孔子的觀后感（精選38篇）
認(rèn)真觀看完一部影視作品以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，寫(xiě)一份觀后感，記錄收獲與付出�，F(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的孔子的觀后感，歡迎大家分享。
孔子的觀后感 篇1
早知曲阜是孔子的家鄉(xiāng)，這是我仰慕已久的地方。于是，今年的暑假我和爸爸媽媽就一起去到曲阜參觀著名的三孔——孔廟、孔府、孔林。
首先，我們?nèi)チ丝讖R。在中國(guó)，孔廟有很多，但歷史最久、規(guī)模最大、等級(jí)最高應(yīng)屬位于山東曲阜市南門(mén)內(nèi)的第一座孔廟，它又稱圣廟，與北京故宮、承德避暑山莊并稱東方三大古建筑群。我們沿著護(hù)城河慢慢向前走，導(dǎo)游阿姨邊走邊介紹說(shuō)：“護(hù)城河是一條很奇怪的河，它不是順道而行的，而是逆行的……”聽(tīng)著聽(tīng)著，不知不覺(jué)中我們漸漸地走到了孔廟。
走進(jìn)大門(mén)，“金聲玉振”四個(gè)大字在陽(yáng)光的照射下閃閃生輝。“這個(gè)石門(mén)究竟有著怎么樣的來(lái)歷呢？”我心里暗想，終于，我把這個(gè)疑問(wèn)說(shuō)了出來(lái)，“孟子對(duì)孔子有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)：‘孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也’�！鹇暋�、‘玉振’表示奏樂(lè)的全過(guò)程，以擊鐘開(kāi)始，這就是金聲，以擊磐告終，這就是玉振。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成，贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。為了紀(jì)念這個(gè)小典故，后人把孔廟門(mén)前的第一座石坊命名為‘金聲玉振’�！睂�(dǎo)游阿姨應(yīng)聲回答，真不愧是導(dǎo)游阿姨��！
走完孔廟，那當(dāng)然要走走孔府啦！孔府是孔子的子孫后代住的地方，孔府有大廳、有大堂、有樓房。東邊是廟，西邊是學(xué)堂，中間是建筑物。建筑物十分高大、雄偉�？赘暮蠡▓@里有池塘，池塘里有許許多多的小錦鯉，在池塘里自由自在地游來(lái)游去。
最后，我們?nèi)チ丝琢�，孔林是孔子及世世代代子孫的墓地，也是世界上最大的家族墓地。園內(nèi)古木森森，林下墓家累累，碑蝎林立，石儀成隊(duì)。
曲阜三孔，雄偉壯麗，它不僅是儒家文化的載體，更是中華文明的滄桑足跡！
孔子的觀后感 篇2
曾經(jīng)的孔圣人被電影拉下神壇，影片很勵(lì)志，他告訴我們圣人也是人，也會(huì)顛沛流離，也會(huì)挨餓受凍，也有七情六欲，但影片中的孔子還缺少面對(duì)生與死的考驗(yàn)，這一課在影片中讓顏回給完成了，可沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)死亡，就悟不透活著的快樂(lè)，這應(yīng)該是圣人的必經(jīng)之路。謙謙君子后為仁，仁之不厭不倦后為圣。圣是孔夫子學(xué)問(wèn)中的道德境界，仁是孔夫子學(xué)問(wèn)中的道德準(zhǔn)則，仁與不仁其基礎(chǔ)就在于好學(xué)不好學(xué)，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，這尤其體現(xiàn)出孔子學(xué)以致用重在行動(dòng)，也就是說(shuō)在生活中感受仁的存在。要這樣看我們應(yīng)該感謝賜給孔子苦難的所有人，正是這十幾年的漂泊生活才讓孔子的理論更加成熟。
但在這里我不尋找電影的不足，因?yàn)槿魏我徊孔髌范即嬖谶z憾，同時(shí)也可能是我境界的不到位導(dǎo)致的理解缺失，所以我要用積極的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題。君子有三畏：“畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”我不知自己算不算君子但我知道自己絕不是小人。飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。我欣賞他們?cè)诶щy面前表現(xiàn)出對(duì)生活的態(tài)度，在面對(duì)苦難時(shí)的團(tuán)結(jié)。只有真正的賢者才能不被物資生活所累，才能保持心境的恬淡與祥和。我欣賞他們?cè)跇O端的情況下也沒(méi)有忘記對(duì)理想的追求，這正體現(xiàn)出：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
最后談?wù)勄楦校鬃訍?ài)家人，愛(ài)弟子，他正是以個(gè)人的道德風(fēng)范形成的非權(quán)力影響力來(lái)影響大家，其結(jié)果就是后面都是心悅誠(chéng)服的追隨者。影片中提到的南子，是位美麗多情又很有才干的女子，是一位敢愛(ài)敢恨的巾幗英雄，他們的交流讓彼此產(chǎn)生了共鳴，找到了知音。
孔子的觀后感 篇3
今天下班后，和坤兒一起到上海影城看《孔子》。
電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的，說(shuō)不上超好，但是可以看。
里面故事都有影兒，既沒(méi)被捧成孔圣人，也沒(méi)貶成孔老二。不像于丹，她說(shuō)話太咋呼，擱她理解的論語(yǔ)里走出來(lái)的孔子，像個(gè)大明白，一想孔子就和她連著，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者說(shuō)周潤(rùn)發(fā)演的孔子真可耐，是一個(gè)有對(duì)有錯(cuò)，有血有肉，愛(ài)國(guó)愛(ài)家，疼老婆愛(ài)孩子的山東大漢。孔子穿得棉袍后現(xiàn)代，特軟和，特暖和。我也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能買(mǎi)到棉花哈？
比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠(chéng)懇萬(wàn)分，比陳凱歌的《無(wú)極》和《刺秦》智商高，比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白，那幫男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的，沒(méi)常性，人家她拍的歷史劇一貫高水平，電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。
其實(shí)，咱有五千年歷史，題材不缺，有故事著呢�？墒俏覜](méi)撈著看過(guò)啥像模像樣的正劇電影，就算您帶上近代史在內(nèi)，也都沒(méi)啥好看的�！都孜顼L(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是我看過(guò)的電影里，應(yīng)該還算講明白點(diǎn)兒事兒的，其他真想不出來(lái)啥，誰(shuí)還拍過(guò)好歷史片？您們幫忙想想？興許有，我忘了？
周潤(rùn)發(fā)不負(fù)眾望，孔子演得好，有時(shí)候他能化腐朽為神奇，您比如，磕頭，多讓人反感的動(dòng)作，可是周潤(rùn)發(fā)演得實(shí)在，瀟灑。哎喲，和他在一起演這場(chǎng)電影，對(duì)其他那些演員，像陳建斌周迅和任泉，來(lái)說(shuō)絕對(duì)是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我這么笨猜啦，人家那幾個(gè)心里可能還不服捏。
孔子的觀后感 篇4
當(dāng)你被迫離開(kāi)魯國(guó)時(shí)，磅礴大雨敲打你的身軀時(shí)，你在想什么呢？是在怨恨嗎？你似乎知道這是大司徒的陰謀，可又似乎不知道�？粗种械摹疀Q玉’，你是否心酸不已？大雨中的大笑聲，是你的心聲么？努力，不讓眼淚流下，你的心，也變的沉淪了么？是否后悔當(dāng)初說(shuō)的那句：“我的道，在人間。”……
你在想什么呢？孔子。
望著茫茫無(wú)盡的沙漠，你額前的幾縷發(fā)絲輕輕的在飛舞。此時(shí)的你，在想什么呢？是在思念遠(yuǎn)方的親人么？是在詛咒那姓季的么？還是在擔(dān)憂自己的未來(lái)……顏回來(lái)了，你卻不愿他跟隨與你，你望著無(wú)垠的沙漠，說(shuō)：“前面的路不平坦，也沒(méi)有榮華富貴，你怎能走呢？”殊不知，顏回的的話，卻讓你改變了主意，“如果改變不了世界，那就改變自己的內(nèi)心吧�！边@，曾是你對(duì)顏回說(shuō)過(guò)的話……
你在想什么呢？孔子。
你彈琴數(shù)日夜，不吃不喝不眠不休。彈琴，成了你唯一的事情——在這荒涼的山谷里。指尖撫琴，一個(gè)個(gè)音符飛舞出來(lái)，這是否是你想說(shuō)的話，你那緊鎖的眉頭，是在思考嗎？在抱怨命運(yùn)的不公，在傷心自己的遭遇，還是在……就像南子說(shuō)的：“人們都只是領(lǐng)悟了孔丘那痛苦，卻未真正體會(huì)他那痛苦的境界……”
你在想什么呢？孔子。
抱著顏回那冰涼的身體，聽(tīng)著子路戰(zhàn)死的消息，你，落淚了。你曾經(jīng)面對(duì)齊國(guó)幾百乘戰(zhàn)車(chē)，沒(méi)落淚；在武子臺(tái)上面對(duì)血流成河，你沒(méi)落淚；自己被迫離開(kāi)魯國(guó)，你沒(méi)落淚……可如今，你卻落淚了。你在想著顏回拼命救回你的書(shū)的樣子吧，在想子路浴血奮戰(zhàn)的樣子吧。他們?cè)谀愕慕虒?dǎo)下，是那么的善良，勇敢……
你在想什么呢？孔子。
重回到魯國(guó)已數(shù)年的你，已滿頭白發(fā)�？吭陂T(mén)柱上，清風(fēng)吹起你那白發(fā)，望著門(mén)外那座山，你是否會(huì)憶起你年輕時(shí)候的事情？你身邊的《春秋》靜靜的看著你，你也望著它。終于，你說(shuō)出了你心中所想：
“后人理解我，都因此書(shū)；后人誤解我，也因此書(shū)……”
孔子的觀后感 篇5
孔子是中國(guó)著名的大思想家、大教育家�？鬃娱_(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在看電影 之前，我 對(duì)孔子的印象就停留在這樣的認(rèn)識(shí)上，直到看了《孔子》這部電影。
從電影的結(jié)構(gòu)來(lái)看，這部電影就是一部人物的傳記。傳記非常容易流于平庸，因?yàn)閷?duì)人物一生的描寫(xiě)如果 平鋪直敘就無(wú)法突出亮點(diǎn)。而這部電影通過(guò)幾個(gè)吸引人的小故事來(lái)展開(kāi)敘述：比如說(shuō)服別人救下小奴一命。也通過(guò)一些炫麗的戰(zhàn)爭(zhēng) 場(chǎng)面特技和一些令人涕泗交流的感人場(chǎng)面來(lái)抓住觀眾的心。這樣的安排無(wú)疑使電影增加了跌宕起伏的力量，使人物的形象飽滿豐富。
從電影的內(nèi)容來(lái)看，孔子的一生無(wú)疑是偉大的。他追求 仁義，并希望把仁政運(yùn)用于治國(guó)理念中。他傳道授業(yè)，哪怕顛沛流離，忍饑挨餓。他秉承了自己信念，直到終老。電影里，孔子是個(gè)有血有肉的人，與弟子的感情深厚令人動(dòng)容，與魯君談?wù)撜危H鏘有力，與季氏比賽射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨，被迫背井離鄉(xiāng)，流浪他鄉(xiāng)，卻為他的英雄形象涂上了悲情主義的色彩。
當(dāng)然這部電影也有非常多不足之處。從人物塑造來(lái)看，雖然選用巨星周潤(rùn)發(fā)來(lái)演孔子，但是周高大偉岸的身軀明顯顯得用力過(guò)猛了，一個(gè)懷才不遇、滿腹經(jīng)綸的孔子在劇中顯得文武雙全，缺乏失意文人的樣子。而演員滿口論語(yǔ)與人物性格顯得疏離，周迅飾演的衛(wèi)國(guó)夫人南子表現(xiàn)輕佻，與當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的女性形象也相去甚遠(yuǎn)。從史實(shí)角度來(lái)看，顏回下冰水冒死救書(shū)簡(jiǎn)的行為也有點(diǎn)脫離實(shí)際，孔子智取三城勇退叛軍，更像法家思想的代言人。
總之，不管怎樣，孔子在我心目中的形象還是光輝燦爛的，他到老年的時(shí)候?qū)Ｐ闹轮驹隰攪?guó)傳道授課，編著了《春秋》等經(jīng)書(shū)。他的思想也為后來(lái)統(tǒng)治者治國(guó)理政提供了重要依據(jù)。
孔子的觀后感 篇6
大家知道嗎？孔子是我國(guó)的著名的思想家、文學(xué)家、教育家。他也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子主張“不管貴富貧賤，人人都有受教育的機(jī)會(huì)，”他的思想足以震撼世界�？鬃又械摹墩撜Z(yǔ)》至今還在市面上廣泛發(fā)行。我們都很敬佩他，這不，１月11日下午，學(xué)校組織我們到中國(guó)木偶劇院看《少年孔子》。下午，我們懷著激動(dòng)的心情來(lái)到了中國(guó)木偶劇院。
