《老有所依》觀后感（精選13篇）
認(rèn)真品味一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《老有所依》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《老有所依》觀后感 篇1
近來很少寫東西，倒不是因?yàn)榻刹疟M，無話可說。實(shí)則是我結(jié)婚了，也覺得沒那么多的悲處和牢騷，上天對(duì)我也是頗為倦顧的，我是從來沒有想過我還能結(jié)婚，況且老婆比我小九歲。
我也不是有意在同事面前隱瞞我的婚姻。只是覺得同事們對(duì)我真是太好了，一聽說我結(jié)婚了，肯定會(huì)問：”新娘是那的？是不是那個(gè)送你’溫暖牌羽絨服’的張珊萍”。我慚愧無地，根本無力面對(duì)同事的疑問。
但一切總還是坦坦蕩蕩好，既然我不能給張珊萍更好的生活，現(xiàn)在又有病友敢不顧一切地跟我從張家界來到成都，我還猶豫什么呢？想想自己，也快“奔四”的人了。如果錯(cuò)此機(jī)會(huì)，怕是真得孤老一生了。于是不顧和鄭敏只認(rèn)識(shí)了二十余天，也不顧沒有取得母親的意見，來個(gè)先斬后奏，就和鄭敏辦了結(jié)婚證，當(dāng)然，這一切是得到鄭敏全家人的支持的。
婚姻生活和一個(gè)人的自由生活是完全不同的，有了更多的“求同存異”，我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，一個(gè)男人沒有經(jīng)過婚姻的洗禮，就不能真正的成熟起來。我也覺得：”婚姻是前世的姻緣”。就如同卓文君和司馬相如。雖是司馬相如的一曲《鳳求凰》，打動(dòng)了卓文君的芳心。但更多的是兩人的心意相通。司馬相如在長(zhǎng)安得意之時(shí)，有一天想納個(gè)妾（這在當(dāng)時(shí)是很普遍的事），卓文君聽說后，給司馬相如回了兩句“聞君有兩意，顧來相絕決”，于是司馬相如立即打消了”納妾”的念頭。
我和鄭敏也一樣，雖是從認(rèn)識(shí)到結(jié)婚不到一個(gè)月的時(shí)間，更沒有一起生活的經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)也吵架。但我能感受她對(duì)我的好，有時(shí)看著她忙忙碌碌的企鵝般的背影，我卻有些自責(zé)。她不遠(yuǎn)千里來到成都，沒有一個(gè)親人，我是她唯一的親人，而我卻讓她傷心。
過去的我，有一種大氣，那就如四川的俚語——“死了當(dāng)睡著，牢改當(dāng)工作”，然而我一人解脫了，鄭敏該怎么辦呢？老有所依，本是年老之時(shí)應(yīng)面對(duì)的問題，而“小腦脊髓共濟(jì)失調(diào)”患者不得不提前面對(duì)養(yǎng)老的問題，不得不面對(duì)自己無法工作而要生活的問題。
老有所依，是較沉悶的話題，每個(gè)人或早或遲地要面對(duì)它。而對(duì)“小腦脊髓共濟(jì)失調(diào)”患者來說，卻是隨時(shí)隨地要面臨的問題。未雨綢繆總是好的，Danny曾對(duì)我說，要提前對(duì)未來做好準(zhǔn)備！但如何做準(zhǔn)備呢？我們真得要好好想想了。
《老有所依》觀后感 篇2
昨天又看了幾集《老有所依》，看著看著眼淚就下來了，好久沒有看電視劇這么感動(dòng)過了。還好早上爬起來的時(shí)候眼睛木有腫起來。子女有子女的難處，父母有父母的苦楚�？吹絽蜗５膵寢尀榱瞬煌侠蹆鹤右嘧员M，淚水模糊了雙眼。養(yǎng)兒防老，養(yǎng)兒防養(yǎng)，余淼的媽媽養(yǎng)到肝腸寸斷撕心裂肺地痛。
不敢說以后要做一個(gè)多孝順的人，可做人至少要對(duì)得起自己的良心，對(duì)得起面朝黃土背朝天拉扯大自己的父母。城市的燈紅酒綠有時(shí)候會(huì)迷離了我們雙眼，看不清眼前的路，放大了我們?nèi)鐗m埃小的哀傷，無限延伸，以為著全世界都欠你的，你的父母也是欠你的。其實(shí)，不然。如果曾經(jīng)有抱怨，有過這種想法的人，都是幼稚的表現(xiàn)。從你呱呱墜地是一個(gè)完整的你的那一刻開始，這個(gè)世界就不欠你什么。父母或許給不了你想要的，可是他們卻給了你他們所僅有的，這份愛比天高比地大。
我既然是一個(gè)健康的人，那么就應(yīng)該少一點(diǎn)抱怨少一點(diǎn)煩惱，多一點(diǎn)進(jìn)取多一絲希望。我有手有腳，想要的東西自己去創(chuàng)造，我有頭腦和思想，渴望的東西自己去爭(zhēng)取。一年不行兩年，兩年不行三年。不用刻意去在乎別人怎么看，別人怎么想，我需要清楚地知道我想要什么，我快樂不快樂，活在別人的眼里將永遠(yuǎn)失去自我。
如果這個(gè)世界還有你愛的和愛你的人，那么這個(gè)世界沒有你想像的那么不堪。就算是不堪也是你自己的不堪，與世界無由，更與父母無關(guān)。媽媽說，她后悔著那一年沒有讓我再復(fù)讀一年，我是那么地想去復(fù)讀�，F(xiàn)在的我覺得我不后悔，雖然沒有考上本科會(huì)是我一個(gè)很大的遺憾，但是我不會(huì)讓這個(gè)遺憾束縛著我的一生。我在大學(xué)里認(rèn)識(shí)幾個(gè)很好很好的人，她們很善良對(duì)我很好，她們的好，她們的真讓我感到了溫暖，這個(gè)城市因?yàn)橛兴齻兌拥匚�。暖心而溫情！我眷戀著這份美好，我亦舍不得這份真情！
我能感覺到自己的心理在這幾年中的變化，人亦變得成熟起來。工作了，漂泊在紅塵中人亦染上了塵埃，心卻變得越發(fā)清晰了。我越來越渴望陽光，越來越希望自己做一個(gè)溫暖的人。因?yàn)橹挥凶约撼蔀榱艘粋�(gè)溫暖的人才能夠給身邊的人帶來溫暖和快樂！
《老有所依》觀后感 篇3
《老有所依》是由趙寶剛導(dǎo)演、陳彥編劇的一部很接地氣的電視劇，凡是看過此劇的人無不感慨萬分。我非常喜歡這部反映現(xiàn)實(shí)生活、尤其是真實(shí)反映老年生活的故事了，不僅僅是因?yàn)榫又杏斜姸鄬?shí)力派演員挑大梁，更是因?yàn)檫@部電視劇讓我看到現(xiàn)實(shí)生活中的我。
劇中以江木蘭和呂希的家庭生活為主線，演繹出了當(dāng)代獨(dú)生子女上有老下有小的家庭沉重，這種沉重一方面反映在經(jīng)濟(jì)壓力上，另一方面反映獨(dú)生子女在父母患病后所面臨的那種無奈。
