2017關(guān)于端午節(jié)的優(yōu)美句子
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來,端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的2017關(guān)于端午節(jié)的優(yōu)美句子,歡迎參考~
2017關(guān)于端午節(jié)的優(yōu)美句子
1. 們邊吃邊聽老師給我們介紹端午節(jié)的由來,據(jù)說端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大詩人屈原,我還知道端午節(jié)有包粽子、做香袋、插菖蒲、賽龍舟等習(xí)俗呢!
2. 端午節(jié)的由來直到現(xiàn)在還是眾說紛紜,有紀(jì)念伍子胥說,亦有紀(jì)念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認(rèn)同的是紀(jì)念屈原說。
3. 痛是一種很神奇的東西。它把模糊的東西,轉(zhuǎn)化為清晰。把遲鈍的東西,轉(zhuǎn)化為尖銳。就是通過被傷害,愛的感覺變的清晰而尖銳。存在感總是與痛感聯(lián)系在一起,而安全又總是緊挨著麻木。
4. 玉漏銀壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開。——《上元夜》
5. 每當(dāng)一個(gè)節(jié)日來臨,我總是第一個(gè)想起你,不知你是否也和我一樣,遙望著遠(yuǎn)方,思念自己牽掛的人。端午節(jié)到了,讓我為你送上一份祝福!
6. 那時(shí)的端午節(jié)每每會(huì)到河邊采來葦葉,傍晚我們圍坐在母親身旁,看著修長柔軟的青葉,是如何在母親手中變成一只只棱角分明,卻又圓潤的粽子。那時(shí)只是想著如何能多吃兩只,而忽略了母親看我們時(shí)的眼光。漸漸長大,漸漸明白,那一根根纏在粽子上的絲線,就像母親的心思一樣柔軟。
7. 看著那卑微的愛,隔著一道玻璃門,是永遠(yuǎn)也觸碰不了的情。
8. 粽子就像一首渾然天成的古曲,經(jīng)過時(shí)光的浸洗,留下的都是妙不可言的感觸。粽子又像一首古詩,從悠遠(yuǎn)的時(shí)代流出,遂帶了幽遠(yuǎn)的氣息,仿佛初夏午夜的長夢(mèng)流轉(zhuǎn)出前生往事的嘆息。“佳人辟新葉,婉轉(zhuǎn)裹柔絲。心如青葦葉,層層有相思。”那時(shí)的浪漫當(dāng)是如此吧。但草長鶯飛的季節(jié)里,那顆婉約而柔軟的心會(huì)被誰的情絲所牽,竟讓我為之沉迷,而夢(mèng)里的影像會(huì)是前世的再現(xiàn)嗎?
9. 五日長蛟虛問祭,九關(guān)雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》
10. 靈均死波后,是節(jié)常浴蘭。彩縷碧筠粽,香粳白玉團(tuán)。逝者良自苦,今人反為歡。——唐元稹《表夏十首》之十
11. 淡妝濃抹,西湖人面兩奇絕。菖蒲角黍家家節(jié)。水戲魚龍,十里畫簾揭。凌波無限生塵襪,冰肌瑩徹香羅雪。游船且莫催歸楫,遮莫黃昏,天外有新月。——宋趙長卿《醉落魄重午》
12. 原來,時(shí)間摧殘的不止是容顏,還有我們?cè)?jīng)的三盟海誓。
13. 傷透的心,還能經(jīng)受多深的痛;那傷了又傷的心,還能得了多久。
14. 每逢端午節(jié),都會(huì)泛起思鄉(xiāng)的情懷。也許是家鄉(xiāng)的山、家鄉(xiāng)的水,更有端午節(jié)的氣氛。
15. 生在那里,長在那里,如今,卻是身處他鄉(xiāng),西望銷魂。
16. 端午節(jié)的.粽子真是讓人驚訝不已,蘆葦?shù)拈L葉,江南的糯米,還有蜜制的大棗。包制成一只只粽子,開水一煮,葦葉清爽的香氣,糯米濃膩的粘香,還有蜜棗的甘甜,混在一起是怎樣的享受啊。什么樣的人會(huì)有如此的妙構(gòu),讓千古的人們都為之沉醉。
17. 端午,人早起均需飲酒一杯,傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線,一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午,七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項(xiàng)鏈),女孩帶石榴花,還要穿上母親親手做的黃在鞋,鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是藉著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
18. 杯酒過汨羅這個(gè)耐人尋味的已然離我們遠(yuǎn)去,可以探尋的足跡唯有盤中微微泛黃的粽葉,婉轉(zhuǎn)西流的汨羅江和江邊那一縷亙古不變的。
19. 端午節(jié),傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的,是一個(gè)詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié),沉淀了一種精神,厚重而堅(jiān)固,歷久彌新。它向世人所闡述的,是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的偉大壯舉。兩千多年以來,端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,從來未曾改變……
20. 端午節(jié)的句子 句端午節(jié)的句子 句掛一把艾蒿在你門前,愿你平安;斟一杯雄黃酒,望你安康;送一盤粽子,祝您全家端午節(jié)快樂!
