亚洲v欧美v国产v在线成_制服丝袜中文字幕丝袜专区_一区二区三区韩国电影_激情欧美一区二区中文字幕

我要投稿 投訴建議

唯美的除夕古詩詞賞析

時間:2021-02-04 11:38:23 古詩詞 我要投稿

唯美的除夕古詩詞賞析


  共內(nèi)人夜坐守歲

  南北朝·徐君倩

唯美的除夕古詩詞賞析

  歡笑情未極,賞至莫停杯。

  酒中挑喜子,粽里覓楊梅。

  簾開風入帳,燭盡炭成灰。

  勿疑鬢釵重,為待曉光來。

  賞析:徐君倩是南北朝時期的詩人,內(nèi)人,就是指自己的妻子。這首詩也是最早描寫除夕的詩歌之一。詩人與夫人在除夕夜守歲歡飲,期待新春到來的情景描繪得十分細膩逼真。

  守歲是中國民間在除夕的習俗,又稱照虛耗、熬年、熬夜。古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。在除夕的晚上,不論男女老少,都會燈火通明,聚在一起守歲。因此,守歲是春節(jié)的習俗之一。

  除夜作

  唐·高適

  旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。

  故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。

  賞析:在古代,交通不發(fā)達,那些客居他鄉(xiāng)的讀書人、官宦不能回家過年是常有的事情。這首詩就是詩人除夕客居所作。然而即便在交通便利的今天,還是會有很多人不能回家過年,“故鄉(xiāng)今夜思千里”,為他們祝福。

  除夕

  唐·史青

  今歲今宵盡,明年明日催。

  寒隨一夜去,春逐五更來。

  氣色空中改,容顏暗里回。

  風光人不覺,已入后園梅。

  賞析:相傳此詩是唐玄宗李隆基命題,史青五步成詩之作。該詩妙就妙在一個“催”字,點出其緊迫感,一語雙關,大有畫龍點睛之妙。這首五律詩不僅成詩速度驚人,而且內(nèi)容合題,詩中所詠,切時切景又切情,巧妙地寫出了兩年交替這個特殊時空環(huán)境里的景物和情感,同時對仗工整,韻律和諧,語言明白而又含蓄,充分表現(xiàn)出作者非凡的詩才,不愧為一首上乘的除夕詩。

  除夜有懷

  唐·孟浩然

  五更鐘漏欲相催,四氣推遷往復回。

  帳里殘燈才去焰,爐中香氣盡成灰。

  漸看春逼芙蓉枕,頓覺寒銷竹葉杯。

  守歲家家應未臥,相思那得夢魂來。

  賞析:古代五更在寅時,稱平旦,又稱黎明、早晨、日旦等,是夜與日的交替之際,相當于我們現(xiàn)在的凌晨3點到5點。這個時候,雞仍在打鳴,而人們也逐漸從睡夢中清醒,開始迎接新的一天。除夕夜過了五更就是新的一年。所以說“一夜連雙歲,五更分二年”。

  除夜野宿常州城外二首其一

  蘇軾

  南來三見歲云徂,直恐終身走道途。

  老去怕著新歷日,退歸擬學舊桃符。

  煙花已作青春意,霜雪偏尋病客須。

  但把窮愁搏長健,不辭最后飲屠蘇。

  賞析:據(jù)說屠蘇酒是漢末名醫(yī)華佗創(chuàng)制而成的,其配方為大黃、白術、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成。這種藥具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫疬之邪的功效。

  古人過年時有飲屠蘇酒的風俗,一般人飲酒,總是從年長者飲起,而飲屠蘇酒卻正好相反,都是按自少至長的次序飲之,如晉人董勛所說的“少者得歲,故先酒賀之;老者失時,故后飲酒”。

  鷓鴣天(丁已除夕)

  宋·趙師俠

  爆竹聲中歲又除。頓回和氣滿寰區(qū)。

  春見解綠江南樹,不與人間染白須。

  殘蠟燭,舊桃符。寧辭末后飲屠蘇。

  歸歟幸有園林勝,次第花開可自娛。

  賞析:爆竹起源至今有2000多年的歷史。在沒有火藥和紙張時,人們使用火燒竹子,使之爆裂發(fā)聲,以驅(qū)逐瘟神,因竹子焚燒發(fā)出“噼噼叭叭”的響聲,故稱爆竹。這奇特的習俗反映了中國人民渴求安泰的美好愿望。