江木蘭從安徽考到北京大學(xué)，畢業(yè)后在一家大型超市做經(jīng)理。她的父親江開國(guó)和爺爺江多福都生活在老家，江開國(guó)因?yàn)榘變?nèi)障看不清楚在尋找多年失散的兒子時(shí)被車撞了，此時(shí)江木蘭意識(shí)到養(yǎng)老問題的嚴(yán)峻性，江木蘭把父親和爺爺街道北京照顧，這就意味著她和呂希要買一個(gè)更大的房子，但是江木蘭已經(jīng)拿不出多余的錢了，江開國(guó)為了不拖累女兒，將自己的住房抵押并交了六萬元購買生態(tài)養(yǎng)老中心的房子，沒想到竟然是一個(gè)騙局，騙子卷款逃跑了，江開國(guó)只好賣掉房子還貸款搬到北京和女兒住在一起。
呂希的父親因心梗意外死亡，他的母親喪失語言能力癱瘓?jiān)诖�，通過家政他們找了一個(gè)保姆，保姆是一個(gè)人格扭曲的人，經(jīng)常虐待呂希的母親，事發(fā)后保姆逃走了，幾經(jīng)交涉家政賠款四萬元�？墒前c瘓?jiān)诖怖先嗽觞N辦？ 江木蘭和呂希跑了很多家養(yǎng)老院，條件好的費(fèi)用要八千至一萬，條件一般的沒有床位，兩千多的條件又太簡(jiǎn)陋，老有所依這四個(gè)字在劇情中顯得是那么空洞。
我受劇情的感染，情不自禁地聯(lián)想到自己。我也是個(gè)獨(dú)生女，與江木蘭與呂希所不同的是，我們不是一個(gè)年代的人，我現(xiàn)在已經(jīng)退休了，但生活的經(jīng)歷是一樣的，我特別同情劇中的江木蘭和呂希的處境，時(shí)常被糾結(jié)的劇情而傷心落淚，我太理解他們的苦衷了。
我的父母現(xiàn)如今都已九十歲高齡了。母親身體狀況還好，父親身患多病，九七年做了喉癌全喉切除手術(shù)，帶喉管不能說話；零六年又做了膀胱造瘺，插尿管掛尿袋，腿不能行走，喪失了自理能力。為了照顧二老，九七年我們一起搬到三居室居住。想當(dāng)初，九七年父親被確診喉癌以后，他不同意手術(shù)，開始進(jìn)行了幾個(gè)月的保守治療，在這期間我每天除了堅(jiān)持上班以外，還要抽出時(shí)間到離家很遠(yuǎn)的空軍醫(yī)院排隊(duì)拿藥，晚上還得煎藥。后來服藥不見效無奈做了手術(shù)，術(shù)后喉管每天需要清洗用開水煮消毒進(jìn)行更換，無疑又給忙碌的生活增加了洗的負(fù)擔(dān)。零六年做完膀胱造瘺以后，為防止感染，每周要沖洗膀胱造瘺一次，每個(gè)月要換一次尿管。我本想到社區(qū)衛(wèi)生院或附近小醫(yī)院設(shè)個(gè)家庭病床，不料想碰壁而歸，理由是：這是泌尿?qū)？撇∥覀儾痪邆錀l件，當(dāng)時(shí)真是把我快急死了，沒有辦法我只好強(qiáng)打鴨子上架，硬著頭皮一點(diǎn)點(diǎn)摸索，到醫(yī)院進(jìn)行咨詢，終于掌握了這套技術(shù)，多年來非常幸運(yùn)的是喉管和膀胱造瘺管從沒有感染過。從去年開始父親又添了新毛病，大便失禁，小腦也有些萎縮了，睡覺不分白天和黑夜，尿管經(jīng)常被拔出來，我天天就跟救火一樣。老母親心疼我脾氣也變了，經(jīng)常和父親發(fā)火、慪氣，我還要不斷地給他們做思想工作。沉重的思想負(fù)擔(dān)和生活壓力有時(shí)累的真讓人喘不過氣來，我隨時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，忙里抽閑把事情安排好，豐富自己的生活內(nèi)容，堅(jiān)持鍛煉、學(xué)電腦、上老年大學(xué)學(xué)瑜伽、學(xué)烹飪、學(xué)太極、電子琴等，以此來緩解壓力。
人這一輩子很短暫，呂希父親的例子告訴我們：生活中充滿了太多的意外，太多的不確定因素。人老了都想老有所依，老有所靠。如今我國(guó)已進(jìn)入了老齡社會(huì)，六十歲以上的老人已占總?cè)藬?shù)的百分之十以上。現(xiàn)實(shí)生活告訴人們養(yǎng)老問題是個(gè)社會(huì)問題，單靠獨(dú)生子女來承擔(dān)確實(shí)壓力太大了，隨著生活水平和醫(yī)療水平的提高，老年人的壽命也在提高，而當(dāng)子女也到了花甲之年，即便再有孝心，也是心有余而力不足了。
所以我認(rèn)為：作為我們這一代老年人一定要加強(qiáng)身體鍛煉，不管活多大歲數(shù)，生活要有質(zhì)量。另一方面，要更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，要從過去養(yǎng)兒防老單一模式向多元化養(yǎng)老方式邁進(jìn)，以便安度晚年，減輕兒女的生活負(fù)擔(dān)。
《老有所依》觀后感 篇4
“吾善養(yǎng)浩然之氣”的孟子，在與齊宣王的對(duì)策中，提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會(huì)保障原則，后半句撫養(yǎng)幼兒一般來說都容易實(shí)現(xiàn)，而前半句贍養(yǎng)老人往往是有心無力，特別是當(dāng)前。中國(guó)已經(jīng)徹底進(jìn)入深度老齡化社會(huì)，而國(guó)民收入普遍還是中等，至于家庭人口架構(gòu)普遍是代際迅速遞減，一個(gè)三四十歲的中年人，上有一兩代老人，下有孩子，難以承受自身以及一大一小的風(fēng)吹草動(dòng)。從1970年代末期開始執(zhí)行的計(jì)劃生育政策，三十多年以來，本應(yīng)該過渡到社會(huì)化養(yǎng)老為主流，然而“非不能也，是不為也”的制度性困境，國(guó)有、集體的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)排隊(duì)動(dòng)輒十幾年，而家政服務(wù)早就是買方市場(chǎng)，對(duì)于老年人來說更是如此。于是，絕大多數(shù)老人只能在家庭養(yǎng)老，而家庭本身早已經(jīng)支離破碎，往往三四代人在三四個(gè)城市，少子化和人戶分割的大前提下，即便子欲養(yǎng)而親不待，天邊與眼前永遠(yuǎn)是無解的議題。
