巴黎圣母院觀后感
品味完一部作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫(xiě)了。你想知道觀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的巴黎圣母院觀后感，歡迎閱讀與收藏。
巴黎圣母院觀后感1
在音樂(lè)欣賞課上，老師給我們看了音樂(lè)劇《巴黎圣母院》。我們被它的音樂(lè)和情節(jié)深深吸引。這部音樂(lè)劇被稱(chēng)為現(xiàn)代罕見(jiàn)的杰作。它是根據(jù)法國(guó)著名作家維克多·雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》改編的。它講述了紅衣主教弗羅洛(CardinalFrollo)的故事，他是一個(gè)虛偽但心地陰暗的主教，Gasimodo是一個(gè)丑陋但心地善良的敲鐘人，Phoebus是一個(gè)英俊但心地丑陋的衛(wèi)兵隊(duì)長(zhǎng)，吉普賽女人Esmeralda是一個(gè)美麗而心地善良的男人。
這部音樂(lè)劇宏大而寬敞。它的舞蹈可以說(shuō)是優(yōu)美的。演員們表演高強(qiáng)度的現(xiàn)代舞，沒(méi)有艱苦的訓(xùn)練，許多動(dòng)作是不可能完成的。例如，在愚人慶典的舞蹈中，他們兩個(gè)成組，站在滑桿的兩側(cè)，快速轉(zhuǎn)身。然后其中一個(gè)跑了過(guò)來(lái)。當(dāng)滑桿要撞上他時(shí)，他側(cè)身摔倒在滑桿下面。你可以想象，如果你沒(méi)有受過(guò)良好的訓(xùn)練，沒(méi)有把握住正確的時(shí)機(jī)，你可能會(huì)有二級(jí)殘疾，如果你把頭或身體撞在上面，被撞倒，情況會(huì)更嚴(yán)重。有雙手倒立行走，普通人雙腳向上擺動(dòng)很困難空。在主唱菲比令人心碎的部分，他身后的舞蹈力量強(qiáng)大，難度極高，原地轉(zhuǎn)身空幾乎和體操運(yùn)動(dòng)員一樣好。他們展示了菲比極度的焦慮和痛苦的掙扎。
在音樂(lè)劇《巴黎圣母院》中，歌手和舞者是分開(kāi)的。歌手沒(méi)有做太多動(dòng)作，而舞蹈演員用舞蹈來(lái)幫助歌手表達(dá)自己的想法和感受，并營(yíng)造氛圍。例如，上述菲比斯上尉在同時(shí)愛(ài)上兩個(gè)女人時(shí)唱得心痛。在他身后是四個(gè)瘋狂跳舞的男舞者，非常恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了他內(nèi)心痛苦的掙扎和困境。
至于歌手的演唱，無(wú)論是菲比隊(duì)長(zhǎng)和未婚妻莉莉的二重唱，還是菲比、弗洛和高爾西莫多的合唱，還是埃斯梅拉達(dá)和莉莉的合唱，都相當(dāng)美。加西莫多用他深沉、沙啞、渾厚獨(dú)特的嗓音演唱了他對(duì)埃斯梅拉達(dá)真摯、純潔的感情，尤其是最后一首歌，非常感人。
同樣令人印象深刻的是他的唱歌鐘。當(dāng)三個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和憐憫的鐘聲響起時(shí)，他唱出了不同的含義，但最后他悲傷而孤獨(dú)地說(shuō):“這些總是在敲別人的門(mén)�！笨傊�，劇中每個(gè)演員唱的每一個(gè)字似乎都是發(fā)自?xún)?nèi)心的，尤其是感人的。
通過(guò)這次音樂(lè)課欣賞活動(dòng)，我們可以知道如何看音樂(lè)劇，從而提高我們的音樂(lè)欣賞水平。這真的很有意義。
巴黎圣母院觀后感2
在課上，老師給我們看了音樂(lè)劇《巴黎圣母院》。我們被深深地吸引住了，被它的音樂(lè)與劇情所感動(dòng)。這部音樂(lè)劇被稱(chēng)為當(dāng)代罕見(jiàn)的曠世巨作，它是根據(jù)法國(guó)著名文學(xué)家維克多·雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》改編而成。它講述了道貌岸然內(nèi)心陰暗的主教孚羅洛、丑陋無(wú)比卻心地善良的敲鐘人伽西莫多、年輕英俊但心靈丑惡的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)之間的故事。
這部音樂(lè)劇氣勢(shì)宏大，場(chǎng)面開(kāi)闊。它的舞蹈可以說(shuō)是精妙絕倫。演員們跳的是高強(qiáng)度的，許多動(dòng)作不經(jīng)過(guò)艱苦訓(xùn)練根本不可能做成。比如《愚人慶典》那一段舞蹈，他們兩人一組，分別站在滑欄兩側(cè)飛快地轉(zhuǎn)著圈，然后一個(gè)人跑過(guò)來(lái)，滑欄快撞到他時(shí)，他側(cè)身一倒，從滑欄底下穿過(guò)�？梢韵胂�，如果不是訓(xùn)練有素，沒(méi)把握好時(shí)機(jī)，頭或身子撞在上面，估計(jì)能有個(gè)二級(jí)傷殘，被碾到的話，那更非同小可。還有雙手倒立行走，兩腳騰空甩的動(dòng)作常人也難以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中，身后的伴舞動(dòng)作有力、難度極高，原地后空翻的動(dòng)作，簡(jiǎn)直能和運(yùn)動(dòng)員媲美。他們表現(xiàn)出腓比斯內(nèi)心的極度焦躁和痛苦掙扎。
