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《氓》古詩(shī)詞鑒賞

時(shí)間:2021-01-15 18:16:49 古詩(shī)詞 我要投稿

《氓》古詩(shī)詞鑒賞

  《氓》

《氓》古詩(shī)詞鑒賞

  作者:佚名

  氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,秋以為期。

  乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái),以我賄遷。

  桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮!無(wú)食桑葚。于嗟女兮!無(wú)與士耽。士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也。

  桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車(chē)帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

  三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

  及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

  注釋

  (1)氓:民。蚩蚩(chi):笑嘻嘻的樣子。

  (2)布:古時(shí)的貨幣,即布幣。貿(mào):交換。

  (3)匪:非。

  (4)即我:到我這里來(lái)。謀:商議,這里指商談婚事。

  (5)涉:渡過(guò)。淇:河名。

  (6)頓丘:地名。

  (7)衍 (qian):過(guò),拖延。

  (8)將:請(qǐng)。

  (9)乘:登上。詭垣(guiyuan):毀壞了的墻。

  (10)復(fù)關(guān):地名,詩(shī)中男子居住的地方。

  (11)體:卦體,咎言: 不吉利的話(huà)。

  (12)賄:財(cái)物,這里指嫁妝。

  (13)沃各:潤(rùn)澤的樣子。

  (14)耽:沉迷,迷戀。

  (15)說(shuō):同“脫”,擺脫。

  (16)徂(cu):去,往。

  (17)漸(jian):沾濕,浸濕。帷裳:車(chē)飾的帷幔。

  (18)爽:差錯(cuò),過(guò)失。

  (19)貳:差錯(cuò)。

  (20)罔極:無(wú)常,不可惻。

  (21)遂:安定無(wú)憂(yōu)。

  (22)硒(xi):大笑的樣子。

  (23)隅:即“濕”,河名,指漯河。泮(pan):岸。

  (24)總角:古時(shí)兒童的發(fā)式,借指童年。宴:逸樂(lè)。

  (25)晏晏:和好柔 順的樣子。

  (26)旦旦:誠(chéng)懇的樣子。

  譯文

  小伙走來(lái)笑嘻嘻, 拿著布幣來(lái)?yè)Q絲。 不是為了來(lái)買(mǎi)絲, 借機(jī)找我談婚事。

  談完送你過(guò)淇水, 一直送你到頓丘。 不是我要延婚期, 是你沒(méi)找好媒人。

  請(qǐng)你不要生我氣, 定下秋天為婚期。 登上殘破的墻垣, 心中念你望復(fù)關(guān)。

  遙望不見(jiàn)復(fù)關(guān)影, 低頭傷心淚滿(mǎn)面。 望見(jiàn)復(fù)關(guān)心中喜, 喜笑顏開(kāi)話(huà)不斷。

  你又占卜又問(wèn)卦, 卦象吉利沒(méi)惡言。 把你大車(chē)趕過(guò)來(lái), 我?guī)Ъ迠y隨你遷。

  桑樹(shù)葉兒未落時(shí), 枝葉繁茂色澤潤(rùn)。 小斑鳩啊小斑鳩, 不要貪嘴吃桑椹。

  好姑娘啊好姑娘, 不要癡情迷男人。 男人沉迷于愛(ài)情, 想離開(kāi)時(shí)可脫身。

  女子沉迷于愛(ài)情, 想要脫身不可能。 待到桑葉飄落時(shí), 顏色枯黃落滿(mǎn)地。

  從我嫁進(jìn)你家門(mén), 三年吃苦又受累。 淇水浩蕩滔滔流, 打濕我的車(chē)帷幔。

  我作妻子沒(méi)過(guò)錯(cuò), 你作丈夫差錯(cuò)多。 男人心理不可測(cè), 三心二意沒(méi)品德。

  當(dāng)你妻子整三年, 終日忙碌活全干。 起早貪黑操家務(wù), 沒(méi)有哪天有空閑。

  生活安定無(wú)憂(yōu)愁, 你卻粗暴又專(zhuān)橫。 親兄親弟不知情, 總是拿我作笑柄。

  靜心思前又想后。 獨(dú)自悲愁心哀傷。 當(dāng)初相約同到老, 到老盡是愁和怨。

  淇水雖寬有河岸, 漯河再闊也有邊。 從小一塊同游樂(lè), 有說(shuō)有笑心喜歡。

  忠誠(chéng)盟誓都明白, 哪知從此已改變。 過(guò)去時(shí)光不留戀, 一刀兩斷不再談!

