2016海洋文化紀(jì)錄片《走向海洋》的觀后感

　　《走向海洋》揭示了新中國海洋事業(yè)起步、發(fā)展與進步的種種軼聞秘事，展示了人民海軍雖舉步維艱卻步步雄健的歷史步伐，如海風(fēng)浩蕩展開壯麗畫卷，使人不能不為領(lǐng)袖們的智慧膽識而擊掌叫絕，不能不為先驅(qū)者的獻身勇氣而感懷動容。

　　2016海洋文化紀(jì)錄片《走向海洋》的觀后感【1】

　　近期，一部海洋文化紀(jì)錄片《走向海洋》以海一樣胸襟、海一樣的視野、海一樣的激蕩，用文化的尺度、寬廣的視角，告訴世界，告訴我們，告訴子孫，中華民族曾經(jīng)的海洋文明和歷史征程……在大型文化紀(jì)錄片《走向海洋》中，我們看到了鄭和船隊遺落在南中國海的瓷器碎片，看到了祖先開疆拓土打下的領(lǐng)海界柱，隨著情節(jié)的推進，我們有了別開生面的發(fā)現(xiàn)和充滿敬畏的仰望。

　　早于西方四百多年，1403年中國就有了“寶船”，有了干船塢，那個時候的福建泉州就有了世界上的第一大港;1405年，一支龐大的船隊出發(fā)，一共有船317條，配置了醫(yī)生317個，一萬多名士兵，這是當(dāng)時世界上沒有對手的“水師”;1888年，北洋艦隊正式成軍，短短3年時間，中國海軍位居世界第七、亞洲第一……

　　不能說是中國人第一個認(rèn)識了海洋，但也決不能說中國人是最后一個走近海洋，更不能動輒就說中國古人沒有認(rèn)識海洋，說我們的先賢只知道黃河，如果漢武帝不認(rèn)識海洋，他不可能給我們創(chuàng)下當(dāng)時西至里海、南至南海的廣大疆域。在我們的先賢仁人、革命領(lǐng)袖中，許多人都把目光投向那片藍色海洋。當(dāng)然，我們決不否認(rèn)，由于各種局限和自然原因，我們曾錯待海洋，為后人造成或輕或重的災(zāi)難，但是后人一定要以海洋的胸懷正確評價我們的歷史，評價中華民族在走向海洋中的偉大歷史功績。一個正確的歷史觀，一個客觀的文化視角，是我們再次走向海洋的理論錨地和思想海港。

　　我們從沒忘記苦難，忘記一百多年前來自海上的劫難：甲午海戰(zhàn)。當(dāng)一個民族面對海洋的目光，被封建帝王的貪婪私欲鎖定在昆明湖上，當(dāng)朝野上下都把一個老人的大壽當(dāng)成頭等大事操辦時，舊中國的大廈已在陸地下沉，那個曾經(jīng)亞洲第一艦隊的沉沒也已成必然。這個時候應(yīng)當(dāng)檢討的，不只是一個民族的海洋觀。那個叫馬嘎爾尼的外交官說得好，中華帝國只是一艘破爛不堪的舊船。我很欣賞這句話，它很形象地道出了中國在某些歷史時期的面貌。是的，中國人民苦難最深、中華民族災(zāi)難最重的一百年，正是沒有好舵手的一百年。新中國成立后，中國的道路改變了，中國的航道改變了，中國改變了，國家富強，人民有尊嚴(yán)地站立在東方……這是《走向海洋》為我們描繪的萬千氣象。

　　在娛樂充斥我們的文化陣地，挑戰(zhàn)著歷史底線、道德底線，挑戰(zhàn)著一個民族的信仰時，我們期盼有思想、有文化、有藝術(shù)含量的作品出現(xiàn)。在創(chuàng)作政論性紀(jì)錄片方面，軍隊文藝工作者有著很好的傳統(tǒng)，這是對使命的擔(dān)當(dāng)。而在海洋歷史文化這一領(lǐng)域，海軍文藝工作者曾創(chuàng)造了許多好作品。讓人興奮的是，這次他們對海洋的認(rèn)識有了新的突破。

　　八集電視紀(jì)錄片，他們只用了一集來講述海軍建設(shè)，我沒覺得少，反而覺得很恰當(dāng)。我特別喜歡這一集的名字，《云帆初揚》，不溫不火，不疾不徐， 這是個畫面感很強的名字：一支艦隊，帶著自信，帶著尊嚴(yán)，帶著國家使命，帶著和平的愿望去迎接?xùn)|方的日出，去迎接隨時可能到來的風(fēng)浪;云帆下，我們看到年輕舵手們遠望的目光，也看到水手們那剛毅的面龐。這是在寫海軍嗎?不，是在寫軍隊。這是在寫軍隊嗎?不，這是在寫我們的祖國——這是文化的表述，思想的表述，藝術(shù)的表述，她充滿力量。

　　這確實是一個不一樣的《走向海洋》。她有《長風(fēng)破浪》，正是先輩的艱苦創(chuàng)業(yè)與堅守，鋪就中華民族重返世界舞臺的基石;她有《走向大�！�，“面朝大海，春潮激蕩”，當(dāng)古老的國門再一次輕輕打開的那一刻，這個偉大的民族走向了蔚藍，整個世界正迎面走來——而我最喜歡的，還是《經(jīng)略海洋》，我們將從海洋大國走向海洋強國。不過究竟何為經(jīng)略，如何經(jīng)略?也許我們沒有很多經(jīng)驗，但是我們有經(jīng)歷，有經(jīng)略土地的經(jīng)歷，黑色的、黃色的、紅色的……現(xiàn)在，又有了蔚藍色!

