經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié)4篇
總結(jié)是指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗或情況加以總結(jié)和概括的書面材料，它可以幫助我們總結(jié)以往思想，發(fā)揚成績，因此好好準(zhǔn)備一份總結(jié)吧。我們該怎么寫總結(jié)呢？下面是小編為大家整理的經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié)1
古詩詞不但是漢語語言文字的典范和精華，也是中華民族寶貴的精神財富。它滋養(yǎng)了一代又一代的先輩，在朗讀、吟詠、背誦中一路走來。有人曾說：“一個能夠朗讀背誦的民族，肯定是一個有教養(yǎng)的民族。”“八歲背唐詩，八十不會忘”，兒時背誦的詩詞，讓人受益終生。古往今來有所作為的人的成長實踐也一再證明：一個人如果能流暢地背誦一二百首古詩詞，對形成良好的品德，成就一生的事業(yè)都將產(chǎn)生極其深遠的影響。
北宋教育家張載提出“書須成誦”，南宋理學(xué)家朱熹稱：“大凡讀書，須是熟讀，讀熟了自精熟，精讀后理自見得�！碧拼笤娙税拙右渍f：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。”上述言論均說明誦讀可以把無聲的文字變成有聲的語言，從而實現(xiàn)“以聲傳情，因聲會意”。
那么何謂誦讀？誦讀即抑揚頓挫的朗讀和背誦�！白x”和“朗讀”不同，“背”與“背誦”有異�！肮旁娫~誦讀”，不像單純地背電話號碼，背得快，忘得也快�！袄首x”和“背誦”是一種情感的投入，是高一層次的口頭表達藝術(shù)，所以古詩詞誦讀注重的是朗讀和背誦，無需過多的講解和分析。
然而，隨著歷史人文環(huán)境的變遷，網(wǎng)絡(luò)文化、“快餐文化”等的沖擊，現(xiàn)今中學(xué)生對古詩詞的情感日漸衰微，古詩詞的學(xué)習(xí)大多只停留在識記層面。也難怪學(xué)生會在日記中這樣說：“覺得語文有味，是在小學(xué)時候，每天早讀課，教室里書聲瑯瑯，召喚我一走進教室就急急地打開課本，匯入大聲誦讀的河流中，讀著讀著，漸入佳境。每有動人至泣的課文，讀后心情愉悅，流連忘返，范讀、帶讀、齊讀、分角色表演讀，課堂上各種形式的朗讀比賽讓我們樂在其中。找不到語文的感覺，是在中學(xué)時候，早晨，我們的時間多用來背記英語單詞和英語課文，還有政治、歷史、地理、生物等課程，幾乎沒有時間讀課文，中學(xué)的語文課堂上，我們也很少朗讀，可能是課文篇幅大多較長，40分鐘畢竟有限，語文教學(xué)任務(wù)又繁重，一般都是匆匆默讀。我再也體會不到那種自我陶醉、文我兩忘的朗讀之樂了！再加上讓人頭痛的作文，我漸漸不喜歡語文課了�！睆膶W(xué)生的日記中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中學(xué)語文課堂存在著朗讀嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象。
中學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)卻明確地指出：“誦讀古代詩詞，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣�！辈谎远鳎旁娫~教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中有著重要的地位。在新形勢下如何適應(yīng)新課標(biāo)的要求，提高古詩詞的教學(xué)成效，傾力詮釋詞作的情感呢？當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)應(yīng)繼承誦讀傳統(tǒng)，大興誦讀教育之風(fēng)，同時積極創(chuàng)新方式方法，使之發(fā)揚光大。讓學(xué)生在傳承古詩詞文化的精髓中，獲得豐富的情感體驗和精神養(yǎng)分，并切實提升其鑒賞水平和審美情趣。
古詩詞誦讀教學(xué)以聲情兼?zhèn)涞莫毺胤绞剑瑒?chuàng)造性地再現(xiàn)了作品，還原了生活，拉近了與古人的距離。它既可以讓學(xué)習(xí)者在對作品感知、理解和體驗的前提下，與之氣息相通，心靈交融，又可以為課堂教學(xué)注入強烈的古為今用意識以及濃烈的人文色彩。
