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客從何處來觀后感

時間:2021-02-25 20:23:24 觀后感 我要投稿

客從何處來觀后感范文

  少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢已衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的客從何處來觀后感范文,歡迎參考~

客從何處來觀后感范文

  篇一:客從何處來觀后感范文

  本來,追尋一個先人的旅程不會是這么一個偵探片一樣的故事。中國人對于血緣傳承和家族勢力的執(zhí)念在某種程度上一直戰(zhàn)勝著改朝換代的戰(zhàn)火離亂。

  你家有家譜,你村里有祠堂,你看見小伙伴們兩個字的名里頭一個字跟你一樣,所以你知道你們是一輩的人。但是現(xiàn)在,你得靠著躺在善本室里好多年沒人看過的,因為拍電視的噱頭才拿出來的只字片語來確認(rèn)你爺爺奶奶甚至爹媽的事跡。

  中國人對于歷史的尊重,用孔子的話說,是“慎終追遠(yuǎn)”,對于過去的學(xué)習(xí)和尊重,最早來自于祭祀時候?qū)τ谧嫦裙适碌墓Ь戳私狻?/p>

  在這個古老的農(nóng)業(yè)文明里,家族不僅代表著生活在一起的一群人,也是榮耀,身份和信譽(yù),它更是一種最終成為政治勢力的家族凝聚力。這種凝聚力成為一種歷史發(fā)展中與朝代更迭時而并行又時而分開的隱形實力。除非被另一種政治力量專門針對,否則,它具有我們根本無法想象的活力。舉個例子,除了沒有軍事力量自我防備之外,易老師家的言馨堂里有書齋等各種生活配套設(shè)施,這很像魏晉時候的塢壁——可以在亂世里自我供給自我保存。

  而現(xiàn)在,需要后人這么費(fèi)力去探究家族歷史的原因不外乎不問和不說。

  不問的原因很簡單:忙,沒興趣,或者反正時間還長,以后慢慢說。然而何至于一無所知,恐怕是因為“不說”。

  易老師雖然演技一般又有表現(xiàn)欲,所以看起來總有點(diǎn)違和。但是易老師也時而說點(diǎn)真話:比如說聽到他的繼外婆是燕京大學(xué)外文系的畢業(yè)生,但他從來沒聽她說過一句外語的時候,找來捧哏的專家糊弄說,那是因為你挖掘不夠深。然而易老師說,那時候誰敢說外語啊,那不是美國特務(wù)嘛。易老師的表現(xiàn)最值得稱道的地方在于他幾次的轉(zhuǎn)頭嘆息。大家可以留意留意。

  “不能說”還是“不愿說”才是這么多長輩對于家族故事諱莫如深的原因。它隱藏著歷次政治勢力對于“家族”這個概念的清洗,某些希望打破社會結(jié)構(gòu)的政治力量首先需要打破的是家族這樣一個穩(wěn)定的層層疊疊的忠誠的構(gòu)架。

  請別誤會,不獨(dú)我朝,從娜拉出走、涓生子君私奔就開始了。戰(zhàn)爭和改朝換代都有意無意的推波助瀾著,而后我們這個自古最重血統(tǒng)的民族走到了這一步——你爹媽的事跡成了一個謎。

  需要向天要答案。

  這節(jié)目原先只想搏人眼球,嘉賓的選擇,故事的裁剪都簡直如同春晚一樣照顧到了方方面面:港澳同胞,海外僑胞,本季當(dāng)紅,國際知名人士,還要有文化人。于是有了易老師版的《走進(jìn)科學(xué)》,硬凹的偵探式的“死亡名單”開局。然而這個故事的內(nèi)容讓制作方不得不正視這個節(jié)目里相似外國節(jié)目永遠(yuǎn)不會有的沉重——這個國家在這一百年間經(jīng)歷的戰(zhàn)火和離亂,被屠戮的生命,被踐踏的尊嚴(yán)。

  但是欲言又止。

  所以所有的宣傳都往煽情的方向狂奔不止——我們要去了解過去,要去撫平傷疤。然而,這傷疤從何而來,又為什么受傷的人如此諱莫如深?