21. 農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
22. 屈原的一生無疑是悲壯而又偉大的。雖然他在政治上失敗了,但是他始終不渝的效忠祖國的愛國熱情,堅(jiān)持不懈的抵御強(qiáng)敵的戰(zhàn)斗精神,和他“可與日月爭(zhēng)光”的巍巍人格,千百年以來,一直深深受到世人的緬懷、尊崇和愛戴,感召和影響著無數(shù)中華兒女。
23. 有些感情,明明知道不會(huì)再繼續(xù);有些人,明明知道不值得珍惜;就算嘴里說著無所謂,而面對(duì)曾經(jīng)深愛的人,我也無法做到心如止水。
24. 故鄉(xiāng)的炊煙象一根絲線,一頭系著家鄉(xiāng),一頭系在我的心頭,它陪伴我度過漫漫歲月,成為我生活中難以忘卻的記憶。
25. 包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的到來……
26. 小團(tuán)冰浸砂糖裹,有透明角黍松兒和。——宋張耒失調(diào)名《端午》詞斷句
27. 端午節(jié)含蓄蘊(yùn)藉,內(nèi)斂而不事張揚(yáng)。它沒有磅礴的氣勢(shì),也沒有宏大的場(chǎng)景,一切都是那么平緩而舒坦。每家每戶獨(dú)自為節(jié)日的喜慶而忙碌。
28. 不管歷史如何嬗變,不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起,他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的靈魂將得到洗練和超度,割之不斷、揮之不去,進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。
29. 農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并列的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。
30. 龍舟頭,永不止步的奔頭,獅子頭,奮勇向前的勁頭,端午節(jié),祝福語,頭頭是道,香米粒,真心誠意的威力,甜棗粒,全心全意的實(shí)力,我親愛的朋友,端午節(jié),祝福你,粒粒有利,端午節(jié),祝福你,粒粒給力。
2017關(guān)于端午節(jié)的優(yōu)美句子
1) 端午節(jié)的重頭戲當(dāng)然是粽子,關(guān)于粽子的起源有很多種說法,莫過于祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原,也由此似乎粽子應(yīng)該帶著一股濃重的悲情色彩。
2) 端午節(jié)含蓄蘊(yùn)藉,內(nèi)斂而不事張揚(yáng)。它沒有磅礴的氣勢(shì),也沒有宏大的場(chǎng)景,一切都是那么平緩而舒坦。每家每戶獨(dú)自為節(jié)日的喜慶而忙碌。
3) 端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。
4) 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有多年歷史。
5) 故鄉(xiāng)的端午節(jié),浸透著一種濃濃的鄉(xiāng)親親情。
6) 故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!
