世界勤儉日黑板報(bào)資料

　　10月31日世界勤儉日(World Thrift Day)最早是在1924年舉辦的第一屆國(guó)際儲(chǔ)蓄銀行大會(huì)上由意大利教授Filippo Ravizza提出并最終于2006年由聯(lián)合國(guó)確立的。小編給大家整理了關(guān)于世界勤儉日的黑板報(bào)資料，歡迎參考。

　　一、世界勤儉日的發(fā)展歷史

　　1924年來(lái)自世界各地的29個(gè)國(guó)家參加了在意大利米蘭舉辦的第一屆國(guó)際儲(chǔ)蓄銀行大會(huì)(International Savings Bank Congress)，會(huì)議的最后一天(10月31日)，意大利教授Filippo Ravizza倡議大會(huì)的最后一天為“國(guó)際節(jié)能日”，之后大會(huì)通過(guò)決議決定創(chuàng)立一個(gè)致力于促進(jìn)全世界共同勤儉節(jié)約的“世界勤儉日”。

　　聯(lián)合國(guó)人口基金會(huì)發(fā)布的2006年世界人口現(xiàn)狀報(bào)告顯示，世界人口已經(jīng)突破65億，并且該年會(huì)達(dá)到65.6億。僅就地球資源消耗來(lái)說(shuō)，人類(lèi)也必須做到勤儉節(jié)約。因而確立10月31日為“世界勤儉日”。

　　二、世界勤儉日的設(shè)立宗旨

　　勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來(lái)為國(guó)人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉，那是一種行為，更是一種品德;賢哲偉人推崇它，那是一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱;現(xiàn)代文明推崇它，那是對(duì)有限資源的珍視，對(duì)過(guò)度消費(fèi)的抵制。社會(huì)要進(jìn)步，國(guó)家要發(fā)展，這一切都離不開(kāi)資源的消耗，但這一切，更離不開(kāi)人們的勤儉。 勤儉，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。但隨著人們生活條件的逐步提高，浪費(fèi)現(xiàn)象也越來(lái)越嚴(yán)重，一些飯店、家庭、學(xué)校等浪費(fèi)現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。而現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)、人們的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源，各種資源日益枯竭，節(jié)能減排迫在眉睫。

　　世界勤儉日的確立，可以體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的.一種呼喚。勤儉，已經(jīng)為世界所“矚目”，成為了一個(gè)國(guó)際性的主題!

　　三、關(guān)于世界勤儉日的名言

　　由于“勤儉”歷來(lái)被視為中華民族的傳家寶，因而古籍典章中，民間諺語(yǔ)里，以及歷史名人佳句，不乏對(duì)勤儉的精彩論述：

　　“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”

　　這一明朝朱柏廬《朱子治家格言》里的名句當(dāng)永遠(yuǎn)鐫刻于每個(gè)人的腦際。

　　“歷覽前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”

　　唐朝婉約派詩(shī)人李商隱此詩(shī)句并不“婉約”，一言概括了節(jié)儉于國(guó)于家的重大意義。商紂王肉林酒池，為博寵妃妲姬一笑，不惜撕破千絹萬(wàn)帛，則殷滅;隋煬帝為觀瓊花修大運(yùn)河到江都，耗盡民力造行宮，惹出三十六路煙塵，七十二家反王;清西太后一頓飯上千兩銀子，且“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”，民焉能不反，清王朝焉能不亡?

　　而共產(chǎn)黨人方志敏將軍，經(jīng)手的款項(xiàng)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)，但他的財(cái)產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權(quán)，以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事傳為佳話;向警予也以一個(gè)“粗瓷大碗”為后人傳誦。

　　“當(dāng)用則萬(wàn)金不惜，不當(dāng)用則一文不費(fèi)。”

　　李嘉誠(chéng)他曾說(shuō)，“要我馬上拿出一個(gè)億，我面不改色。但誰(shuí)在地上丟一分錢(qián)，我會(huì)立即撿起來(lái)”。但現(xiàn)實(shí)生活中我們見(jiàn)到了太多太多與之相反的事例：打腫臉充胖子胡顯富窮擺闊者有之，該花在刀刃上的錢(qián)卻吝嗇刻薄者有之。比如在吃喝玩樂(lè)嫖賭抽上可以揮金如土，而在文化教育消費(fèi)，修橋補(bǔ)路、扶貧濟(jì)困方面卻縮手縮腳、偷工減料。戴著貧困帽子的四川萬(wàn)源書(shū)記用巨額公款追星就是很好的例子。還有，形象工程、豆腐渣工程的層出不窮，既破壞生產(chǎn)、又勞民傷財(cái)，甚至危機(jī)人民群眾的生命安全!

　　“一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡;一滴油，不算多，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成河。”

　　不算不知道，一算嚇一跳。如果每人每天節(jié)約1分錢(qián)，全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn)，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園�？梢�(jiàn)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國(guó)該有多么重要。

　　中國(guó)雖然是大國(guó)，但以下一組數(shù)據(jù)足以表明中國(guó)還是個(gè)窮國(guó)：如今全國(guó)還有近3000萬(wàn)貧困人口， 1100萬(wàn)低保對(duì)象和上億的流動(dòng)民工，他們生活狀況之貧苦相信大家應(yīng)該不會(huì)陌生。人口多底子薄的基本國(guó)情，決定我們要勤儉辦一切事業(yè)。

　　“國(guó)以?xún)�得之，以奢失之”。

　　節(jié)儉不僅于國(guó)于家大有裨益，而且與個(gè)人得失也休戚相關(guān)。如：“儉則可以成家，儉則可以立身”。王安石就有“豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙”句子。但也有這警世恒言戰(zhàn)勝不了貪欲的時(shí)候，王寶森、成克杰、胡長(zhǎng)清、李真之流無(wú)不是驕奢淫逸的魁首，假如他們要是能學(xué)學(xué)蜀國(guó)賢相諸葛孔明，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，何至于落到今天如此下場(chǎng)?與此同理，明史《后妃列傳》說(shuō)：“驕縱生于奢侈，危之起于細(xì)微”，清代徐榮說(shuō)：“街頭廟腳襤褸身，半是當(dāng)年奢靡人。”都是從反面指出了奢侈浪費(fèi)的危害以及節(jié)儉的重要意義。

　　勤儉不是小氣，而是一種文明，應(yīng)該被廣泛傳承。

　　四、關(guān)于勤儉的故事

　　周恩來(lái)總理勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國(guó)、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國(guó)貨，必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。朱光亞同志曾回憶過(guò)這樣一則故事：1961年12月4日召集專(zhuān)門(mén)委員會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議，會(huì)議從上午開(kāi)到中午還沒(méi)結(jié)束，周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小碟咸菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個(gè)故事至今聽(tīng)來(lái)讓人覺(jué)得很有教育意義。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚(yú)肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。

　　英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱(chēng)“車(chē)到山前必有路，有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。