞回風(fēng)。山神助我奇觀，喚起碧霄①龍。電掣金蛇千丈，霆震靈 萬(wàn)疊，洶洶欲崩空。誰(shuí)瀉銀河水，傾入寶蓮宮。坐中客，凌積翠，看奔洪。人間應(yīng)失匕箸③，高處獨(dú)從容。洗盡從來(lái)塵垢，潤(rùn)及無(wú)邊焦槁，造物不言功。天宇忽開(kāi)霽，日在五云東。
[注]①碧霄：隱凈山有碧霄泉。②： 龍，揚(yáng)子鱷。③匕箸：羹匙和筷子。
13.這首詞的詞牌應(yīng)是( )。(1分)
A.沁園春 B。水調(diào)歌頭 C。雨霖鈴 D八聲甘州
14.對(duì)上闋中的景色描寫賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.“青嶂”句寫山中大雨來(lái)臨之前風(fēng)起云涌的情景。
B.“山神”句用碧霄龍喻雨，展現(xiàn)山中奇特的景觀。
C.“電掣”句用金蛇、靈 來(lái)比喻電閃雷鳴的景象。
D.“誰(shuí)瀉”句想象豐富，寫出山中大雨的磅礴氣勢(shì)。
15.下闋畫線句借雨寫懷，生動(dòng)形象，請(qǐng)加以賞析。(4分)
【答案】
13.B
14.B
15.
答案示例：劃線句借雨寫懷，借眼前大雨洗塵垢、潤(rùn)焦槁的景象，形象地表現(xiàn)作者滌污穢、惠天下的抱負(fù)，達(dá)到情景交融的效果;又以“造物不言功”，寄托作者不以功自居的寬闊胸襟。這樣寫言近旨遠(yuǎn)，物我渾然。
【解析】
13.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)古代詞曲常識(shí)的把握。解題時(shí)可以根據(jù)詞牌的分類進(jìn)行判斷。結(jié)合平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)的詞曲，進(jìn)行對(duì)比判斷。也可以從選項(xiàng)出發(fā)，選擇熟悉的詞牌進(jìn)行套用，看是否符合，即可判斷出。
【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。
【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
【名師點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)詞中的景物描寫的作用。詩(shī)詞中的景物描寫的作用是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中常訓(xùn)練的題型，難度不大。解答是學(xué)生可以根據(jù)題目的要求，從上闋中找出景物描寫的語(yǔ)句，分析描寫的對(duì)象，結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。
15.試題分析：賞析畫線的句子，首先要分析畫線的句子描寫了什么樣的景象，然后聯(lián)系作者的經(jīng)歷來(lái)考慮。詞中畫線句中的“塵垢”指的是塵土與污垢，比喻微末卑污的事物，泛指塵世。“造物不言功”，上蒼從未求我們表彰什么，從未向我們索取什么。
(五)閱讀下文，完成第16—20題。(18分)
�、倭簭┕猓俾敾�，有至性，其父每謂所親曰：“此兒有風(fēng)骨，當(dāng)興吾宗。”入太學(xué)，略涉經(jīng)史，有規(guī)檢，造次必以禮。解褐秘書(shū)郎，時(shí)年十七。累遷岐州刺史，后數(shù)歲，轉(zhuǎn)相州刺史。
�、趶┕馇霸卺荩渌最H質(zhì)，以靜鎮(zhèn)之，合境大安，奏課連最，為天下第一。及居相部，如岐州法。鄴都雜俗，人多變?cè)p，為之作歌，稱其不能理化。上聞而譴之，竟坐免。
�、蹥q余，拜趙州刺史。彥光曰：“臣前待罪相州，百姓呼為戴帽餳。臣自分廢黜，無(wú)復(fù)衣冠之望。不謂天恩復(fù)垂收采。請(qǐng)復(fù)為相州，改弦易調(diào)，庶有以變其風(fēng)俗。”上從之，復(fù)為相州刺史。