7) 老家過端午節(jié),會(huì)像過年一樣地隆重。除了包粽子外,還要蒸糖三角煮咸鴨蛋……記憶中,那時(shí)條件好的人家還會(huì)到集市上稱幾斤肉,買上幾條魚,做上幾個(gè)下酒菜,犒勞一下剛剛忙碌完麥?zhǔn)盏淖约骸?/p>
8) 南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
9) 農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié),又叫端陽節(jié),是中國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
10) 農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國與春節(jié)清明節(jié)中秋節(jié)并列的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五;端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時(shí)為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月日都是五,故稱重五,也稱重午。
11) 哦,端午節(jié)又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草菖蒲的野地里,割了一捆回來,幾乎是每一個(gè)大門及房門口都掛上一副。一大清早,整個(gè)村子里,散發(fā)著濃郁艾草菖蒲的馨香。
12) 如此悲壯的偉人,如此悲壯的事跡。時(shí)過境遷數(shù)千年后的今天,我們都忘了這一切一切。我們所記得的,只是粽子,只是龍舟,只是剛被國家確立的法定節(jié)日。沒有多少人會(huì)記得幾千年前的今天,有一位偉大的愛國詩人心如刀割,絕望地投江自盡。
13) 天灰蒙蒙的,空氣是潮濕的,他獨(dú)自來到江邊,面對(duì)汨羅江,縱身一躍,從此,歷史上少了一個(gè)叫屈原的偉大詩人,多了一個(gè)端午節(jié)。
14) 端午節(jié)的時(shí)候,老人們總會(huì)用五彩絲線編一些好看的手繩,給調(diào)皮的孩子系在手腕上,再小一些的孩子,還會(huì)掛上漂亮的小香囊,據(jù)說是辟邪驅(qū)毒的。
15) 端午節(jié)的由來直到現(xiàn)在還是眾說紛紜,有紀(jì)念伍子胥說,亦有紀(jì)念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認(rèn)同的是紀(jì)念屈原說。
16) 端午節(jié)的重頭戲當(dāng)然是粽子,關(guān)于粽子的起源有很多種說法,莫過于祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原,也由此似乎粽子應(yīng)該帶著一股濃重的悲情色彩。
17) 端午節(jié)含蓄蘊(yùn)藉,內(nèi)斂而不事張揚(yáng)。它沒有磅礴的氣勢(shì),也沒有宏大的場(chǎng)景,一切都是那么平緩而舒坦。每家每戶獨(dú)自為節(jié)日的喜慶而忙碌。
18) 端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。
19) 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有多年歷史。
20) 故鄉(xiāng)的端午節(jié),浸透著一種濃濃的鄉(xiāng)親親情。
21) 故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!
22) 老家過端午節(jié),會(huì)像過年一樣地隆重。除了包粽子外,還要蒸糖三角煮咸鴨蛋……記憶中,那時(shí)條件好的人家還會(huì)到集市上稱幾斤肉,買上幾條魚,做上幾個(gè)下酒菜,犒勞一下剛剛忙碌完麥?zhǔn)盏淖约骸?/p>
23) 南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
24) 農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié),又叫端陽節(jié),是中國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
25) 農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國與春節(jié)清明節(jié)中秋節(jié)并列的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五;端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時(shí)為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月日都是五,故稱重五,也稱重午。
26) 哦,端午節(jié)又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草菖蒲的野地里,割了一捆回來,幾乎是每一個(gè)大門及房門口都掛上一副。一大清早,整個(gè)村子里,散發(fā)著濃郁艾草菖蒲的馨香。
27) 如此悲壯的偉人,如此悲壯的事跡。時(shí)過境遷數(shù)千年后的今天,我們都忘了這一切一切。我們所記得的,只是粽子,只是龍舟,只是剛被國家確立的法定節(jié)日。沒有多少人會(huì)記得幾千年前的今天,有一位偉大的愛國詩人心如刀割,絕望地投江自盡。
28) 天灰蒙蒙的,空氣是潮濕的,他獨(dú)自來到江邊,面對(duì)汨羅江,縱身一躍,從此,歷史上少了一個(gè)叫屈原的偉大詩人,多了一個(gè)端午節(jié)。
29) 沿河而居,珠水兩岸的原居民把劃龍舟當(dāng)作一種探親訪友祭祀先人紀(jì)念屈原的民俗。
30) 在北方,扒龍船的風(fēng)俗是不常見的,因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉啵员狈降亩宋绻?jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。
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