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寫冬至的古詩
自古以來，中國傳統(tǒng)節(jié)日冬至的地位不低于于新年。來看看關(guān)于冬至的古詩吧，下面是小編幫大家整理的寫冬至的古詩，希望大家喜歡。
冬至詩
南北朝·鮑照
舟遷莊甚笑，水流孔急嘆。
景移風度改，日至晷回換。
眇眇負霜鶴，皎皎帶云鴈。
長河結(jié)瓓玕，層冰如玉岸。
哀哀古老容，慘顏愁歲晏。
催促時節(jié)過，逼迫聚離散。
美人還未央，鳴箏誰與彈。
賞析
在上古時期，冬至是新年的開始;在中古時期，冬至與寒食、年節(jié)并稱三大節(jié)，冬至被視為“亞歲”。冬至成為隆重節(jié)日，源于漢代，盛于唐宋，相沿至今，民間一直有“冬至大如年”的說法。
所以冬至日更容易使古人感嘆時光流逝，年華不在。首聯(lián)用莊子“無待”和孔子“逝者如斯夫”的典故，接下來用自然界的太陽、日影、霜鶴、云鴈、長河、層冰來表達自然風物的變化，然后哀嘆自己容顏的衰老，值此節(jié)日卻被迫與親朋離散，眼前缺少一個知音的佳人!
冬至夜作
唐·韓偓
中宵忽見動葭灰，料得南枝有早梅。
四野便應(yīng)枯草綠，九重先覺凍云開。
陰冰莫向河源塞，陽氣今從地底回。
不道慘舒無定分，卻憂蚊響又成雷。
賞析
葭jiā，指初生的蘆葦。古人在冬至之日還常用葭莩(蘆葦里的`白色薄膜)之灰來占卜氣候，依據(jù)的就是華夏音樂理論中的“十二律”。古人燒蘆葦薄膜成灰，置于律管中，放密室內(nèi)，以占氣候。某一節(jié)候到，某律管中葭灰即飛出，示該節(jié)候已到。按照古人的經(jīng)驗，冬至日里，葭灰當從黃鐘律管中飛出。首句指的就是“葭灰占律”。“冬至一陽生”，由冬至陽氣發(fā)動想到早梅開放，枯草變綠，冰凍溶解，此詩寄托了詩人內(nèi)心的不安定和對未來的一絲擔憂。
冬至后招于秀才
唐·王建
日近山紅暖氣新，一陽先入御溝春。
聞閑立馬重來此，沐浴明年稱意身。
賞析
陰陽五行學說認為，冬至是陰陽轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵節(jié)氣。在十二辟卦中，此時為地雷復卦。卦象上面五個陰爻，下面一個陽爻，象征陽氣初生，故稱“冬至一陽生”。所以詩中說“一陽先入御溝春�！比娡嘎冻鲆还尚老仓椤�
小 至
唐·杜甫
天時人事日相催，冬至陽生春又來。
刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。
岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉(xiāng)國異，教兒且覆掌中杯。
賞析
民間將冬至前一天叫做“小至”或“小冬”�！岸陵柹河謥怼庇玫氖恰岸烈魂柹钡牡涔�，六陰剝盡，一陽來復，等待春天的到來。“吹葭六管動飛灰”用的是“葭灰占律”典故。
冬 至
唐·杜甫
年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人!
江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。
心折此時無一寸，路迷何處望三秦?