  說起爆竹的起源,有個有趣的傳說。根據(jù)《神異經(jīng)》的記載,人們放爆竹是為了驅(qū)嚇危害人們的山魈。據(jù)說山魈最怕火光和響聲,所以每到除夕,人們便用爆竹把山魈嚇跑。這樣年復一年,便形成了過年放鞭炮、點紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。

  除夜雪

  陸游

  北風吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。

  半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。

  賞析:“半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。”這是多么有詩意的畫面。桃符是對聯(lián)的前身,古人在辭舊迎新之際,用桃木板分別寫上“神荼”、“郁壘”二神的名字,或者用紙畫上二神的圖像,懸掛、嵌綴或者張貼于門首,意在祈福滅禍。據(jù)說桃木有壓邪驅(qū)鬼的作用。這就是最早的桃符。

  卜算子(除夕)

  宋·朱敦儒

  江上見新年,年夜聽春雨。

  有個人人領略春,粉淡紅輕注。

  深勸玉東西,低唱黃金縷。

  捻底梅花總是愁,酒盡人歸去。

  水調(diào)歌頭(除夕)

  宋·李處全

  今夕定何夕,今夕歲還除。

  團欒兒女,盡情燈火照圍爐。

  但惜年從節(jié)換,

  便覺身隨日老,蹤跡尚沈浮。

  萬事古如此,聊作舊桃符。

  任東風,吹縞鬢,戲臞儒。

  韶顏壯齒,背人去似隙中駒。

  杯酌猶傾臘酒,

  漏箭已傳春夜,何處不歌呼。

  惟愿長窮健,命酹且歡娛。

  賞析:團欒就是團聚。除夕夜是全家團圓之夜,一家人聚在一起吃年夜飯,這頓年夜飯又稱“團年”。

  我國早在漢代就有除夕吃團圓飯的習俗。關于年夜飯來歷的傳說流傳著不少有趣的傳說故事。其中,流傳的比較廣泛的,是一則關于人們齊心協(xié)力共同抵御“年”的故事。在古代,人們認為年夜飯還有逐疫、驅(qū)邪、健身的作用。因此,年夜飯的特點是全家大團圓的宴會,無論男女老幼都要參加,為了這個團圓,外出的家人或子女都要趕在除夕前返回家來,如果沒能及時趕回來,餐桌上要給未歸人留一個空位,擺一雙筷,表示全家團聚。

  一枝春(除夕)

  宋·楊纘

  竹爆驚春,競喧填、夜起千門簫鼓。

  流蘇帳暖,翠鼎緩騰香霧。停杯未舉。

  奈剛要、送年新句。

  應自有、歌字清圓,未夸上林鶯語。

  從他歲窮日暮�?v閑愁、怎減劉郎風度。

  屠蘇辦了,迤邐柳欺梅妒。

  宮壺未曉,早驕馬、繡車盈路。

  還又把、月夜花朝,自今細數(shù)。

  除夕口占

  明·唐伯虎

  柴米油鹽醬醋茶,般般都在別人家。

  歲暮清淡無一事,竹堂寺里看梅花。

  賞析:詩人以賣畫為生,經(jīng)常陷于貧困潦倒的境地,逢除夕,不禁寫詩自嘲,反映落魄文人的無奈與悲哀。

  除夕

  明·文征明

  千門萬戶易桃符,東舍西鄰送歷書。

  二十五年如水去,人生消得幾番除?

  多事關心偶不眠,隨人也當守殘年。

  不須更說新春事,來歲今宵在目前。

  人家除夕正忙時,我自挑燈揀舊詩。

  莫笑書生太迂闊,一年功課在文詞。

  小童篝火潔門閭,為說新年忌掃除。

  卻有窮愁與多病,無因歲晚一般驅(qū)。

  遙夜遲遲燭有花,家人歡笑說年華。

  人生勿苦求身外,常得團圓有幾家!