既然古詩詞誦讀有如此之效，作為一名語文教師，在面對優(yōu)美的韻文時，我們應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生進行有層次、過程合理的誦讀呢？
一、范讀再現(xiàn)韻文旋律
詩詞因漢語語言平仄、押韻、對仗及句式的變化，時或一氣貫通勢如排山倒海，時或似斷還續(xù)聲如山泉丁冬。因此，準(zhǔn)確的朗讀是學(xué)習(xí)古詩詞的第一步。而教師的范讀或名家的標(biāo)準(zhǔn)朗讀錄音則能給學(xué)生以示范，特別是在古詩詞教學(xué)中，教師聲情并茂的范讀，不但可以縮減因時代的隔閡、語言的變化帶來的識字?jǐn)嗑涞膯栴}，學(xué)生還可以借助對教師表情的直接觀察，揣摩并模仿教師的語氣、語調(diào)，進而理解課文內(nèi)容，體悟感情基調(diào)。
當(dāng)然，教師在朗誦范讀時，除需要有一定的普通話基礎(chǔ)外，還必須掌握一些誦讀的技巧。諸如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢等，有對比、有起伏、有變化，才能使整個朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章，才能使學(xué)生被傾情誦讀深深觸動，進而感動、沉醉，深入作品的內(nèi)心，碰撞出思想的火花，繼而產(chǎn)生對作品更深層次的體悟。
然而，在諸多技巧中，應(yīng)特別強調(diào)的是重音、停連、語調(diào)和節(jié)奏。重音指在朗讀時需要強調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個音節(jié)。突出重音的方法很多，重讀只是其中一種，拖長、快中顯慢、前后頓歇都是突出重音的方法。停連指的是語流中聲音的中斷和延續(xù)，聲音中斷處是停頓，聲音延續(xù)處是連接。語調(diào)是由語氣決定的，大致可分為平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)和曲調(diào)四類。節(jié)奏并不完全等于速度，速度只是構(gòu)成節(jié)奏的主要內(nèi)容。朗讀所形成的節(jié)奏種類很多，主要有以下幾種類型：緊張型――急促、緊張、氣急、音短；輕快型――多揚少抑，輕快、歡暢；高亢型――語勢向高峰逐步推進、高昂、爽朗；低沉型――語勢沉悶、語速緩慢；凝重型――多抑少揚，語音沉重、堅實、有力；舒緩型――氣長而穩(wěn)，語音舒展自如。
筆者在朗誦岳飛《滿江紅?怒發(fā)沖冠》時，結(jié)合以上技巧對文本誦讀做了初步的把握，參考如下：
�。☉嵟�，激情的，語速緩慢）怒（重音）―發(fā)―沖（重音）―冠（停頓3秒），憑―闌（停連）―處、（語調(diào)低沉）瀟瀟雨歇（停頓4秒）。（語調(diào)激昂）抬/望眼，仰天/長嘯，壯懷激烈（停頓3秒）。（語速較快）三十功名塵與土，八千里路云和月（停頓4秒）。（語速緩慢）莫等閑-白了少年頭，（稍停頓）空-悲（停連）-切（語調(diào)舒緩）（停頓10秒）。
（語速緩慢）靖―康―恥，（語調(diào)凝重）猶未雪；臣子恨，何時滅？（語速稍慢）駕―長―車、踏破賀蘭山缺（語調(diào)高亢）（停頓3秒）。壯志饑餐胡―虜肉（停連），笑談渴飲匈奴血（語調(diào)激昂）（停頓4秒）。待―從―頭、收拾/舊/山河，（語速緩慢，語調(diào)依次升高）朝―天―闕。
整齊劃一的對仗，參差錯落的節(jié)奏，使詩詞本身具有了一定的韻律。曾國藩在《諭紀(jì)澤》的家書中說：“李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻�！敝熳郧逡嘣谄洹独收b與詩》一文中指出：“語言不能離開聲調(diào)，詩文是為了讀而存在的。”“只有朗讀才能玩索每一詞、每一語、每一句的意蘊，同時吟味它們的節(jié)奏�！彼�，洪鎮(zhèn)濤先生曾明確地指出，朗讀是語文的第一教學(xué)法。
二、學(xué)生的個性化朗讀
