精選古詩詞的作文合集9篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢?以下是小編幫大家整理的古詩詞的作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
古詩詞的作文 篇1
唐人說,一行白鷺上青天的平平仄仄,孤帆遠影碧空盡的悠遠意象是詩;
宋人言,為伊消得人憔悴的憂愁,老夫聊發(fā)少年狂的霸氣的是詞;
元人道,斷腸人在天涯的思戀,白草紅葉黃花的悠揚曲調(diào)是曲。
——題記
朱熹說:“讀書有三到,謂心到,眼到,口到。”由此可見讀書最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級政治家高爾基說過:“書籍是人類進步的階梯。”當你能透過某本書看到作者描繪出的意象時,就表明你用了心,能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但,這只是前言,我真正想說的東西不是呼吁你們要多看書,用心看書?墒亲x書卻讓我真真實實的看到了這個世界。
唐詩百首,宋詞優(yōu)美,元曲清悠,正是這些古人經(jīng)過長時間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩字里行間感受到了王朝的衰盛,時光的變遷;領(lǐng)略了被貶的無奈與對抱負難以施展的痛苦,年輕的豪情壯志;也從宋詞中欣賞到了祖國山河的壯麗,大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過程中收獲了許多書本上無法學(xué)到收獲。
詩,是現(xiàn)代歷史傳承下來中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時期也是在一個整個中國歷史來說最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個注重與外交的朝代,但是唐朝在外交的同時,也深深鞏固了我們中國的傳統(tǒng)文化。所以唐詩得以聞名于世界,傳承于中華。唐詩辭藻華美,音韻悅耳,所以我最喜歡讀的自然也是唐詩。但對于唐詩收集最全的書籍并不是我們朗朗上口的《唐詩三百首》,而是《全唐詩》,這本書一共完好地保存了四萬九千四百零三首唐詩,其中連作者都詳細記載,共一千五百五十五條優(yōu)美的詩句。這么龐大的工程,其作者不可能為一人所編制,而是由二千八百七十三人。這本書所真正擁有的唐詩比起《唐詩三百首》來說簡直有過之而無不及。俗話人無完人物無完物,在眾多唐詩中也分三六九等。唐朝的詩人中大部分分成現(xiàn)實主義派與浪漫主義派,在現(xiàn)實主義派的詩人中,最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚,人以群分。在浪漫主義派的詩人中的代表人物也是杜甫的好朋友---李白。但我最欽佩李白的詩。他的詩不僅抒發(fā)個人情懷,還表達出來對自由個性強烈的渴望與追求。詩詞流利上口,語言自然,值得反復(fù)回味。有“直掛云帆濟滄!敝械暮狼槿f丈,有“舉杯邀明月對飲成三人”中的寂寞孤獨,亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩中的那份自在,仿佛天地間只有他一個人。
詞,在元朝指的是合樂的歌詞,所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂府等。詞的盛行又與詩的年代不同。詞不講究對仗工整,所以它盛行于文風自由的宋朝。都說宋詞宋詞,所以在宋朝時期它的發(fā)展也達到了巔峰。但是在這一時期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對于文學(xué)的推崇確沒有阻斷,反而使他更為昌盛,所以詞在宋朝達到了一種實質(zhì)的鼎盛。詞,便是那時候最具代表性的一種文體。詞的文風可以分為婉約派與豪放派。說起婉約派,大家第一反應(yīng)肯定是因為女大詩人———李清照;而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多,我所愛的自然也是他。他的辭藻古典華美,內(nèi)容更是奔放華美。他寫下的詞意境寬廣,詞風多變,每次下筆都有一種長袖潑墨的感觸,每一句詞句縱橫天下,生動形象的倒映出蘇軾的色彩,具有浪漫主義色彩。也正因為這樣,我總迷醉于他的文字。