  或許是節(jié)目的定位,或者是大家都知道的原因,這些問題浮浮沉沉,欲言又止。然而,作為觀者,你不去想這些問題,其實永遠(yuǎn)也不能真正知道,客到底從何處來。

  篇二:客從何處來觀后感范文

  少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢已衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。”這是唐代詩人賀知章的詩。寫出了重回家鄉(xiāng)的些許無奈之情,這里明明曾是我的家園,可是時過境遷,世事無常,人也許會就這么陰差陽錯的遠(yuǎn)離故土,待到重回之時卻已是一片荒蕪。紀(jì)錄片《客從何處來》這個名字就選自這首詩。

  中國人向來重視對血緣的傳承,重視家的概念。尋根,就是尋找從何處來,為何來,這中間有多少難以啟齒的話語,有多少不能觸碰的傷疤。

  在看曾寶儀那一片的`時候,內(nèi)心波瀾。她的外公在沒有一點(diǎn)預(yù)兆一點(diǎn)防備,就這么突然的要離鄉(xiāng),來不及說一聲再見,一聲囑托。不知道去哪里,去多久,還會不會回來。這樣的經(jīng)歷是多么令人感到痛苦,仿佛一霎那間就失去了自己的依靠。不能與自己為完婚的妻子創(chuàng)造家庭,不能為自己的父母養(yǎng)老送終,這是多大的遺憾。其中,當(dāng)曾寶儀回到淮安老家,她的四奶奶對他說:不用常;貋頃r?吹竭@一幕,潸然淚下,哪位老人不希望看到有出息的孩子經(jīng)常來看看他,可是他卻說不用常;貋,這確更真真切切的體現(xiàn)了他們之間濃厚的親情。

  在這部片子里,你會看到曲折起伏的命運(yùn),顛沛流離的人生,你所熟悉或者不熟悉的命運(yùn)坎坷。有時候,歷史只是拐了一個小小的彎,但卻讓后人的生活發(fā)生了天翻地覆的變化。歷史無法改變,但是現(xiàn)在卻是你能真實把握的,所以無論從哪來,珍惜眼前人,善待長輩們。

  篇三:客從何處來觀后感范文

  《客從何處來》這種題材的紀(jì)錄片是我沒有看過的,所以一開始就有一種新鮮感。并且這部片子是以明星為主人公,就更加吸引人。我們都知道,當(dāng)今這個快節(jié)奏的社會,欣賞紀(jì)錄片的人越來越少,但是追星的人確是越來越多,所以讓明星變成主人公能吸引很大一部分的追星族。

  從明星的家族史回顧那個動蕩的年代,從小人物的喜怒哀樂了解那個時代人的生活。除了易中天那一集,我看到的更多的是生活和真情。 不可能每個人的家族史都有易中天那樣厲害,我們只是小人物,但是小人物也有自己的過去,比如曾寶儀的外公那樣,更加貼近我們普通人。阿丘的外公外婆在南洋討生活,結(jié)果外公外婆好像是在游擊隊跟英軍斗爭中死掉了,外公的姐姐來接阿丘媽媽四姐弟時,由于回國路費(fèi)不夠,將阿丘媽媽的姐姐賣掉了。然后阿丘的姨媽真是受折磨了10多年,先是被主人折磨,后又被惡霸官員霸占,27歲才結(jié)婚,好在晚年生活還不錯,子孫滿堂。

  雖然是一個家族的故事,但何嘗不是我中華民族的苦難史啊,兩岸斗了這么多年,真正開心的是美日,是那幫猴子;苦的是兩岸人民,是海外華人(兩岸斗,海外華人也斗,不團(tuán)結(jié))。我也不指望臺灣為中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)什么力了,只要不搗亂就行了。希望我大中華早日重返NO1,主宰東亞和東南亞。以后盡量少關(guān)注點(diǎn)臺灣事情了,努力提高自己,不拖民族復(fù)興的后腿。

  本來,追尋一個先人的旅程不會是這么一個偵探片一樣的故事。中國人對于血緣傳承和家族勢力的執(zhí)念在某種程度上一直戰(zhàn)勝著改朝換代的戰(zhàn)火離亂。你家有家譜,你村里有祠堂,你看見小伙伴們兩個字的名里頭一個字跟你一樣,所以你知道你們是一輩的人。但是現(xiàn)在,你得靠著躺在善本室里好多年沒人看過的,因為拍電視的噱頭才拿出來的只字片語來確認(rèn)你爺爺奶奶甚至爹媽的事跡。中國人對于歷史的尊重,用孔子的話說,是“慎終追遠(yuǎn)”,對于過去的學(xué)習(xí)和尊重,最早來自于祭祀時候?qū)τ谧嫦裙适碌墓Ь戳私狻?/p>

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