在以住的教學(xué)實踐中，我們能輕易地找到語文教學(xué)注重朗誦的事例。而今，回首細看，你會發(fā)現(xiàn)課堂上的朗讀僅停留在字音的糾正，課文內(nèi)容的熟悉上，學(xué)生對課文尤其是詩歌的理解，只是從教師那里獲知一點理性方面的認識，以學(xué)生為課堂主體的特點并未得到良好的體現(xiàn)，他們?nèi)蕴幱谝环N被動接受的狀態(tài)，這顯然是不利于語文教學(xué)的。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“朗讀教學(xué)要重視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解�！鼻疤K聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“每個人都是一個完整的世界，一個思想、感情和感覺的世界�！�
人的個體差異促成了著名的教育理論――“因材施教”的誕生。然而我國的教育在很長的一段時間里，僅強調(diào)社會化，所以個性的發(fā)展及創(chuàng)造力的培養(yǎng)，都在不同程度上遭到了忽視，甚至是扼殺。在時代迅速發(fā)展，教育改革不斷深化的當(dāng)下，教育理論家們不約而同地給出了一致的意見：人的個性本身就蘊含著創(chuàng)造性。所以，在這樣一個開放的年代，一個有個性的教師應(yīng)把握契機，幫助學(xué)生追求社會化的同時，讓學(xué)生慢慢地脫離對教師的依賴，突破傳統(tǒng)，走向自主、獨立，成為既適應(yīng)社會又能創(chuàng)造未來的高素質(zhì)公民。
正因如此，語文教育更應(yīng)尊重個性差異，課程、教材、教法、評價等方面都應(yīng)盡可能地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)生對學(xué)習(xí)方式的不同選擇，促進每一個學(xué)生有個性的發(fā)展。
朗讀的個性化研究在各國教育界早已備受關(guān)注，前輩的研究和實踐也充分證明了：個性化朗讀能力對學(xué)生的個性和健全的人格的形成具有舉足輕重的作用。
然而現(xiàn)階段，近四成的語文課朗讀時間嚴(yán)重不足，講問教學(xué)擠占了課堂的大部分時間。張?zhí)锶粝壬f：“如果兩節(jié)課完成一篇課文的教學(xué)，就要花一半左右的時間讓學(xué)生讀書�！睕]有足夠的量的積累，何來質(zhì)的飛躍？學(xué)生不能做到正確、流利、有感情地朗讀課文，怎能理解把握作者的思想情感？
只有日復(fù)一日地朗讀，對詞匯、段落、章法、結(jié)構(gòu)的感悟才能潛移默化地進入學(xué)生的大腦，出現(xiàn)在他們的口中、作文中。比如杜甫《絕句二首（其二）》：
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年？
起筆兩句中，碧綠、青蔥、火紅、潔白的色彩，給人一種賞心悅目、清新自然之感。單看這兩句，就如同一幅風(fēng)景畫鑲嵌在鏡框中，碧綠的江水、潔白的鳥翎、青翠的山巒、欲燃的花葩，相互映襯。再讀三四兩句，如果學(xué)生對古詩詞中以樂景襯哀情的慣用章法熟識的話，就不難看出一個“看又過”既點出了寫詩的時節(jié)――春末夏初，又勾起了漂泊的感傷，歲月荏苒，歸期遙遙。這是杜甫入蜀后，抒發(fā)羈旅異鄉(xiāng)感慨的詩作。
再如李白《將進酒》中，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！庇袑W(xué)生認為詩人狂放的個性是不管身處何境都無法打壓的，所以朗讀時應(yīng)高昂急促、擲地有聲；但也學(xué)生認為這是作者對時光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤，朗讀時應(yīng)從容親切，為下文蓄勢�？磥硗皇自姴煌淖x者根據(jù)自己的理解，借助朗讀，對同一句的語速、語氣及重音處理的不同，可以表達出對詩詞的不同體悟。這就是與作者產(chǎn)生共鳴，擁有獨特感悟的個性化朗讀。
經(jīng)過持久的個性化朗讀，學(xué)生再也不會被教師統(tǒng)一在參考答案下，失去發(fā)自內(nèi)心獨特感受的機會。長此以往，不單單是學(xué)生的學(xué)業(yè)水平會有長足的進步，就連文明的言行、高尚的品格也會悄無聲息地成為其自身的素養(yǎng)。