曲,這種文體我雖然并不了解,但元曲也是我國文化寶庫中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠。可能是因為他在我國疆域版圖最大的元朝,所以它的很多代表人物都各有各的風采,各有各的特色,元曲也便由此傳承,一起和唐詩宋詞平起平坐,成為我國文學(xué)史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲,最著名的便是馬致遠了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》,也是我們這群學(xué)生從小學(xué)到初中都是要背的,所以我為了解也是馬致遠!短靸羯场で锼肌穾讉短短的詞語組合便讓我和詩人深刻進入到了一個悲涼哀愁的世界,也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今,枯藤依舊,昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上,從中透出令人哀愁的情調(diào),從而深深地抒發(fā)了一個無法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景,我的心中也跟著無限凄涼,對元曲的喜愛也更甚。
詩詞曲,截然不同的文體,也帶給我三種無與倫比的感受。讓我深刻體會到了閱讀所帶來的快感,也讓我贊嘆不已中國古代源遠流長的文化。這些貫穿古今的文字,牽動了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠遠超出了簡單的方框文字,更大的是對后人得以品讀的樂趣。
這便是我眼中的詩詞曲。
古詩詞的作文 篇2
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流歷史長河中,這些描繪祖國大江大河的詩詞絕句,承載著國人的鄉(xiāng)愁。然而,這些國人心靈睡過的地方正拉響警報,一些風景正在消失:全國十大水系水質(zhì)一半污染;31個大型淡水湖泊水質(zhì)17個污染正在召開的全國兩會上,這成為代表委員們熱議的話題。
因為古典詩詞的優(yōu)美,也因為國人對傳統(tǒng)文化的熱愛,大多數(shù)中國人都能背誦一兩首古詩詞,而相當一部分的古詩詞描寫的都是祖國大好河山的秀美壯麗,讓人讀來不由自主地產(chǎn)生一種雖不能至,心向往之的渴盼?墒堑任覀冋娴挠绣X有閑,或者是因為其他一些什么原因到了當初那些古詩詞所描繪過的地方就會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實情境帶給我們的不是如畫美景的陶醉,不是雄偉江山的震撼,而是因為環(huán)境破壞,物是人非所帶來的遺憾與憂慮。
這顯然不僅僅是因為古人藝術(shù)創(chuàng)作的夸張,更不是古人對今人的一種欺騙,而是古人眼里的江山和今人眼里的風景,已經(jīng)不能簡單地劃上等號,原因就在于我們對自然資源的無限攫取,對生態(tài)環(huán)境的肆意破壞讓曾經(jīng)的如畫江山變得面目全非。詩里江山今不在的遺憾,也成為全國兩會上的熱點話題,代表委員紛紛以自己的親身經(jīng)歷來現(xiàn)身說法,呼吁關(guān)注生態(tài)安全,關(guān)注環(huán)境保護。
鄉(xiāng)愁是最近幾年的一個熱詞,而古典詩詞里所描繪的青山秀水,恰恰正是我們的鄉(xiāng)愁所在。當從前清澈的小溪因為污染變成了一條臭水溝;當從前秀麗的山巒因為水泥廠就地取材而變得滿目瘡痍,我們的鄉(xiāng)愁將何處安放?退一步說,鄉(xiāng)愁是種看不見摸不著的東西,現(xiàn)實點說就是不能當飯吃,但的問題是生態(tài)環(huán)境的破壞,水源土壤的污染,自然資源的匱乏,已經(jīng)快到了讓我們無飯可吃的地步。我們可以放棄看風景的權(quán)利,可以犧牲閑情逸致,但我們卻不能喝被污染的水,吃被污染的糧食,更不用說一些環(huán)境問題可以直接導(dǎo)致我們患上各種疾病、絕癥了。