下午，我們懷著激動(dòng)的心情來(lái)到了中國(guó)木偶劇院，《少年孔子》講的是孔子少年時(shí)期的故事。孔子名叫孔丘子仲尼。他從小就懂的要仁愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、團(tuán)結(jié)。故事講的是孔子和一個(gè)叫牛轟的孩子選詩(shī)童的事。開(kāi)始牛轟不想學(xué)習(xí)，整天無(wú)所事事，仗著他家有錢(qián)天天和別人較勁�？珊髞�(lái)一場(chǎng)大火把牛轟家全燒光了，同伴們也笑話牛轟。只有孔子一直安慰牛轟。
可見(jiàn)孔子的心胸是多么的寬闊啊。其中，令我記憶深刻的就是：有一次，孔子在彈琴，牛轟的爸爸也讓牛轟彈，牛轟說(shuō)沒(méi)琴臺(tái)怎么彈呀？然后他的爸爸趴下指著后背說(shuō)：“這兒，這就是琴臺(tái)�！逼鋵�(shí)牛轟在他爸爸的背上都是亂彈，這時(shí)他們聽(tīng)見(jiàn)了孔子在彈一首曲子，一會(huì)先生來(lái)了，先生問(wèn)孔丘：“你這篇曲子已經(jīng)彈了二十天了，學(xué)點(diǎn)新的曲子吧！”孔丘說(shuō)：“我還不知道這個(gè)這個(gè)作者寫(xiě)這首曲子的意義�！毕壬^續(xù)問(wèn)孔丘：你會(huì)幾首曲子了？”孔丘說(shuō)：“我會(huì)一首。”牛轟和他的爸爸都笑了，牛轟的爸爸問(wèn)牛轟會(huì)幾首曲子？牛轟說(shuō)：“我都會(huì)五首曲子了�！�
先生一聽(tīng)說(shuō)：“孔丘你說(shuō)說(shuō)這個(gè)曲子的含義�！笨鬃诱f(shuō)：“我覺(jué)得這首曲子的作者肯定是一個(gè)能管理國(guó)家的名人�！毕壬f(shuō)：“確實(shí)是，這時(shí)候曲子是親王越王寫(xiě)的曲子”孔子，中國(guó)人的驕傲。我也要向孔子學(xué)習(xí)，德、智、體、美、勞全面發(fā)展。爭(zhēng)取將來(lái)做個(gè)小孔子。
孔子的觀后感 篇7
昨天，我聽(tīng)媽媽說(shuō)銀谷影城正在熱播電影《孔子》，我立即手舞足蹈起來(lái)。媽媽見(jiàn)我這么興高采烈，便答應(yīng)帶我去看這個(gè)電影。
孔子名丘字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人。出生于公元前五世紀(jì)。他學(xué)問(wèn)淵博，是一個(gè)偉大的思想家和教育家。整個(gè)電影講述的是孔子周游列國(guó)的故事�？鬃釉谥苡瘟袊�(guó)時(shí)先后去過(guò)衛(wèi)國(guó)、蔡國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)家。
孔子本來(lái)在他的家鄉(xiāng)魯國(guó)享有很高的官職—司寇，他倡導(dǎo)用禮儀治國(guó)，讓國(guó)家富強(qiáng)，不同意連綿的戰(zhàn)亂，耗費(fèi)錢(qián)糧，這樣才能使天下太平，百姓過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的美好生活。但是他這種理念當(dāng)時(shí)并沒(méi)有被魯國(guó)國(guó)君采納。即使這樣，孔子還是在魯國(guó)廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代，每個(gè)有錢(qián)的主人，手下都會(huì)有一些奴隸，而主人去世后，他的奴隸就會(huì)一個(gè)不剩的拉去陪葬，看見(jiàn)這殘忍的一幕，令人心驚膽顫。有一次，一個(gè)大臣的父親死了，他的一個(gè)小奴逃到了孔子的家中，哆哆嗦嗦地說(shuō)了實(shí)情。第二天上朝，孔子帶來(lái)了了這個(gè)小奴，國(guó)君憤憤地說(shuō)：“你怎么能不告知我，私自收下這個(gè)小奴呢？”這時(shí)，一位朝中大臣對(duì)孔子說(shuō)：“奴隸陪葬是一種禮節(jié)，你是不能收留的�！笨鬃硬换挪幻Φ卣f(shuō)：“死去的人也是你最要好的朋友，那你為什么不去陪葬呢？”一下子說(shuō)得這位大臣啞口無(wú)言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國(guó)。
孔子離開(kāi)魯國(guó)后，先后周游了許多的國(guó)家，都沒(méi)有得到重用。這時(shí)，魯君派人請(qǐng)孔子回國(guó)，孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上，令人感動(dòng)的一幕發(fā)生了。當(dāng)他們的馬車(chē)行駛在冰凍的河面上時(shí)，冰面突然崩裂了，書(shū)簡(jiǎn)掉到了河水里，孔子最喜歡的學(xué)生顏回知道這些書(shū)簡(jiǎn)是孔子的全部心血，因此不顧自身安危跳進(jìn)冰水，救出了這些書(shū)，而他卻被冰冷的河水凍死了。看見(jiàn)這時(shí)，我差點(diǎn)眼淚奪眶而出。
孔子周游列國(guó)14年，終于在68歲時(shí)回到了魯國(guó)，專心講學(xué)，最終在73歲時(shí)因病去世�？鬃拥木裼绊懥耸朗来闹袊�(guó)人，他那不因艱難而退縮的的品格深受人們敬佩，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻懷念他，時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)他。
孔子的觀后感 篇8
最近，我看了一部名叫《孔子》的傳記電影。這部電影講述了孔子極具傳奇色彩的一生，刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)精彩的人物形象，對(duì)我的觸動(dòng)還是很大的。
孔子原名孔丘，字仲尼，漢族人，春秋時(shí)期魯國(guó)人�？鬃铀俏覈�(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，編撰了我國(guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》�？鬃拥囊簧鷺O為坎坷，曾風(fēng)塵仆仆地奔走于衛(wèi)、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國(guó)之間，宣傳“仁”之思想，可亂世將孔子的時(shí)代改變了，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家聽(tīng)他的思想。十四年后回到魯國(guó)從事教育活動(dòng)，七十三歲病逝。
《孔子》電影中有一個(gè)片段我至今記憶猶新。陪葬的一個(gè)小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的強(qiáng)力辯說(shuō)下，漆思公重得自由，并拜孔子為師。這個(gè)事例說(shuō)明了孔子宣傳“仁”道的重要性，在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的世界，宣傳仁愛(ài)精神才能挽留住一些生命。
孔子他宣傳的不僅僅是“仁”，還有“義、禮、和”，這四點(diǎn)綜合在一起，就是治國(guó)之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時(shí)，也曾大力倡導(dǎo)過(guò)這四點(diǎn)，可結(jié)果是處處碰壁，孔子的理想也未能實(shí)現(xiàn)。
導(dǎo)演胡玫最巧妙的一點(diǎn)在于她把南子這個(gè)妖嬈的形象生動(dòng)地描繪了出來(lái)，更從側(cè)面烘托了孔子的思想道德之端正。面對(duì)南子，孔子沒(méi)有心動(dòng)，而是淡淡地說(shuō)了一句：“吾未見(jiàn)好德如好色者也�！逼仁鼓献臃艞壛藢�(duì)他的誘惑。
孔子他被尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，對(duì)后人的影響力很大。我們也永遠(yuǎn)記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。
孔子的觀后感 篇9
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎；人不知而不慍，不亦君子乎……”一讀起瑯瑯上口的《論語(yǔ)》，就讓我情不自禁的想起了中國(guó)古代教育家孔子他。今天下午，學(xué)校組織我們?cè)诎嗌峡戳恕犊鬃铀愤@部電影，進(jìn)一步加深了我對(duì)孔子他的了解，給我?guī)?lái)了巨大的心靈震撼和深刻的思想洗滌。
孔子他出身于魯國(guó)，是一個(gè)有愛(ài)心、有智慧的人，主張禮儀仁和。當(dāng)時(shí)的社會(huì)極其混亂，孔子他仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)。隨后的十四年，孔子他率領(lǐng)眾弟子周游列國(guó)，傳播其思想，并進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作，他的思想和學(xué)說(shuō)為后世留下了極其深遠(yuǎn)的影響。
孔子他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，我覺(jué)得這句話說(shuō)的非常好。在當(dāng)今社會(huì)，大家都愛(ài)面子，怕丟臉。因?yàn)閻?ài)“面子”，有的人在某些時(shí)候會(huì)變得不懂裝懂。我以前也有這個(gè)缺點(diǎn)，有時(shí)候老師上課講的題目，我似懂非懂，本想下課后去問(wèn)老師或同學(xué)，可又怕他們說(shuō)班干部還不認(rèn)真聽(tīng)，所以，就一直把題目憋在心里，而導(dǎo)致成績(jī)下降。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)缺點(diǎn)實(shí)在是太可怕了，它使我不會(huì)的題目越積越多，腦子里一片糊涂，嚴(yán)重影響了我的學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在，我再也不會(huì)不懂裝懂了，上課認(rèn)真聽(tīng)，遇到難題先思考，實(shí)在想不出，就再去向老師和同學(xué)請(qǐng)教，把每一道題都想清想透，成績(jī)也在一點(diǎn)點(diǎn)的上去。
作為一名學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子他對(duì)學(xué)問(wèn)孜孜不倦的態(tài)度，對(duì)學(xué)習(xí) “敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的精神，以及剛正不阿的做人品格，成為一個(gè)有知識(shí)、有思想、品德高尚的博學(xué)之人。
孔子的觀后感 篇10
電影業(yè)發(fā)展至今，數(shù)不盡的風(fēng)云人物被搬上了銀幕，在那黑白的方寸之間重領(lǐng)風(fēng)騷；卻少有人問(wèn)津儒家始祖孔圣人；一則是孔子已不是單純的一個(gè)名字或是一個(gè)人物，而是代表了一種精神和思想;再則該角色實(shí)在是難以駕馭。我們可以天馬行空的去想象神怪仙魔。可以憑著照片和文字去模仿偉人的風(fēng)范；可對(duì)于這位孕育出了現(xiàn)今華夏數(shù)千年文化于思想的孔圣人這一角色；令多少影視人望而卻步。
不得不承認(rèn)周潤(rùn)發(fā)的精湛演技，不愧是在演藝界的頂尖大師，他將孔子對(duì)世間生靈的珍惜，對(duì)家人的慈愛(ài)，對(duì)知識(shí)的求索。均展現(xiàn)的淋漓盡致，特別是孔子的強(qiáng)大智慧生出了對(duì)人世蒼生的悲憫之心令人刻骨銘心，那眼神中所透出的憂傷與智慧之光，讓人過(guò)目難忘。
遺憾的是，《孔子》也存在著些許瑕疵。比如在前期宣傳時(shí)力捧的南子與孔子的感情戲份反倒是枯燥乏味，飾演孔子的發(fā)哥和飾演南子的周迅只有一場(chǎng)對(duì)手戲，且臺(tái)詞只有寥寥幾句。南子乃孔子紅顏知己一說(shuō)根本就站不住腳，整個(gè)劇情發(fā)展下來(lái)，南子一角完全成了“雞肋角色”可有可無(wú)。還有片中出現(xiàn)了像連環(huán)弩這樣的大漢朝以后才有的“高科技”武器卻在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了，多少讓人有點(diǎn)接受不了，好看是好看了，可還是注意點(diǎn)尊重歷史吧。不過(guò)該片的可圈可點(diǎn)之處也頗多，時(shí)不時(shí)的插進(jìn)一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，頗有教化人心的意思。
《孔子》從總體上來(lái)看還是不錯(cuò)的，也得到了孔圣人后人的認(rèn)可。當(dāng)然，跟歷史較真的觀眾也大有人在，指出了片中各人的稱謂不合情理等細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題。我奉勸各位，切莫計(jì)較這些，就當(dāng)這又是一場(chǎng)豪華的商業(yè)巨片又何妨呢?
