《曉出凈慈寺送林子方》古詩詞鑒賞
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧,古詩準(zhǔn)確地來說應(yīng)該叫格律詩,包括律詩和絕句。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎?以下是小編幫大家整理的《曉出凈慈寺送林子方》古詩詞鑒賞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《曉出凈慈寺送林子方》古詩詞鑒賞1
《曉出凈慈寺送林子方》
楊萬里
原文:
究竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。
接天蓮葉無限碧,映日荷花別樣紅。
注釋:
1、曉出:太陽剛剛升起。
2、凈慈寺:杭州西湖畔知名佛寺。
3、林子方:作者的朋友。官居直閣秘書
4、究竟:到底。
5、六月中:六月中旬。
6、四時:春夏秋冬四個季節(jié)。
7、同:相同。
8、接天:與天空相接。
9、無限碧:無邊無涯的碧綠色。
10、別樣:格外。
詩意:
到底是西湖六月的時節(jié),風(fēng)光與別的時候確實不同。碧綠的蓮葉無邊無涯,一直延伸到水天相接的遙方,在陽光的輝映下,荷花顯得格外艷麗鮮紅。究竟是西湖六月的美景,特有的風(fēng)光與別時不同。一片碧綠蓮葉無邊無涯,陽光映照荷花格外艷紅。
賞析:
西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象,楊萬里的這首以其獨(dú)特的手法流傳千古,值得細(xì)細(xì)品味。
“究竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同”,首句望似突兀,實際造句大氣,固然讀者還不曾從詩中領(lǐng)略到西湖美景,但已能從詩人驚嘆的語氣中感觸感染到了。這一句似脫口而出,是大驚大喜之余最直觀的感觸感染,因而更強(qiáng)化了西湖之美。果然,“接天蓮葉無限碧,映日荷花別樣紅”,詩人用一“碧”一“紅”凸起了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強(qiáng)烈的沖擊力,蓮葉無邊無涯仿佛與天宇相接,景象形象宏大,既寫出蓮葉之無際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐碩的空間造型感!坝橙铡迸c“荷花”相襯,又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢,過人之處就在于先寫感觸感染,再敘實景,從而造成一種先虛后實的效果,讀過之后,確實能感觸感染到六月西湖“不與四時同”的錦繡風(fēng)光。
詩人駐足六月的西湖送別友人林子方,全詩通過對西湖美景的極度贊美,曲折地表達(dá)對友人蜜意的眷戀。詩人開篇即說究竟六月的西湖,風(fēng)光不與四時相同,這兩句質(zhì)樸無華的詩句,說明六月西湖與其他季節(jié)不同的風(fēng)光,是足可留戀的。然后,詩人用布滿強(qiáng)烈色彩對比的句子,給讀者描繪出一幅大紅大綠、出色盡艷的畫面:翠綠的蓮葉,涌到天邊,使人感到置身于無限的碧綠之中;而嬌美的荷花,在驕陽的映照下,更顯得格外艷麗。這種謀篇上的轉(zhuǎn)化,固然跌蕩放誕起伏,卻沒有突兀之感。望似清淡的筆墨,給讀者鋪現(xiàn)了令人歸味的藝術(shù)境地。
隱喻詩意
背景先知:林子方舉入士后,曾擔(dān)任直閣秘書(負(fù)責(zé)給天子草擬圣旨的文官,可以說是天子的秘書)。時任秘書少監(jiān)、太子侍讀的楊萬里是林子方的上級兼摯友,兩人常常聚在一起泛論強(qiáng)國主張、抗金建議,也曾一同切磋詩詞文藝,兩人志同志合、互視對方為良知。后來,林子方被調(diào)離天子身邊,赴福州任職,職位知福州。林子方甚是興奮,自認(rèn)為是仕途升遷。楊萬里則不這么想,送林子方赴福州時,寫下此詩,奉勸林子方不要往福州。
因此其隱喻之意就不難理解了:“究竟”一詞表現(xiàn)出楊萬里的急切心情;“西湖”則是指西湖所在地南宋首都臨安!傲轮小笔侵赋。那么后半句就不難理解了:“風(fēng)光不與四時同”朝廷里和其他地方不同!疤臁敝柑熳!叭铡币仓柑熳。“接”有“挨著”的意思!坝场敝赣骋r!吧徣~”、“荷花”都指林子方!盁o限碧”、“別樣紅”意思是前途大好,一片光明。那么整首詩的意思就出來了:究竟是朝廷里面,和外面官場不一樣。你只有在天子身邊,才能有所成就,前途光明。】上Я肿臃讲]望懂,大喊一聲“好詩”便往福州了。從此,林子方沉沒在歷史長河之中。
《曉出凈慈寺送林子方》古詩詞鑒賞2
[宋]楊萬里
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
注釋:
【1】曉:天剛亮的時候。
【2】凈慈寺:在杭州西湖南岸,全名“凈慈報恩光孝禪寺”,與靈隱寺為杭州西湖南北山兩大著名佛寺。林子方:即林枅,字子方,作者的朋友,官居直閣秘書。
【3】畢竟:到底,言外有名不虛傳的意味。
【4】四時:春夏秋冬四個季節(jié)。在這里指六月以外的其他時節(jié)。
【5】同:相同。
【6】接天:像與天空相接。無窮碧:因蓮葉面積很廣,似與天相接,故呈現(xiàn)無邊無際的碧綠。
【7】別樣紅:紅得特別出色。別樣,宋代俗語,特別,不一樣。
作品賞析:
“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同”,開篇即說畢竟六月的西湖,風(fēng)光不與四時相同,這兩句質(zhì)樸無華的詩句,說明六月西湖與其他季節(jié)不同的風(fēng)光,是足可留戀的。這兩句是寫六月西湖給詩人的總的感受!爱吘埂倍,突出了六月西湖風(fēng)光的獨(dú)特、非同一般,給人以豐富美好的想象。首句看似突兀,實際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩中領(lǐng)略到西湖美景,但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。詩句似脫口而出,是大驚大喜之余最直觀的感受,因而更強(qiáng)化了西湖之美。
然后,詩人用充滿強(qiáng)烈色彩對比的句子,描繪出一幅大紅大綠、精彩絕艷的畫面:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅!边@兩句具體地描繪了“畢竟”不同的風(fēng)景圖畫:隨著湖面而伸展到盡頭的'荷葉與藍(lán)天融合在一起,造成了“無窮”的藝術(shù)空間,涂染出無邊無際的碧色;在這一片碧色的背景上,又點(diǎn)染出陽光映照下的朵朵荷花,紅得那么嬌艷、那么明麗。連天“無窮碧”的荷葉和映日“別樣紅”的荷花,不僅是春、秋、冬三季所見不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的時期才能看到。詩人抓住了這盛夏時特有的景物,概括而又貼切。這種在謀篇上的轉(zhuǎn)化,雖然跌宕起伏,卻沒有突兀之感。看似平淡的筆墨,展現(xiàn)了令人回味的藝術(shù)境地。
楊萬里的詩以白描見長,就這點(diǎn)來說,這首詩不失為他的代表作之一。從藝術(shù)上來說,出了白描以外,此詩還有兩點(diǎn)值得注意:一是虛實相生。前兩句直陳,只是泛說,為虛;后兩句描繪,展示具體形象,為實。虛實結(jié)合,相得益彰。二是剛?cè)嵯酀?jì)。后兩句所寫的蓮葉荷花,一般歸入陰柔美一類,而詩人卻把它寫得非常壯美,境界闊大,有“天”,有“日”。語言也很有氣勢:“接天”“無窮”。這樣,陽剛與柔美,就在詩歌中得到了和諧統(tǒng)一。
《曉出凈慈寺送林子方》古詩詞鑒賞3
b jng xī h li yu zhōng,
畢竟六月中,
fēng guāng b yǔ s sh tng。
風(fēng)光不與四時同。
jiē tiān lin y w qing b,
接天蓮葉無窮碧,
yng r h huā bi yng hng。
映日荷花別樣紅。
譯文:
到底是西湖六月天的景色,風(fēng)光與其它季節(jié)大不相同。
那密密層層的荷葉鋪展開去,像與天相接,一片無邊無際的青翠碧綠,下荷花分外鮮艷嬌紅。
注釋:
曉:剛剛升起。
凈慈寺:全名凈慈報恩光孝禪寺,與靈隱寺為杭州西湖南北山兩大著名佛寺。
林子方:作者的,官居直閣秘書。
畢竟: 到底。
六月中:六月的時候。
四時:春夏秋冬四個季節(jié)。在這里指六月以外的其他時節(jié)。
同:相同。
接天:像與天空相接。
無窮:無邊無際。無窮碧:因蓮葉面積很廣,似與天相接,故呈現(xiàn)無窮的碧綠。
映日:太陽映照。
別樣:宋代俗語,特別,不一樣。
別樣紅:紅得特別出色。
賞析:
這是一首描寫西湖六月景色的詩,這首詩是詩中有畫,畫中有詩的典范作品。
詩人開篇即說畢竟六月的西湖景色,風(fēng)光不與其他季節(jié)相同,這兩句質(zhì)樸無華的詩句,更加說明的西湖景色的與眾不同。這兩句是寫六月西湖給詩人的總的感受。畢竟二字,突出了六月西湖風(fēng)光的獨(dú)特、非同一般,給人以豐富的想象。首句看似突兀,實際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩中領(lǐng)略到西湖美景,但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。詩句似脫口而出,是大驚大喜之余最直觀的感受,因而更強(qiáng)化了西湖之美。
然后,詩人用充滿強(qiáng)烈色彩對比的句子,給讀者描繪出一幅大紅大綠、絕艷的畫面:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。這兩句具體地描繪了畢竟不同的圖畫:隨著湖面而伸展到盡頭的荷葉與藍(lán)天融合在一起,造成了無窮的藝術(shù),涂染出無邊無際的碧色;在這一片碧色的背景上,又點(diǎn)染出陽光映照下的朵朵荷花,紅得那么嬌艷、那么明麗。連天無窮碧的荷葉和映日別樣紅的荷花,不僅是春、秋、冬三季所見不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的時期才能看到。詩人抓住了這盛夏時特有的景物,概括而又貼切。這種在謀篇上的轉(zhuǎn)化,雖然跌宕起伏,卻沒有突兀之感。看似平淡的筆墨,給讀者展現(xiàn)了令人回味的藝術(shù)境地。
詩人的中心立意不在暢敘,或者糾纏于離愁別緒,而是通過對西湖美景的極度贊美,曲折地表達(dá)對友人的眷戀。從藝術(shù)上來說,除了白描以外,此詩還有兩點(diǎn)值得注意:一是虛實相生。前兩句直陳,只是泛說,為虛;后兩句描繪,展示具體形象,為實。虛實結(jié)合,相得益彰。二是剛?cè)嵯酀?jì)。后兩句所寫的蓮葉荷花,一般歸入陰柔美一類,而詩人卻把它寫得非常壯美,境界闊大,有天,有日。語言也很有氣勢:接天無窮。這樣,陽剛與柔美,就在詩歌中得到了和諧統(tǒng)一。
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