　　相信我們一定會經(jīng)略好這片海洋，因為我們有幾千年輝煌的歷史，我們有過近百年的悲愴。中國不僅是一個擁有960萬平方公里陸地疆土的國家，還是擁有300萬平方公里藍色國土的海洋大國。隨著我國海洋科技的發(fā)展，我們對遠海大洋的探索將更加積極踴躍;隨著中國海軍的發(fā)展，這支隊伍將擔(dān)起捍衛(wèi)國家海洋權(quán)益、維護世界和平的神圣使命。未來的世紀(jì)就是海的世紀(jì)，未來的人類就是與海和諧共生的人類——在蒼茫的大海上，將繼續(xù)留下我們的光榮與夢想!

　　2016海洋文化紀(jì)錄片《走向海洋》的觀后感【2】

　　區(qū)別于過去看過的其他海洋作品，《走向海洋》沒有帶我們?nèi)ビ^覽海洋生態(tài)奇觀，而是在典籍的閱覽中，引領(lǐng)人們沿著歷史走廊，從地理發(fā)現(xiàn)、文化心理、經(jīng)濟生存的角度，詮釋中華民族與海洋的關(guān)系，步步深入地把我們帶向戰(zhàn)略高地，提供了歷史厚重、角度新穎、觀點鮮明的海洋觀。片子一開始就從地理位置不同的角度，分析了古代東西方人截然不同的`文明特質(zhì)，從歷史深處一步步給我們捋過來，中華民族海洋觀念的轉(zhuǎn)變進程，說“漫漫綿長的三千余年間，在華夏腹地這個巨大的搖籃里，中華兒女日出而作、日落而息;鑿井而飲、耕田而食，從容不迫地生長繁衍”，他們“把海洋當(dāng)作底色”。但這并不是古代中國的全部，關(guān)注度的深淺是由依存度決定的，這是《走向海洋》立論的基本邏輯，片子還說“古籍記載，住在海邊的吳越居民就表現(xiàn)出一種與眾不同的海洋性格”，越人是“以舟為車、以楫為馬，往若飄風(fēng)，去則難從。”而吳國更是“不能一日無舟楫之用。”還有甲骨文中的記載等等，都改變了我們對農(nóng)耕民族只識耕作不識海洋的一般認(rèn)識。

　　《走向海洋》堅持以精確的文獻、專家的發(fā)言作為敘事基礎(chǔ)，展示了中華民族歷史風(fēng)帆在指南針引航下曾經(jīng)獨占鰲頭的歷史篇章，說到北宋海外貿(mào)易已經(jīng)“被賦予了相當(dāng)重要的地位”，并產(chǎn)生了中國第一個航海貿(mào)易法規(guī)“廣州市舶條”;“巨大的中國商船，往來于廣闊的海洋之上，由此而來的巨額收入，源源不斷地流入南宋國庫”;“在元朝，隋唐以來利用大運河運送漕糧的方式，改由海運完成”等等，真讓人眼前不斷發(fā)亮。而像李約瑟在《中國科技史》中寫道：“他們在潮汐理論方面一直比歐洲人先進”;像“意大利旅行家馬可波羅有幸目睹了帝國強盛的海上事業(yè)”;像“阿拉伯旅行家蘇萊曼發(fā)現(xiàn)‘僅廣州一地，旅居于此的阿拉伯商人就超過了12萬’”等等，以多視角調(diào)度觀察和展示近代化進程的基本樣貌時，就不能不讓人心頭發(fā)熱了。

　　《走向海洋》在畫面風(fēng)格上強調(diào)與歷史相吻合的厚重品質(zhì)，在遠去歷史情景的復(fù)原中采用虛實結(jié)合的手法，努力使敘事接近典籍的記載又不刻板。譬如說“公元1405年，三寶太監(jiān)鄭和命令船隊在距離卡里卡特5海哩的洋面上拋錨”時，動畫用了一個空中俯瞰的角度，來表現(xiàn)“這個截止第一次世界大戰(zhàn)全球最大艦隊”的氣勢，“依靠旗語和鐘鼓，拋錨的命令被迅速地傳遞到317條大船上。868名文官，442名將校，35名通事、180名醫(yī)生以及1萬多士卒、水手、工匠……有條不紊地做著登陸前的準(zhǔn)備”，文獻數(shù)據(jù)在這里變得生動起來。而當(dāng)說到當(dāng)?shù)貒��?ldquo;小心翼翼地詢問使節(jié)來訪的目的”時，動畫則采用了只見身形而不見容貌的手法，把人物神態(tài)“活化”的很入情理。