經(jīng)典古詩詞的誦讀教學(xué)，目前在小學(xué)階段開展得較多。相信隨著閱歷的增加，中學(xué)生在看待問題方面，思維的成熟已明顯有別于懵懂無知的小學(xué)生。而此時，如果中學(xué)教師能將專家關(guān)于古詩詞理論的宏觀闡釋與教師的示范性朗讀、學(xué)生的個性化朗讀等有機融合，指導(dǎo)學(xué)生“用抑揚頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地朗讀和背誦（誦讀）”古詩詞。相信學(xué)生就可以與文本對話，與作者情感產(chǎn)生共鳴，并在鑒賞和學(xué)習(xí)中，把握自身獨特的審美體驗和審美判斷，為有序而高效的高中語文古詩詞鑒賞教學(xué)注入新的活力。
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié)2
詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文；詩的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘；誦讀經(jīng)典，我們尋找萬里河山的廣闊；對話圣賢，我們感受千年文字的力量。“弘文吟誦”社團開課兩個月了，社團小成員們深深愛上了吟誦，他們沿著詩人筆墨流淌而成的長河，以一種嶄新的風(fēng)采，別樣的情懷，在誦讀中去追尋、去贊美、去誦讀詩人筆下那美妙的詩篇。
一、精心指導(dǎo)
吟誦是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一把重要鑰匙，用古人原生態(tài)的創(chuàng)作方式來誦讀古詩文，可以更準(zhǔn)確地理解詩文的含義。吟誦中，學(xué)生將穿越時空，與古代文學(xué)家、圣人對話，與之氣息相通，與之心靈相融。
活動中，鄧?yán)蠋熓紫葹橥瑢W(xué)們播放名家吟誦詩文的視頻，學(xué)生們看過后感到十分新奇，沒想到平日朗朗上口背誦的古詩，竟然還能像唱歌一樣唱出來，二者是完全不同的味道�？吹酵瑢W(xué)們被提起了興趣，鄧?yán)蠋熼_始指導(dǎo)大家，以簡單的.律詩為例，教孩子們x學(xué)會平仄格律。
在鄧?yán)蠋熒钊霚\出的講解下，同學(xué)們逐漸體會到了音律中的平仄相稱之美，“一二聲平三四仄，入聲規(guī)則很奇特。平聲吟長仄聲短，韻字平仄皆回緩。”吟誦口訣，孩子們背得滾瓜爛熟。美妙的漢字聲音之旅啟程了，孩子們唱起歌兒，一路采擷詩文精粹的甘果，品味漢字之韻。
二、學(xué)生活動
經(jīng)典詩詞閃爍著人類智慧的光芒是我們中華民族的光榮與驕傲。每周三下午，孩子們以飽滿的姿態(tài)，激昂的情感，懷揣著深情，以詩的名義吟詠經(jīng)典佳作，以歌的名義抒發(fā)家國情懷。
看！一個個筆直的腰板，一雙雙堅定的目光，一個個稚嫩的臉龐上洋溢著光彩，搖身一變，都變成了小才子小才女。她們滿懷敬意，用心去歌頌傳統(tǒng)文化的精神和情感。聽！那一首首詩詞似乎是唱到了我們心里，震撼著我們的心靈。作為新世紀(jì)的接班人，我們有責(zé)任繼承這份優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。
三、作品展示
“社團活動開始了”，孩子們歡呼起來，興高采烈地來到活動室，在背誦經(jīng)典中踏上了學(xué)習(xí)古詩詞之旅。喜歡古詩詞帶給我們的經(jīng)典之美，跳動的筆尖，認認真真地抄寫著每一首詩詞。
聆聽了吟誦視頻，幾個孩子也忍不住小聲唱了起來。老師請幾位同學(xué)來到講臺前為大家示范，幾位小同學(xué)立即背起手，有模有樣地唱起了“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山……”的調(diào)子。和諧優(yōu)美的音韻，讓人徜徉其中而留戀忘返。
“今天的社團活動，我過得很快樂，也學(xué)到了很多東西�！薄拔翌I(lǐng)悟到古詩詞多么美妙，我不但會讀，還會唱……”社團活動結(jié)束，孩子們總是七嘴八舌地交流著自己的收獲。這是一次難忘的經(jīng)歷與體驗。親情，友情，故鄉(xiāng)情，愛國情，家國情懷流淌于中華民族的血液中，成就了中國人寧折不彎、自強不息的風(fēng)骨，它是中華民族勇往直前的精神密碼，它是中國人民砥礪奮進的燦爛火炬。
春光，無限美好，珍惜韶華，莫負年少！通過吟誦古詩文，既培養(yǎng)了孩子們誦讀古詩詞的興趣，又讓孩子們享受了誦讀經(jīng)典的快樂，更培養(yǎng)了孩子們熱愛中國古典傳統(tǒng)文化的興趣。同學(xué)們在燦爛歷史文化的熏陶下，分享詩詞之美，用詩詞浸潤人生。
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié)3
誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我們深刻的認識到開展古詩文誦讀影響深遠。我們學(xué)校也積極響應(yīng)學(xué)校號召,積極開展一系列的“書香溢校園經(jīng)典伴我行”經(jīng)典詩文誦讀活動，在全校范圍內(nèi)深入開展了經(jīng)典誦讀活動。使得經(jīng)典誦讀在學(xué)生中逐步掀起高潮。
一、創(chuàng)設(shè)誦讀氛圍
為了使學(xué)生收獲頗豐，我們利用校園廣播、黑板報、專欄，營造一個良好的誦讀氛圍，讓學(xué)生在耳濡目染中熟悉古文、了解古文，為誦讀古文創(chuàng)設(shè)了氛圍。
二、時間與形式
1、每周一、三、利用晨讀課時間誦讀經(jīng)典，內(nèi)容選擇靈璧縣教育局編制下發(fā)的《中華經(jīng)典詩文讀本》、每班可自行選擇書目的內(nèi)容。形式可多樣化，如采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式，讓學(xué)生堅持天天吟誦，并提倡制定恰當(dāng)?shù)闹鼙痴b量。
2、為減輕學(xué)生背誦經(jīng)典的負擔(dān)，我校采取見縫插針“課前一吟，熟讀成誦”的活動。這種積少成多加鞏固的誦讀方法，要充分利用每節(jié)課前三分鐘小預(yù)備的時間，做到讀而常吟之，“學(xué)而時習(xí)之”。
3、在每班的周課表中加設(shè)重課，用來引導(dǎo)學(xué)生多種形成誦讀積累習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生認真領(lǐng)悟，多種形成展示對古詩文誦讀意境。使學(xué)生能用多種形式表現(xiàn)對經(jīng)典古詩文的理解、并通過背、寫、畫、唱、演、手抄報等多種形式展示出來。
三、讓學(xué)生在誦讀活動中得到提升。
經(jīng)典古詩文誦讀活動的開展，其目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，而更重要的是讓學(xué)生明白一個道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會一種本領(lǐng)。我們在開展誦讀活動中就精心設(shè)計了一次展示活動，生動展示了學(xué)生對古詩、《論語》的掌握情況，同時結(jié)合學(xué)生中有幾位書法寫的特別好，畫畫得好，也把他們?nèi)谌牖顒又�，給有這樣特長的學(xué)生一個展示的機會。同時我們選擇有氣勢的一首歌，讓誦讀與歌曲相融合，很好地展示了我校學(xué)生的誦讀水平。學(xué)生對這一次活動記憶深刻。
當(dāng)然，我們在鼓勵學(xué)生背誦的同時，不忘幫助學(xué)生理解一些含義深刻的，有一定意義的句子，使學(xué)生學(xué)到千古美文中"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的胸懷；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的操守；"己所不欲，勿施于人"、"己欲立而立人，己欲達而達人"的道德原則，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和影響。
四、收獲和體會
1、通過大量誦讀中華古詩，激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。使學(xué)生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語句運用于作文之中。同事鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
2、誦讀活動的開展，豐富了德育內(nèi)涵，推動了未成年人思想道德交涉和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進了學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實施。
3、經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風(fēng)光的古詩，使學(xué)生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩，可以培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。