④豪猾者聞彥光自請(qǐng)來(lái)，莫不嗤笑。彥光下車，發(fā)擿奸隱，有若神明，狡猾莫不潛竄，合境大駭。初，齊亡后，衣冠士人，多遷關(guān)內(nèi)，唯技巧商販及樂(lè)戶之家，移實(shí)州郭。由是人情險(xiǎn)诐，妄起風(fēng)謠，訴訟官人，萬(wàn)端千變。彥光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山東大儒，每鄉(xiāng)立學(xué)，非圣哲之書(shū)不得教授。常以季月召集之，親臨策試。有勤學(xué)異等，聰令有聞?wù)撸迷O(shè)饌，其余并坐廊下。有好諍訟惰業(yè)無(wú)成者，坐之庭中，設(shè)以草具。及大成當(dāng)舉，行賓貢之禮;又于郊外祖道，并以財(cái)物資之。于是人皆克勵(lì)，風(fēng)俗大改。有滏陽(yáng)人焦通，性酗酒，事親禮闕，為從弟所訟。彥光弗之罪，將至州學(xué)，令觀孔子廟中韓伯瑜母杖不痛，哀母力衰，對(duì)母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若無(wú)容者。彥光訓(xùn)喻而遣之，后改過(guò)勵(lì)行，卒為善士。以德化人，皆此類也。
(節(jié)選自《隋書(shū)》)
[注]①鄴都：鄴城，相州治所。 ②餳：飴糖。 ③發(fā)摘：揭發(fā)。
16.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)
(1)當(dāng)興吾宗 (2)其俗頗質(zhì)
(3)臣自分廢黜 (4)聰令有聞?wù)?/p>
17.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今含義相同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.此兒有風(fēng)骨 B。稱其不能理化
C.無(wú)復(fù)衣冠之望 D。招致山東大儒
18.把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)
19.第③段畫線部分反映了梁彥光當(dāng)時(shí)間 的心理狀態(tài)。(2分)
20.梁彥光兩次治理相州，成敗迥異，請(qǐng)具體分析其原因。(5分)
【答案】
16.(1)振興(2)質(zhì)樸(3)料想(4)美好
17.A
18.滏陽(yáng)有個(gè)叫焦通的人，侍奉父母禮數(shù)缺失，被堂弟控告，彥光沒(méi)有判他罪，把他帶到州學(xué)，責(zé)令他在孔子廟觀看效法。
19.胸有成竹
20.梁彥光第一次治理相州時(shí)，沒(méi)有針對(duì)相州多詭詐的風(fēng)氣，沿用了在岐州時(shí)“以靜鎮(zhèn)之”的方法，導(dǎo)致失敗。第二次治理相州時(shí)，一方面揭發(fā)壞人壞事，嚴(yán)懲狡猾之徒，另一方面立學(xué)興儒，儀的化人，取得成功。
【解析】
16.試題分析：本題考查文言實(shí)詞的意思。第一句中“當(dāng)興吾宗”的“興”從語(yǔ)法意義上來(lái)講屬于使動(dòng)用法，“興”的對(duì)象是“吾宗”，故應(yīng)解釋為“使……興”，可以翻譯為“振興”;也可以聯(lián)系《伶官傳序》中的句子“憂勞可以興國(guó)”中的“興”的用法，這是一樣的。第二句中的“質(zhì)”聯(lián)系后文的內(nèi)容，“及居相部，如岐州法。鄴都雜俗，人多變?cè)p”，不同的地方他采取相同的手段，但結(jié)果不同，原因是岐州的民風(fēng)很質(zhì)樸，由此可以知道應(yīng)翻譯為“質(zhì)樸”。第三句中的“分”從其在句中的位置可以斷定，應(yīng)為動(dòng)詞;然后聯(lián)系后面的內(nèi)容，“無(wú)復(fù)衣冠之望”，可以翻譯成“料想”。第四句中的“令”可以聯(lián)系成語(yǔ)“巧言令色”可以知道應(yīng)解釋為“美好”;也可以聯(lián)系句意，“有勤學(xué)異等，聰令有聞?wù)?rdquo;，這里幾個(gè)詞都是夸贊性的形容詞，故“令”也應(yīng)是贊美的話。
【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。