　　《走向海洋》用一組觀戰(zhàn)者拍攝的歷史照片反映“甲午海戰(zhàn)”北洋水師的覆滅，令人觸目驚心。作品通過類比手法，表現(xiàn)中日兩國面對海權(quán)時代到來所不同的表現(xiàn)令人深思，日方是特別命令，將《海權(quán)論》包括魏源的《海國圖志》“譯本分發(fā)給陸、海軍、政治領(lǐng)袖和學(xué)校”，“要求每位艦長都隨身攜帶”;而在另一方的中國，卻被束之高閣。在這樣落后的海洋觀念、腐敗的政治體制下，即使“師得夷之長技”又能何如?因為此，苦心經(jīng)營了20年的北洋艦隊，在慈禧太后的喧天壽慶聲中走向失敗，主創(chuàng)者特別引用日本聯(lián)合艦隊司令給丁汝昌的勸降書，觀眾的感受已經(jīng)不是苦澀所能包含得了的了。

　　《走向海洋》揭示了新中國海洋事業(yè)起步、發(fā)展與進步的種種軼聞秘事，展示了人民海軍雖舉步維艱卻步步雄健的歷史步伐，如海風(fēng)浩蕩展開壯麗畫卷，使人不能不為領(lǐng)袖們的智慧膽識而擊掌叫絕，不能不為先驅(qū)者的獻身勇氣而感懷動容�！蹲呦蚝Ｑ蟆肪哂泻軓姷默F(xiàn)實性，各國爭奪海上權(quán)益，強國維護海上霸權(quán)的現(xiàn)世狀況，看得讓人驚心動魄;用數(shù)據(jù)調(diào)查反映國人麻木的狀況，讓人扼腕沉痛;講到鄧小平有關(guān)擱置爭議、共同開發(fā)釣魚島問題中，“主權(quán)屬我”的前提被長期忽略甚至有意刪去，更讓人賁張而坐不住了�！蹲呦蚝Ｑ蟆分攸c分析了國家迅速發(fā)展對海洋資源越來越高的依存度及窘迫狀態(tài)，把海上安全嚴(yán)峻的問題尖銳地挑了出來，帶著人們登臨“經(jīng)略海洋”的戰(zhàn)略高地，臨海憑風(fēng)、長線思考、催人覺醒，這實際才是主創(chuàng)者的真正用意!因為“在歷史的汪洋中，沒有哪一種文明，能夠永遠保持一帆風(fēng)順”，這種警策在當(dāng)下娛樂成風(fēng)的中國熒屏上實在難得!

　　主創(chuàng)者以“一名駐守南沙的戰(zhàn)士驚奇地發(fā)現(xiàn)”來結(jié)尾，讓在全片中一直內(nèi)斂的激情迸發(fā)出來，說“中國的疆域不是一只雄雞，更像一把熊熊燃燒的火炬。960萬平方公里的陸地，是奔騰不息的火焰，300萬平方公里的海域，是火炬的托盤和手柄。”其實，這不是結(jié)尾!這是對我們走向海洋熱情的激發(fā)!就作品本身而言，《走向海洋》還只是從歷史角度、時代高度，以視聽理論的形式，對我們意識缺失的一種喚醒，這還是第一步，還沒有真正深入海洋，還沒有從人本角度對海洋更加細微地關(guān)懷與體察，還存在著因為刻意講求技術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)而灑脫不足的缺憾。當(dāng)然，能在影視大片刻意追求富麗堂皇的流風(fēng)所及中求得鶴立并不是一件容易的事情，能夠有《走向海洋》的勇氣已經(jīng)值得稱道了。海洋，這個國際紀(jì)錄片創(chuàng)作的永動主題，曾經(jīng)催生了《飄網(wǎng)漁船》《藍色星球》《海豚灣》，和雅克.貝漢的《海洋》，它們是西方人關(guān)注海洋生存權(quán)益在紀(jì)錄片上的反映。而我們有關(guān)海洋的作品卻太少，曾經(jīng)有過的也只能是沿著海岸線梭巡的小玩藝，眼界甚至沒有越過自己的大陸架。說到底，這不是紀(jì)錄片本身的事，這是整體性海洋意識薄弱的一個映照。現(xiàn)在，有了《走向海洋》的開頭，有了一個專門從事海洋拍攝的群體，有了一群熱衷于海洋的紀(jì)錄片人，用紀(jì)錄片的國際語匯把中國海洋的美麗與深邃推介給全世界的觀眾，產(chǎn)生中國人自己的海洋大片還遠嗎?

【海洋文化紀(jì)錄片《走向海洋》的觀后感】相關(guān)文章：

海洋紀(jì)錄片觀后感12-08

CCTV8集紀(jì)錄片《走向海洋》觀后感「精選」08-27

紀(jì)錄片《海洋》觀后感范文12-05

2016關(guān)于走向海洋觀后感08-27

讀《走向海洋》有感04-29

讀《走向海洋》有感05-11

讀《走向海洋》有感05-12

讀《走向海洋》有感05-09

讀《走向海洋》有感05-21