詩里江山今不在影響到的不僅僅是我們鄉(xiāng)愁的安放,而是社會的發(fā)展,人類的生存。因此,不管是為了我們自己的生存和發(fā)展,還是為了給子孫后代留下一份美麗的環(huán)境遺產(chǎn),讓他們還能有機會一邊吟誦古人詩詞里的如畫江山,一邊游覽現(xiàn)實中的絕美風景,我們都要把生態(tài)環(huán)境保護問題提升到一個更高的高度上來。值得欣慰的是,環(huán)境保護已經(jīng)成為當前社會關(guān)注的熱點話題,成為絕大多數(shù)人的普遍共識,而隨著被稱為史上最嚴環(huán)保法的頒布實施,法律和政府層面對環(huán)境保護的力度也空前加大。也許只有當我們真正在經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護之間做好了平衡,只有當我們面對污染和破壞環(huán)境的行為做到了違法必究,執(zhí)法必嚴,我們才能留住和喚回古詩詞的如畫江山,讓詩里江山如詩般流傳。
古詩詞的作文 篇3
鋤禾日當午,汗滴和下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。這是古詩《鋤禾》,是我會背誦的第一首唐詩,就是它領(lǐng)我走進古詩的海洋。小時侯,聽爺爺說,我的爸爸酷愛唐詩,他雖然沒考上學(xué),但對唐詩情有獨鐘。
久而久之在爸爸的熏陶之下,我也變得詩情畫意起來,也常常能吟誦幾句。有一次,爸爸教了我一首《長恨歌》,其中有一句最令我難忘:“少壯不努力,老大徒傷悲!卑职指嬖V我這句話雖然只有十個字,但它告訴我們好好珍惜現(xiàn)在的大好時光,努力學(xué)習(xí),要不然等老了再學(xué)就來不及了只能留下滿腔的悲傷。這首詩中的“青青園中葵,朝露待日曦。”使我很困惑,因為我不懂詩人為什么要寫這句話,我覺得這句是多余的。
后來我就去問學(xué)識淵博的老師,老師便笑著替我解答,原來詩人這段景物描寫是為了下文的鋪墊,使意境更好地烘托出來。就這樣我又從古詩里面學(xué)了一招,這招在我平常的習(xí)作中也發(fā)揮了舉足輕重的作用,為我的作文添了不少色。所以我越來越愛古詩詞了,因為讀古詩不僅讓我豐富了知識,而且了解到中華民族五千年的古代文化。古詩還讓我學(xué)會了很多寫作技巧。比如我從古詩中知道了結(jié)尾要寫得達到總結(jié)全文的作用,這樣才能畫龍點睛,我知道了寫作時有些地方要高度凝練而有些地方要寫得細致入微。
我還知道了寫作時要分段明確,條理清楚才能讓人讀來舒適,拿到高分。千言萬語匯成一句話,中華古詩詞我愛你!從你的字里行間里我受益匪淺。
古詩詞的作文 篇4
我國是一個文化底蘊非常深厚的國度,我最喜愛詩歌、古詩詞。
天真的兒歌,樸素的民歌,膾炙人口的古詩詞常常在我們耳邊回蕩,最早的詩歌總集《詩經(jīng)》距今已有兩千多年的歷史,從古至今涌現(xiàn)出許許多多大詩人,有古代的屈原、李白、杜甫、現(xiàn)代的郭沫若徐志摩等偉大的詩人,他們的優(yōu)秀詩篇為各國人民所傳誦。
遨游在歷史的海洋中,去感受詩歌的氣息吧!
在如歌如畫的唐詩宋詞中,領(lǐng)略楓橋的鐘聲,大漠的孤煙,感受“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的離別之情,體會“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的雄心壯志,理解“小荷才樓尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的生機盎然。
細細品味,仿佛身臨其境,暢游神州大地,令人心闊神怡。
“小時不識月,呼作白玉盤”寫出了童真童趣,“會當凌絕頂,一覽眾山小”寫出了泰山那雄偉的氣概,“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”表達了詩人的思鄉(xiāng)之情。
在眾多的詩詞中,我最喜愛杜甫的《春夜喜雨》:好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江船火獨明,曉看紅濕處,花重錦官城。這首詩寫的是雨,詩人敏銳地抓住這場雨的特征,從各個方面進行描摹,前兩句寫了下雨的季節(jié),直接贊美了這場及時雨,雨仿佛知曉人們的心思,在最需要的時候悄然而至,后面六句集中寫夜雨,野外一片漆黑,只有一點漁火若隱若現(xiàn),詩人于是興奮地猜測,等到天明,錦官城里該是一片萬紫千紅吧。多么美妙的詩詞啊,寥寥數(shù)語,詩中沒有一個喜字,但處處都體現(xiàn)著詩人的喜悅之情。
古詩詞凝聚了古人的智慧,是人類文化的瑰寶,美妙的古詩詞讓人愛不釋手,親愛的同學(xué),你,是不是也和我一樣喜歡?