孔子的觀后感 篇11
孔子，說(shuō)起這個(gè)人，無(wú)人不知，無(wú)人不曉，他就是我國(guó)古代杰出的思想家教育家堪稱萬(wàn)世師表的孔子，今天我看了《文化圣人 孔子》頗有感悟。
孔子講了做人的道理，一個(gè)人生下來(lái)最重要的就是了解如何做人，要做一個(gè)人就是要提高人的自覺(jué)，孔子的貢獻(xiàn)就是在春秋末期，對(duì)人類(lèi)社會(huì)體現(xiàn)了一種關(guān)切，他力求制定一個(gè)關(guān)于人類(lèi)共同生活，人類(lèi)和諧共處的理念與方法，準(zhǔn)則與規(guī)范，這個(gè)就是她對(duì)人類(lèi)所作的重要的思想貢獻(xiàn)，對(duì)于人的自覺(jué)提出了許多觀念來(lái)。
在兩千多年的歷史，長(zhǎng)河中人們認(rèn)識(shí)到孔子的“和為貴”的思想，是我國(guó)建立團(tuán)結(jié)、和睦、多民族國(guó)家的基石，人們還認(rèn)識(shí)到，孔子的“和而不同”的思想，成為處理儒家思想和其他各種思想共同發(fā)展的重要的原則。人們又認(rèn)識(shí)到孔子的“仁者愛(ài)人”的思想，成為正確的處理人與人之間關(guān)系的極有價(jià)值的精神財(cái)富。所有孔子這些思想都是我們今天應(yīng)該很好繼承和發(fā)揮的寶貴財(cái)富。
孔子在學(xué)習(xí)上，他提倡獨(dú)立思考，叫學(xué)思結(jié)合；更注重實(shí)踐，所以又叫做學(xué)行結(jié)合。學(xué)和思結(jié)合，學(xué)和行結(jié)合，這是他教育的特點(diǎn)，孔子對(duì)弟子們既嚴(yán)格要求又關(guān)心愛(ài)護(hù)，他更用自己的實(shí)際行動(dòng)在弟子面前做出榜樣，孔子的一生培養(yǎng)了弟子三千賢人七十二，逐漸就形成了一個(gè)以他為首的儒家學(xué)派，儒家學(xué)派對(duì)中國(guó)兩千年的歷史以及思想史、教育史都產(chǎn)生了重大的影響。
論語(yǔ)可以說(shuō)是，我們中華民族做人做事的豐富的哲理的百科全書(shū)�？鬃拥倪@個(gè)“仁”字，就是正確處理，人與人之間的關(guān)系，比如說(shuō)：對(duì)君、父、老師、上級(jí)應(yīng)該是忠、孝、恭、敬；對(duì)平級(jí)、兄弟、夫婦、朋友、同事，應(yīng)該是誠(chéng)、信、敦、睦；對(duì)下級(jí)、自己的兒女、臣子、下屬，應(yīng)該是寬厚、厚慈、惠。這上中下都處理好了，人際關(guān)系就協(xié)調(diào)了。
看完后，我感到了深深的震撼，孔子的思想言行，及他響亮的名字讓我們永遠(yuǎn)地記住，更要讓將來(lái)的后代子孫都體會(huì)孔子教育文化的內(nèi)涵。
孔子的觀后感 篇12
胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演，她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄，不能不說(shuō)這些有關(guān)于她的氣度與胸懷，正如比李詠更出眾的哈文一樣，其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一，告訴世界，女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人，如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容，她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界，在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看到了這一點(diǎn)。
后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年，卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見(jiàn)地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略，只能寄托給能夠采納它的明君智臣，這不能不說(shuō)是其命運(yùn)的悲哀，所以當(dāng)我們看到顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí)，看到子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí)，我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。電影的結(jié)尾我們看到堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類(lèi)包裹著，那其中不乏“人之初性本善”的教化，也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué)，滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g，窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這也許就是中國(guó)人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣，最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人還是女人！他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律，而且縱貫古今。
也許，我所理解的孔夫子未免太過(guò)粗淺，但在看這部電影時(shí)，我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同，在每一個(gè)中國(guó)人的心里，都或多或少地保有著儒家思想的印記，這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。
孔子的觀后感 篇13
抽空在周末去看了孔子，在網(wǎng)上倒是首先看到一大幫憤怒的青年給的低分。
讓我震撼的是在孔子在眾多糾葛中仍然保持著一種執(zhí)著的信仰，這種信仰到底的底線在哪里，不是說(shuō)出來(lái)，孔子一生都追隨了他的信仰，不管是為官受挫、家人分離、顛沛流離、施教受辱，環(huán)境在變，他的做法在變，但是信仰不變。
故事從孔夫子五十多歲，得以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，踏上仕途開(kāi)始，感覺(jué)開(kāi)場(chǎng)有點(diǎn)突然，接下來(lái)就是孔子運(yùn)用計(jì)謀，抗衡齊國(guó)、三桓，然后平步清云，連升幾級(jí)，做到代相國(guó)之職，劇情很緊湊。精彩的辯論，讓人精神一振，不過(guò)不失的特效，也帶來(lái)了一點(diǎn)視覺(jué)刺激。 再到后面，讓我有印象就是的就是顏回落水，來(lái)回多次在冰水里搶救竹簡(jiǎn)一幕，雖然他的行為很偉大，我也有那么一點(diǎn)感動(dòng)，但轉(zhuǎn)念再一想，這樣是不是有點(diǎn)迂腐呢?不管怎樣，他是為這些孔子最?lèi)?ài)的書(shū)簡(jiǎn)獻(xiàn)身了，導(dǎo)演讓他死得很唯美。
最后，孔子與弟-子們得以回魯國(guó)，一眾人喜極而泣，及孔夫子在城門(mén)前跪拜，老淚縱橫，那時(shí)候我也哭了，不過(guò)不是為故事本身而哭，而是被演員的入戲所帶動(dòng)。
孔子的觀后感 篇14
最近學(xué)完了《論語(yǔ)》，今天趁放假之際，看了周潤(rùn)發(fā)演的《孔子》，頗有感觸。這部電影刻畫(huà)的孔子，一直微笑著，很端莊，但是不傲的感覺(jué)，溫潤(rùn)而寬厚。
很明顯，這是一部人物傳記，而主人公就是孔子。電影從人物選角再到場(chǎng)景布置，無(wú)一處不體現(xiàn)了電影制作的精良。電影極力還原春秋時(shí)期的齊魯衛(wèi)三國(guó)，演員很敬業(yè)，把每一個(gè)人物都演繹的活靈活現(xiàn)�！犊鬃印芬愿叱乃囆g(shù)手法為我們展示了我國(guó)春秋時(shí)期魯人孔丘跌宕起伏的一生，呈現(xiàn)出一個(gè)有戰(zhàn)爭(zhēng)、有陰謀、有圣人、有梟雄、有美人、有思想的恢弘大氣的春秋亂世。
孔子政治生涯大起大落，大半生都處在顛沛流離之中�？鬃幽贻p致仕，做到了國(guó)相，在魯國(guó)大力推行自己的仁政思想，魯君看到了孔子的貢獻(xiàn)，在齊衛(wèi)兩國(guó)爭(zhēng)先聘請(qǐng)孔子之際，他重用了孔子，然而孔子的思想顯而不符合當(dāng)今的亂世�？鬃犹岢謴�(fù)古禮，可春秋時(shí)期戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，齊國(guó)推行法治，魯國(guó)如果以禮治國(guó)就不能同其他國(guó)家抗衡。
北京大學(xué)中文系教授孔慶東認(rèn)為，電影《孔子》的誕生，是國(guó)產(chǎn)史詩(shī)巨制的一個(gè)里程碑，它將中國(guó)大片的.標(biāo)準(zhǔn)提升到了圣賢這一步，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)大的突破，也讓中國(guó)文化走上了一個(gè)新的平臺(tái)。我們都知道，大片，向來(lái)指的是美國(guó)好萊塢電影，那種飽含科技的電影。但是看了《孔子》以后，我知道，大片，不僅僅是科技和威亞，還有中國(guó)人的智慧，用心去制作。據(jù)悉，電影《孔子》的后期特效由鮑德熹操刀，且花費(fèi)巨資調(diào)用了曾為《第五元素》等影片擔(dān)任制作的好萊塢特技團(tuán)隊(duì)，來(lái)完成多達(dá)400個(gè)特效鏡頭。其中，在武子臺(tái)平叛那場(chǎng)戲中，孔子在高臺(tái)上迎風(fēng)而立，指揮千軍萬(wàn)馬。畫(huà)面肅穆大氣，很有震撼效果。
片中也有不少驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面：夾谷會(huì)盟山雨欲來(lái)，彰顯圣人智謀；墮三都短兵相接，營(yíng)造緊張氛圍；武子臺(tái)平叛夫子親自擂鼓揮兵，展現(xiàn)軍事才華和大將氣度；齊魯大戰(zhàn)是影片場(chǎng)面最為壯闊的一幕。
夫子獨(dú)有一腔智慧，卻沒(méi)有得到重用。君夫人南子說(shuō)未有人懂夫子，這話不假，真正理解孔子的怕是只有他那一行弟子了�？鬃又厝�，弟子們跟他推行仁政，孔子著書(shū)，書(shū)掉在冰河里顏回下河救書(shū)。
孔子，這位圣人，今天我更加了解了他。
孔子的觀后感 篇15
老師給我們發(fā)了一本《孔子的故事》，書(shū)中的內(nèi)容非常精彩，以前我只知道孔子的一小部分故事，雖然只是冰山一角，但是我會(huì)認(rèn)真看完這本書(shū)來(lái)重新認(rèn)識(shí)一下孔子。
孔子是中國(guó)有名的思想家和教育家，孔子還是儒家創(chuàng)始人。看完這本書(shū)我最喜歡《在挫折中前進(jìn)》，孔子是個(gè)很有志氣的人，他在十五歲就已經(jīng)立下要好好學(xué)習(xí)各種知識(shí)和本領(lǐng)的志愿。在孔子十七歲時(shí)母親去世了，母親走后孔子還是個(gè)年少不懂事的孩子，孔子穿著孝服跑去季氏歡宴名流卻被人當(dāng)叫花子趕出來(lái)，此事后孔子非常發(fā)憤。
之后孔子更加刻苦努力學(xué)習(xí)逐漸成了博學(xué)多能的人，旁人見(jiàn)孔子就夸，可孔子卻很謙虛，就這樣大家對(duì)孔子的評(píng)價(jià)更高了�？鬃又阅艹晒κ且�?yàn)樗趭^認(rèn)真，在挫折中鍛煉自己，他的謙虛善良精神值的我學(xué)習(xí)，在以后的學(xué)習(xí)道路上不斷磨煉自己。
孔子的觀后感 篇16
孔子，是儒學(xué)的創(chuàng)始人。一提到孔子，他仁義的形象，就會(huì)出現(xiàn)在，我的腦海里。可《孔子》這部電影還表現(xiàn)出他的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)——勇。
他一心想讓魯國(guó)強(qiáng)大，于是他就在魯君面前推廣仁義。果真，魯君讓他當(dāng)了代丞相。從此，魯國(guó)的形勢(shì)一天比一天好起來(lái)了。又過(guò)了不久，季氏的家臣公孫狃發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，想要登上魯君的寶座。反軍打進(jìn)都城，魯公跑到季家，公孫狃步步緊逼，可季家人都去打獵了。這時(shí)，孔子說(shuō)：“把叛軍引到武子臺(tái)！”字路領(lǐng)命，便去把公孫狃引到武子臺(tái)。公孫狃見(jiàn)孔子在臺(tái)上，便下令放箭�？膳_(tái)上有盾，孔子的弟子冉求下令把盾往后放，把一個(gè)個(gè)裝鐵漿的大罐子推上來(lái)，冉求一聲令下，鮮紅滾燙的鐵漿流淌出來(lái)，把公孫狃的軍隊(duì)士卒燒得個(gè)個(gè)焦頭爛額。公孫狃在亂軍中自殺�？鬃涌吹竭@個(gè)場(chǎng)面哭了，因?yàn)樗幌蛑v仁義，不希望看到國(guó)人自相殘殺。
孔子的仁義是我們學(xué)習(xí)的榜樣，不過(guò)他的勇也不可缺失呀！
孔子的觀后感 篇17
“己所不欲勿施于人”我聽(tīng)老師和媽媽常說(shuō)這句話，今天我和媽媽一起看了電影《孔子》，當(dāng)孔子通過(guò)反對(duì)“殉葬”用這句話反駁那些大臣時(shí)，使我印象更深刻了。影片講訴了孔子以“禮”治國(guó)的思想和孔子和他的弟子們周游列國(guó)的故事。
孔子名丘字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人。影片中孔子的弟子稱孔子為“夫子”，我看字幕的英文翻譯是“Teacher”老師的意思。當(dāng)回答“是”時(shí)說(shuō)“諾”。這部影片最讓我感動(dòng)的就是孔子的學(xué)生顏回跳進(jìn)冰河里不顧自己的性命搶救老師的書(shū)簡(jiǎn)，最后死在冰冷的河水里，孔子抱者他的尸體一遍一遍喊著他的名字“回”。
我的眼睛都濕了�？催@部電影不僅讓我長(zhǎng)了知識(shí)還讓我懂得了一些道理!