在音樂(lè)劇《巴黎圣母院》中，演唱的人和跳舞的人是分開(kāi)的。演唱的人沒(méi)有過(guò)多動(dòng)作，而跳舞的人則用舞蹈幫助演唱的人表達(dá)想表達(dá)的思想、感情，并烘托氣氛。比如上面提到的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯同時(shí)愛(ài)上了兩個(gè)女人時(shí)唱著《心痛欲裂》，身后有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈，非常貼切地表達(dá)了他內(nèi)心的痛苦掙扎和進(jìn)退兩難的矛盾心情。
至于歌唱演員的演唱，不論是衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯和未婚妻百合互相的對(duì)唱，或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱，還是愛(ài)斯美拉達(dá)與百合的合唱，都相當(dāng)動(dòng)聽(tīng)。而伽西莫多更是用他那種低沉、嘶啞、渾厚的獨(dú)特嗓音唱出了對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)真摯純潔的感情，特別是最后一首曲子，感人極了。
同樣令人印象深刻的還有他唱的《鐘》。他唱出三只鐘敲響時(shí)的不同含義，充滿(mǎn)了愛(ài)憐，最后卻孤獨(dú)而悲哀地說(shuō)：“這些永遠(yuǎn)是在為別人而敲”�？傊�，劇中每個(gè)演員唱的每一句歌詞都仿佛是從內(nèi)心發(fā)出，格外打動(dòng)人心。
通過(guò)這次音樂(lè)課的欣賞活動(dòng)，使我們從小就知道如何觀賞音樂(lè)劇，從而提高了我們的音樂(lè)欣賞水平，真是太有意義了。
巴黎圣母院觀后感3
1480年，法國(guó)巴黎圣母院的老教士孚羅洛收養(yǎng)了一個(gè)樣貌酗陋又駝背的棄嬰，取名加西莫多。孚羅洛與加西莫多同時(shí)愛(ài)上了吉卜賽美女愛(ài)絲梅達(dá)，孚羅洛為了擺脫首相對(duì)他的政治欺壓，同時(shí)又因教士身份不能向愛(ài)絲梅達(dá)，于是殺死首相嫁禍愛(ài)絲梅達(dá)。加西莫多為救愛(ài)人，不惜犧牲自己。 同樣是因?yàn)樾≌f(shuō)而結(jié)緣的。這部電影是我欣賞最久的電影之一。在整個(gè)電影或其背后的文學(xué)原著中，愛(ài)情與個(gè)人的愿望以及人物間強(qiáng)烈的身份、觀念矛盾為一個(gè)深層的哲學(xué)思想作出恰到好處的鋪墊。乞丐群對(duì)他們的愛(ài)思美拉達(dá)的寵愛(ài)如同皇宮中對(duì)公主的寵愛(ài)，甚至更甚。
雖然作者對(duì)乞丐們的深致心靈的卑微齷齪也未做掩飾，但他們對(duì)她的愛(ài)與尊敬是無(wú)以復(fù)加的；神父對(duì)愛(ài)思美拉達(dá)的美的嫉妒表現(xiàn)為風(fēng)中絮般的癲狂、惡鬼般的邪惡；愛(ài)思美拉達(dá)的純真愛(ài)情理想在無(wú)情無(wú)義的貴族公子的輕視中飄搖；卡西莫多的愛(ài)葬送給身份相貌的宿命。這一切都表現(xiàn)出了生命內(nèi)在的殘酷，命運(yùn)到處一片劍芒。但又偏偏襯托出了卡西莫多和愛(ài)思美拉達(dá)各自?xún)?nèi)心的高貴的愿望 影片的結(jié)局具有驚世駭俗的美學(xué)價(jià)值，卡西莫多在圣母院高樓上對(duì)著下面愛(ài)思美拉達(dá)的尸體撕心裂肺的慘叫聲讓人的心都碎了。許多年后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊摟在一起的骷髏，當(dāng)人們想要把他們分開(kāi)時(shí)，他們卻立刻化成了灰塵，被風(fēng)吹散了。那一刻人們會(huì)對(duì)愛(ài)與命運(yùn)有著最為深致的認(rèn)識(shí)。
那不是兩個(gè)個(gè)別人物的遭遇，是所有人所有時(shí)代的所有心靈認(rèn)知層面的遭遇。 最后再談?wù)勲娪氨旧怼＿@部電影拍攝的很早，是法國(guó)和意大利合作拍攝的。在沒(méi)有電腦特技的年代構(gòu)造中世紀(jì)的環(huán)境，只能采用美術(shù)布景的方式，加上幾乎沒(méi)有遠(yuǎn)景的鏡頭，使畫(huà)面看上去就像是一出色彩濃郁的舞臺(tái)劇，充滿(mǎn)了古典色彩的藝術(shù)感。對(duì)白具有鮮明的古典戲劇風(fēng)格，語(yǔ)言深刻而有詩(shī)意。這些加起來(lái)都為看慣了通俗淺白的現(xiàn)代電影的我們帶來(lái)了一股濃郁的古典藝術(shù)風(fēng)情。只要不連續(xù)看個(gè)兩三部，還是非常賞心悅目的。 也許對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，它的表現(xiàn)張力有所欠缺，但其實(shí)它傳達(dá)的思想信息已經(jīng)十分完備。
巴黎圣母院觀后感4
