大魚海棠觀后感作文700

　　《大魚海棠》首先要從情感上打動目標(biāo)觀眾，下一步要加入更多理性因素。“觀眾的評價讓我們開始總結(jié)經(jīng)驗，接下來的創(chuàng)作中，我們會平衡感性觀眾和理性觀眾的偏好，研究背后更加深刻層次的關(guān)系。下面是CN人才網(wǎng)給大家?guī)�來的大魚海棠觀后感作文700字，歡迎閱讀。

　　【1】大魚海棠觀后感作文700

　　畫面好不好，是技術(shù)問題。

　　劇情行不行，是智商問題。

　　說國漫比不上日漫、美漫，是因為其制作水準(zhǔn)、制作經(jīng)驗和那些起步早的國家比還有些差距。就這點上，我支持水軍所謂的國漫崛起，我們確實需要給國漫一點時間和耐心。

　　但我很抱歉，技術(shù)上你可以說沒經(jīng)驗、需要時間。難道編劇這種精神性的創(chuàng)作也“一點點崛起“嗎?

　　我是絕不承認(rèn)中國人的講故事能力落后于他國的。

　　故事很糟，不是中國動漫人講故事的能力落后于日本、美國。而是編劇根本沒有用心去打磨大魚的劇本。

　　最關(guān)鍵的，故事中的人物趨于扁平化。

　　大魚全程就沒幾句臺詞，除了看得出對椿的依戀以外毫無性格可言。

　　作為女主的椿沒有可愛的地方，難以博得觀眾同情和認(rèn)可。她是一個任性而自私的人，為了自己所謂的報恩置親友生命于不顧，全片壓根沒刻畫她對于父母的親情、對于家園的眷戀。她就像一個土樓的寄居客，家族的興亡在她眼里抵不上鯤的性命。最后的救贖更像是懷著一種”一死了之“的逃避心態(tài)而非掙扎之后深明大義而作出的自我犧牲。她的性格從開始到結(jié)尾，就只有任性和執(zhí)著。她自始至終沒為任何人做出過改變，我也沒在她身上看到所謂的困境。她永遠(yuǎn)都是一個風(fēng)一樣的女子，冰窟窿說跳就跳，壽命說給就給。哎呀湫和雙頭蛇打起來了，算了讓他們打去吧，反正打死了爺爺會救。哎呀半條壽命要沒了，算了沒就沒吧，反正有湫給我續(xù)。哎呀這下玩脫了，一幫老東西要被淹死了，我還是死死掉算了吧。事實證明就算死了還有人給她續(xù)回來，她整部片里就沒有給自己的行為買過單。

　　她的黑點不在于她不愛湫，不愛親友。而在于她不負(fù)責(zé)任，讓親友和湫為她的過失付出代價。

　　湫的塑造就更扁平了，扁平得甚至無腦。除了偶爾負(fù)責(zé)傲嬌和搞笑以外，他全程出現(xiàn)的意義就只有一個，對椿不計代價的好，無底線地為椿買單。不是說不能塑造暖男，問題是這塑造的太機(jī)械、太刻意。他和椿有一點是像的，椿在作死時從來沒有取舍和猶豫，他在為椿奉獻(xiàn)的時候也是沒有過程和取舍的。什么東西能塑造人物?選擇才能塑造人物!這兩個人一個沒有選擇地去愛鯤，一個沒有選擇的去愛椿。我看不到她們的選擇究竟有多大的意義，我甚至看不到他們在抉擇自己的道路。他們就像被編劇牽著走一樣，鯤出事了椿去救，椿出事了湫去救。當(dāng)觀眾都能洞悉人物的行為是什么的時候，這個人物也就毫無魅力可言了。

　　而作為陪襯的親友，壓根連形象都沒有。母親的形象僵化而缺乏內(nèi)在動機(jī)。對椿的愛基本只存在話語里，用法力教訓(xùn)椿的時候卻顯得毫不猶豫，最后看到女兒回不來了又流下迷之淚水。真是一個說愛就愛，說打就打，說哭就哭，毫無心路歷程的好母親，有其女必有其母的典范。

　　你說父親?這故事有這個人嗎(微笑)

　　其他親友的性格也是大體一致，反正沒事的時候大家都是和藹可親的，出事了把鯤干掉就行了。不信?不信你把赤松子和祝融的臺詞換一換，把樹爺爺?shù)臓奚鼡Q成鳳凰奶奶的犧牲。你會發(fā)現(xiàn)根本對劇情毫無影響，因為人物根本沒有獨特性可言，沒有“非你不可”的存在意義。