  賞析:明代與唐伯虎等人齊名的“四大才子”之一的文征明,曾寫過很多詠嘆除夕的詩。單在他25歲那年的`除夕,他就一口氣連續(xù)寫了五首除夕詩。這五首除夕詩,前三首是感慨人生短暫,必須珍惜年華,表現(xiàn)了青年時代的文征明的進取精神。后兩首寫出了舊社會多少人生離死別的痛苦與悲劇,表現(xiàn)出作者推己及人,同情勞動人民的思想感情。同時,這五首七言絕句都緊扣了除夕這個特殊時空環(huán)境,抒發(fā)的情感都很實在,并富有哲理,很能發(fā)人深思,并且涉及到6種除夕的習俗,同樣是不可多得的除夕詩。

  客中除夕

  明·袁凱

  今夕為何夕,他鄉(xiāng)說故鄉(xiāng)。

  看人兒女大,為客歲年長。

  戎馬無休歇,關山正渺茫。

  一杯椒葉酒,未敵淚千行。

  賞析:這是一首描寫客中過除夕之夜的詩。在戰(zhàn)爭離亂的歲月,飄流在外的人,其思鄉(xiāng)之情更加濃烈。詩中就表現(xiàn)了這種頗為沉痛的心情。

  臨江仙·癸未除夕作

  清·李慈銘

  翠柏紅梅圍小坐,歲筵未是全貧。

  蠟鵝花下燭如銀。

  釵符金勝,又見一家春。

  自寫好宜祛百病,非官非隱閑身。

  屠蘇醉醒已三更。

  一聲雞唱,五十六年人。

  浣溪沙·庚申除夜

  清·納蘭性德

  收取閑心冷處濃,舞裙猶憶柘枝紅。

  誰家刻燭待春風。

  竹葉樽空翻采燕,九枝燈灺顫金蟲。

  風流端合倚天公。

  賞析:此篇描繪了除夜的貴族之家守歲的情景,同時也隱約地表達了深隱的懷戀之情意。情寓于景,清空而靈動。

  癸巳除夕偶成

  清·黃景仁

  其一

  千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知。

  悄立市橋人不識,一星如月看多時。

  其二

  年年此夕費吟呻,兒女燈前竊笑頻。

  汝輩何知吾自悔,枉拋心力作詩人。

《久久91中国偷拍,中文字幕1级精品视频在线.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

资深写手 • 1对1服务

文章代写服务

品质保证、原创高效、量身定制满足您的需求

点击体验

【唯美的除夕古詩詞賞析】相關文章:

古詩詞原文賞析08-30

秋思古詩詞賞析05-13

古詩詞原文翻譯及賞析08-26

古詩詞原文翻譯及賞析(10篇)08-28

古詩詞原文翻譯及賞析10篇08-27

古詩詞原文翻譯及賞析(匯編10篇)09-12

古詩詞原文翻譯及賞析精選10篇09-09

古詩詞原文翻譯及賞析集合10篇09-08

古詩詞原文翻譯及賞析(合集10篇)09-07

古詩詞原文翻譯及賞析合集10篇09-01

文章代写服务

资深写手 · 帮您写文章

品质保证、原创高效、量身定制满足您的需求

点击体验
ai帮你写文章
一键生成 高质量 不重复
微信扫码,即可体验

唯美的除夕古詩詞賞析


  共內(nèi)人夜坐守歲

  南北朝·徐君倩

唯美的除夕古詩詞賞析

  歡笑情未極,賞至莫停杯。

  酒中挑喜子,粽里覓楊梅。

  簾開風入帳,燭盡炭成灰。

  勿疑鬢釵重,為待曉光來。

  賞析:徐君倩是南北朝時期的詩人,內(nèi)人,就是指自己的妻子。這首詩也是最早描寫除夕的詩歌之一。詩人與夫人在除夕夜守歲歡飲,期待新春到來的情景描繪得十分細膩逼真。

  守歲是中國民間在除夕的習俗,又稱照虛耗、熬年、熬夜。古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。在除夕的晚上,不論男女老少,都會燈火通明,聚在一起守歲。因此,守歲是春節(jié)的習俗之一。

  除夜作

  唐·高適

  旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。

  故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。

  賞析:在古代,交通不發(fā)達,那些客居他鄉(xiāng)的讀書人、官宦不能回家過年是常有的事情。這首詩就是詩人除夕客居所作。然而即便在交通便利的今天,還是會有很多人不能回家過年,“故鄉(xiāng)今夜思千里”,為他們祝福。