古詩詞的作文 篇5
在我看來,白話文太過單調(diào),文言文太過枯燥。唯有古詩詞,我打心眼兒里喜歡。遇到挫折想打退堂鼓時,想想杜甫那句“會當凌絕頂,一覽眾山小”,滿腔的熱血,那豪情壯志,我欣賞,我敬佩,我說要向杜甫學(xué)習(xí),我要吃透這句詩,我要奮發(fā),要拼搏,我也想在努力的汗水揮灑過后,一覽成功的喜悅!
從詩詞中,我看到了美,無與倫比的美,獨一無二的美。
陶淵明那“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,我看到了;孔子那“登泰山而小天下”的壯志,我看到了;李白那“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的真摯,我看到了;李清照那“物是人非事事休”的惆悵,我看到了。
夜深人靜之時,我細賞古詩詞,皎潔的月光灑下凄美的種子,我徜徉在小巷中,抒寫出“散荃染別離,落苕抑割舍”的原創(chuàng)。哦,可愛的古詩詞,領(lǐng)我步入美妙,怡人的意境。
日落黃昏之跡,花敗葉凋之痕,皆被古詩詞攬入心中。閱讀后,便刻入了我的靈魂。輕吟“我是斷了線的紙鳶,無人懂就任其消散;癁橐豢|炊煙,歲月將其擱淺,又拂詩篇,可別越走越遠。有了?一般的這些字眼,我不再是斷弦。風又瀾起,我的心扉不散!
從古詩詞中,我學(xué)會了好多。我知道人生不可能風平浪靜。既然這樣,那我就學(xué)會承受,攜手我最愛的古詩詞,與所謂的命運抗衡!我的世界,只有一葉孤帆,風浪太大。我曾因此而沉淪,是古詩詞教會我要堅強!耙Фㄇ嗌讲环潘,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”我立誓要驚起人生中最美的那道波瀾!
未來的航程,不會一帆風順。我有古詩詞,我會穩(wěn)坐我的小船,為夢而揚帆!凹诧L知勁草,歲寒見后凋!毙〔萆写藞詮姡易匀徊辉撉硬。我們大家,都該如此。古詩詞,對你,言無盡、情更是無盡!
初一:程凌曉
點評:小作者體會到了古詩獨特韻味,看到了別樣的美麗。但是結(jié)構(gòu)層次可以更清晰些,語言表述也可以更優(yōu)美。
古詩詞的作文 篇6
古詩詞,中華民族的瑰寶,歷經(jīng)千年歷史文化的沉淀流傳至今,歷史的詩人用古詩詞來表達所情所感,有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的友誼“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”的親情;“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的思鄉(xiāng)之情,但我更喜愛它的愛國情。
愛國之情是多么偉大,從古至今依舊如此,還記得南宋時期抗元英雄文天祥,奮勇抵抗元兵,在國家最危難之際,宋朝即將滅亡,大臣都紛紛逃跑,有的直接向元兵投降,而文天祥誓死報國,帶領(lǐng)著將士們在沙場上浴血奮戰(zhàn),在過零丁洋時寫下一首千古佳作《過零丁洋》詩中的愛國之情無一不展現(xiàn)的淋漓盡致,特別時“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”更加表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)與愛國之情,讓我內(nèi)心深深的受到感觸。
還記得屈原嗎?他的愛國情懷也無一不給我震撼,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,你曾多次攜長劍走田夷,為王進諫,卻一次次被人排擠,眼看小人當?shù),報國無路,國家存亡危在旦夕,你依然挺胸,以自己的正義之軀做最后的賭注,汨羅江畔的那一抔沙土,兩行憂郁的足跡,見證著仰天長嘯的你,“滄浪之水清兮,滄浪之水濁兮”,你已隨著時間流逝,而你正義挺胸的精神永遠駐足在人們的心間,那片青青的竹葉寄托著對你的敬仰,你毅然跳入冰涼的水中,國家已亡,你不隨世人茍活,而讓湖水浸沒了你的軀體,彰顯了你愛國之情,你的愛國情懷已銘刻在我的心中。
古詩詞,是你讓我體會了古人的愛國情,讓我體會到文化的博大精深,多少人羨慕你的才華,欣賞你的內(nèi)蘊,你的情懷讓我激情澎湃,永生難忘!