電影講述了在1428年“愚人節(jié)”，巴黎圣母院門(mén)前廣場(chǎng)上“奇跡王朝”的窮人們正簇?fù)碚呒召惻砂Ｋ姑防_(dá)載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶(hù)后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來(lái)。宮廷衛(wèi)士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達(dá)，兩人因此相愛(ài)。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會(huì)時(shí)刺傷了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，并嫁禍于埃斯梅拉達(dá)，以至于埃斯梅拉達(dá)被判絞刑。
卡西莫因劫持埃斯梅拉達(dá)被處于鞭苔示眾，埃斯梅拉達(dá)挺身而出，送水給他解渴。埃斯梅拉達(dá)臨刑時(shí)，卡西莫多出于對(duì)姑娘感激和愛(ài)慕把她搶回圣母院里保護(hù)起來(lái)，并用他心中最美好的聲音-圣母院的鐘聲來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)意。弗羅洛得知埃斯梅拉達(dá)來(lái)到圣母院以后就一直企圖迫害埃斯梅拉達(dá)。但被卡西莫多趕走，他因此懷恨在心，煽動(dòng)國(guó)王不顧教堂的“避難權(quán)”派兵把埃斯梅拉達(dá)抓走。最后被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達(dá)發(fā)現(xiàn)神父躲藏在教堂一個(gè)角落，憤怒的他將這個(gè)罪魁禍?zhǔn)姿は络姌恰Ｈ缓笏s赴埃斯梅拉達(dá)的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護(hù)她到永遠(yuǎn)。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。《巴黎圣母院》成功地將“美與丑”這兩件人類(lèi)始終關(guān)注的事情放在一個(gè)充滿(mǎn)戲劇化的故事里進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)比，讓觀眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”，在震撼人的同時(shí)使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛(ài)生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達(dá)而面目丑陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。 電影描繪出了巴黎圣母院的凝重和古老，只有幾只鴿子反映出了生命的活力。電影從視聽(tīng)語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，色調(diào)灰暗無(wú)光、聲音微弱，營(yíng)造出一種由死亡帶來(lái)的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀(jì)以來(lái)宗教的虛偽，宣告籠罩人類(lèi)已久的“禁欲主義”的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂(lè)對(duì)觀眾具有最佳的心里穿透力，令人難以忘懷。是一部真正意義上的浪漫主義的經(jīng)典之作。
巴黎圣母院觀后感5
電影講述了在1428年“愚人節(jié)”，巴黎圣母院門(mén)前廣場(chǎng)上“奇跡王朝”的窮人們正簇?fù)碚呒召惻砂Ｋ姑防_(dá)載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶(hù)后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來(lái)。宮廷衛(wèi)士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達(dá)，兩人因此相愛(ài)。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會(huì)時(shí)刺傷了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，并嫁禍于埃斯梅拉達(dá)，以至于埃斯梅拉達(dá)被判絞刑。