由趙寶剛、侶皓吉吉執(zhí)導(dǎo)，陳彥編劇的都市話題劇《老有所依》，日前正在浙江、北京、東方、天津四大衛(wèi)視黃金檔熱播，探討的就是養(yǎng)老帶來的一系列問題。劇集名喚老有所依，所謂強(qiáng)調(diào)什么就是缺什么，自然是美好的向往和愿景。趙寶剛是特別善于從現(xiàn)實(shí)社會(huì)里挖掘社會(huì)核心話題的導(dǎo)演，《奮斗》、《我的青春我做主》、《男人幫》、《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》更多關(guān)心年輕人與中年人的婚戀觀，而《老有所依》則聚集老年人的養(yǎng)老的過程和歸宿。
假如老無所依，這個(gè)世界注定不會(huì)好。劇中角色，幾乎無純粹惡人，無論生活方式和生存狀態(tài)有多大差異，還是講良心，道德感在優(yōu)良以上，然而他們的責(zé)任心也難以真正兌現(xiàn)。大城市的工作繁忙，道路擁擠，實(shí)難有太多時(shí)間陪護(hù)老人和關(guān)懷身心訴求。一般來說，只要不是富貴人士，（即使是北京籍老人）退休之后，養(yǎng)老金替代率不高，外地老人進(jìn)京投靠子女也難以在北上廣置換適當(dāng)?shù)木幼…h(huán)境，上有老下有小的中年人，身為工薪階層個(gè)人所得稅難有逃避之法，更是覺得住房公積金、社保體系、教育醫(yī)療資源等等的設(shè)置是負(fù)福利，不能生活在《新聞聯(lián)播》里的普通人，只能是像過了河的卒子只能努力向前拱。
超市經(jīng)理劉濤，父親和爺爺在老家相依為命，父親眼睛要?jiǎng)邮中g(shù)，格局便有嚴(yán)重變化，牽一發(fā)而動(dòng)全身。老人老了，未必想與子女在同一個(gè)屋檐下生存，四世同堂也不易，于是只能在燕郊等京畿買老年公寓，結(jié)果被騙。門店長(zhǎng)劉蓓，本人白骨精，媽媽呂中更是強(qiáng)悍的老人，時(shí)時(shí)處處有主張，從小保姆到女兒都被折騰和牽涉的慌張，看似精明強(qiáng)干事事沖鋒在先，實(shí)則也是生活一世精打細(xì)算遇到騙子無能為力，中國(guó)老年人對(duì)于各種養(yǎng)老之道、靈丹妙藥有著骨子里的盲信。至于喬任梁和王倩一飾演的“小騙子”夫妻檔，有些好高騖遠(yuǎn)有些瞎胡鬧，眼瞅著還要從擺報(bào)攤的奚美娟那里啃老。這三組具有典型特點(diǎn)的中青年人，基本已經(jīng)可以代表都市中人的家庭關(guān)系生態(tài)現(xiàn)狀。富豪和赤貧階層之外，穩(wěn)定感缺乏的中產(chǎn)階級(jí)，不由得喟嘆21世紀(jì)最寶貴的便是時(shí)間。以冷冰冰的數(shù)目字來說，分居的父母子女之間余生也沒太多時(shí)間相聚，同城的家人就恐懼的也是突如其來的疾病、詐騙。相對(duì)來說，如今的家庭養(yǎng)老要比二三十年前改善很多，物質(zhì)條件的相對(duì)富足，精神領(lǐng)域已經(jīng)渴望相互扶持過這一世的父母子女的緣分。
目前的中國(guó)老人，從1910后到1950后，在他們的青少年、中年、壯年時(shí)期，遭遇遠(yuǎn)比70后、80后更為磨難，身心都有著難以言說的隱私創(chuàng)傷，幾十年風(fēng)雨之后，他們的價(jià)值觀大多與當(dāng)前物質(zhì)主義橫行和去政治化小日子不相徑庭，他們的人生閱歷與90后、00后來說，楚河漢界鴻溝闊，中年人的調(diào)解必然有難度。如果他們普遍能夠老有所依，70后、80后也就更能夠帶領(lǐng)下一代人走向普通的、尋常的、一般的現(xiàn)代人的生活，這個(gè)世界也會(huì)真正好起來。孟修斯開始做的中國(guó)夢(mèng)，才有可能在兩千多年可持續(xù)的實(shí)現(xiàn)。
《老有所依》觀后感 篇5
這段時(shí)間，我一直在看電視劇《老有所依》。
老有所養(yǎng)，老有所依一直是我們國(guó)家關(guān)注的問題。現(xiàn)如今是個(gè)老齡化的社會(huì)，老年人養(yǎng)老的問題困擾了千千萬萬的人。
《老有所依》劇中主要描寫了江木蘭和她的父親江開國(guó)爺爺江多福，雷頌華和她的母親方瓊，余淼和他的母親謝雅芝的生活點(diǎn)滴。作者來源于生活，扎根于生活，很善于發(fā)現(xiàn)生活中的美于丑。
木蘭是個(gè)事業(yè)型的女強(qiáng)人，丈夫呂希善解人意，對(duì)木蘭體貼入微，女兒乖巧聰明，北京一個(gè)普通美滿的三口之家，卻在一系列的變故后打亂了所有的生活秩序。呂希父親意外身故，母親成為全失能病人，木蘭在安徽老家的父親因?yàn)樯袭?dāng)受騙，導(dǎo)致和爺爺無家可歸，而嬸嬸又虐待爺爺，木蘭不得不把爺爺和父親都接到北京來住，木蘭夫婦既要照顧全失能的呂母，又要照顧老年癡呆的爺爺，后來父親眼睛又完全失明，遭受了很多的麻煩和磨難。
雷頌華更是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)級(jí)的女強(qiáng)人，在單位忙忙碌碌，叱咤風(fēng)云的她到家里就累得動(dòng)也不想動(dòng)。母親方瓊每日里在家無所事事，閑的無聊，好不容易看到女兒下班回來，急著跟女兒嘮嗑，頌華也做過努力想去孝順母親，怎奈母親不理解女兒的辛苦，只顧自己安逸，而且還總是疑神疑鬼，一味的驚擾女兒和諧的家庭生活，時(shí)日久了必定矛盾滋生。
謝雅芝是個(gè)聚中國(guó)所有傳統(tǒng)美德的女人兼母親，兒子余淼也算不錯(cuò)，可是卻娶了個(gè)心如蛇蝎的媳婦田咪，在家里把老人當(dāng)保姆不說，還動(dòng)不動(dòng)就對(duì)老人頤指氣使，呼來喝去。
作者很會(huì)做安排，選的這幾組人物很是貼近生活，讓人看來如身臨其境，感同身受，時(shí)刻為劇中人物憂心。江開國(guó)是個(gè)性格要強(qiáng)的人，他不想成為女兒的累贅，一直強(qiáng)撐著為木蘭做事，但因?yàn)樽约貉劬Σ缓梅炊隽撕芏嗖煌桩?dāng)?shù)氖伦屇咎m更加多慮。雖然木蘭和呂希都是孝順的孩子，怎奈兩個(gè)還要精心工作的人照顧三個(gè)生活基本不能自理的老人談何容易？以至意見相左分崩離棄。
