最新遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞為主題征文
文字之所以比煙火更璀璨,是因?yàn)椋铱梢钥粗诠饣募堩?yè)間靜靜起舞,演繹出永恒淺吟低唱的旋律。如下是中國(guó)人才網(wǎng)給大家整理的最新遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞為主題征文,希望對(duì)大家有所作用。
最新遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞為主題征文篇【一】
遨游在古色古香的唐詩(shī)宋詞中,體會(huì)詩(shī)人詞人們的情懷,享受唐詩(shī)宋詞的音韻之美,生活因此而更精彩。
清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光樂(lè)鳥(niǎo)性,潭影空人心。萬(wàn)賴此俱寂,但余鐘磬音。吟常建的詩(shī),使人靜心。讓人在寺廟的鐘聲中,進(jìn)入那座古剎。走過(guò)院門,漫步在曲折的小路上,在花木環(huán)繞的地方是一間樸素的禪房,不時(shí)地傳來(lái)木魚(yú)聲,一聲聲。鳥(niǎo)兒在山間嬉戲,鳥(niǎo)鳴聲時(shí)起時(shí)伏,閑庭信步間,一口小潭映入眼簾。來(lái)到小潭邊,望著水中的影子仿佛一切都靜了下來(lái),遠(yuǎn)離了世俗的喧囂,遠(yuǎn)離了一切紛爭(zhēng)。每誦一句,心都靜一分,讓我在喧鬧的教室里仍能找到屬于自已的寧?kù)o。
‘莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一梭煙雨任平生。料峭眷風(fēng)吹酒醒,微冷,山間斜照卻相迎,回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情。在四川,雨天最是常見(jiàn),有時(shí)下幾天不晴,有時(shí)只下一會(huì)兒,卻也不大。漫步山中,突然遇雨,也很常見(jiàn),每當(dāng)我走在林中有雨滴落下時(shí),總?cè)滩蛔≌b這首蘇軾的《定風(fēng)波》的上闕,而每當(dāng)我生活學(xué)習(xí)中受挫時(shí)總喜歡誦其下闕,每每誦完,心中的苦悶都一消而散。
不管是痛苦,或是快樂(lè),誦幾首唐詩(shī)宋詞總能使我平靜,讓我感受到生命的精彩。
李清照的《如夢(mèng)令》帶我渡過(guò)那片荷田,感受她當(dāng)時(shí)的快樂(lè)。蘇軾的《江城子》中的‘……不思量,自難忘’又讓我在深夜思念死去的親人。李商隱《無(wú)題》中的‘身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通’讓我體會(huì)到詩(shī)中兩位戀人的美好愛(ài)情。杜甫的‘三顧瀕煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心’讓我感受到杜甫以天下為已任的崇高理想。
生活中充滿著唐詩(shī)宋詞,它們或給我以快樂(lè),或給我以深思。生活因唐詩(shī)宋詞而精彩。
最新遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞為主題征文篇【二】
“唐詩(shī),宋詞,元曲,明清小說(shuō)”不知幾時(shí),便傳來(lái)這么一說(shuō)。唐詩(shī),想必對(duì)大家而言并不陌生,也許當(dāng)你剛學(xué)會(huì)說(shuō)話時(shí),母親就教你念《唐詩(shī)三百首》;其次是宋詞,說(shuō)起李清照,蘇軾等著名詞人也是耳熟能詳?shù)摹?/p>
作為平時(shí)的愛(ài)好,我也蠻喜歡詞的,并不僅僅是宋詞,其他朝代的詞人所作之詞也毫不遜色,還別有一番風(fēng)味呢!