孔子的觀后感 篇18
影片的開(kāi)頭是伴隨著悠揚(yáng)的鈴聲開(kāi)始的，讓人不自覺(jué)的就想到孔子生活的那個(gè)年代，習(xí)慣了禮樂(lè)征伐自天子出，而隨著社會(huì)的發(fā)展，分封制的弊端也日漸顯露，分封制賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)均田制逐漸瓦解，社會(huì)出現(xiàn)了新的社會(huì)形勢(shì)，諸侯國(guó)不再遵循周天子，出現(xiàn)了禮樂(lè)征伐自諸侯出的現(xiàn)象。而孔子，從小就在禮樂(lè)的熏陶下成長(zhǎng)，自是不愿大好的周王朝如此衰敗，禮樂(lè)從此沒(méi)落，于是他青年起，就發(fā)誓要實(shí)現(xiàn)禮樂(lè)仁和的夢(mèng)想。
該影片按照一生回憶的方式展開(kāi)，開(kāi)頭展現(xiàn)了孔子白發(fā)蒼蒼，而他禮樂(lè)仁和的夢(mèng)想，也只能交給未來(lái)去實(shí)現(xiàn)了。其中演員所表現(xiàn)出的的滄桑，眼神中的無(wú)奈，無(wú)一不讓人覺(jué)得，他就是孔子，孔子就是他。之后從孔子青年時(shí)期，魯國(guó)三桓叛亂開(kāi)始，展開(kāi)對(duì)孔子一生的敘述。
采用了倒敘的寫(xiě)作手法，能夠很大程度上吸引觀影者的興趣。
細(xì)節(jié)把握較好。該影片主演孔子周潤(rùn)發(fā)，從影片中的細(xì)節(jié)可以看到，孔子去拜見(jiàn)魯定公的時(shí)候，門(mén)前的侍者道孔大人您可到里面再拜見(jiàn)，而孔子依舊堅(jiān)持自殿外就開(kāi)始拜見(jiàn)，這樣的行為是很符合周禮周范的，再其次，孔子進(jìn)入殿內(nèi)后，殿上座魯定公還未到，他依然堅(jiān)持上座好像有魯定公一樣拜了下去，恭恭敬敬的等待魯定公的到；再者在魯定公想要依靠孔子的主張，使魯國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)的時(shí)候，問(wèn)是否可以按照齊國(guó)那樣強(qiáng)盛起來(lái)？孔子說(shuō)齊國(guó)的百姓之所以不犯法，是因?yàn)楹ε滦谭�，而若能夠使百姓因�(yàn)橹v仁義而不犯法，那不是更好嗎？在說(shuō)這話的時(shí)候，孔子眼中的光芒，亮的嚇人，那是一個(gè)人對(duì)夢(mèng)想的渴望！
孔子一生周游列國(guó)，卻始終沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能夠容得下他，容得下他的主張。這既是孔子的悲哀，也是那個(gè)時(shí)代的悲哀。在那個(gè)諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)亂紛紛的年代，孔子的禮樂(lè)征伐早已不符合時(shí)代的要求。諸侯國(guó)要的是能使他們的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)的主張，所以孔子只能眼睜睜的看著禮樂(lè)衰敗，百姓流離失所，別無(wú)他法，但我想他是恨的吧。即便沒(méi)有一個(gè)國(guó)家任用他的主張，他還是不肯放棄，于是回國(guó)后辦私學(xué)，著文章，說(shuō)來(lái)有些許可笑，孔子一生未能成就官業(yè)，他的學(xué)生卻很多都做了官。
他一生求禮問(wèn)和，也許大多數(shù)人覺(jué)得他失敗了，但我覺(jué)得從長(zhǎng)遠(yuǎn)意義上來(lái)說(shuō)，他成功了，通過(guò)他弟子記錄的講學(xué)的內(nèi)容，將他的仁義清清楚楚的傳達(dá)給了后世，他的仁義必將在后世發(fā)揚(yáng)光大!
孔子的觀后感 篇19
暴雨，轟鳴的雷聲，迷茫的路……跌于泥池，再爬起，大笑……幾近癡狂的老人帶著幾近生根的痛苦，泥塑般讓人觸目，讓人心驚。他，就是孔子！是知其不可而為之，明知其不可卻執(zhí)意為之的孔子！
電影中，孔子被一塊玉玦決出魯國(guó)，四海為家。離開(kāi)時(shí)，適逢暴雨。在轟鳴的雷聲暴雨下，在前途無(wú)路的迷茫中，孔子跌于泥池，掙扎爬起卻于雨中酣暢淋漓的大笑。笑自己，一并的笑這世道。為何痛苦？為離別，為信仰。
魯國(guó)，是孔子的家，是弟子們的家。那里有妻兒，有安定的生活。但這處故土，他注定不能承擔(dān)信仰�？鬃拥恼伪ж�(fù)、禮樂(lè)夢(mèng)想統(tǒng)統(tǒng)毀在這里。建武子臺(tái)，推行禮樂(lè)，志墮三都，帶著血汗與期望的舉措統(tǒng)統(tǒng)被現(xiàn)實(shí)打得落花流水。末了，魯定公無(wú)奈一笑：“論聰明，夫子還需學(xué)會(huì)如何裝傻。若是執(zhí)意如此，夫子恐怕下場(chǎng)還不如我�！�
下場(chǎng)？是呀，世界如此雜亂，正是因?yàn)榭辞辶司謩?shì)，長(zhǎng)沮、桀溺、荷蓧丈人等人才會(huì)選擇歸隱。這個(gè)決定，多少有些自私，顧不得天下蒼生；這個(gè)決定，卻也何其聰明，天下混沌，蒼生怎顧？何必為難自己，歸隱已是不易�？鬃訁s正相反，不會(huì)考慮下場(chǎng)！他不僅要顧蒼生，還要為此賭上自己的一生�？鬃硬皇遣恢捞煜戮謩�(shì)如何，也不是不知道自相殘殺的人們有多不可救藥。他知道，所以他不能放手不管，既然自己信仰的仁義可以救世，那么即使人們不信、不用、不取、不甘，他也依然要盡自己的最大努力，以求得這個(gè)世界對(duì)美德、對(duì)禮義的最大認(rèn)同以及最大實(shí)現(xiàn)。他要救人，救整個(gè)天下的人。
大道通天，有路不如無(wú)路，無(wú)路便是有路。離開(kāi)魯國(guó)，無(wú)路�？鬃踊砣灰恍Γ瑪y其弟子始其行途——有路無(wú)路都是一般區(qū)別，天下一般混沌，走哪兒，都一樣。
至衛(wèi)，君弱國(guó)亂，儲(chǔ)君無(wú)義。后宮干政，烏煙瘴氣。烏云聚集，終降暴雨。離！
至鄭，君弱國(guó)亂，下臣干政。不尊道義，喧擾講學(xué)。離！
至蔡，君庸國(guó)亂，外封城門(mén)。圍追堵截，可憐可笑。離！……
就這樣一個(gè)國(guó)家一個(gè)國(guó)家的走，挫敗感已熟悉如掌心紋路。大把的時(shí)間從掌心流逝，不覺(jué)，孔子老矣！
托書(shū)過(guò)冰河，冰裂，顏回救書(shū)，亡。
衛(wèi)國(guó)起內(nèi)亂，君危，子路護(hù)君，亡。
顏回逝時(shí)，懷中猶有書(shū)數(shù)卷；子路逝時(shí)，猶記夫子儀表之訓(xùn)，結(jié)纓而死。在孔子師徒心中，仁，義，高于生活，高于生命，高于一切。
齊國(guó)攻魯，季子急召孔子回。贈(zèng)玉環(huán)，孔子歸。重返故土的孔子熱淚盈眶，此生將盡，便寄希望于后世。風(fēng)燭殘年的孔子整理大量史書(shū)，將自己的信仰和痛苦寄予其中。雖心愿未了，再也無(wú)能為力。公元479年，孔子逝。
“世人都知道夫子您的痛苦，可未必能領(lǐng)會(huì)這痛苦的深度。”——南子見(jiàn)孔子，如是說(shuō)。這痛苦的深度，恐怕只有孔子知道了。
孔子的觀后感 篇20
孔子不僅是個(gè)教育家，他還是個(gè)思想家，他還是儒家的創(chuàng)始人。
這本書(shū)里面講了孔子從沒(méi)落孤苦到從事教育成為一代名師的邊程。
這本書(shū)里我最喜歡的一個(gè)故是“在挫折中磨練”這里面講了孔子非常有志氣，孔子幼時(shí)家境不好，窮困的生活對(duì)他的磨練。這是他之后經(jīng)得起各種困難的原因之一。
孔子刻苦學(xué)習(xí)逐漸成了好學(xué)的人，讀到這里我想起了我們班的一位同學(xué)江靜婭，她和孔了一樣是一個(gè)好學(xué)的人，也是我們班的班長(zhǎng)，在學(xué)校也經(jīng)常幫助我們，比如說(shuō)：有一次，我們班有人作業(yè)不會(huì)做，她都會(huì)細(xì)的幫助我們。向孔子這種不怕吃苦，堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
在我們生活中也會(huì)遇到困難、挫折，我們不能輕言放棄，要堅(jiān)持不懈努力讓自己做好每一件事。
這本書(shū)還有好多孔子的一些故事，看了這本書(shū)讓我學(xué)到很多。我們都要學(xué)習(xí)孔子的堅(jiān)持不懈和不畏懼困難的精神。
孔子的觀后感 篇21
片頭剛放，表江問(wèn)我，你覺(jué)得這片票房多少？我說(shuō)，8千萬(wàn)？她說(shuō)，撐死這個(gè)數(shù)吧�？赐昶�，我不免懷疑8千萬(wàn)太高估了，并不是說(shuō)電影質(zhì)量不好，其實(shí)它誠(chéng)意十足，只是在這“后阿凡達(dá)時(shí)代”，這種沒(méi)有噱頭的商業(yè)電影真的好難自處。
整體來(lái)說(shuō)，《孔子》嚴(yán)肅而緊湊，前半段的官場(chǎng)爭(zhēng)斗和后半段的流離失所在周潤(rùn)發(fā)的演繹下，都讓人信服。片中臺(tái)詞在大量的文言文和現(xiàn)代話中穿梭，聽(tīng)到“那么，己所不欲，勿施于人”這樣的搭配，觀者不覺(jué)得出戲已算難得。
孔圣人也會(huì)經(jīng)人挑撥，便扔官拋妻棄子，背井離鄉(xiāng)十幾年，在各國(guó)傳道授業(yè)解惑，卻不得重用，食不果腹，顛沛流離。一個(gè)道德高尚的中年男人空有理想和滿腔抱負(fù)，無(wú)從施展，郁郁不得志，思鄉(xiāng)情切卻不能歸。周潤(rùn)發(fā)精湛的演技無(wú)可挑剔，只是我看時(shí)很是心疼……那場(chǎng)刻意煽情的暴雨中離家出走、摔倒泥沼、淚流滿面的“孔子落魄戲”，真是難為發(fā)哥了。
飾演衛(wèi)國(guó)夫人、美而淫的“南子”的周迅赫然女主角的地位，可片中只有一場(chǎng)“子見(jiàn)南子”的戲。南子對(duì)子表達(dá)滿腔欣賞，并邀其日后常常相見(jiàn)，子拒南子，僅用一句“我未見(jiàn)過(guò)你這般好德如好色的人”把南子噎了回去，再得體不過(guò)。南子經(jīng)過(guò)這番挑逗，確認(rèn)了子的君子為人，感嘆道“世人也許很容易領(lǐng)悟夫子的痛苦，但未必領(lǐng)悟夫子在痛苦中所體悟到的境界”，此話一出口，子熱淚盈眶，兩人伏地互拜，成為知己。這出戲處理得細(xì)微而精彩，不但不荒謬，還看得意猶未盡，嫌周迅的戲份太少了點(diǎn)。
除了南子，還有幾位重要人物襯托孔子，一是魯王，二是孔子夫人，三是弟子顏回。這三個(gè)角色的演出一個(gè)比一個(gè)讓我出戲。先說(shuō)魯王，他是君，孔子是臣，影片前半部分在魯王對(duì)孔子的重用與否中展開(kāi)，每每切到魯王的畫(huà)面，他擠眉弄眼，對(duì)孔子愛(ài)意綿綿，讓廣大腐女不多想都難。凱麗扮演孔子的夫人，大概是《渴望》中慧芳深入人心，她和孔子一貼在一起我就立即穿越。白凈秀氣的任泉出演孔子弟子顏回，他落水的那場(chǎng)戲，鏡頭從水底往上拍，我又穿越到了好萊塢，古裝傳記片的風(fēng)格無(wú)影無(wú)蹤。
如果穿越之事因人而異，特技一定人見(jiàn)人不愛(ài)，《孔子》中有好幾場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)戲，場(chǎng)面全靠特技，動(dòng)畫(huà)拙劣，效果實(shí)在不好。雖然有特效這個(gè)硬傷，可一部思想家傳記題材的電影拍成這樣，已經(jīng)很不容易。至少它和2009年動(dòng)不動(dòng)就裸奔而出的那些山寨電影相比，實(shí)在是太有誠(chéng)意了。導(dǎo)演胡玫說(shuō)她從未這么忐忑不安過(guò)：“我只能祈禱孔子在天之靈保佑了。”這事兒，還真懸。
孔子的觀后感 篇22
時(shí)光流轉(zhuǎn)，兩千年只是彈指一揮。論語(yǔ)，讓我的心穿過(guò)時(shí)空的隧道，感受到你的智慧。通過(guò)這部電影，我更加了解這位偉大的思想家，教育家的魅力。
愛(ài)默生對(duì)孔子有這樣的評(píng)價(jià)：孔子是哲學(xué)上的華盛頓。司馬遷也有著‘高山仰止，景行行止的感嘆。雖不能至，卻十分向往。我們從影片中不難看出，孔子的言行舉止間透漏著智慧。在救漆思弓時(shí)，他憑借一句己所不欲，勿施于人反駁的公山大人無(wú)話可說(shuō)。在于齊國(guó)會(huì)盟之日，又憑借自己的智慧打破了齊國(guó)的陰謀。可見(jiàn)他過(guò)人的本領(lǐng)，及其在政治上的深謀遠(yuǎn)略。