作為退休干部，拿著高額退休金的方瓊是個(gè)有點(diǎn)自私的老人，總希望孩子們以她為中心，時(shí)刻給予關(guān)心和愛護(hù)。但女兒們都有自己的事情，哪能事事依著她。盡管女兒們都有孝心，都想對(duì)母親好，但家里有這么麻纏的老人任誰也是無法容忍的吧！最后只得把老人送到養(yǎng)老院。
田咪給世上所有的媳婦樹了反面典型，看到那么溫順的婆婆受她虐待，恨得我咬牙切齒，可悲的是，現(xiàn)實(shí)中這種喪盡天良的兒媳婦還真是不少。不過一物自有一物降，也只有田咪這種不知天高地厚，胡攪蠻纏的人才能對(duì)付得了木蘭那個(gè)同樣自私自利，無惡不作，甚至遺棄爺爺?shù)膵饗�。至于她自己，最后終也搬起石頭砸了自己的腳。
在我們這個(gè)文明的國(guó)度，兒女們對(duì)父母，大多數(shù)人還是很孝順的，想盡自己的余力使父母安度晚年。但常為兒女著想的老人大都很敏感，光怕自己成為兒女的累贅，盡管木蘭已經(jīng)很小心，生怕觸及到老人脆弱的心弦，但人非圣賢，再隱忍也有控制不住的時(shí)候，記得在青苔的小說離婚協(xié)議里有一句話：我們同情農(nóng)民種菜的辛苦，但在買菜時(shí)還是會(huì)忍不住和她們討價(jià)還價(jià)……我們真心的愛我們的父母，但有時(shí)也會(huì)忍不住跟他們吵架。
父母兒女之間的代溝，永遠(yuǎn)都無法消彌，住在一起總會(huì)出現(xiàn)這樣或者那樣的問題，老人有老人的傳統(tǒng)思想，兒女有兒女的生活方式，大家最好還是各有自己的生存空間，互不干擾。養(yǎng)老問題迫在眉睫，刻不容緩。這就需要養(yǎng)老院發(fā)揮作用了。
養(yǎng)老院，這么多年一直是個(gè)受爭(zhēng)議的地方，進(jìn)了養(yǎng)老院的老人，通常會(huì)被人認(rèn)為是沒有子女或者是子女不孝順的老人。所以會(huì)讓很多的人心存這樣或那樣的芥蒂。其實(shí)，大可放心，只要是互相都認(rèn)可的，就像劇中的所有老人，在養(yǎng)老院中可以發(fā)揮自己的余熱，不用給兒女添麻煩，還可以經(jīng)常和兒女們聚聚，頤養(yǎng)天年，也真是個(gè)不錯(cuò)的選擇！
另外值得一提的是，看了電視劇《老有所依》演員蘇廷石給我留下了更深刻的印象。他的表演太精彩了，把一個(gè)患老年癡呆癥的老人演的惟妙惟肖，很多時(shí)候讓人忍俊不禁。想起了他在電視劇《康熙王朝》里扮演的姚啟圣，同樣是個(gè)奇葩老頭。但在高興的同時(shí)，又忍不住的想，照顧這樣的一個(gè)老人，確實(shí)是太不容易了。
劇中養(yǎng)老院把老人們的養(yǎng)老問題解決了，讓他們老有所依。可是還是讓我們很憂心，養(yǎng)老院是要錢的，城市里有退休金的老人，都要為養(yǎng)老的問題，絞盡腦汁，可想而知，農(nóng)村里那些什么也沒有的老人會(huì)遭糕到什么程度。雖然兒女們沒工作或許可以照顧老人，但久病床前無孝子，這些老人才更值得社會(huì)關(guān)注。他們老了又能依靠誰呢？
《老有所依》觀后感 篇6
" 以青春劇見長(zhǎng)的導(dǎo)演趙寶剛在去年推出《北京青年》后，他今年的新劇《老有所依》關(guān)注點(diǎn)落在了養(yǎng)老話題上，但他強(qiáng)調(diào)，這仍是“青春”三部曲的延續(xù)。是的，當(dāng)“北京青年”“自己的青春自己做主”，通過“奮斗”漸漸地實(shí)現(xiàn)了理想之后，他們要面對(duì)的就不光是自己的問題了，他們成了“上有老，下有小”的“夾心層”�？梢哉f，《老有所依》比趙寶剛之前的“青春三部曲”更為寫實(shí)，甚至很多情節(jié)都有真實(shí)的原型，也許有的觀眾會(huì)覺得從飛揚(yáng)的“青春”一下轉(zhuǎn)到“養(yǎng)老”話題有些沉重，但它提醒我們，養(yǎng)老是父母和我們都將面對(duì)的問題。
中國(guó)正在步入老齡化社會(huì)，是世界上唯一一個(gè)老年人口超過1億的國(guó)家，60歲以上的老年人口正以每年超過3%的速度遞增，預(yù)計(jì)到2020年，全國(guó)老年人口將達(dá)到2.43億。這無論是對(duì)于個(gè)人還是整個(gè)國(guó)家來說，都是一個(gè)需要面對(duì)和應(yīng)對(duì)的問題。在十八屆三中全會(huì)上通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中，至少有三處以上提到了養(yǎng)老問題，強(qiáng)調(diào)了“積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，加快建立社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系和發(fā)展老年服務(wù)產(chǎn)業(yè)”。
趙寶剛說起自己拍這部電視劇的初衷時(shí)說，當(dāng)今社會(huì)孝道的傳承受到了很多現(xiàn)實(shí)因素的影響，老人的晚年生活不能自理，同時(shí)年輕人要服侍老人又要開創(chuàng)事業(yè)，其間產(chǎn)生矛盾和摩擦在所難免，而且“421”的家庭模式更加劇了這種矛盾，所以現(xiàn)在很多人都面臨著養(yǎng)老的困局。這個(gè)困局不僅是老年人在面對(duì)，更輻射到子女生活和工作的方方面面。在中國(guó)傳承了幾千年的孝道文化面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。他主張要用當(dāng)代意識(shí)在文藝作品中為大家找到一個(gè)解決問題的出路，不為了苦難而寫苦難。
《老有所依》似乎將所有養(yǎng)老難題都落在女主人公江木蘭身上，照顧家中老人的重壓一波一波地向她洶涌襲來：原先中風(fēng)半癱的婆婆由公公照顧，爸爸在老家照顧爺爺，江木蘭與丈夫呂希、女兒悅悅一家三口過著幸福的生活。可突然之間公公意外去世導(dǎo)致婆婆二次中風(fēng)，成為喪失全部行為能力和語言能力的失能老人，父親買養(yǎng)老公寓被騙光了房子和積蓄，不得不帶著爺爺?shù)奖本└咎m一起生活，而后爺爺患上了老年癡呆，父親眼睛將逐漸失明，丈夫和她先后失業(yè)，木蘭在工作與家庭的重壓下一度心力交瘁而崩潰。