卡西莫多因劫持埃斯梅拉達(dá)被處于鞭示眾，埃斯梅拉達(dá)挺身而出，送水給他解渴，埃斯梅拉達(dá)臨刑時(shí)，卡西莫多出于對(duì)姑娘感激和愛(ài)慕把她搶回圣母院里保護(hù)起來(lái)，并用他心中最完美的聲音—圣母院的鐘聲來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)意。弗羅洛得知埃斯梅拉達(dá)來(lái)到圣母院以后就一向企圖迫害埃斯梅拉達(dá)。但被卡西莫多趕走，他因此懷恨在心，煽動(dòng)國(guó)王不顧教堂的“避難權(quán)”派兵把埃斯梅拉達(dá)抓走。最后被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達(dá)發(fā)現(xiàn)神父躲藏在教堂一個(gè)角落，憤怒的他將這個(gè)罪魁禍?zhǔn)姿は络姌恰Ｈ缓笏s赴埃斯梅拉達(dá)的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護(hù)她到永遠(yuǎn)。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)�！栋屠枋ツ冈骸烦晒Φ貙ⅰ懊琅c丑”這兩件人類(lèi)始終關(guān)注的事情放在一個(gè)充滿(mǎn)戲劇化的故事里進(jìn)行強(qiáng)烈比較，讓觀眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”，在震撼人的同時(shí)使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛(ài)生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達(dá)而面目丑陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。電影描繪出了巴黎圣母院的凝重和古老，只有幾只鴿子反映出了生命的活力。
電影從視聽(tīng)語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，色調(diào)灰暗無(wú)光、聲音微弱，營(yíng)造出一種由死亡帶來(lái)的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀(jì)以來(lái)宗教的虛偽，宣告籠罩人類(lèi)已久的“禁欲主義”的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂(lè)對(duì)觀眾具有最佳的心里穿透力，令人難以忘懷。是一部真正好處上的浪漫主義的經(jīng)典之作。
巴黎圣母院觀后感6
電影《巴黎圣母院》很清晰地描繪了三個(gè)階層的人群。
一、權(quán)力階層：一個(gè)人物是代表神權(quán)的主教克洛德，他是一個(gè)道貌岸然，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，但其內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨，內(nèi)外充滿(mǎn)矛盾的人。另外一個(gè)是代表著統(tǒng)治階級(jí)的皇家衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個(gè)趨炎附勢(shì)、沒(méi)有職責(zé)感、整天周旋于富家小姐之間的花-花-公-子。這個(gè)階層的人時(shí)刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時(shí)又作為審判者，而自我卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自我手中的權(quán)力，運(yùn)用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實(shí)，殘酷地殘害著處于弱勢(shì)群體的貧民百姓。當(dāng)他們因違法而造成無(wú)法掩蓋的后果時(shí)，往往會(huì)拿弱勢(shì)的貧民百姓做替罪羊。
二、貧民階層：代表人之一是美麗、富于同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)，為了拯救素不相識(shí)的落魄詩(shī)人甘果瓦的性命，她愿意與他結(jié)為名義上的夫妻;當(dāng)看到以前劫持自我的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時(shí)，善良的艾斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，不顧眾人的反對(duì)與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里……，這樣一個(gè)善良的姑娘最終的結(jié)局是無(wú)辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多，他因?yàn)橛廾炼鲞^(guò)惡勢(shì)力的打手，因?yàn)檎倍帜茉谧罱K明辨是非，在他認(rèn)清了惡勢(shì)力的本來(lái)面目的時(shí)候，義無(wú)反顧地舉起惡勢(shì)力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的圣母院城墻……。這個(gè)階層樸實(shí)善良，但時(shí)時(shí)被蒙蔽，處處被欺壓，他們?yōu)榱松畈坏貌蝗淌苤磺械牟还剿麄內(nèi)虩o(wú)可忍的時(shí)候，隨時(shí)就能夠爆發(fā)出毀滅性的反抗。