　　所以編劇還是要多學(xué)習(xí)一個。故事講的不好是沒有借口可言的，所謂國漫崛起是技術(shù)水準(zhǔn)的崛起，不是講故事水平的崛起。我還是堅持開頭的觀點，我不認(rèn)為中國人的講故事能力輸于其他任何一個國家，甚至比起那些建國歷史短暫的國家而言，我國悠久輝煌的文明更能為故事創(chuàng)作提夠豐厚的養(yǎng)料。

　　衷心希望今后國漫的關(guān)注點不是在于技術(shù)是否趕超他國，而是回歸電影本身的原點，打磨出一個真正優(yōu)秀的劇本。

　　最后，我祝鯤和鼠婆在一起，千萬不要讓椿得逞了。

　　【2】大魚海棠觀后感作文700

　　《大魚海棠》 是中國動畫片的良心之作。然而在電影史上，一部好作品遭到誤解的現(xiàn)象是常見的。重要的是需要有人來說幾句公道話�？吹皆u論界似乎沒有人正面回應(yīng)批評，我不妨來說幾句。

　　這個電影遭到誤解的一個重要的理由是，電影的女主角“椿”，為了追求自己個人的幸福，而犧牲了全村人的利益包括她父母親的性命，一意孤行，在所不顧。解答這個問題要弄清楚幾個關(guān)鍵：第一，椿并不是置全村利益而不顧的人。當(dāng)事情發(fā)生變化的時候，她確實去用她的全部法力，包括她掌管海棠樹生長的法力，去拯救全村人，表明椿這個執(zhí)著而單純的女孩，并非極端自私的一個人。她甚至勇于犧牲自己，以拯救她的族人與親人。第二，這樣事情的發(fā)生，洪水滔天的災(zāi)難，并不是因為椿要拯救自己的愛人，而帶來的一個直接的后果;椿之拯救行為，非但不是洪水直接的原因，反而是那一股阻止與反對的行為，參與導(dǎo)致了洪水的災(zāi)難。更何況，事情發(fā)生了一些變化，是一些不可預(yù)計的因素。椿更并沒有在主觀上，有一種選項，去放棄自己親人，成全自己的戀人，以實現(xiàn)自己的愛情，沒有這樣非此即彼的選項。第三，即便如此，我們也承認(rèn)，人生的事情，總有一些悲劇是無解的。并不是所有的事情或所有善良的愿望，都有一種理性的結(jié)果。并非一切正當(dāng)?shù)男袨�，都可以獲得到一種兩全其美的結(jié)果�；蛟S最終的可能，兩件事情，都是好的，但卻都會導(dǎo)致一種悲劇的結(jié)局。這個電影并沒有回避人生的復(fù)雜性。最后，我們知道，這個作品強(qiáng)調(diào)的一個重點，是一個堅定的價值操守的人，她之所以要去成全別人、拯救他人，她是聽從內(nèi)心的命令，這來自她自己內(nèi)心深處的聲音，是不為外界的主張、潮流、習(xí)慣與規(guī)矩所左右的，中國哲學(xué)中，即所謂內(nèi)重自然外輕。這個電影當(dāng)中的爺爺講過一句話：“當(dāng)所有的人都反對你做的事情的時候，你若認(rèn)為你這樣做是對的，就應(yīng)該堅持自己的想法。”這其實就是莊子所說的：大人者，“舉世非之而不加沮;舉世譽之而不加勸。”所以這個細(xì)節(jié)，也正是代表這個電影中一個莊子的靈魂。熊十力先生說，莊子其實就是一個有道之士的氣象。如果一個人經(jīng)由長期修煉而來形成一個強(qiáng)大真實的自我，那么，內(nèi)重自然外輕，當(dāng)然就要聽從自己的內(nèi)心的.聲音，而不要管外界事情正在發(fā)生多大的影響力。外面的形勢我們不能左右，我們可以決定的是我們內(nèi)心的正當(dāng)與否。當(dāng)然，日常生活中我們在做重大選擇的時候，應(yīng)該將后果想得更清楚全面，但這是事情的另一個方面，不是這個電影所表達(dá)的重點，不能要求一部電影涉及人生的所有方面。

　　對 《大魚海棠》 的理解，容易產(chǎn)生誤解，另一個重要的原因是，不明白一個好的電影作品，猶如一首詩歌一樣，不僅有它的表層的含義，而且有它的深層的含義。正如陳寅恪先生所說的：“詩要有兩層意思，才是好詩。”所以我在這里試圖用文化詩學(xué)的一個視角，來解讀這個電影真正的密碼。