  賞析

  這是《詩(shī)經(jīng)》中著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),講述了一位女子從青梅竹馬、求婚戀愛(ài)、兩心相許、結(jié)婚度日,到男子變心、一刀兩斷的全過(guò)程,把棄婦的悲憤一瀉無(wú)余地抒寫(xiě)了出來(lái)。

  從中使我們想到這樣一個(gè)問(wèn)題:夫妻關(guān)系如何才能持久?在傳統(tǒng)社會(huì)中,這個(gè)問(wèn)題使無(wú)法討論的,因?yàn)榈赖聹?zhǔn)則規(guī)定了妻子是附屬于丈夫的,要“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”。另一方面,對(duì)丈夫卻少有約束,實(shí)際上就是我們前面說(shuō)過(guò)的,對(duì)作丈夫的網(wǎng)開(kāi)一面,可以可以三妻四妾,而不必將情感專(zhuān)注于一個(gè)女人。

  如今傳統(tǒng)的觀念和道德準(zhǔn)則已隨時(shí)代而發(fā)生了改變,在一夫一妻制的社會(huì)中,維持夫妻之間的關(guān)系的問(wèn)題并未解決,并且由于觀念的巨大變化,甚至還更加突出。

  僅靠美貌來(lái)維持夫妻關(guān)系,顯然是幼稚的。花無(wú)百日紅。美麗的花朵,也有凋謝的時(shí)候。再漂亮的臉蛋兒,也會(huì)有徐娘半老人老珠黃之時(shí)。更要緊的是,當(dāng)兩個(gè)人朝朝夕夕同在一個(gè)屋檐下相處時(shí),漂亮的臉蛋兒無(wú)法彌補(bǔ)彼此間的各種摩擦和矛盾。性格是否相合,生活習(xí)慣是否能彼此容納,觀念是否一致等等比臉 蛋更加重要。它們的融合補(bǔ)充有助于關(guān)系長(zhǎng)久健康地持續(xù)發(fā)展。

  以為感情不會(huì)變化,或者以為感情可以代替一切,同樣也是天真的。初戀時(shí)的激情不可能始終保持高熱度,隨著結(jié)婚、生子、度日,熱度會(huì)逐漸降低,甚至可能接近冷漠狀態(tài)。如果對(duì)情感的期望值太高,那么情感熱度降溫帶來(lái)的失望就會(huì)越大,挫折就會(huì)越深。這么說(shuō)來(lái),夫妻長(zhǎng)期相處就沒(méi)有情感了嗎?肯定不是。情感的確是使夫妻關(guān)系和諧的重要粘合劑,但它不是空中樓閣,而有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。外表的吸引力,性格的投合,情趣的.一致,性生活的和諧等等,是不斷為情感提供活力的源泉。另一方面,這些因素中的變化,也會(huì)對(duì)情感產(chǎn)生微妙的影響。如何意識(shí)到各種變化,并努力使它們朝自己所希望的方向發(fā)展,需要付出很大的精力。倘若對(duì)此麻木不仁,直到某一天突然發(fā)現(xiàn)事情發(fā)生了轉(zhuǎn)折,情感出現(xiàn)劇變,再來(lái)呼天叫地,就遲了。西方格言說(shuō),羅馬不是一天建成的。同樣,夫妻間的情感,以及情感的變化,也不是一天出現(xiàn)的,必須像培育花朵一樣地經(jīng)常松上、澆水、施肥、剪枝、除蟲(chóng)、防凍,才可能使之茁壯成長(zhǎng)。

  世上沒(méi)有不變的情感,只有在變化中不斷更新和不斷充實(shí)的情感。世上沒(méi)有架在空中的愛(ài)情,只有在實(shí)實(shí)在在、平平淡淡的度日中生長(zhǎng)起來(lái)的愛(ài)情。

  涉及夫妻關(guān)系的因素實(shí)在大多了。仔何一個(gè)因素的變化,都公牽一葛動(dòng)半山似地產(chǎn)生連鎖反應(yīng)。這不單單是變不變心的問(wèn)題,也不單單是所謂女人獨(dú)立的問(wèn)題(男人同樣也有獨(dú)立的問(wèn)題)。從令天的立場(chǎng)來(lái)看,僅僅以某種固定不變的觀念來(lái)評(píng)判無(wú)限豐富、無(wú)限復(fù)雜的夫妻關(guān)系,簡(jiǎn)單地指責(zé)這不對(duì)那不道德,已經(jīng)大大地落伍與僵化了。

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