三、無(wú)賴(lài)階層：代表人物是出鏡率不高的那一對(duì)侏儒，他們?yōu)榱艘患核嚼幵熘e言，在他們眼里沒(méi)有正義，只要對(duì)自我有利，他們隨時(shí)能夠充當(dāng)惡勢(shì)力的幫兇。
個(gè)體貧民沒(méi)有任何勢(shì)力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當(dāng)作主要職責(zé)人。
巴黎圣母院觀后感7
電影講述了在1428年“愚人節(jié)”，巴黎圣母院門(mén)前廣場(chǎng)上“奇跡王朝”的窮人們正簇?fù)碚呒召惻砂Ｋ姑防_(dá)載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶(hù)后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來(lái)。宮廷衛(wèi)士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達(dá)，兩人所以相愛(ài)。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會(huì)時(shí)刺傷了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，并嫁禍于埃斯梅拉達(dá)，以至于埃斯梅拉達(dá)被判絞刑。
卡西莫多因劫持埃斯梅拉達(dá)被處于鞭示眾，埃斯梅拉達(dá)挺身而出，送水給他解渴，埃斯梅拉達(dá)臨刑時(shí)，卡西莫多出于對(duì)姑娘感激和愛(ài)慕把她搶回圣母院里保護(hù)起來(lái)，并用他心中最完美的聲音-圣母院的鐘聲來(lái)表達(dá)自我的愛(ài)意。弗羅洛得知埃斯梅拉達(dá)來(lái)到圣母院以后就一向企圖迫害埃斯梅拉達(dá)。但被卡西莫多趕走，他所以懷恨在心，煽動(dòng)國(guó)王不顧教堂的“避難權(quán)”派兵把埃斯梅拉達(dá)抓走。最終被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達(dá)發(fā)現(xiàn)神父躲藏在教堂一個(gè)角落，憤怒的他將這個(gè)罪魁禍?zhǔn)姿は络姌恰Ｈ缓笏s赴埃斯梅拉達(dá)的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護(hù)她到永遠(yuǎn)。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)�！栋屠枋ツ冈骸烦晒Φ貙ⅰ懊琅c丑”這兩件人類(lèi)始終關(guān)注的事情放在一個(gè)充滿(mǎn)戲劇化的故事里進(jìn)行強(qiáng)烈比較，讓觀眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”，在震撼人的同時(shí)使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛(ài)生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達(dá)而面目丑陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。電影描繪出了巴黎圣母院的凝重和古老，僅有幾只鴿子反映出了生命的活力。
電影從視聽(tīng)語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，色調(diào)灰暗無(wú)光、聲音微弱，營(yíng)造出一種由死亡帶來(lái)的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀(jì)以來(lái)宗教的虛偽，宣告籠罩人類(lèi)已久的“禁欲主義”的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂(lè)對(duì)觀眾具有最佳的心里穿透力，令人難以忘懷。是一部真正好處上的浪漫主義的經(jīng)典之作。
巴黎圣母院觀后感8
美與丑是對(duì)立的，意義不相關(guān)，但在這部電影中，我深深體會(huì)到美與丑的和諧統(tǒng)一。同時(shí)，電影中塑造的人物也將美丑表現(xiàn)得淋漓盡致。
埃斯梅拉達(dá)，不僅有驚人的美麗，而且有一顆高尚純潔的心。她的身體美與善的結(jié)合是如此完美，以至于她有著耀眼的魅力。因?yàn)樗募儩嵑吞煺妫萑肓艘粓?chǎng)災(zāi)難性的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，但她被絞死了，這讓我感覺(jué)到當(dāng)權(quán)者的殘忍。
卡西莫多，電影史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他有一只眼睛，一個(gè)駝背，一條彎曲的腿，并且是聾子。他極其丑陋，毫無(wú)用處。然而，他有一顆純潔的心。因?yàn)橹鹘痰娜蚀�，他愿意成為主教的奴隸:作為回報(bào)。
