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《敦煌紀(jì)錄片》觀后感
如今電視里浮躁的東西太多，沉下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真做的片子很少，有些雖有誠(chéng)意水平卻欠缺，有水平?jīng)]境界還是問(wèn)題，總之想在電視上看到點(diǎn)好東西真難。大年初一到初十，中央電視臺(tái)新聞?lì)l道播放了紀(jì)錄片《敦煌》(10集)，我一集沒(méi)落很認(rèn)真看完了，很喜歡，總想寫(xiě)點(diǎn)什么記錄下來(lái)。
這幾年電視里經(jīng)常會(huì)冒出一些大制作的東西，所謂大，自然是投入大，但未必水平高，有些實(shí)在是生造出些大場(chǎng)面的熱鬧，胡扯地糟蹋錢(qián);還有一些投入大也確實(shí)有誠(chéng)意，因制作者水平問(wèn)題，出來(lái)的東西大而空洞、華而不實(shí)，用力過(guò)猛卻難打動(dòng)人，再加上如今是個(gè)炒作的社會(huì)，萬(wàn)事不離一個(gè)炒字，“震撼、終極”之類(lèi)的宣傳詞鋪天蓋地(如果件件如是，人只怕早都被震到地球外面去了!)所以看電視的期望值真不敢太高了，不過(guò)記錄片《敦煌》的誠(chéng)意、水平和境界還確實(shí)打動(dòng)了我。
據(jù)說(shuō)為了這部片子，5年里攝制組先后9次深入敦煌，行程數(shù)十萬(wàn)公里，拍攝素材近400盤(pán)磁帶，制作者為了充分了解敦煌的底蘊(yùn)，多次與敦煌研究院院長(zhǎng)樊錦詩(shī)及多位敦煌學(xué)者、研究人員進(jìn)行文稿討論，再將這些徐徐反應(yīng)出來(lái)，采用了一集演一個(gè)主要人物的表現(xiàn)手法，拍攝水平也不錯(cuò)，高清攝像，很多畫(huà)面極美!關(guān)鍵的一點(diǎn)——境界如何呢?以前看敦煌的片子和文章，里面常常會(huì)為流失的、損毀的文物痛心疾首，人一激動(dòng)就難免不客觀，紀(jì)錄片的一大忌諱就是不客觀，不過(guò)《敦煌》制作者的歷史觀是以前很少看到的，這部紀(jì)錄片很平靜、如涓涓細(xì)流緩緩地去講一些故事，帶給人的不再是恨，而是感動(dòng)。
片子的定位很恰當(dāng)，沒(méi)有想把自己宣傳成大制作的東西，而且很少有特別正式的記錄片會(huì)用許巍的歌聲來(lái)做主題曲，雖然《悠遠(yuǎn)的天空》是個(gè)老歌，但放在這個(gè)片子的片頭很合適，悠遠(yuǎn)、空靈、虔誠(chéng)的歌聲正是這部片子想向人傳達(dá)的感覺(jué)。片頭中制作者的名字在顯現(xiàn)片刻后即化作了沙被風(fēng)吹走了，一下子讓我心里涌上了淡淡的悲傷，敦煌以及我們和所有的一切最終都會(huì)化作沙被風(fēng)吹走……
好像這是首次對(duì)那些原來(lái)稱(chēng)為掠奪者的人采用了西方一致認(rèn)可的稱(chēng)呼“探險(xiǎn)者”(探險(xiǎn)者本身是個(gè)中性詞)，“探險(xiǎn)者們”的所作所為曾經(jīng)成了中國(guó)文化人心里沉沉而尖銳的痛，但是說(shuō)實(shí)話，看了整部片子之后，我不再象以前一樣為那些文物被掠奪而憤恨了。敦煌經(jīng)歷了輝煌、沉寂后在中國(guó)國(guó)力最弱的時(shí)候被發(fā)現(xiàn)就是最大的悲哀，也就注定了后面悲慘的命運(yùn)。當(dāng)年道士王圓箓發(fā)現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞后也曾經(jīng)上書(shū)慈禧請(qǐng)求保護(hù)，一些經(jīng)卷被運(yùn)到北京，部分就被當(dāng)官的私吞了，私吞到也罷了，怕事情敗露，將那么多年大漠環(huán)境中很不容易保存下來(lái)的唐時(shí)經(jīng)卷一撕兩半，取好的自己留下，剩下的再交上去!英國(guó)的斯坦因也好、法國(guó)的伯希和也好，包括美國(guó)臭名昭著的華爾納，或騙或買(mǎi)或偷或搶?zhuān)撬麄冎滥切〇|西的價(jià)值，沒(méi)有糟蹋(華爾納破壞了壁畫(huà))，或交或賣(mài)都給了各自國(guó)家的博物館，而中國(guó)剩下的呢?被撕得不忍目睹，所以想想那些珍寶只要還在，還被好好保護(hù)著，就比被自己的敗家子毀了還是強(qiáng)太多!再說(shuō)點(diǎn)題外話，在我看來(lái)，美不因政治、國(guó)家而存在而產(chǎn)生，美是屬于全人類(lèi)的，我很憎惡一種行為：把藝術(shù)品毀掉以抬升剩余藝術(shù)品的價(jià)錢(qián)!