【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。
【名師點(diǎn)睛】本題考查文言實(shí)詞中的古今異義現(xiàn)象。古漢語(yǔ)中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義。有的是詞義擴(kuò)大，有的是詞義縮小，有的是詞義轉(zhuǎn)移，有的是感情色彩發(fā)生變化。本題所考查的四個(gè)詞語(yǔ)都是雙音節(jié)詞語(yǔ)，這類詞語(yǔ)如是古今異義詞，在古文中的解釋就是把其拆開(kāi)，逐一進(jìn)行解釋。比如“理化”，可以解釋為“治理教化”，“山東”可以解釋為“崤山以東”。
18.試題分析：本題直接考查文言文的翻譯。首先瀏覽句子，找關(guān)鍵詞(句式)，一般為動(dòng)詞、固定短語(yǔ)、特殊句式。“有滏陽(yáng)人焦通，事親禮闕，為從弟所訟。彥光弗之罪，將至州學(xué)，令觀孔子廟”，這句話中的關(guān)鍵詞是“事”“闕”“訟”“罪”“令”，“為從弟所訟”中“為……所”表被動(dòng)，“彥光弗之罪”是賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“彥光弗罪之”，“令觀孔子廟”省略“之”“于”。
【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
19.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文意的理解。要想知道人物的心理狀態(tài)，首先要理解劃線句的意思，然后看其在什么樣的情況下說(shuō)出這句話，最后再來(lái)推測(cè)其心理狀態(tài)。“請(qǐng)復(fù)為相州，改弦易調(diào)，庶有以變其風(fēng)俗”，這句話中有一個(gè)“復(fù)”，意思是“重新”，聯(lián)系上文應(yīng)是他要求重新做相州刺史，改變以前的治理辦法，希望能改變那里的民風(fēng)來(lái)報(bào)答皇帝;而由前面的內(nèi)容可以知道，他是遭到當(dāng)?shù)匕傩盏?ldquo;諷刺”而被皇帝免掉當(dāng)?shù)氐墓俾�，現(xiàn)在還要求回到這個(gè)地方，說(shuō)明他的心里應(yīng)該已經(jīng)有了主張;同時(shí)題干中給出四個(gè)空，說(shuō)明需要成語(yǔ)或四字詞語(yǔ)，由此可以聯(lián)系到“胸有成竹”。
【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。
【名師點(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生的理解能力，又考查學(xué)生的概括能力。首先要審出題目的要求和答案的模式，然后到文中按照要求找出相應(yīng)的內(nèi)容，最后進(jìn)行概括。題干說(shuō)“兩次治理相州”，那就應(yīng)找到兩次治理的過(guò)程;“成敗迥異”，那就要找到分別找到成功和失敗的表現(xiàn);“分析原因”，主要應(yīng)看其做法。
【參考譯文】
梁彥光字修之，安定烏氏人。彥光小時(shí)很聰慧，有很好的天賦，他的父親常對(duì)親近的人說(shuō)：“這孩子有風(fēng)骨，將會(huì)使我的家族興盛起來(lái)。”西魏大統(tǒng)末年，彥光到太學(xué)學(xué)習(xí)，略略涉獵經(jīng)史，循規(guī)蹈矩，自我約束，匆忙中舉止也一定有禮節(jié)。開(kāi)始做官當(dāng)秘書(shū)郎時(shí)，年僅十七歲。北周受魏禪讓，任舍人上士。武帝時(shí)，積功升官，擔(dān)任小馭下大夫。因母親喪事而離職，又因過(guò)于哀傷而身心憔悴。周宣帝即位，任命他為華州刺史。隋高祖文皇帝即位，讓他擔(dān)任岐州刺史，兼任岐州宮監(jiān)。在任很有政績(jī)，糧食連年豐收，還出口到別的州郡。開(kāi)皇二年，隋高祖駕臨岐州，很欣賞他的才能。以后幾年又轉(zhuǎn)任相州刺史。