埃斯梅拉達(dá)滴水的優(yōu)雅，他寧愿自己的大腦涂上肝臟。雖然他對(duì)埃斯梅拉達(dá)有著強(qiáng)烈的愛(ài)，但他只是像守護(hù)圣徒一樣守護(hù)著她，并沒(méi)有褻瀆她。當(dāng)他看到自己心中的愛(ài)人被無(wú)情地絞死時(shí)，他感到無(wú)助和絕望，最后去了墳?zāi)购退黄鹇裨�。他的丑陋已�?jīng)達(dá)到了人類(lèi)的極限，但他所表現(xiàn)出的人性的深刻美使他成為電影史上最獨(dú)特、最感人的藝術(shù)形象之一。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷，成為人們心目中善良的典范。
克勞德。作為一名牧師，福洛魯必須抑制自己的欲望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。激情和嫉妒最終導(dǎo)致他失去對(duì)思想的控制，奴役他的欲望，并從牧師變成魔鬼。
衛(wèi)兵隊(duì)長(zhǎng)菲比，外表英俊但力量小，薄情寡義，為了權(quán)力和財(cái)富，不惜欺騙女孩的愛(ài)情。他讓我感到羞恥。
整部電影通過(guò)最簡(jiǎn)單、最有效的精神美與丑相比較，讓我深深感受到社會(huì)上人們真正需要的，不是華麗的外表和燦爛的裝飾，而是最簡(jiǎn)單、最簡(jiǎn)單的精神美。這種美不需要修改，它只會(huì)在你最需要的時(shí)候給你意想不到的心靈觸動(dòng)。美不是不存在的，它只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
巴黎圣母院觀后感9
電影《巴黎圣母院》很清晰地描繪了三個(gè)階層的人群
一、權(quán)力階層:
一個(gè)人物是代表神權(quán)的主教克洛德，他是一個(gè)道貌岸然，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，但其內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨，內(nèi)外充滿(mǎn)矛盾的人。另外一個(gè)是代表著統(tǒng)治階級(jí)的皇家衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個(gè)趨炎附勢(shì)、沒(méi)有職責(zé)感、整天周旋于富家小姐之間的花-花-公-子。這個(gè)階層的人時(shí)刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時(shí)又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的權(quán)力，運(yùn)用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實(shí)，殘酷地殘害著處于弱勢(shì)群體的貧民百姓。當(dāng)他們因違法而造成無(wú)法掩蓋的后果時(shí)，往往會(huì)拿弱勢(shì)的.貧民百姓做替罪羊。
二、貧民階層:
代表人之一是美麗、富于同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)，為了拯救素不相識(shí)的落魄詩(shī)人甘果瓦的性命，她愿意與他結(jié)為名義上的夫妻;當(dāng)看到以前劫持自己的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時(shí)，善良的艾斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，不顧眾人的反對(duì)與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里……，這樣一個(gè)善良的姑娘最后的結(jié)局是無(wú)辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多，他因?yàn)橛廾炼鲞^(guò)惡勢(shì)力的打手，因?yàn)檎倍帜茉谧詈竺鞅媸欠�，在他認(rèn)清了惡勢(shì)力的本來(lái)面目的時(shí)候，義無(wú)反顧地舉起惡勢(shì)力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的圣母院城墻……。這個(gè)階層樸實(shí)善良，但時(shí)時(shí)被蒙蔽，處處被欺壓，他們?yōu)榱松畈坏貌蝗淌苤磺械牟还剿麄內(nèi)虩o(wú)可忍的時(shí)候，隨時(shí)就能夠爆發(fā)出毀滅性的反抗。
三、無(wú)賴(lài)階層:
代表人物是出鏡率不高的那一對(duì)侏儒，他們?yōu)榱艘患核嚼幵熘e言，在他們眼里沒(méi)有正義，只要對(duì)自己有利，他們隨時(shí)能夠充當(dāng)惡勢(shì)力的幫兇。
個(gè)體貧民沒(méi)有任何勢(shì)力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當(dāng)作主要職責(zé)人。
巴黎圣母院觀后感10
電影《巴黎圣母院》很清晰地描繪了三個(gè)階層的人群