孔子的一生簡(jiǎn)單而復(fù)雜。簡(jiǎn)單，是因?yàn)樗挥幸粋�(gè)簡(jiǎn)單的目標(biāo)。他終其一生只是為了自己的理想而奮斗。他不貪圖能夠榮華富貴，不追求功名利祿，淡泊明志。復(fù)雜，雖志向宏大卻因魯公的膽小，懦弱而不受重用。一句不要太看得開(kāi)，像我一樣裝瘋賣(mài)傻多好，也使孔子遭受了不少打擊。玉玨送到他手中后，他明白訣別之際的到來(lái)。他不得不拋棄妻兒，獨(dú)身一人前行。至此他周游列國(guó)數(shù)十載，過(guò)程顛沛流離，喪失愛(ài)徒，可見(jiàn)其艱辛。
離別后，下起的傾盆大雨似乎也在為孔子感到不公，途中，馬車(chē)陷到了一個(gè)泥坑里，但他用盡力氣想把馬拉出來(lái)的時(shí)候，自己卻不小心摔倒了，但這并沒(méi)有是他崩潰，反而他大笑了起來(lái)，也許，在這時(shí)，他已經(jīng)釋然了。他的笑，是那么爽朗，震撼了我的內(nèi)心�？鬃邮切疫\(yùn)的，他有一群愿隨他同甘共苦的弟子。最后一碗的馬肉湯，他沒(méi)有獨(dú)自一人喝掉，而是與周?chē)秽淮傅牡茏庸蚕�，最后，自己倒在地上。這么樣一位老師，又怎會(huì)不受學(xué)生愛(ài)戴那。但在途中，冉求在衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上離開(kāi)，顏回的溺水身亡都給孔子帶來(lái)沉重的打擊。我想，這比不受魯國(guó)重用更為難過(guò)吧。
玉環(huán)到來(lái)之際，意味著孔子即將返還魯國(guó)。但他早已對(duì)戰(zhàn)亂的時(shí)代絕望，他不在熱衷于政務(wù)，只想投身于教育，教授更多的學(xué)子，讓教育發(fā)揚(yáng)光大。知之為知之，不知為不知，是知也。這些流傳下來(lái)的至理名言，是孔子留給我們最珍貴的禮物。
這部電影，帶給我們強(qiáng)烈的震撼。終其一生，孔子雖沒(méi)實(shí)現(xiàn)他的政治訴求，但他卻給我們留下了寶貴的教學(xué)財(cái)富。他注重的禮，穿越千年，穿到了我們的眼中，穿進(jìn)了我們的心里。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你
孔子的觀后感 篇23
孔子，這位公元511年前的大文化人，不知對(duì)我們這些中國(guó)后輩來(lái)講，是有著多大的影響力啊。
通過(guò)電影這樣的一種藝術(shù)形式來(lái)塑造孔子的形象，既是幾代電影人的夙愿，也具有著十分重要的意義，拍攝《孔子》是中國(guó)電影界和文化界的盛事，塑造孔子的銀幕形象對(duì)于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化具有非常積極的作用，這也體現(xiàn)了我們中國(guó)的電影人的一種巨大的責(zé)任。要想使孔子的形象真真切切地出現(xiàn)于電影銀幕上，那是談何容易，更別說(shuō)，要講述關(guān)于孔子的一些事例，對(duì)于無(wú)法親身到孔子那個(gè)時(shí)代的電影人，要制作拍攝出如此意義的電影，更是不簡(jiǎn)單。
《孔子》將會(huì)成為中國(guó)電影史上的一部具有長(zhǎng)久影響力的作品，不僅是演孔子的周潤(rùn)發(fā)演技超高，眼神、語(yǔ)言、動(dòng)作，每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿了孔子的“味道”，而且孔子本身就是一位值得我們每一個(gè)中國(guó)人尊敬、學(xué)習(xí)的人物。
看完《孔子》的我，真是即感到慚愧，又覺(jué)得有些自豪。電影中的孔子，時(shí)不時(shí)出現(xiàn)一句經(jīng)典的語(yǔ)言，好多已經(jīng)出現(xiàn)在了我們的語(yǔ)文課本上，可想而知，孔子的話，都能體現(xiàn)出他的品格之高尚，偶爾遇到學(xué)過(guò)的語(yǔ)句，還會(huì)情不自禁地跟著孔子一字一頓的小聲念起來(lái)，這讓我不禁感到自豪。
但電影中還有我根本沒(méi)聽(tīng)過(guò)的名句。在電影院時(shí)，周?chē)膫�(gè)別中老年人卻能接上孔子的話，讓我又有些慚愧，如此偉大的人物，學(xué)習(xí)的我們，卻局限于課本，而沒(méi)有廣泛的了解更多，看來(lái)，當(dāng)代的我們，一定要好好學(xué)習(xí)，放眼望向遠(yuǎn)方，而不是課本這狹窄的小小文學(xué)世界。
孔子的觀后感 篇24
春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國(guó)十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)——魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)——魯國(guó)，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作�？鬃恿χ鹘够钊双I(xiàn)祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)場(chǎng)，不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國(guó)議會(huì)，呵呵，對(duì)待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話啊”，展現(xiàn)了孔子的從容和智慧，更大是幽默。
魯國(guó)大相國(guó)季恒子。季恒子雖然跋扈不仁，但是他識(shí)時(shí)務(wù)懂謀略。季恒子，既是阻止孔子在魯國(guó)改革的主要對(duì)手，又是迫使孔子周游列國(guó)的推動(dòng)人，最后還是讓孔子還歸故里的邀請(qǐng)人。造化弄人，季恒子的所作所為成就了孔子在德仁禮義方面的全面發(fā)展，而且季恒子還是最了解孔子心思的人之一，致死不忘迎孔子回國(guó)。
顏回是孔子最得意的弟子之一，他睿智，聰慧，他是最理解夫子的人，也是能寬慰夫子的人，并是一個(gè)誓死不離夫子身邊的弟子。劇情中，一是魯君與齊君會(huì)面之時(shí)；二是夫子被冷落至不得不離開(kāi)之時(shí)；三是給斷糧幾天的夫子送馬肉湯時(shí)；四是冰裂舍身救書(shū)卷至死時(shí)。一次一次加深了我對(duì)其的印象，他面帶正義，心向樂(lè)觀�？鬃邮侨诵闹械氖ト耍瑯邮且粋�(gè)普通人。在他失意之時(shí)，也是需要有人安慰。而顏回正是安慰孔子之人。在夫子與弟子們斷糧那一情景中，我更可看出，顏回的與眾不同。子路餓暈，斷不喝夫子遞來(lái)的湯，夫子一口，子路也只喝一口，命眾弟子每人一口，眾弟子竟搶似地爭(zhēng)奪這一口。而回一口未喝。顏回死時(shí)，夫子抱之良久不松手。夫子不僅失去了一個(gè)他最欣賞的弟子，更失去了一個(gè)理解他的知己呀。
還有就是子路之死，子路的死，讓人心痛。魯莽而急躁的他為實(shí)現(xiàn)老師理想而出戰(zhàn)，為保護(hù)國(guó)君之子而死，死之前不忘老師訓(xùn)言。“夫子說(shuō)過(guò)，君子就是死，也要正衣冠�！狈蜃拥弥勇返乃篮螅瑔释饺鐔首�，但是夫子沒(méi)有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒(méi)有如償所愿，但已得為仁。
給我印象最深的是關(guān)于子見(jiàn)南子一段，盡管篇幅不長(zhǎng)，但卻是本片畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，周迅也很符合衛(wèi)國(guó)夫人南子的角色，當(dāng)嫵媚的南子試圖挑逗孔子時(shí)，孔子卻表現(xiàn)出謙謙君子坐懷不亂的氣概。南子說(shuō)：“世人也許很容易了解夫子所體會(huì)的痛苦，但未必能領(lǐng)會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)到的境界�！笔茄�，孔子一生始終懷抱理想禮教眾人。直至淪為喪家犬又如何。南子對(duì)其的評(píng)價(jià)難怪讓夫子神情大變，顫栗不止呢！孔子心里也很感激南子的知遇之恩，遂說(shuō)出：“吾未見(jiàn)好德如好色者也。”正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人。但你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
電影片尾，孔子說(shuō)：“后人理解我，因?yàn)檫@部書(shū)；誤解我，也是因?yàn)檫@部書(shū)。”是呀，孔子的思想博大精深，而記錄他言行思想的《論語(yǔ)》也只能任人解讀了
孔子的觀后感 篇25
他，生當(dāng)“禮崩樂(lè)壞”的奴隸制末期;他，周游列國(guó)，想用自我的一套學(xué)說(shuō)挽救天下的危亡;他，主張“仁”，“仁者，人也”是他的思想境界，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品質(zhì)。他的智慧與才能相融，總能使自我化險(xiǎn)為夷，但他的認(rèn)識(shí)與主張卻因觸動(dòng)三桓利益而使自我流浪與他國(guó)。
他用“知其不可而為之”的用心態(tài)度，上演了一個(gè)個(gè)感人至深的故事。他對(duì)弟子嚴(yán)厲卻不失親切，總能在他們散落時(shí)重建他們的心靈之柱，總能在他們努力時(shí)及其萬(wàn)丈浪花，凝聚起他們前進(jìn)的動(dòng)力。他的弟子們也忠于他，當(dāng)他被魯哀公趕出楚國(guó)后，他們誓死跟隨。他們用了十幾年來(lái)一同斬破了路途中的荊棘，最終回到了自我的國(guó)土——魯國(guó)。
我回顧著那些感人至深的鏡頭，腦海中將他們生活的畫(huà)卷翻到了充滿溫情的一頁(yè)。
那一天，他們已精疲力盡，他的弟子送來(lái)了最后一碗馬肉湯，這時(shí)的孔子已在弦聲中挺過(guò)了幾天，但他并沒(méi)有一個(gè)人喝完湯，而是同弟子們一齊分享那溫情四溢的湯，他的情誼如此之深，到最后一刻，仍不忘為他人著想。
翻開(kāi)另一頁(yè)，雪白的冬景覆蓋了我的視野。一個(gè)寬闊的冰面上，幾輛馬車(chē)在行駛，突然冰面裂開(kāi)了一條縫隙，致使他們紛紛摔倒在地，他的弟子和竹簡(jiǎn)也不幸落入水中。他的弟子顏回掉入冰中的第一件事情不是自救，而是一次又一次地?fù)破鹉切┏猎谒械闹窈?jiǎn)，最終不幸溺死在冰冷的水中�？追蜃右槐橛忠槐榈睾艉爸�"回.....回......回啊!"，聲聲悲痛與期望在這冰天雪地中慢慢飄蕩，最終，卻無(wú)法挽回這悲壯的結(jié)局。
孔子的智慧，顏回的無(wú)私，個(gè)個(gè)人物將一種思想，一種精神化為人們心靈的歸宿。我們要學(xué)會(huì)感知，學(xué)會(huì)選取，學(xué)會(huì)進(jìn)取。
孔子的觀后感 篇26
如同那耀眼的北辰，在歷史的天空中，散發(fā)著淡藍(lán)的光芒，穿越千年的時(shí)光，依舊是那么的耀眼。
——題記
我站在歷史的長(zhǎng)河里，看歷史的車(chē)輪滾滾駛向遠(yuǎn)方，我的思緒慢慢地飄向遠(yuǎn)方，回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，回到那個(gè)有你的時(shí)代——春秋戰(zhàn)國(guó)。
我看見(jiàn)了你——孔子。你是那么的信心滿滿，你想去將自己的學(xué)說(shuō)推行給列國(guó)的公侯，你想要在這個(gè)禮樂(lè)崩壞的時(shí)代挽救人們的思想。于是你踏上了征途。還記得你在衛(wèi)國(guó)時(shí)的恥辱嗎？你希望滿心的去到了衛(wèi)國(guó)，你是多么的冀希衛(wèi)靈公能夠采納你的政策。然而他卻并沒(méi)有將你的一副心血不管不顧，心里心心念念想著他的南子，甚至覺(jué)得你是他國(guó)派來(lái)的細(xì)作。你覺(jué)得自己的尊嚴(yán)受到了侮辱，你憤然離開(kāi)。