古詩詞的作文 篇7
●生命就是龔自珍“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的獻身精神。
生命就是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣。
生命就是蘇東坡“誰道人生無再少,門前流水尚能西”的超脫與豁達。
生命就是杜甫“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
看見“雁排長空,魚翔淺底”,也許你會感悟到生命的多姿多彩;誦讀“大漠孤煙直,長河落日圓”,也許你會感悟到大漠的寬廣無垠;讀到“大雪壓青松,青松挺且直”你也許會感悟到生命的堅韌。其實一切的哲理都寄寓于我們周圍的事物中,這時只需我們具有一顆細膩的心隨時感悟人生的真諦。
●骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝;骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈;骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強不屈;骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
●我向往幽閑,我喜歡清純,我心儀靜謐,我追尋祥和……我向往“采菊東籬下”的那種幽閑,我喜歡“清水出芙蓉”的那般清純,我心儀“人跡板橋霜”的那片靜謐,我追尋“低頭弄蓮子”的那股祥和……
●巧妙的展示知識面
14歲的我愛讀書。不知何時,兒時的嬉笑已成了回憶。當有些人沉溺于網(wǎng)吧,有些人熱衷于神聊,日暮燈下,我卻端坐捧讀,為屈原壯志難酬扼腕不平,為朱自清的樸實自然感動不已,駐足雨果的巴黎圣母院,跟著三毛迷路在撒哈拉沙漠,聽張愛玲講那30年代的舊上海的往事,我總會有陶醉之情,久久不愿暫別,直至夜闌人靜。
在那里,我傾聽“曠野的呼聲”、“喧嘩與騷動”,看見“伊豆的舞女”,感受“百年孤獨”。
我愛那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布;
我愛那“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”的泰山極頂;
我愛那“奔流到海不復(fù)回”的九曲黃河;
我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽;
我愛那“秦時明月漢時關(guān)”的古樸塞北;
我愛那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
古詩詞的作文 篇8
說到古詩詞,你的腦子里肯定先蹦出來的是山啊,水啊,月啊,故鄉(xiāng)啊,太普遍。如不是登峰造級之作,實在難以引起人的興趣去讀、去品了。
而那些隱藏在詩中的瀟灑,卻總被人淡忘。
“十步殺一人,千里不留行”“事了拂衣去,深藏功與名”多么高的意境,多么超凡脫俗的瀟灑?在我的印象里劍客是很酷的,但作為一個殺手的劍客,在懲奸除惡之后還拂一拂衣袖,瀟灑離場,這是多么有仙氣的生活。多少人夢寐以求的俠客生活?作者勾畫的俠客快意江湖,拔刀相助,實在讓人贊嘆:好一個瀟灑義士。
“仰天長笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!边@又是一個自由之人,不被條條框框所約束,只為追求自己的理想,如此一個有抱負,有作為,有氣節(jié)之人,怎能不稱他為大丈夫。怎能不說這是一個超越了世俗,灑脫而瀟灑的大男子。
“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。”這是一個士兵,也許默默無聞,但他有為國捐軀的勇氣,他看透了生死——生又何妨,死有何妨?此刻唯一不變的唯有心中的信仰——為國家而戰(zhàn),這樣的愛國之人,戰(zhàn)死時也添了幾分瀟灑,只不過,這樣的瀟灑令人尊敬。
人么,總是喜歡瀟灑的,不管是俠客的瀟灑、自由的瀟灑還是為國捐軀的瀟灑。我也不例外,但你若問什么是瀟灑。若你能看破紅塵,超越生死。并且有自己的追求時,我想你的人生,也能“瀟灑走一回”了吧。
古詩詞的作文 篇9
一、古詩詞在作文中的運用方式。
實踐表明,把古詩詞等名言警句放進作文中,在形式上,不光是帶引號和冒號的原因,大體有以下五種形式。
1、語錄式——摘錄
就是放在的的題記位置,單獨出現(xiàn),做全文的題記。例如:
子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?