一、權(quán)力階層：一個(gè)人物是代表神權(quán)的主教克洛德，他是一個(gè)道貌岸然，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，但其內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨，內(nèi)外充滿(mǎn)矛盾的人。另外一個(gè)是代表著統(tǒng)治階級(jí)的皇家衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個(gè)趨炎附勢(shì)、沒(méi)有職責(zé)感、整天周旋于富家小姐之間的花—花—公—子。這個(gè)階層的人時(shí)刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時(shí)又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的權(quán)力，運(yùn)用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實(shí)，殘酷地殘害著處于弱勢(shì)群體的貧民百姓。當(dāng)他們因違法而造成無(wú)法掩蓋的后果時(shí)，往往會(huì)拿弱勢(shì)的貧民百姓做替罪羊。
二、貧民階層：代表人之一是美麗、富于同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)，為了拯救素不相識(shí)的落魄詩(shī)人甘果瓦的性命，她愿意與他結(jié)為名義上的夫妻；當(dāng)看到以前劫持自己的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時(shí)，善良的艾斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，不顧眾人的反對(duì)與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里……，這樣一個(gè)善良的姑娘最后的結(jié)局是無(wú)辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多，他因?yàn)橛廾炼鲞^(guò)惡勢(shì)力的打手，因?yàn)檎倍帜茉谧詈竺鞅媸欠�，在他認(rèn)清了惡勢(shì)力的本來(lái)面目的時(shí)候，義無(wú)反顧地舉起惡勢(shì)力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的圣母院城墻……。這個(gè)階層樸實(shí)善良，但時(shí)時(shí)被蒙蔽，處處被欺壓，他們?yōu)榱松畈坏貌蝗淌苤磺械牟还�，但到他們�(nèi)虩o(wú)可忍的時(shí)候，隨時(shí)就能夠爆發(fā)出毀滅性的反抗。
三、無(wú)賴(lài)階層：代表人物是出鏡率不高的那一對(duì)侏儒，他們?yōu)榱艘患核嚼幵熘e言，在他們眼里沒(méi)有正義，只要對(duì)自己有利，他們隨時(shí)能夠充當(dāng)惡勢(shì)力的幫兇。
個(gè)體貧民沒(méi)有任何勢(shì)力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當(dāng)作主要職責(zé)人。
巴黎圣母院觀后感11
他，奇丑無(wú)比，剛出生便遭人唾棄，被人遺棄。低沉的如怪獸般的嘶吼，如野獸般的身軀令人畏懼。
她，美若天仙，有著動(dòng)聽(tīng)的嗓音，優(yōu)美的身姿，迷人的舞步，所有人都為她傾倒，她就像女神般活在人們心中。
他是一位敲鐘人，鐘就是他的朋友。
她是一位吉普賽女郎，身邊的山羊就是她的朋友。
偶然的一次機(jī)會(huì)，他遇見(jiàn)了她，看見(jiàn)了她優(yōu)美的舞步，聽(tīng)見(jiàn)了她悠揚(yáng)的歌聲，他被她的美吸引了，他愛(ài)上了她。
當(dāng)他被綁在廣場(chǎng)上示眾時(shí)，遭受?chē)^者的嘲笑和辱罵，只有她將水送到他的嘴邊。他用著類(lèi)似怪物的語(yǔ)調(diào)，含糊不清地直說(shuō)：“美……美……”，流下了眼淚。
而她卻始終愛(ài)著英俊的軍官弗比斯，在弗比斯被人刺殺，在她被當(dāng)做兇手押至法庭審問(wèn)時(shí)，她唯一關(guān)心著的是心上人是否還活著。但此時(shí)此刻，弗比斯早已另尋新歡去了。
始終留在她身邊，關(guān)心著她，照顧著她的，是那個(gè)敲鐘人——卡西莫多。他為了她，不顧危險(xiǎn)，將她從絞刑架上救下;他為了她，在圣母院的墻上跳上跳下，只為了摘集壁縫中生長(zhǎng)的野花逗她開(kāi)心;他為了她，拉住他的情敵，斷斷續(xù)續(xù)地懇求著：“你別走……別走……她在上面……她要見(jiàn)你……”;他甚至為了她，與他的養(yǎng)父——他唯一的親人反目成仇，親手把他從圣母院上推了下去……
這是一種怎樣的愛(ài)?圣潔、無(wú)私、崇高，不加任何修飾，不是因?yàn)榻疱X(qián)，也不是因?yàn)闄?quán)利，只是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的美好而真摯的情感，它超越了空間地存在，超越了生與死!