此時(shí)你已經(jīng)59歲了，帶著所跟隨的弟子們?cè)诋?dāng)動(dòng)不安時(shí)代，穿行在廣袤的神州大地上。曹?chē)?guó)、宋國(guó)、鄭國(guó)、陳國(guó)。你一邊奔尋明理的國(guó)君，一邊將自己的學(xué)說(shuō)傳授給人們。你可能曾在黃河或是長(zhǎng)江邊上感嘆過(guò)，逝者如斯夫，不舍晝夜；你可能也曾在等待著一位賞識(shí)你的國(guó)君，從而吟出沽之哉，沽之哉。你是多么的期盼有人能夠賞識(shí)你，采納你的學(xué)說(shuō)。
就在你在陳國(guó)城門(mén)與弟子走散時(shí)，你去問(wèn)路人是否看見(jiàn)他們。你在他的眼里看見(jiàn)了一絲的厭惡，你看見(jiàn)了自己在他瞳孔里你那頹敗的樣子。好在你找到了他們。當(dāng)子路憤然告訴你那路人嘲笑你如同喪家之犬時(shí)，你也只是淡然一笑，調(diào)侃自己累累若喪家之犬。然而你心里的那份不甘又有多少人知道呢？
在你無(wú)數(shù)次不被統(tǒng)治者所認(rèn)同自己時(shí)，你終于放棄去到處游說(shuō)，從而去在民眾中去發(fā)揚(yáng)禮樂(lè)。此時(shí)你已經(jīng)步入暮年。
終于，你知道自己的時(shí)間不多了，你開(kāi)始編寫(xiě)一本可以傳世的書(shū)籍。你與弟子們不舍晝夜的編撰，春去秋來(lái)，時(shí)光在你與弟子的臉上留下了印記，終于一本曠世神作誕生了。你欣慰的看著哪本書(shū)，你決定給它取一個(gè)好名字。叫什么呢？你思索著。弟子們?cè)谙旅嫫咦彀松嗟挠懻撝�，有的說(shuō)就叫《孔子》，你搖搖頭。有的說(shuō)《語(yǔ)經(jīng)》，你還是覺(jué)得并不那么完美。你想著想著，突然說(shuō)到：談?wù)撗哉Z(yǔ)，就叫《論語(yǔ)》。弟子思索一瞬同意了。
這一年，你已經(jīng)72歲了，你知道自己大限已至，淡然的看這個(gè)紛擾的時(shí)代，心中只有平淡。你含笑而逝。留給這個(gè)泱泱大國(guó)一筆寶貴的財(cái)富。
我細(xì)細(xì)品味你的一生，感悟你的淡然，體味你的思想。慢慢了解了你萬(wàn)世師主——孔丘。
孔子的觀后感 篇27
在中國(guó)，"孔子"是個(gè)讓人耳熟能詳?shù)拿�，在課本里，我們學(xué)過(guò)他《論語(yǔ)》中的精髓；在媒體中，我們聽(tīng)過(guò)他誨人不倦、講仁義、宣禮儀的故事；在生活里，我們更是會(huì)信手拈來(lái)般引用出他曾說(shuō)過(guò)的話語(yǔ)，用來(lái)明道，用來(lái)說(shuō)理……這就是孔子帶給我們的生活影響力。
孔子，這位距離我們2500多年的老夫子，一直被人們尊稱為"圣人"，對(duì)于他的事跡和生平我總是用仰視的目光和態(tài)度去接受�？墒牵娪啊犊鬃印穮s讓這位圣人走下神壇，歷史在鏡頭的指引下，把觀眾重新帶回到春秋時(shí)期那個(gè)戰(zhàn)亂紛擾的年代。在那里，我們又一次見(jiàn)到了孔子，而這時(shí)的他卻是個(gè)平凡、質(zhì)樸、仁愛(ài)、執(zhí)著、堅(jiān)韌的普通人。
影片從孔子仕官魯國(guó)開(kāi)始，用敘述的手法為我們演繹出孔子的生平與思想。一邊看著，我一邊不由在心里追問(wèn)：是什么讓孔子能夠具有如此的魅力，名垂千史？是什么讓孔子能夠穿越兩千年的光陰，在當(dāng)今的時(shí)代他的思想依然閃爍著光芒？是什么讓孔子在今天不僅為中國(guó)人所推崇，而且在國(guó)外孔子學(xué)院也能辦得紅紅火火？透過(guò)電影中的那些故事情節(jié)，我越來(lái)越強(qiáng)烈的感受到了孔子的魅力所在，這種魅力不是別的，而是孔子偉大的人格。
孔子離開(kāi)魯國(guó)，在列國(guó)之間顛沛流離十四載，可是他的學(xué)生們追隨左右，不離不棄。君子坦蕩蕩，這就是孔子的人格魅力。孔子與弟子被困，幾天不曾進(jìn)食，這時(shí)的孔子以琴音作伴，以琴音為食。當(dāng)?shù)茏訉⒆詈笠煌腭R肉湯奉于孔子面前請(qǐng)他飲用時(shí)，看著饑腸轆轆的弟子，孔子只是象征性地喝了一口便將這救命湯與弟子們一一分享。危難之際心懷仁愛(ài)，這就是孔子的人格魅力。當(dāng)學(xué)生顏回墜入冰裂的冰湖時(shí)，他不顧安危，誓死搶救散落在湖中的孔子的書(shū)卷，一捆捆的扔到岸上，寧肯為了恩師的書(shū)卷付出自己的生命。士為知己者死，這就是孔子的人格魅力�？鬃討驯е湃W(xué)生顏回，足足四個(gè)時(shí)辰不肯松開(kāi)，他只想用自己溫?zé)岬捏w溫溫暖心愛(ài)的學(xué)生，喚回他的重生，愛(ài)生如子，這就是孔子的人格魅力。當(dāng)孔子當(dāng)年的政敵季恒子年邁老矣，生命垂危之際，心里最為牽掛的人就是孔子，想求得孔子的救贖成了他心中最大的心愿。能讓自己的敵人心懷之、敬佩之，這就是孔子的人格魅力。因衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂，學(xué)生子路戰(zhàn)死沙場(chǎng)，臨終之前依然謹(jǐn)記恩師教誨："夫子有教：君子就是死，官帽也要堂堂整整"。誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，這就是孔子的人格魅力。
在影片的最后，主題音樂(lè)響起，王菲那天籟般的聲線唱出了韻味悠揚(yáng)的《幽蘭操》："蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。眾香拱之，幽幽其芳。不采而佩，于蘭何傷?以日以年，我行四方。文王夢(mèng)熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守,子孫之昌。"這仿佛就是對(duì)孔子一生的寫(xiě)照和詠嘆。幽蘭其香，不為獻(xiàn)媚，不為流俗，揚(yáng)揚(yáng)其香，只因由內(nèi)而外的深刻涵養(yǎng)，深邃思想，深沉愛(ài)意，深切擔(dān)當(dāng)。這就是孔子，一個(gè)有著巨大人格力量的孔子！
帶著感動(dòng)與感慨，心里豁然開(kāi)朗，耳邊響起好多孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"、 "朝聞道，夕死可矣"、"不患人之不己知，患不知人也" ……感謝《孔子》又為我上了一課，讓我知道做一個(gè)有著人格魅力的人是件多么幸福、快樂(lè)而令人敬仰的事。真希望自己也能努力為之，做一個(gè)有人格魅力的人！
孔子的觀后感 篇28
孔子已經(jīng)上映很久了，不過(guò)我沒(méi)有看過(guò)，大概是因?yàn)閲?guó)產(chǎn)電影今年來(lái)的“累累戰(zhàn)果”讓我對(duì)此喪失了信心。但是我還是在思修課上靜靜的看完了這兩個(gè)小時(shí)。
“這是一個(gè)偉大的孔子，也是一個(gè)失敗的的偉大的孔子�！睂�(dǎo)演胡玫如是說(shuō)。與其他諸如此類(lèi)的電影與書(shū)籍不同，這部電影給觀眾的是一個(gè)平凡的學(xué)者，而不是一名呼風(fēng)喚雨無(wú)所不能的圣人�？鬃訒�(huì)笑，會(huì)哭，有權(quán)勢(shì)的巔峰，也有人生的低谷。這部電影中有著不少謬誤和不足，但是我認(rèn)為，這是一部有誠(chéng)意的電影，因?yàn)樗o我們塑造了孔子的另一種形象。
這是一個(gè)失敗的孔子。在魯國(guó)，孔子滿心抱負(fù)，認(rèn)為可以用自己的努力，用禮樂(lè)教化百姓，從而創(chuàng)造一個(gè)天下大同的世界。魯君是賞識(shí)孔子的，所以他才可以一路高升一直做到代國(guó)相的地位。片中表現(xiàn)孔子的另一方面就是墮三都，在我看來(lái)，孔子的目標(biāo)不是推倒高高的城墻，而是粉碎羈押在民眾身上思想的枷鎖。思想自由了，生活才能自由。然而孔子又是不幸的，他太過(guò)于信任不能將國(guó)家權(quán)力掌握在手中的魯君，所以才會(huì)被季恒子趕出魯國(guó)。孔子問(wèn)顏回，我錯(cuò)在了那里，顏回說(shuō)，你錯(cuò)就錯(cuò)在將全部的理想放在了魯君的身上。其實(shí)在描述孔子在魯國(guó)的生活這一段中，我最喜歡的還是齊魯會(huì)盟時(shí)孔子站在高臺(tái)上引弓射箭，然后對(duì)齊君怒目而視的場(chǎng)景，真是有“雖千萬(wàn)人吾往矣”的氣勢(shì)��！
接下來(lái)就是孔子的流亡生涯。很讓我感動(dòng)的是孔子的弟子們駕車(chē)追上孔子，一眾人在漫天風(fēng)沙中徐徐前進(jìn)，長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)隊(duì)并沒(méi)有讓我有流亡的無(wú)力感，而是讓我感覺(jué)到這是一群“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的志士仁人。一個(gè)老師，可以有那么多為了追隨他的腳步而離妻別子，背井離鄉(xiāng)的學(xué)生，這是多么幸福的事情啊。
在衛(wèi)國(guó)時(shí)導(dǎo)演加入了一些曖昧的色彩。子見(jiàn)南子。南子在話語(yǔ)中處處充滿了對(duì)孔子的挑逗，孔子尷尬的表情讓我忍俊不堪。但是南子說(shuō)：世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界。心頭卻很是沉重。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。多么諷刺啊，世人誤我、厭我、罵我，而知己者，卻只是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)地位卑下的女人。這是孔子的悲哀，還是整個(gè)社會(huì)的悲哀？
孔子厄于陳蔡，這里有個(gè)師徒共食一碗馬肉湯的場(chǎng)面，雖然說(shuō)這是導(dǎo)演為搏取觀眾感動(dòng)而加入的狗血橋段，但是看到師徒在寒風(fēng)中高歌起舞時(shí)，我想到了一句話：“君子固窮，小人窮斯濫也�！庇兄哌h(yuǎn)志向的人即使在困窘中也可以自得其樂(lè)，也許這就是思想的力量吧。
孔子有弟子三千，能者七十有二。在我看來(lái)最為出色的弟子就是顏回。也確是如此，孔子看待顏回比看待自己的兒子還要重要。顏回是理解孔子思想的，是可以將孔子的道傳下去的人。在真正有理想有抱負(fù)的人看來(lái)，傳道遠(yuǎn)重于傳代吧。正因?yàn)轭伝囟鬃拥牡�，所以才�?huì)一次次深入冰冷的河水中收取簡(jiǎn)書(shū)，直到消失在河水中�？赡芎芏嗳瞬荒芾斫忸伝貝�(ài)孔子的大道勝于愛(ài)自己的生命，其實(shí)我們可以將自己代入思考一下，對(duì)于文人來(lái)說(shuō)，文化的傳承才是最重要的。所以我們也可以理解顏回死后，對(duì)于這個(gè)事實(shí)已經(jīng)非常明白的孔子為什么抱住他的尸體四個(gè)時(shí)辰還不放開(kāi)，這是對(duì)于自己最?lèi)?ài)的弟子死亡的痛苦以及對(duì)于文化傳承的迷茫。還有在流亡過(guò)程中，子路也死了。他是在履行對(duì)于衛(wèi)君的承諾時(shí)死的�！熬尤嗜耍袣⑸硪猿扇�，無(wú)求生以害人。”在子路倒下時(shí)，還不忘孔子的教誨戴好帽子�！皥�(zhí)政者，外正衣冠禮儀，內(nèi)正品德心靈�！边@才是一個(gè)君子的品行啊。我不由的想到后世一個(gè)也是為里理想而受盡苦難得人說(shuō)的一句話：死，有重于泰山，有輕于鴻毛。子路的死讓我感到沉甸甸的。
電影的最后，孔子吩咐弟子將整理好的《春秋》呈送魯公，便面向著夕陽(yáng)，溘然長(zhǎng)逝。在他死前，他留下了這樣一句話：“世人理解我，是因?yàn)檫@部書(shū)；誤解我，也是因?yàn)檫@部書(shū)�！�
孔子號(hào)稱“述而不作”，但是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》中飽含了他的智慧，為后世留下了寶貴的財(cái)富，《春秋》一書(shū)，孟子贊曰：“亂臣賊子懼”。一言以示之。自己的道自己的理想能在逝去之前得到實(shí)現(xiàn)，對(duì)于孔子來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是幸福的吧。“一個(gè)人如果不能改變世界，就去改變自己的內(nèi)心�！笨鬃幼龅搅耍米约猴枬M的內(nèi)心給了世人答案。
整部影片細(xì)膩的描寫(xiě)了一個(gè)平凡的孔子，失敗的孔子，偉大的孔子。說(shuō)他平凡，是因?yàn)樗灿泻统Ｈ艘粯拥男¤Υ�，小�?ài)好，愛(ài)喝酒好武術(shù)，對(duì)于別人的認(rèn)可過(guò)于看重；說(shuō)他失敗，是因?yàn)椤坝屑倚《荒芟砥錁?lè)，惜弟子而不能全其身，愛(ài)國(guó)家而不能報(bào)其君，戀故土而不能立其足，懷理想而不能償其志”，從哪方面看都無(wú)比失敗；說(shuō)他偉大，是因?yàn)楸M管失敗，飽經(jīng)風(fēng)霜苦難、嘗盡世間冷暖中周游列國(guó)十四年，也不曾放棄自己的理想，奠定了領(lǐng)跑中華民族兩千多年的文化傳統(tǒng)。
看完之后，我在想，這部電影是不是應(yīng)該帶給我們一些思考？在如今很現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)中，我們?cè)诿媾R夢(mèng)想與生存的沖突時(shí)，到底該如何抉擇？我還不夠成熟，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣的選擇，所以不能給出一個(gè)明確的答案，但是我想，這應(yīng)該引起每個(gè)觀影者的思考。
《孔子》不是一部很完美的電影，但是可以帶給我們觸動(dòng)的，可以為我們塑造一個(gè)不一樣的圣人的，可以帶給我們思考的，那些不足的地方都可以被忽略，只余下只屬于自己不同的收獲，不是嗎？
孔子的觀后感 篇29
作為一名貴族子弟，孔子從小就表現(xiàn)出了對(duì)祭祀儀式內(nèi)容的極大熱愛(ài)。長(zhǎng)大后，隨著學(xué)識(shí)的逐漸淵博，這位才能出眾的大才子便開(kāi)始以結(jié)束禮崩樂(lè)壞的社會(huì)現(xiàn)狀為己任，從白手起家繼而成為魯國(guó)大司寇，推動(dòng)魯國(guó)社會(huì)發(fā)展。在夾谷之會(huì)叱咤風(fēng)云，維護(hù)魯國(guó)國(guó)家尊嚴(yán)，到因看到魯定公不理國(guó)事，而毅然選擇周游列國(guó)，直到最后心灰意冷，回到國(guó)內(nèi)一心著書(shū)立說(shuō)。周潤(rùn)發(fā)主演的電影《孔子》真實(shí)地講述了孔子坎坷而偉大的一生，讓我對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)大大加深了。我開(kāi)始意識(shí)到，他并不是一個(gè)只會(huì)滿口“之乎者也”的老迂腐，而是一個(gè)有血有肉的，堅(jiān)定頑強(qiáng)的理想主義戰(zhàn)士。
東周初年，王室衰微，天子在諸侯當(dāng)中的權(quán)威一落千丈，諸侯國(guó)間殺伐不斷，各國(guó)政局波瀾起伏，社會(huì)道德秩序急劇滑坡，存在了三百余年的周禮早已到了土崩瓦解的邊緣�？鬃赢�(dāng)然明白，恢復(fù)這個(gè)即將被大家徹底拋棄的禮樂(lè)制度困難重重。但是，他覺(jué)得還可再試試，于是這一試便是二十多年。為了這個(gè)幾乎虛無(wú)縹緲的理想，他在政治上無(wú)數(shù)次碰壁，沒(méi)有一個(gè)國(guó)君能真正采取他的主張并重用他，甚至還遭到追捕，被圍在一個(gè)城市里三天三夜滴水未進(jìn)。
盡管如此，他依舊沒(méi)有放棄追逐理想的腳步，他選擇繼續(xù)嘗試，不愿意放棄任何可以抓住的機(jī)會(huì)。為了夢(mèng)想，孔子就是這樣的頑強(qiáng)，不顧一切。
最后，這位理想主義的戰(zhàn)士還是在他所痛恨的現(xiàn)實(shí)面前屈服了。公元前四百二十一年，早已兩鬢斑白的孔子帶著他的一眾弟子原路返回。自此，他對(duì)政治心灰意冷，他把接下來(lái)的后半生都獻(xiàn)給了文化事業(yè)。
究其一生，孔子的政治理想終究沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但歷史并沒(méi)有冷落他。他的成套思想至今還影響著千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人，他出色的教育能力也為當(dāng)時(shí)的社會(huì)提供了大量的高級(jí)人才。
他是至圣先師，因?yàn)樗吭降呢暙I(xiàn)。他是世界文化名人，因?yàn)樗睦硐搿?/p>
理想主義，不是杞人憂天式的不切實(shí)際，更不是什么夸夸其談。而是真正的將理想化作現(xiàn)實(shí)，用行動(dòng)和熱血甚至是生命去完成它。無(wú)論是歷史文獻(xiàn)，文學(xué)作品還是影視游戲中，這類(lèi)人屈指可數(shù)卻如啟明星般閃耀。他們?nèi)缈鬃幽前泐B強(qiáng)，堅(jiān)忍不拔，為了理想不顧一切，用力去實(shí)現(xiàn)，用命去捍衛(wèi)，切格瓦拉是這樣，衛(wèi)宮切嗣是這樣，魏彥吾是這樣，哈里謝頓是這樣，孔子亦是這樣�；蛟S在有些人看來(lái)，孔子為了理想失了得意弟子，衛(wèi)宮切嗣為了理想失去了圣杯和親近之人，切格瓦拉為了理想失去生命，魏彥吾為了理想失去了摯愛(ài)的侄女，理想主義者其實(shí)就是為了目標(biāo)什么都能豁出去的瘋子。其實(shí)不然，想想看，當(dāng)這些世界觀失去了這些戰(zhàn)士會(huì)變得多么地一片狼藉。如果沒(méi)有孔子，中國(guó)人的精神世界將會(huì)多么貧瘠，沒(méi)有切格瓦拉，南美的社會(huì)主義革命將陷入怎樣的低潮……
所以，理想主義者絕不是什么瘋子，而是偉大理想的踐行者。歷史因他們持續(xù)向前，世界因他們而精彩，這就是理想主義者，這就是理想主義。
孔子的觀后感 篇30
蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。眾香拱之，幽幽其芳。
不采而佩，于蘭何傷？以日以年，我行四方。
文王夢(mèng)熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孫之昌。
——《幽蘭操》
孔子，你的德行如同美玉，清高而至潔；你的操守如同幽蘭，奕奕而清芳。
生活在公元前的大思想家，尚處在奴隸社會(huì)的夫子，你的遠(yuǎn)見(jiàn)超越了你的時(shí)代。在禮樂(lè)隨諸侯而出的春秋末期，在奴隸制度開(kāi)始土崩瓦解、封建制度尚處萌芽的歷史關(guān)頭，征戰(zhàn)成為必然，殺戮成為必然，而你卻提出了一條“仁義禮信”的治國(guó)大道。
沒(méi)有人采用你的方案，不是因?yàn)槟愕姆桨感胁煌�，恰恰是因�(yàn)樗膫ゴ蠖谷穗y以瞻仰。以仁治國(guó)，是通向大同社會(huì)的途徑；修復(fù)禮制，是改變“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的狀況；標(biāo)榜誠(chéng)信，是教育人民要成為君子。
歷史的距離總會(huì)產(chǎn)生隔膜，但孔子思想至今依然熠熠生輝。君主制已經(jīng)從中國(guó)消失，孔子思想中的“君”皆可換成“人民”。在通向“小康社會(huì)”的階段目標(biāo)和“共產(chǎn)社會(huì)”（也許會(huì)吧）的終極目標(biāo)中，“以仁治國(guó)”、培養(yǎng)君子、以禮服人、以德服人的那套儒家理論依然是那么行之有用。
仁前提是人，沒(méi)有人就沒(méi)有仁，對(duì)于“殺身成仁”的說(shuō)法，我一直不認(rèn)同。我承認(rèn)“仁”的重要，也承認(rèn)為了仁可以舍棄生命，但舍生取義、殺身成仁只是被迫的舉動(dòng)，“人仁”兩全需要戰(zhàn)術(shù)上的妥協(xié)。
用仁政來(lái)治理君子，國(guó)家便不需要法律，每個(gè)人安分守紀(jì)，聽(tīng)從教化，不去做有損他人利益的事情，百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家便會(huì)昌盛——但這是很難做到的。人首先是生物，是生物就必須遵循自然，克服自己的本性，以后天的道理約束先天不好的本能是困難的。英文字幕上將漢語(yǔ)“君子”翻譯成英語(yǔ)“紳士”其實(shí)不是十分恰當(dāng)。每個(gè)人都可以通過(guò)學(xué)習(xí)成為紳士，但成為“君子”不是每個(gè)人都能做到的。
孔子的思想需要變通的執(zhí)行，去掉那些“遙不可及和虛無(wú)縹緲”的部分是有必要的�！熬邮碂o(wú)求飽”等理論顯然是將精神凌駕于物質(zhì)之上。馬克思認(rèn)識(shí)到精神與物質(zhì)的關(guān)系，所以要在“社會(huì)主義”的前面加上“在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的資本主義制度的基礎(chǔ)上”，（當(dāng)然這個(gè)思想也有局限性，他沒(méi)想到還有“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”這種東西）。
我們可以不是“君子”，但不可以不向著那個(gè)方向努力。在國(guó)際形勢(shì)發(fā)生重大變化的今天，孔子的哲學(xué)必將被世界發(fā)現(xiàn)，并產(chǎn)生令人意想不到的結(jié)果。
孔子的觀后感 篇31
被熱炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng)中，此時(shí)愈發(fā)“老來(lái)俏”的主演周潤(rùn)發(fā)揚(yáng)言“看了不哭的不是人”，這番話讓本次評(píng)審團(tuán)的成員們不禁誠(chéng)惶誠(chéng)恐。我卻只感覺(jué)到欣賞了一場(chǎng)冗長(zhǎng)的“百家講壇”，而且很顯然，胡玫導(dǎo)演講故事的潛力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。據(jù)觀察，影院里《孔子》的人氣還算不錯(cuò)，影迷們對(duì)電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣，也不乏慕發(fā)哥之名來(lái)觀影的粉絲。我想從散場(chǎng)之后大家的反應(yīng)來(lái)看，《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期盼的觀眾一個(gè)交代，但是，沒(méi)人想到，過(guò)程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語(yǔ)：“打開(kāi)電視看電影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打開(kāi)電影看電視”則更為恰當(dāng)。電影故事從孔子得到魯公賞識(shí)擔(dān)任大司寇開(kāi)始，此時(shí)前半段主要講述了孔子在魯國(guó)意欲用自我的方式治理國(guó)家，然而處處受掣肘，只得遠(yuǎn)離故土，與弟子踏上周游列國(guó)的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國(guó)的路上遇到的種種困境，欲尋明主而不得，歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國(guó)傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的資料想要用一部電影表現(xiàn)出來(lái)，原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長(zhǎng)拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演，此時(shí)也顯然并沒(méi)有拿捏好尺寸，于是，觀眾們便在電影院里花費(fèi)了兩個(gè)半小時(shí)“欣賞”到了一場(chǎng)“電視劇”。