先說(shuō)宋詞,都說(shuō)其分為兩派,即豪放派和婉約派,前者以蘇軾為代表,后者應(yīng)以李清照為代表。
蘇軾的《江城子·密州出獵》中“千騎卷平岡”“親射虎,看孫郎”顯現(xiàn)了太守躊躇滿志,豪情滿懷!皶(huì)雕弓如滿月,西北望,射天狼”則表達(dá)了自己為國(guó)效命的堅(jiān)強(qiáng)決心和愛(ài)國(guó)思想,并委婉地表達(dá)了期盼重新得到朝廷重用的愿望。
再說(shuō)《水調(diào)歌頭》開(kāi)篇便向青天發(fā)出一連串的疑問(wèn)“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”“不知天上宮闕,今夕是何年!薄暗溉碎L(zhǎng)久,千里共嬋娟”這一結(jié)句表達(dá)了作者無(wú)限深情而又無(wú)可奈何的期盼與祝愿。
說(shuō)說(shuō)李清照,《醉花陰》通過(guò)對(duì)相思之情的.描寫(xiě),表達(dá)了對(duì)丈夫的深厚感情;《蝶戀花》流露了她對(duì)失陷了的北方大地的無(wú)限眷戀;《聲聲慢》則表達(dá)了作者在孤獨(dú)生活中的深深哀愁。
宋詞暫且一放,說(shuō)說(shuō)其他的。
李煜,五代時(shí)的著名詞人。其《相見(jiàn)歡》中“剪不斷,理還亂”比喻作者此時(shí)心亂如麻,的確是剪也剪不斷,想清理卻越理越亂,把作者心底的焦躁、不安、痛苦、悲傷全都涌了出來(lái)——“是離愁!薄皠e是一番滋味在心頭”此時(shí)此刻,在作者心頭的痛苦滋味是亡國(guó)之君的感受,表現(xiàn)了作者既無(wú)可奈何又無(wú)可解脫的不盡悲哀。
最新遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞為主題征文篇【三】
從我讀書(shū)以來(lái),我們從小學(xué)到現(xiàn)在學(xué)過(guò)不計(jì)其數(shù)的古詩(shī),但是我最喜歡的一首詩(shī)是孟郊的《游子鳴》。
以為他體現(xiàn)了一位慈愛(ài),樸素,偉大的母親對(duì)孩子的無(wú)限的愛(ài)。
當(dāng)今的生活已經(jīng)不像以前那樣貧困了,而現(xiàn)在的孩子也無(wú)法體會(huì)到母親對(duì)孩子們的愛(ài),但作為母親的她們?nèi)匀荒P(guān)心,愛(ài)護(hù)自己的孩子。
例如南京發(fā)生的7。31空難,在清理現(xiàn)場(chǎng)時(shí),人們發(fā)現(xiàn)有位叫貢紅梅年輕的媽媽雙手抱著一個(gè)九個(gè)月的嬰兒,在二十多個(gè)幸存著中,嬰兒傷勢(shì)最輕!爱(dāng)年唐山大地震,人們?cè)谇謇頃r(shí),發(fā)現(xiàn)一位母親割破自己的血管用熱血哺育懷抱中的嬰兒!
讀這樣的問(wèn)字,我的心為之震撼。在危險(xiǎn)關(guān)頭,母親唯一的念頭就是保護(hù)自己的孩子,連熱血和生命都能獻(xiàn)出她還有什么值得保留的呢!在著蒙受這偉大的母愛(ài)的感化后,我禁不住想問(wèn)問(wèn)世人,我們都想歸回報(bào)母親嗎?
不望養(yǎng)育之恩,感恩圖報(bào),著才是合天理順人情的,可與之相反,我從報(bào)子上看到:
新聞一:某男在城市發(fā)達(dá)起來(lái),拒絕承擔(dān)贍養(yǎng)母親的責(zé)任,理由是他放棄了農(nóng)村老屋的繼承權(quán)。也不知道這樣的人可曾記得,母親撫養(yǎng)兒子也這樣討價(jià)還價(jià)嗎?如果你什么都忘記了,那你是否還記得著包裹骯臟靈魂的血肉之軀呀!
新聞二:某地農(nóng)村出現(xiàn)一種景觀,大房側(cè)建小房,多是為老年父母提供居住的“方便”,不言自明,那大房已為其兒女提前占有了,不知道這些兒女是否深究過(guò),父母歷盡艱辛,將你們養(yǎng)大成人,到現(xiàn)在年老力衰,除了這用汗水換來(lái)的房屋,還有沒(méi)有別的什么可以榨取呀!新聞三:某留學(xué)生成后不愿回國(guó)而滯留他鄉(xiāng),因?yàn)樽鎳?guó)明有西方富有,我想問(wèn)問(wèn)這樣的人,你吃過(guò)西方富人的乳汁嗎?難道你心中就沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)艱辛而堅(jiān)定的母親的記憶嗎?就沒(méi)有一點(diǎn)黃河長(zhǎng)城的印象嗎?
當(dāng)今,確有一些人缺少起碼的良知,小側(cè)不承擔(dān)贍養(yǎng)責(zé)任,大側(cè)數(shù)典望祖,他們放縱了人欲的膨脹而遠(yuǎn)離了人生的真諦。但是這樣的人畢竟為眾人所不齒孝順父母,熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)美得仍在中華民族的謳歌中發(fā)揚(yáng)光大。我也在報(bào)上見(jiàn)到一篇題為《回報(bào)母親》的短論,讓孩子們從小做起,從我做起,給母親以關(guān)愛(ài)我覺(jué)得這是非常不要的,這是“愛(ài)”的基礎(chǔ)工程。試想,如果一個(gè)人連自己的母親都不愛(ài),那他還能愛(ài)人民祖國(guó)嗎?高尚的道德情操和執(zhí)著的社會(huì)自然感是以“愛(ài)”開(kāi)始的,“愛(ài)”永遠(yuǎn)是“我----母親-----祖國(guó)”之間揮不去,剪不斷的精神紐帶!傍f反哺羊跪乳”。讓我們?cè)谙硎苣笎?ài)的溫暖中,學(xué)會(huì)回報(bào)母親,扶平母親心靈的創(chuàng)傷。莎士比亞有句名言:“被摧毀的愛(ài)一旦重新修好,就比原來(lái)更雄偉,更美,更頑強(qiáng)。
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