但弗比斯卻是這般冷酷無(wú)情，只是為了名利，拋棄善良的吉普賽女郎，為了討好未來(lái)的妻子，不念舊情，將正在廣場(chǎng)上跳舞賣(mài)藝的她趕走。
呵!多么絕妙的諷刺，多么鮮明的對(duì)比!也正是在這樣的對(duì)比中透出一道神圣的光，它純凈得不帶任何雜質(zhì)，它擁有能夠穿透一切苦難的力量。于是，人們被震撼了，被感動(dòng)了，也被這道光凈化著……
誰(shuí)許誰(shuí)地老天荒?誰(shuí)給誰(shuí)地久天長(zhǎng)?
要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛(ài)?
走出教室，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了神圣的鐘聲在頭頂上方回響，經(jīng)久不息……
巴黎圣母院觀后感12
為了讓這個(gè)暑假過(guò)得更充實(shí)、更有意義，我決定選擇一本名著閱讀。這本書(shū)的書(shū)名是《巴黎圣母院》，是法國(guó)作家雨果的一部作品。
書(shū)中的每一處奢華的教堂建筑物都會(huì)令人回味無(wú)窮，在作者的筆下，一群性格鮮明生動(dòng)、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫(huà)出來(lái)。其中寫(xiě)到的吉普賽女人愛(ài)斯美拉達(dá)相貌美麗、迷人，性格純真、善良，又多才多藝、能歌善舞，很受人喜愛(ài)。
但是，給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌，但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
而書(shū)中的另一個(gè)人物，就是曾經(jīng)收養(yǎng)卡西莫多的克洛德副主教，或許他的外表很漂亮，留給別人的印象也是一個(gè)好人，一個(gè)有愛(ài)心的人，但是他的內(nèi)心卻丑陋無(wú)比，他總是搞暗中破壞，使別人無(wú)法成功。用無(wú)道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的，更無(wú)恥的是他竟然沒(méi)有絲毫的罪惡感。所以，他與卡西莫多自然是無(wú)法相提并論了。他不像卡西莫多那樣，雖然是遭人唾棄，獨(dú)眼、駝背、坡腳，但是盡管如此，卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗，甚至是為了愛(ài)斯美拉達(dá)而付出自己的生命。
至于弗比斯，他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們?yōu)榱俗约旱睦�，竟然�?huì)去害愛(ài)斯美拉達(dá)這個(gè)純潔、僅有十六歲的無(wú)辜女孩�？寺宓乱呀�(jīng)得到了他應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，相信弗比斯也不會(huì)有好的下場(chǎng)。
其實(shí)，我在剛開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)，我很討厭卡西莫多，他的形象太丑陋了，但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節(jié)的襯托下，使他的形象在我心中發(fā)生了巨大的改變，這大概就是心靈的震撼吧。
讀完這本書(shū)后，我的心情久久難以平靜，心里充滿(mǎn)了憤怒和同情。不過(guò)，我現(xiàn)在深刻的認(rèn)識(shí)到了美與丑。書(shū)中卡西莫多的那種內(nèi)心美，才是我們應(yīng)該追求的美;而外表上的美，不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西罷了。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的我們來(lái)說(shuō)，或許更多的是把外表美放在首要，但是現(xiàn)在我才明白，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。
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