  除夕

  唐·史青

  今歲今宵盡,明年明日催。

  寒隨一夜去,春逐五更來。

  氣色空中改,容顏暗里回。

  風光人不覺,已入后園梅。

  賞析:相傳此詩是唐玄宗李隆基命題,史青五步成詩之作。該詩妙就妙在一個“催”字,點出其緊迫感,一語雙關,大有畫龍點睛之妙。這首五律詩不僅成詩速度驚人,而且內(nèi)容合題,詩中所詠,切時切景又切情,巧妙地寫出了兩年交替這個特殊時空環(huán)境里的景物和情感,同時對仗工整,韻律和諧,語言明白而又含蓄,充分表現(xiàn)出作者非凡的詩才,不愧為一首上乘的除夕詩。

  除夜有懷

  唐·孟浩然

  五更鐘漏欲相催,四氣推遷往復回。

  帳里殘燈才去焰,爐中香氣盡成灰。

  漸看春逼芙蓉枕,頓覺寒銷竹葉杯。

  守歲家家應未臥,相思那得夢魂來。

  賞析:古代五更在寅時,稱平旦,又稱黎明、早晨、日旦等,是夜與日的交替之際,相當于我們現(xiàn)在的凌晨3點到5點。這個時候,雞仍在打鳴,而人們也逐漸從睡夢中清醒,開始迎接新的一天。除夕夜過了五更就是新的一年。所以說“一夜連雙歲,五更分二年”。

  除夜野宿常州城外二首其一

  蘇軾

  南來三見歲云徂,直恐終身走道途。

  老去怕著新歷日,退歸擬學舊桃符。

  煙花已作青春意,霜雪偏尋病客須。

  但把窮愁搏長健,不辭最后飲屠蘇。

  賞析:據(jù)說屠蘇酒是漢末名醫(yī)華佗創(chuàng)制而成的,其配方為大黃、白術、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成。這種藥具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫疬之邪的功效。

  古人過年時有飲屠蘇酒的風俗,一般人飲酒,總是從年長者飲起,而飲屠蘇酒卻正好相反,都是按自少至長的次序飲之,如晉人董勛所說的“少者得歲,故先酒賀之;老者失時,故后飲酒”。

  鷓鴣天(丁已除夕)

  宋·趙師俠

  爆竹聲中歲又除。頓回和氣滿寰區(qū)。

  春見解綠江南樹,不與人間染白須。

  殘蠟燭,舊桃符。寧辭末后飲屠蘇。

  歸歟幸有園林勝,次第花開可自娛。

  賞析:爆竹起源至今有2000多年的歷史。在沒有火藥和紙張時,人們使用火燒竹子,使之爆裂發(fā)聲,以驅(qū)逐瘟神,因竹子焚燒發(fā)出“噼噼叭叭”的響聲,故稱爆竹。這奇特的習俗反映了中國人民渴求安泰的美好愿望。

  說起爆竹的起源,有個有趣的傳說。根據(jù)《神異經(jīng)》的記載,人們放爆竹是為了驅(qū)嚇危害人們的山魈。據(jù)說山魈最怕火光和響聲,所以每到除夕,人們便用爆竹把山魈嚇跑。這樣年復一年,便形成了過年放鞭炮、點紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。

  除夜雪

  陸游

  北風吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。

  半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。

  賞析:“半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。”這是多么有詩意的畫面。桃符是對聯(lián)的前身,古人在辭舊迎新之際,用桃木板分別寫上“神荼”、“郁壘”二神的名字,或者用紙畫上二神的圖像,懸掛、嵌綴或者張貼于門首,意在祈福滅禍。據(jù)說桃木有壓邪驅(qū)鬼的作用。這就是最早的桃符。

  卜算子(除夕)

  宋·朱敦儒

  江上見新年,年夜聽春雨。

  有個人人領略春,粉淡紅輕注。

  深勸玉東西,低唱黃金縷。

  捻底梅花總是愁,酒盡人歸去。

  水調(diào)歌頭(除夕)

  宋·李處全

  今夕定何夕,今夕歲還除。

  團欒兒女,盡情燈火照圍爐。

  但惜年從節(jié)換,

  便覺身隨日老,蹤跡尚沈浮。

  萬事古如此,聊作舊桃符。

  任東風,吹縞鬢,戲臞儒。

  韶顏壯齒,背人去似隙中駒。

  杯酌猶傾臘酒,

  漏箭已傳春夜,何處不歌呼。

  惟愿長窮健,命酹且歡娛。

  賞析:團欒就是團聚。除夕夜是全家團圓之夜,一家人聚在一起吃年夜飯,這頓年夜飯又稱“團年”。

  我國早在漢代就有除夕吃團圓飯的習俗。關于年夜飯來歷的傳說流傳著不少有趣的傳說故事。其中,流傳的比較廣泛的,是一則關于人們齊心協(xié)力共同抵御“年”的故事。在古代,人們認為年夜飯還有逐疫、驅(qū)邪、健身的作用。因此,年夜飯的特點是全家大團圓的宴會,無論男女老幼都要參加,為了這個團圓,外出的家人或子女都要趕在除夕前返回家來,如果沒能及時趕回來,餐桌上要給未歸人留一個空位,擺一雙筷,表示全家團聚。