經(jīng)典古詩詞誦讀總結(jié)4
本學(xué)期我們學(xué)校在新課改精神及上級部門精神的指導(dǎo)下，開展了轟轟烈烈的國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽活動，可以說國學(xué)經(jīng)典是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶，都是歷代名篇佳作，不僅內(nèi)涵深刻，具有很高的審美價值和很強的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強，易讀易記，特別適合小學(xué)生誦讀。中國的國學(xué)經(jīng)典博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵豐富，意存高遠，也包含很多哲理，學(xué)一點古典國學(xué)，有利于陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想。為了落實以上精神，發(fā)揮學(xué)校這一教育基地的強有力的作用，我們學(xué)校進行了“師生國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽”活動，在活動中全校是生全情投入，誦讀熱情高漲，氣氛濃厚，比賽取得了較好效果。我們的具體活動安排是這樣的：
一、擬訂比賽計劃，明確比賽形式
在開學(xué)初，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子制定了本學(xué)期國學(xué)經(jīng)典比賽活動的計劃，并確定了本次活動的目的，要求及比賽形式，并告知各位班主任。
二、做好賽前準(zhǔn)備，采取多種方法學(xué)習(xí)、積累、誦讀國學(xué)經(jīng)典。
1、首先積累背誦國學(xué)經(jīng)典，各班同學(xué)在班主任老師的指導(dǎo)下邊欣賞，邊朗讀，邊記憶，分類分批掌握了這些國學(xué)經(jīng)典。
2、號召學(xué)生收集國學(xué)經(jīng)典的卡片、圖畫，并利用廣播、電視媒體的古詩文欄目來學(xué)習(xí)理解、積累國學(xué)。
3、利用《唐詩》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等書籍來理解背誦國學(xué)經(jīng)典，利用晨會和班隊會誦讀國學(xué)經(jīng)典。
4、利用課前3分鐘背誦國學(xué)經(jīng)典，一二年級學(xué)生要求課前背3首古詩，三六年級學(xué)生要求課前必背4頁內(nèi)容。
5、家校結(jié)合，利用家長幫助學(xué)生積累國學(xué)經(jīng)典。通過多種渠道做好家長工作，贏得了家長們的認同和支持，最后也證明了這一環(huán)節(jié)的重要性。
三、舉行了“國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽”大會，取得了較好效果。
在各班級充分準(zhǔn)備的前提下，我們學(xué)校舉行了“國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽”大會，參賽學(xué)生不但熟練背誦而且在記憶國學(xué)經(jīng)典的數(shù)量上和質(zhì)量上都達到了一定的標(biāo)準(zhǔn)，部分同學(xué)還把國學(xué)經(jīng)典的音韻美，節(jié)奏美表現(xiàn)的淋漓盡致。
本學(xué)期通過國學(xué)經(jīng)典比賽活動，進一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的熱情，弘揚了優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚了學(xué)生的人文底蘊。以后我們還會多舉行這樣的國學(xué)經(jīng)典比賽活動，讓國學(xué)經(jīng)典這一文化瑰寶在中華大地上源遠流長，生生不息。
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