古詩中秋月的原文及作者資料

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編整理的古詩中秋月的原文及作者資料，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　中秋月

　　原文：

　　萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯，

　　誰人隴外久征戍，何處庭前新別離。

　　失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時。

　　照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。

　　作者資料：

　　白居易（772年—846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛陽，葬于香山。

　　詞句注釋

　　1.不可思：不可思議。

　　2.繞：圍繞。天涯：天之邊際，泛言邊遠荒僻之地。

　　3.隴外：隴山之外。征戍：遠行防守邊疆。古代中原王朝常與西北少數(shù)民族發(fā)生戰(zhàn)爭，越過隴山意味著從軍征戍。故“隴外征戍”是典型的恨事。

　　4.庭前：院子里。

　　5.失寵故姬：失去帝王寵愛的后妃姬妾一類女子。歸院夜：夜間回到自己住的寂寞院落之時。

　　6.沒蕃老將：流落沉淪于異國的`老將。如漢之李陵等。月光并照蕃漢，尤能勾動這些身處異國之人的故園之思。

　　7.幾許：幾多，多少。

　　8.玉兔銀蟾：指月亮。

　　白話譯文

　　看到萬里明亮的月光，不要見月便心猿意馬、展開想象的翅膀。假如馳騁想象，便會平空生出許多愁恨，這許多愁恨幾乎遍繞天涯。

　　誰在隴上之外長久地駐守邊塞，在哪個庭院之前，就要迎來同親人的分離。

　　被人拋棄的姬妾，在這天夜里回到自己的老家；被拘留在異國的老將軍，登上樓臺遠望自己的家鄉(xiāng)。

　　圓月照著多少人懷著離愁別恨。傷心到了極點地過中秋，明亮的圓月是絕對不會知道的。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩作于唐憲宗李純元和十二年（817），當(dāng)時作者在江州司馬任上，是白居易人生的最低谷時期。此詩即是作者被貶為江州司馬之后，真實感情的流露。

　　作品鑒賞

　　這首題為“中秋月”的七律，從團圓節(jié)想到許多不能團圓的人，同情他們的不幸，分擔(dān)他們的悲傷，表現(xiàn)了詩人“兼濟天下”的宏大愿望。

　　首聯(lián)詩人便以過來人的姿態(tài)，給人們潑點冷水，告誡人們，在中秋節(jié)來臨的時候，不要面對明亮的圓月胡思亂想，團圓啦，歡聚啦，該盡情樂一樂啦，這樣會生出許多不必要的煩惱甚至愁恨來。由此開頭，不難看出，詩人的這首寫中秋的詩，不是寫團圓歡慶的，而是一反常態(tài)，另辟蹊徑，專寫失意不愉快的。

　　頷聯(lián)詩人在這里舉了兩個中秋時失意的事例：一個是在邊塞之外防守邊塞的離人，他們長期戍守邊疆，難得與家人在一起，不要說中秋時節(jié)不能歡聚，就是幾年甚至幾十年也不一定能跟家人歡聚一次，這是久別的事例；另一個是新別離的事例。這些事例都有典型意義，這在當(dāng)時是非常普遍的，也就是具有普遍性。詩人并不就此擱筆，再舉些失意的特殊事例。

　　頸聯(lián)詩人在這一聯(lián)中舉的兩個事例較為特殊，不是一般的人群；這樣普遍與特殊結(jié)合起來，便加強了說服力。在號稱團圓節(jié)的中秋節(jié)，的的確確有許許多多的人不能團圓，他們是懷著離愁別恨，無限悲傷地面對中秋的圓月的。

　　尾聯(lián)兩句不僅點明題旨，令人感到中秋明月，毫無歡樂意趣，反而令人感到一片慘淡；這不是一般詩人所能想到的，這是詩人立意高明之處。

　　全詩的結(jié)構(gòu)很是緊湊：首聯(lián)告誡人們“萬里清光不可思”，頷聯(lián)和頸聯(lián)舉四種失意的事例，佐證首聯(lián)的說法，尾聯(lián)總結(jié)全詩，亮出主旨，一氣呵成，真乃天衣無縫。

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