彥光以前在岐州，那里民風(fēng)純樸，他以寬緩平和的辦法來(lái)鎮(zhèn)守那里，全州大受感化，上交的賦稅連年最多，為天下第一。等到了相州府衙，還是沿用在岐州的辦法。但鄴都人口雜居，民風(fēng)不純，人很狡詐，給彥光編歌謠，說(shuō)他不能治理教化這個(gè)地方。高祖聽(tīng)說(shuō)后責(zé)備彥光，最終免了他的職。
一年多后，任命他為趙州刺史。彥光對(duì)高祖說(shuō)：“我以前在相州獲罪，百姓說(shuō)我是戴帽餳。我自以為官已罷免了，就不再抱做官的希望，不想皇上施恩，又起用我。我請(qǐng)求重新做相州刺史，改變以前的治理辦法，希望能改變那里的民風(fēng)，以報(bào)答皇上的厚恩。”高祖同意了，彥光又出任相州刺史。
相州的豪強(qiáng)地痞聽(tīng)說(shuō)彥光是自己請(qǐng)求來(lái)相州的，沒(méi)有不嗤笑的。彥光剛一上任，就揭發(fā)指斥奸邪之人的罪行，像有神靈指引一樣，從此狡詐之徒?jīng)]有不潛逃的，相州全境大為震驚。當(dāng)初，北齊滅亡以后，有身份的人都遷入關(guān)內(nèi)，只有玩雜耍的、小商販和說(shuō)唱藝人住在相州城里，因此這里人心險(xiǎn)惡，行為偏頗。他們毫無(wú)根據(jù)地編造謠言，訴告官員，行為變化無(wú)常。彥光想革除這些弊端，就用官俸從崤山之東請(qǐng)來(lái)大學(xué)問(wèn)家，每鄉(xiāng)都設(shè)立學(xué)堂，非圣人先哲的書(shū)不得教授。常在每季最后一個(gè)月召集他們，親自進(jìn)行考試。到學(xué)習(xí)有大的成就，就舉行賓禮，貢于京師。又在郊外餞行，并用財(cái)物資助他們。于是人人都能勵(lì)志學(xué)習(xí)，風(fēng)俗大為改觀。有個(gè)滏陽(yáng)人叫焦通，喜歡酗酒，侍奉父母禮數(shù)甚缺，被堂弟訴告到公堂。彥光沒(méi)有對(duì)他問(wèn)罪，而帶著他到州學(xué)，讓他到孔子廟去觀看。在這時(shí)候，廟里有韓伯瑜被母親杖打而不覺(jué)疼，于是為母親沒(méi)有力氣而悲傷，就對(duì)著母親悲泣的畫像。于是焦通感悟了，既悲傷又慚愧，無(wú)地自容，彥光教訓(xùn)了一通就打發(fā)他走了。后來(lái)焦通改正錯(cuò)誤，行為規(guī)矩，最終成為善士。
(六)閱讀下文，完成21—25題。(12分)
靜者居記�0�2�0�2(明)高啟
�、贊￡�(yáng)張君來(lái)儀以「靜者居」名其所寓之室，嘗屬余記之，久辭而未獲□。
�、谝蝗�，與客往候之。入其室，竹樹(shù)翳深，庭戶虛寂，落然無(wú)囂聲�？皖櫠鴩@曰：“美哉居使張君不勤動(dòng)于外，有以自樂(lè)而成夫靜者，非是居乎?”
�、塾嘀^客曰：“子何言之戾邪?今有人焉，處空谷之中，棲長(zhǎng)林之下，干戈之聲不聞，車馬之跡不至。其居靜矣，而利祿之念不忘于心，窮約之憂每拂乎慮，雖夷然而行，塊然而坐，顛倒攫攘，無(wú)異奔騖于埃埋怨堨者，子謂其果靜乎?又有人焉，游于邑都，宅于市里，鄰有歌呼之喧，門有造請(qǐng)之雜，心倦乎應(yīng)答，身勞于將迎。其居非靜矣，而抱廉退之節(jié)，慎出處之誼，雖逐逐焉群于眾人，而進(jìn)不躁忽，視世之揮霍變態(tài)倏往而倏來(lái)者，若云煙之過(guò)目，漠然不足以動(dòng)之，子謂其果非靜者乎?蓋靜也系于人，不系于居。人能靜，則無(wú)適而不靜。是居之靜無(wú)與于人，人之靜亦無(wú)待于居也。雖然，亦有待其居而靜者矣，然非此之謂也。傳曰：“居天下之廣。”居廣，居仁也。自克己以復(fù)之，主敬以守之，至于安重而不遷，淵靚而莫測(cè)，則其體靜矣，故曰仁者靜。張君之志，蓋在于是，而假以名其室，子豈未之思乎?”
�、芸臀从幸詰�(yīng)。張君起而謝曰：“若居仁而靜者，雖非愚所及，則愿學(xué)之焉。子之言備矣，豈不足記吾居哉?請(qǐng)書(shū)之。”
⑤顧余欲靜而未能者，姑書(shū)以識(shí)之，俟他日從君而從事焉。
21.2分)
A矣 B乎 C耶 D也
22.2分)
23.2分)
A.
B.
C.
D.
24.3分)
①吾知其所勉
�、诰硬混o而靜者
�、劬屿o而非靜者
�、芪嶂渌�
A.B.