但江木蘭不愧叫“木蘭”，她頂住了工作和家庭的雙重壓力，努力地踐行她的“老吾老，以及人之老”。趙寶剛在詮釋這個(gè)角色時(shí)談到，江木蘭不是個(gè)苦情的角色，不是一味忍辱負(fù)重，她以智慧、堅(jiān)韌、樂觀解決了生活中層出不窮的養(yǎng)老問題，她有一個(gè)堅(jiān)定的信念，一定要讓老人安度晚年。這一觀念不僅貫穿在她對(duì)待自己的爸爸、爺爺、婆婆、公公身上，還體現(xiàn)在工作上。作為大型超市的生鮮部經(jīng)理，她提出為社區(qū)老人提供送貨上門服務(wù)，并在利潤(rùn)與口碑的平衡中，不斷完善服務(wù)方式。這種創(chuàng)新、以人為本的服務(wù)理念，為她在工作上的進(jìn)階打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，突出了生活不會(huì)讓善良的人吃虧這一道理。
前者重于在解決生活上的具體問題，后者重于為年輕人分析老年人的精神世界。相信有不少人有與雷頌華一樣的感受，自己的父母隨著年紀(jì)的變大，怎么越來越“作”，好像變成另外一個(gè)人了。雷頌華的母親方瓊是位老革命，當(dāng)了一輩子領(lǐng)導(dǎo)，退下來之后，前后跟著兩個(gè)女兒生活，衣食無憂，身體健康，可是愛鬧別扭，生生把二女婿鬧得要離婚，孫女婿也要離婚，常用自盡來博得女兒們的重視。老戲骨呂中把方瓊的好面子、好強(qiáng)但是內(nèi)心脆弱，想著法地讓孩子們“看到她”演得淋漓盡致，讓人覺得這位老人可氣又可愛，也為現(xiàn)實(shí)中的年輕人在理解這樣的老人時(shí)，提供了心理的依據(jù)。
“不給人指出出路的苦情戲?qū)τ谏鐣?huì)精神進(jìn)步是沒有什么益處的，只會(huì)讓人感到更為絕望和痛苦�！壁w寶剛說。所以在《老有所依》中，他樹立了幾個(gè)當(dāng)代人的典型形象，他們都具有先進(jìn)的當(dāng)代意識(shí)，他們從不怨天尤人，從不將老人當(dāng)做自己的包袱，他們積極應(yīng)對(duì)生活中的所有磨難，用自己的愛與堅(jiān)強(qiáng)為家人構(gòu)筑起一座老有所依的溫暖港灣。
家庭養(yǎng)老與社會(huì)養(yǎng)老相結(jié)合，是未來中國(guó)式養(yǎng)老的出路，而社會(huì)養(yǎng)老首要破解的就是孝的觀念要與時(shí)俱進(jìn)。把老人送到養(yǎng)老院生活是不是就是“不孝順”？《老有所依》的最后，幾條線匯成一條線，木蘭的爸爸爺爺，方瓊等都進(jìn)了養(yǎng)老院，他們?cè)陴B(yǎng)老院中有同齡的伙伴，有共同的語言，也沒有在兒女家住的不自在甚至是寄人籬下的感覺，江木蘭和雷頌華的養(yǎng)老難題得到圓滿的解決，同時(shí)引發(fā)大家對(duì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的布局和建設(shè)的重視。
《老有所依》給年輕人提供的不僅是他們要解決的養(yǎng)老問題的思路，更促使年輕人未雨綢繆，思考自己“應(yīng)該如何老去”：重視健康問題，老來健康是年輕人最大的福氣；老有所樂，老有所為，如何度過退休后的生活，甚至應(yīng)該在家庭之外找到自己生活的重心。此外，最重要的就是“孝”的傳承。劇中的反面典型余淼從小患病，被母親溺愛，以致于成人后不懂擔(dān)當(dāng)和回報(bào)，造成了母親謝亞芝晚年的不幸，這一條線意在提醒年輕人，從現(xiàn)在開始就要在家庭教育中注意這一點(diǎn)，不然，子女將不能成為一個(gè)合格的獨(dú)立的人，更談不上為父母盡孝。
《老有所依》觀后感 篇7
陪奶奶看了一部以前的電視劇《老有所依》，劇中的女主角叫江木蘭，她把她的爸爸從農(nóng)村接到了北京，住進(jìn)自己的家，江木蘭的女兒還在上幼兒園，她的女兒很不歡迎姥爺?shù)牡絹�，還嫌棄姥爺做飯做的難吃。
江木蘭的爸爸退休之后就變的情感脆弱，也更加敏感，很快就好受到了外孫女的不滿，又打算要回農(nóng)村，他說寄人籬下終究不是辦法。其實(shí)這也不算寄人籬下，自己的女兒，不是別人家，給老人盡孝是應(yīng)該的，我以后還想著把爸媽接我身邊住著。
江木蘭的婆婆全癱，生活不能自理，江木蘭和丈夫都在北京忙著工作，騰不出時(shí)間來照顧，兩人奔走了很多養(yǎng)老院，但是能照顧全癱的養(yǎng)老院寥寥無幾，好不容易找到了一家，院長(zhǎng)對(duì)兩人說明了現(xiàn)在的情況，床位只有三十一張，排號(hào)的人卻一百多人，沒有辦法容納江木蘭的婆婆，只能排號(hào)。
兩人又去家政中心尋找合適的照料人員，但是都超出了江木蘭的工資預(yù)算，兩人只好放棄，決定先照顧著，兩人每天工作之后忙著照顧婆婆，身心疲憊，兩人還是需要照料人員。
兩人收到了家政公司的電話，說是有了合適的人選，兩人來到家政公司，工資也滿意，還有照料老人的經(jīng)驗(yàn)，兩人舒了口氣。兩人看著找來的大姐照顧老人，真的是照顧的挺好的，兩人也就放心了。
可是沒有想到的`是，這位大姐卻是里外不一的人，沒過多久就拿著老人的錢財(cái)消失的無影無蹤。
看完這段劇，我還是挺有感觸的，我以后一定多陪爸媽還有姥姥奶奶，常去看他們，有條件的話就把他們接來我身邊，我不打算找保姆，有些擔(dān)心她們表里不一，如果背后偷偷的對(duì)老人不好，那也是我的不孝，以后一定對(duì)老人好。
《老有所依》觀后感 篇8
中國(guó)有著五千年的文明史， 在中國(guó)最講究百善孝為先，孝是善的基石。如一人不孝，全民指責(zé)。
最近，淡月觀看《老有所依》電視劇后，如果呂希媽媽不去世，小兩口都辭職也照顧不過來。白內(nèi)障眼睛看不見的爸爸、老年癡呆的爺爺、癱瘓?jiān)诖驳钠牌拧Ｒ患乙粋�(gè)癱瘓病人，幾個(gè)人都忙活不過來，這真是危言聳聽。深有感觸，如今，情況不一樣，“上有老、下有小”的生活狀態(tài)，國(guó)情決定了兩個(gè)孩子上面有4-8個(gè)老人，雙方父母，還有姥姥姥爺、爺爺奶奶。真的想盡孝，也心有余力不足。兒女不孝，進(jìn)養(yǎng)老院的命，兒女孝順，也是進(jìn)養(yǎng)老院的命。