賞析
漢朝稱冬至為“冬節(jié)”，官府舉行“賀冬”儀式祝賀，并且形成例行假期�！岸燎昂螅影采盱o體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事。”是故官府放假休息，軍隊待命，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈，相互拜訪。唐宋時，冬至是祭祀天、祖先的日子，皇帝要率領(lǐng)大臣到郊外舉行祭天大典;普通庶民百姓則要祭拜逝去的祖先，外出的人一般都要回家過冬至節(jié)，表示年終有所歸宿，無故不回家過冬至的人，會被視為不認祖宗的人，所以冬至也就成了合家團聚的日子。
在應(yīng)該團聚的節(jié)日，卻長時間作為異地客旅，這首詩表達了因此無奈、哀傷的情感。
至后
唐·杜甫
冬至至后日初長，遠在劍南思洛陽。
青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉(xiāng)。
梅花欲開不自覺，棣萼一別永相望。
愁極本憑詩遣興，詩成吟詠轉(zhuǎn)凄涼。
賞析
民間將冬至后一天叫作“至后”。這首表達的依然是思鄉(xiāng)之情�！岸林梁笕粘蹰L”描述了冬至后白晝變長、黑夜變短的自然現(xiàn)象。“青袍白馬”指的是作者當前的幕府生活。“金谷銅駝”代指故鄉(xiāng)洛陽，金谷園、銅駝陌都是洛陽的勝地，以此代指洛陽�！伴唷北扔餍值埽涔食鲎浴对娊�(jīng)·棠棣》：“棠棣之華，萼不韡韡。”
朔旦冬至攝職南郊，因書即事年代
唐·權(quán)德輿
大明南至慶天正，朔旦圓丘樂七成。
文軌盡同堯歷象，齋祠忝備漢公卿。
星辰列位祥光滿，金石交音曉奏清。
更有觀臺稱賀處，黃云捧日瑞升平。
賞析
“朔”指月初一�！暗敝冈绯��！按竺鳌敝柑��！澳现痢笔嵌恋膭e稱。“文軌”指書寫的文字和車子的軌轍，若書同文、車同軌，則天下大一統(tǒng)。
這首詩寫的是“冬至郊天”的情景。唐宋時期，冬至是祭天、祭祀祖先的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天也要向父母尊長祭拜。皇帝在冬至這天舉行祭天大典，一直延伸到清朝滅亡，甚至在1913年12月23日冬至，中華民國大總統(tǒng)袁世凱在天壇舉行了歷史上最后一次祭天儀式。
謫官辰州冬至日有懷
唐·戎昱
去年長至在長安，策杖曾簪獬豸冠。
此歲長安逢至日，下階遙想雪霜寒。
夢隨行伍朝天去，身寄窮荒報國難。
北望南郊消息斷，江頭唯有淚闌干。
賞析
“長至”是冬至的別稱。作者被貶官辰州，冬至日遙望京城長安，想到報國之難，禁不住淚流。
奉酬中書相公至日圜丘行事合于中書省齋移止
唐·武元衡
郊廟祗嚴祀，齋莊覿上玄。
別開金虎觀，不離紫微天。
樹古長楊接，池清太液連。
仲山方補袞，文舉自傷年。
風溢銅壺漏，香凝綺閣煙。
仍聞白雪唱，流詠滿鹍弦。
賞析
“仲山方補袞”指補救規(guī)諫帝王的過失，典出《詩經(jīng)·大雅·烝民》：“袞職有闕，維仲山甫補之。”仲山甫是周宣王時的大臣�！拔呐e”指東漢末孔融，字文舉。全詩描寫了郊廟的莊嚴和周圍的景色，表達自己盡忠皇帝的決心和對朝政的憂心。
冬至后過吳張二子檀溪別業(yè)
唐·孟浩然
卜筑因自然，檀溪不更穿。
園廬二友接，水竹數(shù)家連。
直取南山對，非關(guān)選地偏。
卜鄰依孟母，共井讓王宣。
曾是歌三樂，仍聞詠五篇。
草堂時偃曝，蘭枻日周旋。
外事情都遠，中流性所便。
閑垂太公釣，興發(fā)子猷船。
余亦幽棲者，經(jīng)過竊慕焉。
梅花殘臘月，柳色半春天。
鳥泊隨陽雁，魚藏縮項鳊。
停杯問山簡，何似習池邊?
賞析
“王宣”指王粲，字仲宣�！伴e垂太公釣”用姜太公釣魚、愿者上鉤的典故�！芭d發(fā)子猷船”用的是王子猷“雪夜訪戴”的典故。
“停杯問山簡，何似習池邊?”這一聯(lián)典出《世說新語·任誕》，山簡做荊州刺史的時候，經(jīng)常外出痛飲，有人為他編了一首歌謠，山簡經(jīng)常醉，徑直去高陽。日落倒臥車中歸，酩酊大醉無所知。忽而又能起駿馬，倒戴白接帽。揮手問葛強，比你這并州人怎么樣?高陽池，即習池，又叫習家池;葛強，山簡手下的愛將，并州人。后以“山簡醉”為醉酒之典。這里，詩人化用山簡的“歌謠”，表達了詩人懷古之幽情，醉酒之豪放。
這首詩表現(xiàn)了孟浩然過吳張二子檀溪別業(yè)時那種“喜樂放逸，篤好林藪”的竊慕心態(tài)和“出仕”與“退隱”的矛盾痛苦。
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