  一枝春(除夕)

  宋·楊纘

  竹爆驚春,競喧填、夜起千門簫鼓。

  流蘇帳暖,翠鼎緩騰香霧。停杯未舉。

  奈剛要、送年新句。

  應自有、歌字清圓,未夸上林鶯語。

  從他歲窮日暮�?v閑愁、怎減劉郎風度。

  屠蘇辦了,迤邐柳欺梅妒。

  宮壺未曉,早驕馬、繡車盈路。

  還又把、月夜花朝,自今細數(shù)。

  除夕口占

  明·唐伯虎

  柴米油鹽醬醋茶,般般都在別人家。

  歲暮清淡無一事,竹堂寺里看梅花。

  賞析:詩人以賣畫為生,經(jīng)常陷于貧困潦倒的境地,逢除夕,不禁寫詩自嘲,反映落魄文人的無奈與悲哀。

  除夕

  明·文征明

  千門萬戶易桃符,東舍西鄰送歷書。

  二十五年如水去,人生消得幾番除?

  多事關心偶不眠,隨人也當守殘年。

  不須更說新春事,來歲今宵在目前。

  人家除夕正忙時,我自挑燈揀舊詩。

  莫笑書生太迂闊,一年功課在文詞。

  小童篝火潔門閭,為說新年忌掃除。

  卻有窮愁與多病,無因歲晚一般驅(qū)。

  遙夜遲遲燭有花,家人歡笑說年華。

  人生勿苦求身外,常得團圓有幾家!

  賞析:明代與唐伯虎等人齊名的“四大才子”之一的文征明,曾寫過很多詠嘆除夕的詩。單在他25歲那年的`除夕,他就一口氣連續(xù)寫了五首除夕詩。這五首除夕詩,前三首是感慨人生短暫,必須珍惜年華,表現(xiàn)了青年時代的文征明的進取精神。后兩首寫出了舊社會多少人生離死別的痛苦與悲劇,表現(xiàn)出作者推己及人,同情勞動人民的思想感情。同時,這五首七言絕句都緊扣了除夕這個特殊時空環(huán)境,抒發(fā)的情感都很實在,并富有哲理,很能發(fā)人深思,并且涉及到6種除夕的習俗,同樣是不可多得的除夕詩。

  客中除夕

  明·袁凱

  今夕為何夕,他鄉(xiāng)說故鄉(xiāng)。

  看人兒女大,為客歲年長。

  戎馬無休歇,關山正渺茫。

  一杯椒葉酒,未敵淚千行。

  賞析:這是一首描寫客中過除夕之夜的詩。在戰(zhàn)爭離亂的歲月,飄流在外的人,其思鄉(xiāng)之情更加濃烈。詩中就表現(xiàn)了這種頗為沉痛的心情。

  臨江仙·癸未除夕作

  清·李慈銘

  翠柏紅梅圍小坐,歲筵未是全貧。

  蠟鵝花下燭如銀。

  釵符金勝,又見一家春。

  自寫好宜祛百病,非官非隱閑身。

  屠蘇醉醒已三更。

  一聲雞唱,五十六年人。

  浣溪沙·庚申除夜

  清·納蘭性德

  收取閑心冷處濃,舞裙猶憶柘枝紅。

  誰家刻燭待春風。

  竹葉樽空翻采燕,九枝燈灺顫金蟲。

  風流端合倚天公。

  賞析:此篇描繪了除夜的貴族之家守歲的情景,同時也隱約地表達了深隱的懷戀之情意。情寓于景,清空而靈動。

  癸巳除夕偶成

  清·黃景仁

  其一

  千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知。

  悄立市橋人不識,一星如月看多時。

  其二

  年年此夕費吟呻,兒女燈前竊笑頻。

  汝輩何知吾自悔,枉拋心力作詩人。