當(dāng)下中國(guó)進(jìn)入老齡化時(shí)代，我們都有老的一天，面對(duì)養(yǎng)老，淡月想呀，有個(gè)好身體，至少能自理，不拖累親人和兒女是最好的生存方式。人老了，要給自己留點(diǎn)錢，別像劇中雅芝一樣，把房子、存款都給了兒子媳婦，被趕到?jīng)]有爐子的柴房住、每天給兒子媳婦當(dāng)老媽子的下場(chǎng)，人家保姆還有工錢呢，她白干挨罵還倒貼退休金，待遇還不及保姆呢！
孔子說，當(dāng)父母活著的時(shí)候，我們要好好孝順?biāo)麄�。真正的孝順�?yīng)該有愛的心情，應(yīng)當(dāng)從心里去愛他們�！缎⒔�(jīng)》里說什么才是孝呢？不單要孝順我們的父母，更應(yīng)該：大孝于天下，愛天下人，這才是孝的精神。試想如果為政之人可以視天下人為父母，也就說此公務(wù)員是人民的好公仆；反之，如果我們每個(gè)人都能真正的愛父母、愛家庭、愛社會(huì)，那么我們的國(guó)家也將更加繁榮富強(qiáng)！元代郭居敬輯錄的《二十四孝》里，就提倡以孝道治天下。其實(shí)，“孝”也是儲(chǔ)蓄愛的延續(xù)呀！
慈母多敗兒，寵兒就是殺兒，窮人家的孩子不一定早當(dāng)家！如今寄生蟲、啃老族比比皆是，做父母的應(yīng)要頭腦清醒喲！兒孫滿堂也不如半路夫妻。一撇一捺組成人，人是一個(gè)人靠著另外一個(gè)人才能站得穩(wěn)，一味的為了兒女付出不求回報(bào)是可悲、可憐的一生。老人，也有追求自己的幸福，劇中雅芝為了救小孩遇車禍去世了，要不然和江開國(guó)老人的結(jié)合該是多么美滿的一對(duì)呀！
時(shí)光就像殺豬刀，刀刀都在催人老。生老病死，大自然的規(guī)律，人不可能永葆青春，每個(gè)人都有老去的這一天。心態(tài)年輕最重要。祝福天下的老人，都能老有所依，安享晚年，包括將來也會(huì)老的我們！
《老有所依》觀后感 篇9
除了廣告植入太多和結(jié)局比較爛尾等國(guó)產(chǎn)劇常見的痼疾外，總體表現(xiàn)尚可，也算終于跳出了青春打拼結(jié)婚生子婆媳關(guān)系等老套的題材圈。周圍的中老年人都愛看，但因?yàn)樗麄儾欢W(wǎng)絡(luò)所以感覺并不算火，其實(shí)我倒覺得年輕人更應(yīng)該看一看�！灸憧次议L(zhǎng)得像愛說教的樣嗎？
故事非�，F(xiàn)實(shí)，很多對(duì)話都在我和父母之間發(fā)生過，很多情節(jié)都在實(shí)際生活中遇到過，有時(shí)看得我一陣陣渾身起疙瘩，不少集我都是含著淚看下來的。每個(gè)人的父母都會(huì)有衰老生病的那一天，自己也是如此，養(yǎng)老問題絕對(duì)是我們這代獨(dú)生子女甚至整個(gè)國(guó)家要面臨的巨大問題，本劇并沒有把責(zé)任完全推給任何一方，承認(rèn)兩代人各有各的不易和無奈，同時(shí)也探討了解決問題的方向。
無論在生活中扮演什么角色，子女還是父母，寵溺的還是折騰的，啃老的還是養(yǎng)老的，在身邊的還是空巢的，都可以在劇里對(duì)號(hào)入座，就像站在鏡子前重新審視自己的所作所為；同時(shí)，也能直觀地了解對(duì)方的真實(shí)想法，好幾次我都對(duì)身邊的父母感嘆：“瞧，這就是我想說的！”“哦，原來您們是這么想的呀！”想必他們也感同身受。
看這部劇，就是兩代人互相理解和自我修正的過程。
《老有所依》觀后感 篇10
有所依》，難得有部劇能讓兩代人坐在一起認(rèn)真的看�？催@部戲的初衷也許是因?yàn)椤摆w寶剛”，但當(dāng)所有的現(xiàn)實(shí)困境逐漸浮現(xiàn)出來后，感覺就像在演我們自己，奔事業(yè)奔生活還要照顧家里的老人和小孩，這樣的家庭重?fù)?dān)已經(jīng)不容置疑的向80后們襲來，在我們這一代還有很多是獨(dú)生子女，一對(duì)夫妻要養(yǎng)四個(gè)老人，這樣的壓力想想都喘不過氣來。
想想趙寶剛的上一部作品《北京青年》，一群靚麗的都市少男少女放棄掉穩(wěn)定沒勁的工作去追尋自己的夢(mèng)想，看得壓力大的都市白領(lǐng)們各種心潮澎湃，都想辭了工作去改變。而這一部作品徹底的改變了思路，完完全全的從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，有老有小家長(zhǎng)里短的，依然讓人津津有味，這是一部完全接地氣的片子，是這個(gè)時(shí)代非�，F(xiàn)實(shí)的片子，也是一部會(huì)引發(fā)我們深思的片子。
劇本里三個(gè)代表性家庭選的`都很典型，劉濤與張鐸組成的溫馨家庭，本來擁有著完美的生活，有房有車有個(gè)漂亮的女兒，兩人的事來還都處于上升期，但隨著雙方老人的頻頻意外，將她們?cè)酒届o的生活打破，把兩人推入了水深火熱的現(xiàn)實(shí)油鍋；喬振宇飾演的余淼與不近人情好吃懶做的媳婦是啃老族，兩個(gè)不斷壓榨母親的積蓄，更別說是為母親養(yǎng)老了；劉蓓飾演的女強(qiáng)人性格強(qiáng)硬，雖然沒有經(jīng)濟(jì)困擾，但由于工作太忙，對(duì)老人的關(guān)心不夠，導(dǎo)致母親被騙，家庭矛盾也欲演欲烈。
真是家家有本難念的經(jīng)，這些困擾和掙扎，有些是來自現(xiàn)實(shí)的不可抗拒的，更多的問題則是我們本身。已經(jīng)或者將要步入而立之年的80后們，面對(duì)孩子問題已經(jīng)手忙腳亂了，更別說老人一老就變成“老小孩”，他們需要人關(guān)心，需要人照顧，要么忽略老人的心理感受，要么就是子欲養(yǎng)卻無力。有些老人怕給兒女惹麻煩，擅自主張，卻被社會(huì)上居心不良的騙光錢財(cái)，這樣缺乏溝通的行為在我們身邊也比比皆是。
當(dāng)然，除了血淋淋的現(xiàn)實(shí)外，這部劇不乏溫情的戲份，江開國(guó)為補(bǔ)貼家用修理電器，他與亞芝之間的互相摻扶，江木蘭堅(jiān)定要給父親和爺爺養(yǎng)老的心等等都像是冰冷的天氣喝了一杯熱水那么暖心……親情對(duì)我來說至關(guān)重要，對(duì)社會(huì)也是如此，我們以為父母不會(huì)老去，以為他們永遠(yuǎn)是我們的大樹。但事實(shí)上卻不是，他們現(xiàn)在更需要我們的呵護(hù)，�；丶铱纯矗脨蹃頋补嗄穷w為付出青春和心血的大樹吧！