——《論語.學(xué)而》
再如:
今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。
——李白《把酒問月》
語錄式類似于摘抄,把原文原封不動地寫在的開頭,完后另起行在末尾處用破折線引出句子出處,由此做成作文的題記。當然這是題記的一種形式,題記還有其他形式。
2、援引式——引用
用在內(nèi)文中,就是直接引語的形式,提示語+冒號+雙引號+引語內(nèi)容+末尾標點符號+引號。例如:
《論語中說》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周!备嬖V我們君子以公正之心對待天下眾人,不徇私護短,沒有預(yù)定的成見及私心;小人則結(jié)黨營私。
如果寫成如下的樣式就不是援引了:
孔子說:“君子周而不比,小人比而不周!备嬖V我們君子以公正之心對待天下眾人,不徇私護短,沒有預(yù)定的成見及私心;小人則結(jié)黨營私。
因為這句話,包括子曰在內(nèi),都是直接來自《論語》,而不是孔子。
注意,援引的話語內(nèi)容中的最后一個標點在引號內(nèi)。
3. 引號式——套用
引號式和援引差不多,但還有細微的區(qū)別,主要是在標點的運用上,一是去掉了引號,二是引用內(nèi)容的最后一個標點在引號外。例如:
“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,每當我們看見八月十五的月亮,某種情愫總會油然而生。
再看:
秋葉是漫無邊際的,“碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠”,滿目的秋葉,五彩繽紛,給了我們鋪陳在天地間的巨幅油畫,也給了我們?nèi)f千感嘆。
套用也包括淘金自己的句子中。就是只有引號,引號之外別的什么標點都沒有,放到自己的句子中。例如:
此時,我雖然身在溫暖的教室里,可是卻從內(nèi)心里平生了“枯藤老樹昏鴉……斷腸人在天涯”的感覺,一點兒浪漫與溫暖都沒有了。
4、變化式——化用
就是沒有引號,把經(jīng)典、古詩詞無形地揉進自己的句子中。例如:
有一種鄉(xiāng)愁叫舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng),有一種豪放叫飛流直下三千尺,有一種情意叫明月幾時有把酒問青天,有一種淡然叫采菊東籬下悠然見南山……
再如:
雨的語言是豐富的,可以是漫卷詩書的喜悅,滋潤著杜甫的綿綿春夜;可以是點點離人淚,傾述那個寂寞的夜晚;可以是映照冰湖的一片冰心,亮在王昌齡送別有人的剎那間。
前一個化用是完全的詩句的連用到自己的句子中,后一個化用是將詩句的亮點詞語活用在自己的句子中。
我們得到了這些方法,才能夠運用自如,不至于弄巧成拙。
二,作文中運用古詩詞的目的
總體來說是裝點自己的作文,讓它更美更深刻,但也不是簡單的裝潢門面。
1、突出中心,使主題更鮮明。當然突出主題有好多方法,而用詩詞來點綴是不錯的方法,就好像小姑娘頭上戴了奪人眼目的飾品。
請看下例:
主題:感悟秋天之美。文體:寫景抒情散文。文題:這里的秋天靜悄悄。結(jié)尾可以這樣寫:
“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”,這里秋天的美在于她給了我們一片靜明的世界。
當然,把經(jīng)典用在的開頭和中間都能突出主題,若當做題記,主題作用就更加明顯。
2、引出人物。有時,人物不好出場,就采取人沒登場先有聲的辦法,就像戲劇的`臺后唱段一樣。例如:
命題:留在心底的風景。素材:李白事跡。主題:男兒當自強。文體:記人抒情散文?梢赃@樣開頭:
“仰天長笑出門去,我輩豈是蓬篙人”,我每當想起這句詩就想起了李白,也只有李白可以寫出這么豪放的詩句。……
3、引出事件 例如:
李白有過“ 花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人”的孤獨,賞識過“鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。 ”的美景,更有過“床上明月光,疑是地上霜”般的切腹鄉(xiāng)愁。那是他客居長安而不得志的一個中秋月夜,……
4、抒情。
比興抒情:我們家鄉(xiāng)的這掛瀑布,雖然沒有李白眼中的廬山瀑布“飛流直下三千尺”的豪放,但是也不乏小夜曲般的柔美。
推波助瀾:我原以為,媽媽離開了,我就可以自由了,可是啊,我的心里空牢牢的,想媽媽的滋味如同刀割,真是“借酒澆愁愁更愁,抽刀斷水水更流”啊。
當然了,引用古詩最大的作用在于抒情。
【范文一】李白其實很快樂
裊裊檀香,一杯清著,一輪蟬娟,一捧盛菊,手邊是虛掩的書卷,讀完李白的詩作,我不禁為他扼腕嘆息,本有天生之才,卻無奈仕途坎坷;本有豪情壯志,卻怎敵官場黑暗。我為他遺憾,為他不平,我想他一定是不快樂的吧。
恍惚中,他向我走來,一路高歌,一路豪飲,放浪不羈,這就是你,唐詩上的不朽傳奇,詩仙李色。
你不是沒有&qut;小時不識月,呼作白玉盤&qut;的少不更事,不是沒有&qut;舉杯邀明月,對影成三人&qut;的積極樂觀,不是沒有&qut;天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來&qut;的昂揚自信,不是沒有&qut;俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月&qut;的豪情壯志,然而最后的你卻也發(fā)出了&qut;世間行樂亦如此,古來萬事東流水&qut;的感嘆,&qut;人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟&qut;的黯然,&qut;不知明鏡里,何處得秋霜&qut;的滄桑和&qut;欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山&qut;的坎坷。
你我伴燈而坐,相對無言。你默默飲酒,我在旁靜靜思索。我敬佩你的才華,也為你最后的離開而惋惜。你是這樣一個有浪漫主義色彩的人,卻難踏仕途,平步青云;你是這樣一個才華橫溢的人,卻難入官場,最后抽身而退。你心中的苦澀想必如同那難以斬斷的流水,滔滔不絕,一滴一滴都是你的 了目水。
然而你卻笑著搖頭,緩緩道出你鮮為人知的內(nèi)心世界。原來我一直都錯了。
你是一位詩人,卻也是一位衛(wèi)士。你用筆書寫自己的傷春悲秋,你用文字捍衛(wèi)自己的高尚情操。或許在你離開時,心里的確會有苦澀與酸楚,然而在你的眼中,一切的名利比不上自由對你的吸引,黯然的離開卻讓你擁有了最高潔的自我。在別人看來,追名逐利似乎已是社會大流,你卻以自犧前途r 為代價,寧可相忘于江湖,忘情于山水也絕不同流合污。原本以為你是無奈的,卻沒想到其實你很快樂。你為堅守自我而快樂,你為縱情美景而快樂,你為遠離官場而快樂,你為那一片心里的凈土而快樂。
我終于明白&qut;安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏&qut;的真正內(nèi)涵,在你看來,苦悶和悲傷只不過是高潔的副產(chǎn)品,堅守自我的你其實很快樂。
【范文二】李白三唱
微風吹過,吹皺了我心里的一湖春水,桃花隨風飄落,李白沐著花雨,披著花瓣,在我心田上緩步而來。
悠悠李白情
李白的情懷,豪放不羈,是奔騰的黃河水,以雄偉的姿態(tài)奔向大海;也是毅力的泰山松,以堅毅的性格矗立于泰山之巔;更是天上的行云流水,在空茫的云天上翻騰激越。
李白的情懷,也像是采來的一束山花,浪漫得無拘無束,自由自在。