敦煌的建造持續(xù)了千年，一千年間，無(wú)數(shù)的畫(huà)師、工匠、雕塑者用畢生心血澆灌出了這一曠世之作，那么多人!能想象嗎?那么多人的精神、心血傾注進(jìn)去形成的東西氣場(chǎng)該多強(qiáng)大?
那些人的作品很多都可以超過(guò)如今所謂的大師，現(xiàn)今的“大師”們?yōu)榱嗣c利都太浮躁了，沒(méi)人會(huì)象當(dāng)年的畫(huà)師畢生在敦煌臨摹，只為在偶爾一個(gè)機(jī)會(huì)里能在一個(gè)哪怕很小的洞窟里留下哪怕一面壁畫(huà)。在敦煌，我們看到很多類(lèi)似吳道子畫(huà)風(fēng)的作品，吳帶當(dāng)風(fēng)，天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)，曹衣出水……敦煌的美是直指人心的，當(dāng)一個(gè)人去塑造自己所愛(ài)的，所追求的，所向往的東西和只是為了名與利做出來(lái)的東西就不可能一樣!那些制作者們與其說(shuō)在畫(huà)畫(huà)在塑造泥胎不如說(shuō)是在創(chuàng)造理想的世界!莫高窟一定是有靈魂的，它的靈魂是所有這些創(chuàng)造者以及后來(lái)保護(hù)者靈魂的匯集，所以它能夠那么動(dòng)人，這種動(dòng)人一定可以超越宗教和國(guó)界，一直被稱(chēng)為強(qiáng)盜的華爾納在日記中寫(xiě)到“我不是佛教徒，但是這里塑的滿天神佛是那么美，美得讓我忍不住跪下去”(這與我看到龍門(mén)盧舍那大佛的感覺(jué)到是一模一樣)。
我最近一直在想到底怎么去形容人所創(chuàng)造的美，我想到的詞就是“淡淡的……”我一點(diǎn)也不喜歡現(xiàn)在798們所創(chuàng)造出的東西，那些人在為了美還是為了錢(qián)中掙扎的很擰巴，美可以高雅可以質(zhì)樸可以粗獷但不該是猙獰的、張揚(yáng)的、糾結(jié)的，《敦煌》這部片子里在闡述中國(guó)美學(xué)追求時(shí)用了一詞“含而不露”，我認(rèn)為就該是我所想到的那個(gè)“淡淡的……”吧。
敦煌的舞蹈是專(zhuān)門(mén)的一集，在這里又讓我想起了小時(shí)候念念不忘的舞劇《思路花雨》，英娘反彈琵琶的造型大概算得上是我小時(shí)懵懂心靈的美學(xué)教育啟蒙了，我們的文化總會(huì)有些東西慢慢地沉淀在心里成為我們自己的精神家園。
該片中還是有為尊者諱的地方，只提了張大千對(duì)敦煌的保護(hù)而沒(méi)有提他對(duì)敦煌的破壞!華爾納破壞的壁畫(huà)又怎么能和張大千相比??國(guó)人接受的教育總是非此則彼的，其實(shí)人是最復(fù)雜的動(dòng)物，絕不該是單一方向的，既然如此為什么不能承認(rèn)呢?這片子中已經(jīng)用和原來(lái)完全不同的視角去看待和體諒?fù)鯃A箓了，那為什么不能再客觀點(diǎn)介紹張大千呢?辯證法存在那么多年了，還非要在宣傳上走極端，被表?yè)P(yáng)的人就不能做壞事?被批判的人就不能做好事?何必呢?
有一點(diǎn)讓我略感驚訝的是，保護(hù)敦煌的人大多是長(zhǎng)壽的，72歲的樊錦詩(shī)簡(jiǎn)直就算壯年，90多歲的學(xué)者還有那么多健在，由此我看到了，原來(lái)艱苦的物質(zhì)環(huán)境并不會(huì)讓我們的壽命損失多少，心靈的純凈可以這么有力量!常書(shū)鴻、段文杰、樊錦詩(shī)……一個(gè)一個(gè)學(xué)者用他們幾乎畢生的精力傾注進(jìn)去保護(hù)敦煌，這些皓首窮經(jīng)、長(zhǎng)年修煉的中國(guó)學(xué)者真值得人去深深致敬!片子最后一集里的一個(gè)鏡頭很美也很有寓意：雨過(guò)天晴了，在保護(hù)者的墓地和莫高窟直接橫跨了一道彩虹，中間是他們種起來(lái)的保護(hù)林和奔流不息的大泉河，不需要說(shuō)什么，這座上天給的橋一直聯(lián)系著那些保護(hù)者靈魂和莫高窟的靈魂。
人生是一次次的迷茫，又一次次的清醒，在這迷茫與清醒的輪回里，感謝有家人朋友始終相伴，感謝有書(shū)籍穿越時(shí)空的點(diǎn)撥，感謝有類(lèi)似“敦煌”的精神滋養(yǎng)，感謝時(shí)間撫平一切傷痕沉淀智慧人生!
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