C. D.
25.4分)
【答案】
21.D
22.示例：對(duì)居室“靜”的特點(diǎn)進(jìn)行具體描繪，引出后文“客”的感嘆。
23.C
24.D
25.示例：本文先以居靜人不靜的現(xiàn)象，反駁了“靜系于居”的看法，再?gòu)木硬混o人靜的現(xiàn)象，提出“靜系于人不系于居”的觀點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，又把對(duì)“居”的理解上升為心靈的居所，由此推進(jìn)一層，提出“居仁而靜”這一最為核心的觀點(diǎn)。全文緊扣“居”“靜”關(guān)系，連貫而下，層層推進(jìn)。
【解析】
21.試題分析：這類題目解答時(shí)可結(jié)合對(duì)上下文的分析，通過(guò)篩選確定答案。第一段內(nèi)容講的是張來(lái)儀囑咐作者給他的“靜者居”寫一篇記，因作者長(zhǎng)時(shí)間推辭而沒(méi)有得到，應(yīng)為陳述語(yǔ)氣，而“耶”“乎”用在句末一般表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，所以排除B項(xiàng)和C項(xiàng)。“矣”用于句末，與“了”相同
【考點(diǎn)定位】理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
【名師點(diǎn)睛】本題屬于《2015年高考上海卷考試手冊(cè)·語(yǔ)文科
【考點(diǎn)定位】理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
【名師點(diǎn)睛】本題屬于《2015年高考上海卷考試手冊(cè)·語(yǔ)文科
【參考譯文】
靜者居記(明)高啟
�、贊￡�(yáng)的張來(lái)儀君用“靜者居”給他的住處命名，曾經(jīng)囑咐我給他的靜者居寫一篇記，因我長(zhǎng)時(shí)間推辭而沒(méi)有得到。
�、谝惶欤液团笥亚叭タ赐�。進(jìn)入他的靜者居，青青翠竹深深掩映，庭院無(wú)人非常清靜，靜悄悄地沒(méi)有喧囂的聲音。朋友贊嘆說(shuō)：“這個(gè)居所真美啊!讓張君不經(jīng)常在外活動(dòng)，用來(lái)讓自己快樂(lè)而成就這種安靜的，不正是這個(gè)居所嗎?”
�、畚覍�(duì)朋友說(shuō)：“你怎么說(shuō)的這么偏激呢?現(xiàn)在有的人，身在空曠的山谷之中，住在幽深的樹(shù)林之內(nèi)，聽(tīng)不到兵器的聲音，沒(méi)有車馬的痕跡，他的居所非常安靜了。但心中卻不忘追求功名和利祿的念頭。對(duì)于窮困貧賤的憂慮，每每違背心中的理想，即使平靜而鎮(zhèn)定地前行，孤獨(dú)地坐在那里，上下?tīng)?zhēng)奪，無(wú)異于奔忙追求于塵世，你說(shuō)他是真的安靜嗎?還有的人，游走于大都市，在集市上建筑住宅，旁邊有唱歌呼喊的吵鬧之聲，家門有拜訪邀請(qǐng)之類的雜事，內(nèi)心疲倦于應(yīng)和酬答，身體勞累于迎來(lái)送往，他居住的地方不安靜。卻抱有謙讓的思想，謹(jǐn)慎地對(duì)待進(jìn)出和獨(dú)處的事，雖然奔忙于人群中，但前進(jìn)不急躁，不疏忽大意，看世上任意浪費(fèi)財(cái)物，萬(wàn)事萬(wàn)物變化無(wú)常，匆匆而來(lái)又匆匆而去的人和事，都像過(guò)眼云煙，淡泊處之，不為所動(dòng)，你認(rèn)為他真的不是靜處的人嗎?所以說(shuō)，安靜是和人有關(guān)系，而不是和居所有關(guān)系。人能夠靜心則到處都安靜，這就是說(shuō)居所安靜不能給予人什么，而人的內(nèi)心的安靜也不依靠居所。雖然這樣，也有依靠居所而使內(nèi)心安靜的，但不是這種說(shuō)法�！秱鳌氛f(shuō)：‘住在天下最寬廣的住宅里。’最寬廣的住宅，就是仁。自己約束自己，使每件事都?xì)w于“仁”，主人恭敬地守護(hù)著它，至于看重它，安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移，深邃沉靜而不知其深淺，那么他是真正體查到了什么是靜，所以說(shuō)“仁者靜”。張君的理想，大約就在于此，而借來(lái)命名他的居所，你難道沒(méi)有思考這些嗎?”