今年抗日大劇差不多偃旗息鼓了，后宮劇、穿越劇過時(shí)了，80后們戀愛、結(jié)婚、生子等話題不可抑制的火起來了，“養(yǎng)老”這個(gè)話題好像鮮少有劇提及，大多被理不清的婆媳問題給掩埋了�！独嫌兴馈穭t直接將養(yǎng)老問題放到臺(tái)面上來，扒開現(xiàn)實(shí)的大坑，讓我們看到了其中的鮮血淋漓，看到了都市人光鮮表面下軟肋，我想這即將是風(fēng)靡2014的新話題。
湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒》引爆了親子話題，趙寶剛的這部劇引爆的則是我們都將面臨的養(yǎng)老話題。
《老有所依》觀后感 篇11
正在各大衛(wèi)視熱播的年度超強(qiáng)電視劇《老有所依》因聚焦當(dāng)下非常關(guān)切的社會(huì)話題——養(yǎng)老，一經(jīng)推出就備受熱議�！袄蠠o所依”的現(xiàn)實(shí)與“老有所依”的愿景讓不少劇迷、觀眾感慨萬千，共鳴陣陣。而由劉濤演繹的江木蘭，也因“新時(shí)代劉慧芳”的完美形象飽受追捧。有觀眾表示，江木蘭是很多現(xiàn)實(shí)生活女性的代表與縮影。她的，敢于擔(dān)當(dāng)，善良溫存，知書達(dá)理，善解人意，敬老愛幼的品德與個(gè)性是80后知女的典型化身。不少劇迷坦言，在江木蘭身上能找到自己的影子，也能看到周圍人的蹤跡。因而，觀眾能隨著江木蘭痛而痛，樂而樂�？梢哉f，劉濤飾演的江木蘭已經(jīng)在萬千觀眾與《老有所依》間搭起一座無縫溝通交流的平臺(tái)，在現(xiàn)實(shí)生活與藝術(shù)作品間架起了真誠(chéng)理解釋放的橋梁。
《老有所依》中，劉濤出演“女漢子”江木蘭——一個(gè)“無死角美女”（家庭事業(yè)兼顧，尤其是能善待老人，贍養(yǎng)老人）。她是獨(dú)身女，上有爸爸、爺爺，孝順的她盡職盡責(zé)贍養(yǎng)老人，卻也因此被壓得喘不過氣來；她是妻子，有丈夫女兒，一家三口其樂融融。她是超市生鮮部主管，果敢機(jī)敏，盡職盡責(zé)，任勞任怨，賞罰分明又不失人情味，深得上上下下交口一片。她是自然人，有苦有樂，有悲有喜，有七情六欲，優(yōu)點(diǎn)突出卻也不乏小缺點(diǎn)；她是女漢子，卻又不缺小女人的溫柔；她是影視角色，更是真實(shí)存在的現(xiàn)實(shí)寫照。劉濤用精湛演技將自己與江木蘭融入一體，觀眾追看《老有所依》時(shí)，也難分誰是劉濤誰是江木蘭。
有觀眾把劉濤飾演的江木蘭盛譽(yù)為“當(dāng)代劉慧芳”（曾幾何時(shí)，一部《渴望》讓劉慧芳成為“好女人”的代名詞）。與劉慧芳相比，江木蘭在傳承其諸多優(yōu)點(diǎn)美德的同時(shí)又緊貼時(shí)代腳步，彰顯時(shí)代特色。江木蘭更現(xiàn)代、更獨(dú)立、更有思想。工作中，她總是一身簡(jiǎn)單平實(shí)卻又干凈利落的職業(yè)裝，眼神犀利，言語溫和，剛?cè)嵯酀?jì)，80后“女漢子”風(fēng)采噴薄而出；生活中，她勤勉持家，溫柔賢淑，既是賢妻又做良母；對(duì)老人，她一天幾個(gè)電話，噓寒問暖，體貼入微；面對(duì)突如其來的家庭矛盾，她也有所思考與抉擇...現(xiàn)實(shí)生活中已身為人母的劉濤將江木蘭所經(jīng)歷過的生活細(xì)瑣事兒演繹的絲絲入扣，真實(shí)可信。一顰一笑、一動(dòng)一舉、一止一言、一招一式，一眼神一表情，無不浸透著生活的氣息，江木蘭因此而豐潤(rùn)飽滿，立體鮮活。
隨著劇情深入，盡管《老有所依》給人以悲戚戚、酸楚楚的感覺，但江木蘭身上卻始終迸發(fā)著正能量，面對(duì)困難與棘手問題她總能積極樂觀笑對(duì)生活。無處不在的正能量也時(shí)時(shí)激勵(lì)著觀眾向前向前再向前。因?yàn)榻咎m這個(gè)好女兒好妻子好媽媽，觀眾對(duì)“老有所依”的愿景也充滿了希望...這，都?xì)w功于劉濤的精彩演繹。
2013年劉濤以四部大戲宣布強(qiáng)勢(shì)回歸。無論是《媽祖》中的神女，《今夜天使降臨》中初為人母的媽媽，抑或是《賢妻》中的賢妻，再或是《老有所依》中的完美女人江木蘭，劉濤都拿捏得精準(zhǔn)有力，入木三分。尤其是《老有所依》中的全能女王江木蘭，更因貼近生活，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，而深得觀眾贊賞，“無死角美女”形象也躍然屏中。
《老有所依》觀后感 篇12
趙寶剛導(dǎo)演的劇作一直都是社會(huì)熱點(diǎn)的風(fēng)向標(biāo)。從《編輯部的故事》到《永不瞑目》再到《別了，溫哥華》《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》以及《北京青年》重走青春路。幾乎所有的劇作都帶著時(shí)代的底襯，上演“人生是一襲華美的袍，上面爬滿了騷子”�！独嫌兴馈芬嗍侨绱耍@次的底襯，正瞄準(zhǔn)正在快步襲來的“社會(huì)老齡化”。還好，劇中以江木蘭、呂希為代表的“敬老派”，以方瓊、雷頌華為首的“作媽派”，還有以余淼、田咪為代表的“啃老族”都在這場(chǎng)“養(yǎng)老大戰(zhàn)”中受到了感悟，得到了圓滿�！独蠠o所依》是一部家庭倫理劇，但它更是一部時(shí)鮮的都市心靈雞湯，讓人感受濃濃的人間大愛正能量。
不談劇情，只說感悟�！独嫌兴馈房峙率勤w寶剛導(dǎo)演的最溫情的一部戲。青春散場(chǎng)，終于迎來了中年危機(jī)，人生不再是一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事——家庭、工作、孩子、老人、房子、車子、里子、面子，美好的生活成了一地雞毛。尤其是，當(dāng)?shù)谝淮?dú)生子女面臨“養(yǎng)老問題”，當(dāng)“只生一個(gè)好，國(guó)家來養(yǎng)老”變成“養(yǎng)老不能全靠政府”被當(dāng)成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)段子，“夾心層”的辛酸生活也就被搬上了熒屏。不做政府代言，沒有辛辣諷刺，趙寶剛用一種平和的調(diào)子，真實(shí)的反應(yīng)現(xiàn)實(shí)，反應(yīng)社會(huì)對(duì)養(yǎng)老問題的職能缺失以及單獨(dú)依靠家庭養(yǎng)老給人造成的重壓和力不從心。趙導(dǎo)是深刻體會(huì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，雖然《老有所依》劇情分開三個(gè)家庭組團(tuán)，但主線是同一個(gè)。他在為這個(gè)社會(huì)寬心，他在告訴老年人，“去養(yǎng)老院養(yǎng)老并不是兒女不孝，而是一種趨勢(shì)”；他也在告訴中年人，“你們的苦難大家都懂，但是請(qǐng)?jiān)偃桃蝗獭�，他更是在想辦法，呼吁政府和社會(huì)共同關(guān)注中年夾心層不容忽視的養(yǎng)老問題。