　　請大家記住，這個電影的開場白，直接引用 《莊子》 的名篇 《逍遙游》。莊子不僅是這個電影的靈感來源，也是它的重要隱喻。同時我們知道，整部電影充滿了中國文化的元素，這并非簡單的符號意義，它實際上是指向中國哲學(xué)的深層內(nèi)涵，有著極為自覺的文化意識，這就區(qū)別于 《千與千尋》 等其他的一些日美動畫片。

　　其次，我們要記住這不是一部現(xiàn)實主義的作品，而是奇幻作品。文類的要求不能不注意到。我們不能用現(xiàn)實主義的文學(xué)作品的一些規(guī)則與標(biāo)準(zhǔn)去要求與規(guī)范奇幻類的作品。比如說我這里提些問題：第一，為什么在結(jié)尾處，兩個死而復(fù)蘇的有情人在沙灘上的照面，椿緩緩走向鯤，向他伸出手來，———鯤，卻是一臉困惑、冷漠的茫然表情，完全無動于衷! 我們這些經(jīng)歷了前面大喜大悲激烈的觀影體驗的人，到頭來白陪古人擔(dān)憂空替公子落淚，是這么一個結(jié)局，這是什么道理?電影在表達(dá)什么? 第二，電影一開始成人禮的環(huán)節(jié)，為什么椿的媽媽要說千萬不要去接近人類，人類很危險? 而最終危險的卻是自己人? 第三，為什么半神人掌管人類和外部世界的規(guī)律的，是那樣的容不得半點人間的真實，是那樣的純粹、簡單，直截了當(dāng)，容不得一點點非黑非白的東西? 為什么掌管人類壽命的靈婆，實際上是用一種非常冷酷、算計、工具的法則，來決定人的壽命? 他這個所謂半人的世界，其實是一個抽象的“理”世界，跟那個生機(jī)盎然氣象萬端的“氣”的世界，其實是全然不同的世界，遵循全然不同的規(guī)則，惟其如此，反而反襯出人間世界，雖然危險，卻是真實;雖也丑惡，總有美好。這個大的結(jié)構(gòu)，如果我們想清楚了，就會發(fā)現(xiàn)，這個電影確實不僅僅是一個單純的愛情故事，它其實是透過對虛幻的理想半人半神世界的批判，召喚一個理世界與氣世界之間的對話與溝通，指的另外一種可能，即現(xiàn)實與理想之間的相互交涉，以及如何在理世界和氣世界當(dāng)中，找到一種通道，如何重建中國智慧對于復(fù)雜人生的回應(yīng)能力。

　　中國古老東方哲學(xué)的儒道哲學(xué)當(dāng)中的一些精華，譬如：君子成人之美，成全與犧牲，感恩與回報，為他人作想，當(dāng)然是這個電影的東方哲學(xué)的精神所在。而這些大智慧的東方思想，在精妙的細(xì)節(jié)，獨特的造型，迷人的風(fēng)景，優(yōu)美的音樂中，充分帶給我們近年來罕有的、富于古典中國氣息的鮮活觀影享受。

　　【3】大魚海棠觀后感作文700

　　凌晨去的，電影院7月8日首映的第一場安排在子時，這個時間是個好時辰，因為電影之中也有子時之說，在此也就不過多贅述。甫一坐定，四下而望，座無虛席。電影剛開始的場景著實讓人視覺震撼，一條條大魚游于天際之間，仿若近在眼前，觸手可及。雖然剛一開始的那句話：“有的魚注定是關(guān)不住的，因為他們屬于天空”完全是挪用電影《肖申克的救贖》里的那句：“有些鳥兒注定是關(guān)不住的，因為它們的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝。”但也絲毫不影響當(dāng)時觀影的心情，當(dāng)一條條大魚從天際間飛下之時，腦中的吉光片羽便隨著整部電影開始游離于天馬行空之間。片中的諸多場景實在太美，以至于讓人心懷沉醉。掌管雨令的赤松子乘著孤鶴騰云而來，嫘祖以云為錦，以虹為鍛，將一道彩練置于天河之上，瞬時間便讓人想起那“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”，“余霞散成綺，澄江靜如練”的場景。椿與湫找嫘祖借馬的那段，倒頗似希臘神話中法厄同找父親福波斯借用太陽戰(zhàn)車闖下禍端的種子，在土里慢慢萌生，直到它發(fā)芽。于是便有了回憶征程，老年椿的配音一聽就知道是當(dāng)年《泰坦尼克號》的女主角rose的口吻，她緩緩道出的則是另外一則故事，從椿的成年禮開始，她將要去人間巡游七日，母親鳳則不厭其煩地在其旁叮囑她要小心，不要靠近人類。就這樣，椿從客家土樓之中，等待湫的奶奶打開通往異界的大門。

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