�、芘笥褯](méi)有什么來(lái)回答的，張君站起身道謝說(shuō)：“居所安靜而內(nèi)心不安靜的，我明白他所警示的內(nèi)容;居所不安靜而內(nèi)心安靜的，我明白他勉勵(lì)的道理。像你所說(shuō)居所體現(xiàn)了仁，而內(nèi)心安靜，雖然不是我所能達(dá)到的，卻愿意學(xué)習(xí)。你的話非常全面了，難道不足以來(lái)給我的居所做一篇記嗎?請(qǐng)寫下來(lái)。”
�、葜皇俏蚁胍獌�(nèi)心安靜卻沒(méi)有能得到，姑且書(shū)寫記下來(lái)，等待以后跟隨張君追求安靜。
二 寫作70分
26.800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西。如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
【答案】
【習(xí)作例文】
造就和諧自我
海派在顯擺時(shí)常用的一句話就是：“阿拉(我)那能(怎么樣)，那能”。想當(dāng)年，即使“阿拉”鉆著“鴿子籠”，但到外面也要西裝領(lǐng)帶，不管別人怎樣的嘲笑他的假領(lǐng)頭，但“阿拉”還是那樣的不以為然，裝著闊佬顯牛逼，里子不重要，只要形象有了，面子也就有了。這也許就是最體現(xiàn)“阿拉”的“和諧自我”。
“和諧”一詞還真是一個(gè)現(xiàn)代新詞，且還極其的熱門。從詞義看，就是和睦諧調(diào)之意。從社會(huì)或群體層面看，反映了一種人際關(guān)系。人際關(guān)系的產(chǎn)生離不開(kāi)特定的社會(huì)背景、生活環(huán)境等因素，如今海派要“造就和諧自我”，大概就是想抽身于這個(gè)背景或環(huán)境，獨(dú)自來(lái)解剖自我。否則，作為一個(gè)個(gè)體怎樣體現(xiàn)和諧關(guān)系呢?
人有七情六欲，若是某個(gè)因素出現(xiàn)了矛盾沖突，自然也就不和諧了。當(dāng)然，有矛盾并不都是壞事，就人生而言，矛盾也是人生成長(zhǎng)的對(duì)立統(tǒng)一。正如海派所悟的一樣：“人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。”不知當(dāng)年海派領(lǐng)銜提出“解放思想”的口號(hào)，是因?yàn)樽晕业牟缓椭C，還是因?yàn)樾枰缓椭C呢?都說(shuō)人有靈魂，正是人的靈魂主宰著自己的情感和欲望。也正是因?yàn)槿说那楦泻陀?jīng)常出現(xiàn)矛盾，所以人的靈魂也常常會(huì)產(chǎn)生這樣或那樣的問(wèn)題。然而，在這個(gè)世界上，似乎有兩種人最富“和諧自我”，一是能自我超脫的人，常被人稱為“樂(lè)天派”或“逍遙派”，但這種超脫也是暫時(shí)的，只是在特定的時(shí)空范圍內(nèi)而已。另一種就是沒(méi)有意識(shí)、沒(méi)有靈魂、沒(méi)有欲望，也不知疼痛、不知痛苦的瘋子，最典型的人物就是吃了“AX神經(jīng)阻斷藥”的橫路敬二。(日本電影《追捕》中的人物)
在“阿拉”的靈魂中是“那能”對(duì)待自我的情感與欲望，“那能”處理自我心中的“堅(jiān)硬”與“柔軟”的呢?終于從“阿拉”的歷史教科書(shū)中找到了答案。崇尚英雄是否太堅(jiān)硬，革命史矛盾沖突是否過(guò)于顯現(xiàn)了，所以“阿拉”決心把他們剔出歷史教科書(shū)。歷史不是帝王將相寫的，是人民寫的，所以把領(lǐng)袖刪除了，轉(zhuǎn)而替代的蓋茨又“那能”代表人民?意識(shí)形態(tài)少了，思想清空了，靈魂也就荒蕪了，“阿拉”自然也超脫了，自我也就和諧了。“阿拉”不僅是這樣造就自己，也是用同樣的方法造就自己的門徒門生，并高喊著：
“阿拉，你看多么神奇的新干線，一直走，不要向兩邊看，你就會(huì)融化在時(shí)空隧道里!”
【解析】
【考點(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。