以人間大愛尋求一種依靠良知、孝道以及政府責(zé)任共同完成的解決之道，給人光明，給人希望，讓老年人真正“老有所依”。正如劇中江木蘭所說，每次幫一個(gè)老人，就像在幫我爸一樣。這是一種“關(guān)愛老年人”正能量的傳遞。江木蘭是這樣，老吾老敬老院的姜院長(zhǎng)是這樣，政府亦是如此�！袄衔崂弦约叭酥�，幼吾幼以及人之幼”已不再是“大同社會(huì)”的假想。在這個(gè)真實(shí)的社會(huì)，有多少人在公交車上為老人讓座的那一刻，心里想著有一天自己的父母老了，也希望有這樣一個(gè)人愿意扶他們坐下；又有多少人在讓座給抱小孩兒的阿姨時(shí)，能在孩子純真的眼神中預(yù)見那個(gè)未來的自己。
中國(guó)的養(yǎng)老現(xiàn)狀也許的確不那么樂觀，但我們有中華民族傳承五千年的孝道，更有人間大愛，安享晚年又有多難呢？還是記住祖宗們那句老話，家和才能萬事興。只要一家人在一起，就沒有過不了的坎兒。
《老有所依》觀后感 篇13
養(yǎng)兒防老，積谷防饑，這是古訓(xùn)，但也得看分什么樣的人家，養(yǎng)到江木蘭這樣的百孝女，天塌下來都能抗得住，養(yǎng)到余淼這樣的啃老族，就算積谷也未必能防饑。
《老有所依》通過劉濤飾演的江木蘭，直戳當(dāng)代家庭生活的痛處，鉤沉現(xiàn)實(shí)社會(huì)養(yǎng)老危機(jī)的軟肋。為什么是江木蘭？首先名字上埋伏了蹊蹺。木蘭者，斗士也，為了家老，百折不饒，披荊斬棘，不讓須眉，是為“古有花木蘭替父從軍，今有江木蘭頂兒養(yǎng)老”之意。和平年代硝煙散盡，都市生活卻尤戰(zhàn)場(chǎng)。江木蘭一方面不僅對(duì)外深陷職場(chǎng)危機(jī)，對(duì)內(nèi)還有幼女嗷嗷待育，又遭公公心梗過世婆婆失能臥床打擊接踵，另一方面，老家又冒出老爸眼疾，爺爺無人照顧的疑難雜癥，只好都接到身邊照料。三位老人，癱的癱，盲的盲，癡呆的癡呆，江木蘭深陷生活的狼煙，號(hào)角四伏，不見出路，又無處逃身。江木蘭在現(xiàn)實(shí)中的突圍，并不亞于花木蘭替父從軍的悲壯。
劉濤飾演的江木蘭桐城小城出身，飄蕩并落戶京都，是智慧與勤勞改變命運(yùn)的現(xiàn)代女性代表，同時(shí)集善良、堅(jiān)韌、賢淑、孝道、擔(dān)當(dāng)、包容等傳統(tǒng)美德于一身，額外還頭頂“無死角美女”的花冠。這樣完美無缺的婦人要是生活在古代，是要立節(jié)孝牌坊永垂青史的。但是，就是這樣一枚人世間的極品，同樣還有無異于你我之常人的一面。她是都市打工仔，在超市生鮮部主管的崗位上勞勞碌碌，盡職盡責(zé)不容有失；她身為人妻，母親和兒媳，操持著一家老小，任勞任怨無怨無悔；她是自然人，也是女漢子，不失小女人的溫柔，然現(xiàn)實(shí)生活擠壓出彪悍的品格；更重要的是，她是獨(dú)生子女，雖說嫁出去的女兒潑出去得水，贍養(yǎng)父親和爺爺依舊是她責(zé)無旁貸的命運(yùn)。從這些方面來看，虛擬的江木蘭，又是活生生的現(xiàn)實(shí)存在。
劉濤的表演是不著痕跡的，仿佛那就是一個(gè)設(shè)身處地的你，融匯在瑩瑩眾生里難分彼此。換句話說，江木蘭不僅僅是江木蘭一個(gè)個(gè)體，更是80后獨(dú)生子女一代的悲憫。這一代人昨天還在嬌生慣養(yǎng)的呵護(hù)中備受詬病，可是一眨眼的功夫，她們就到了中年危機(jī)的年景，對(duì)外工作煩心，對(duì)內(nèi)感情動(dòng)蕩，下有兒女嗷嗷待哺，上有家老需要照顧。其實(shí)相比之下，江木蘭算是不幸中的幸運(yùn)，母親早逝，公公突然心梗身亡，自己的奶奶和丈夫的爺爺奶奶也此劇中開始前故去，只留下婆婆、爸爸和奶奶需要贍養(yǎng)。而對(duì)于一個(gè)健全家庭來說，獨(dú)生子女兩夫妻至少要照顧雙方父母四位老人，如單方或者雙方二代單傳，那就至少有六到八位老人需要照顧，在這個(gè)一個(gè)孩子都能以供養(yǎng)的社會(huì)，這是件多么可怕的事情。如果再趕上江木蘭婆婆失能，爸爸失明，爺爺失憶的局面，換了是你，可能死的心都有了。
當(dāng)然，劉濤飾演的江木蘭作為故事的主線，并不是故事中的唯一。江木蘭的那口子呂希也是位好丈夫、好爸爸、好女婿，但他的性格更多的是善良和逆來順受，缺乏江木蘭這樣的外來打工仔的擔(dān)當(dāng)和沖勁，所以在呂家，到底還是江木蘭當(dāng)家。江木蘭的上司雷頌華同樣善良，比江木蘭也更加白領(lǐng)，更知識(shí)分子，但她已被這個(gè)社會(huì)塑造成了偏執(zhí)的工作狂，因此對(duì)待家庭和老人的態(tài)度也完全是另一種化學(xué)成分。更加年輕的余淼夫妻相對(duì)打醬油，卻是這個(gè)時(shí)代典型的啃老族，有他們這樣的后代，別說是養(yǎng)兒防老了，連辛辛苦苦存起的養(yǎng)老金都被啃得干干凈凈，老人家最后只能接受掃地出門的命運(yùn)。除了劉濤挑梁，大青衣劉蓓承擔(dān)起雷頌華的塑造，奚美娟、呂中、馬迎春、蘇廷石等則代言“老有所依”的老一輩，有了這批實(shí)力派的齊齊發(fā)力，劉濤這根梁柱子表演上也就無需旁騖，更加放手一搏。經(jīng)此一頁，《天龍八部》的阿朱徹底翻篇，《白蛇傳》的白素貞成為故去，劉濤從古裝美女的代言人，脫變成現(xiàn)實(shí)生活中獨(dú)生子女一代的代言人，此中有突圍，也有悲憫。
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