李白的浪漫,總是在他的詩中不知不覺地流露出來,“云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃”,“浮云游子意,落日故人情”。李白的心里有一泓浪漫的溪水,清澈,清涼,多情而又柔美,流到讀者的心里,纏纏繞繞,流淌著花兒的芬芳。
蕩蕩李白詩
李白的詩,不僅浪漫,也大氣。李白的豪放、堅毅,在詩中展現(xiàn)得淋漓盡致!熬灰婞S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,李白的豪情,就像這天上來的黃河水,奔騰不息,令世人贊嘆和感慨!把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿人”,李白的大氣,超凡脫俗,他以寬大的胸懷俯瞰著天下。
李白的詩,不僅通俗易懂,而且流轉(zhuǎn)自然,景象萬千,思想深刻,海納百川。他把自己的情感全部融化在了詩里,飄蕩在壯美的風景中,使詩句多了幾分深厚,少了幾分空虛。
遠遠李白志
李白的一生,看似瀟灑,其實有許多不如意。
李白本想以自己的才能報效大唐。雖然被召入宮,風光一時,但逃脫不了被奸人所害的下場,不得不被迫離宮。而他的豁達正在于樂觀的態(tài)度;“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來!崩畎撞灰螂x京而痛苦,也不因?qū)崿F(xiàn)不了抱負而悔恨,反而更加自信樂觀,毫無顧忌地奔向了他心靈的故鄉(xiāng)——游歷山水間,逍遙人生。
李白,我心中的歌聲,每日余音繞梁不止……
【范文三】沉醉于菊花盛開的世界
秋風瑟瑟,一叢菊花傲霜盛開;牟萜嗥嘀械囊荒r黃,使我沉醉在這迷人的世界里。
她,生不擇境,從不挑剔,大樹下,荒路旁,亂石間,只要有一抔泥土她就會在這生根,成為她欣欣然的樂園。也許這就是古代詩人推崇他的原因吧。
菊花,不與百花爭春,卻在深秋中綻放;本是雋秀美麗,卻以平淡見于世人;生就了婀娜多姿,卻嬌羞地山里姑娘般。陶淵明隱居田園便對菊花一見鐘情,那是因為看見了知己,“黃花如我心,九月九日開”,來往于田間的陶淵明不正如這“此花開過更無花”的深秋中的菊花嗎?“花開并無百花從,獨立疏離趣味濃”,每當他看見那獨開的菊花,一種敬仰之情油然而生,敬佩她的不與白花爭春的品質(zhì),欣賞她那樸素淡雅的風韻。
不僅陶淵明,古代的人們都對菊花寄托了曼妙飄渺的感情。
九月初九,重陽的日子,也是賞菊花的時光,李清照寫下了“ 東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”的詞句,她看著那菊花孤獨地開在秋風中,不知不覺地牽出了對丈夫的思念。那菊花臉上浮著清霜秋露,是在流淚嗎?秋日里的黃花,左右都是荒荒然的凄涼,有誰與她分擔憂心的煩惱和心酸?
啊,菊花不是孤芳自賞,而是生就了高雅不俗的氣節(jié),只有在這荒秋才能見證她那“寧愿包頭至上老,不隨黃葉舞秋風”的精神,這正如白居易的詩句:“滿園花菊郁金黃,中有孤叢色似霜!睆牟混乓,不落世塵,不隨波逐流,不在那百花盛開的時候綻放,不在百花凋謝的時候零落,更不在冷涼的秋風里低下自己高貴的頭,活出一個獨特的自己。這就是菊花的魅力。
也有人由此看到了菊花的霸氣,“待到來年九月八,我花開來百花殺”,這個人就是農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢,黃花給了他無窮的力量。正像陶淵明的詩句“黃花開林耀,青松冠裂巖”,萬木蕭蕭的時候,只有菊花和松樹彰顯著生命的色彩,也似毛澤東所說“一年一度秋風勁,不是春光,勝似春光”。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
高潔,典雅,氣節(jié),霸氣,傷感而又堅定,盛開在草木荒荒的秋風里。啊,那一叢叢的菊花,有誰能不沉醉在這凄美的世界呢?
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