平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，透過(guò)保護(hù)小童、齊魯會(huì)盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現(xiàn)了孔子的仁愛(ài)、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫，不得不從魯國(guó)出走，眾弟子趕來(lái)追隨等一組戲，起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢，算是片中的亮點(diǎn)。但后半段孔子周游列國(guó)的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦，影迷們均認(rèn)為這一部分毫無(wú)主線可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見(jiàn)高潮出現(xiàn)，也總是看不見(jiàn)電影將要結(jié)束的征兆，期間有幾位觀眾陸續(xù)離場(chǎng)，一去不復(fù)返。我想有相當(dāng)一部分的影迷認(rèn)為電影最大的敗筆就是蒼白無(wú)聊的劇情。
孔子的觀后感 篇32
“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”。電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo)；聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話語(yǔ)；聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音。
孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示。
孔子助魯國(guó)抗齊時(shí)，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。霎時(shí)光，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死!孔子，自然也就是悲慟不已，可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂年代，有什么對(duì)錯(cuò)可言？弱肉強(qiáng)食，或許就是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的。
試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生，百姓們流離失所，無(wú)家可歸，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人，甚至幾萬(wàn)人；而和平年間呢?社會(huì)安定，百姓們豐衣足食，一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較，保衛(wèi)和平，難道不就應(yīng)嗎？
古代封建社會(huì)，僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎？不，只就是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)就是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)的統(tǒng)治者視人命如野草般，動(dòng)不動(dòng)就草菅人命！孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就就是孔子“仁義智慧”的君子品格。
在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度像個(gè)大人物，卻像喪家之犬般狼狽�！弊屓擞行┬奶郏阂粋�(gè)圣人，怎會(huì)落魄至此？有幾人又能理解孔子？
從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)；保衛(wèi)和平的年代；珍愛(ài)寶貴的生命。
孔子的觀后感 篇33
孔子，是我古代著名的教育家，思想家，是萬(wàn)世師表，他的書(shū)直到這天都一向“暢銷(xiāo)”。
隨著孔子的名氣越來(lái)越大，他的一生就被拍成了（孔子）這部電影。
2月5日，我和媽媽、愛(ài)媽媽還有小雅一齊到電影院看《孔子》。此時(shí)我懷著激動(dòng)的心，坐到了位子上。電影開(kāi)始了，一個(gè)個(gè)奴隸被孔子救了出來(lái)。之后，孔子被撤了官，和徒弟們踏上了流浪的路程。大家在過(guò)程中發(fā)生了許多感人的事情。
我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，學(xué)習(xí)孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自我的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。
這部電影真好看！大家也一齊去看看吧！
孔子的觀后感 篇34
看完《孔子》電影后，心情非常激動(dòng)，同時(shí)也被孔子的“仁”“禮”思想和他以及他的弟子們的治學(xué)精神感動(dòng)著……其中，最讓我震撼的就是孔子的弟子——顏回！
顏回在電影中出現(xiàn)的鏡頭很少，共有五次出現(xiàn)，而且每次的鏡頭不到五秒鐘，只有在他臨死前的鏡頭拍的最詳細(xì)。
他的死是因孔子的書(shū)而死。當(dāng)時(shí)，孔子和他的弟子們正在趕路，冰天雪地。地上、湖里全是冰，當(dāng)他們要穿過(guò)湖時(shí)，突然湖上有塊冰裂了，車(chē)子和書(shū)卷都掉進(jìn)了湖里，這些書(shū)卷可都是老師一生的心血啊！顏回不顧一切的一頭扎進(jìn)湖里，奮力搶撈那些書(shū)，他一次又一次的把撈上來(lái)的書(shū)送到冰岸上，然后又一次次的返回湖底去撈那些書(shū)。顏回本可以游上岸來(lái)的，可以不用去撈那些書(shū)，可是他做不到，他不能眼睜睜的看著那些書(shū)落到湖底……當(dāng)他再一次扎進(jìn)水里時(shí)，他太累了，最后筋疲力盡，再也沒(méi)有上來(lái)…看到這里，我感動(dòng)得哭了，我相信同學(xué)們也流淚了。
在顏回的身上，我看到了一種無(wú)畏的精神，由此也體會(huì)到了兩點(diǎn)。
第一，他十分尊敬他的老師，因?yàn)樗梢圆活櫹ё约旱纳ケＷo(hù)老師的書(shū)，他認(rèn)為老師的那些心血比他的生命都重要。第二，顏回是個(gè)有信仰的人。一個(gè)有信仰的人，當(dāng)信仰和生命兩者只可取一時(shí)，他就會(huì)把生命置之度外。而顏回的信仰就是要發(fā)揚(yáng)孔子的思想，而這些信仰都在他的老師孔子的書(shū)中。
顏回保護(hù)的不是簡(jiǎn)單的幾卷書(shū)，而是他的偉大的——信仰。
孔子的觀后感 篇35
春節(jié)前，吃飯的間隙，將《孔子》看完了，沒(méi)有能夠留下多少深刻的印象�？傮w印象，覺(jué)得孔子是一個(gè)苦難的思想家。后來(lái)，有些疑惑，在當(dāng)時(shí)的政治氛圍中，孔子的思想應(yīng)該是被淹沒(méi)的呀，怎么會(huì)流傳至今呢?(這大概跟孔子周游列國(guó)講學(xué)有很大的關(guān)系。)但是，影片中并未表現(xiàn)過(guò)多。
今天在閱讀《中國(guó)新聞周刊》(總第454期)時(shí)，讀到了《電影孔子誕生記》。讀到了一些這部電影的前后故事，心中不禁重新念起了這部電影。
我是八零年出生的一代。當(dāng)我還不知道孔子的時(shí)候，我聽(tīng)說(shuō)了儒學(xué)，那時(shí)，還特別以為“經(jīng)世濟(jì)用”就應(yīng)該是人生的偉大追求;后來(lái)，知道了孔子，讀了一些《論語(yǔ)》，覺(jué)得他的一些話說(shuō)得挺對(duì)，對(duì)現(xiàn)在的我仍然有用處。但是，至于“紀(jì)念”這一主題，是無(wú)論如何也想不到的�，F(xiàn)代人真的想紀(jì)念孔子?想紀(jì)念孔子的什么?
又讀到《我們應(yīng)該如何紀(jì)念孔子》的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，我并不了解孔子，所以，我才淺陋地說(shuō)了一些話。戴佩榮先生從“個(gè)體與群體”“羞恥心與罪惡感”“悅樂(lè)精神與憂患意識(shí)”這三個(gè)方面探討了孔子精神的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)然，這還是淺嘗輒止的，我網(wǎng)覺(jué)得深刻一些的，我應(yīng)該認(rèn)真讀《論語(yǔ)今讀》。
不了解是可怕的，因?yàn)椴涣私饩蜎](méi)有發(fā)言的資格與權(quán)利。當(dāng)自己了解得還比較少的時(shí)候，盡可能少一些開(kāi)口說(shuō)話。
孔子的觀后感 篇36
孔子，是我古代著名的教育家，思想家，是萬(wàn)世師表，他的書(shū)直到今天都一直“暢銷(xiāo)”。隨著孔子的名氣越來(lái)越大，他的一生就被拍成了(孔子)這部電影。
2月5日，我和媽媽、愛(ài)媽媽還有小雅一起到電影院看《孔子》。我懷著激動(dòng)的心，坐到了位子上。電影開(kāi)始了，一個(gè)個(gè)奴隸被孔子救了出來(lái)。后來(lái)，孔子被撤了官，和徒弟們踏上了流浪的路程。大家在過(guò)程中發(fā)生了許多感人的事情。
我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，學(xué)習(xí)孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。
孔子的觀后感 篇37
今天，我們看了《孔子》這部電影。
這部電影主要講了孔子在魯國(guó)受魯定公重用，被提拔到大司寇，后來(lái)，齊國(guó)獻(xiàn)了80名舞女給魯定公。魯定公整天成迷于酒色，孔子很失望，便離開(kāi)魯國(guó)，和弟子們開(kāi)始了周游列國(guó),但陳國(guó)、蔡國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)家皆不歡迎孔子，甚至趕走孔子，不讓孔子有一刻停留，孔子以禮治國(guó)的方法始終沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)。
孔子名叫孔丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑人�？鬃幼远鄽q起，就想步入仕途，對(duì)治理國(guó)家的諸種問(wèn)題經(jīng)常思考，也經(jīng)常發(fā)發(fā)表一些見(jiàn)解。孔子和他的《論語(yǔ)》，用他那訴說(shuō)了千年的理想，告訴著世人：“仲尼不可毀也�！倌�，日月也，無(wú)得而逾焉。人雖逾自絕，其也上與日月乎？多見(jiàn)其不知量也！”
孔子為人正直，樂(lè)觀向上，積極進(jìn)取，一生追求真、善、美，一生追求著理想的社會(huì)。他的失敗與成功，無(wú)不與他的品格相關(guān)，他品格中的優(yōu)與缺，幾千年來(lái)影響著中國(guó)人，特別是知識(shí)分子。 “溫故而知新，可以為師矣”“歲寒，然后知松柏之后凋也”“逝者如斯夫，不舍晝夜”“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”……都是千古流傳的名句，孔子死后，他的弟子們把他的言語(yǔ)編成《論語(yǔ)》，延續(xù)他的學(xué)說(shuō)，形成了一個(gè)儒家學(xué)派，孔子成了儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，后人稱他為“孔圣人”。
孔子的觀后感 篇38
昨天，我聽(tīng)媽媽說(shuō)銀谷影城正在熱播電影《孔子》，我立刻手舞足蹈起來(lái)。媽媽見(jiàn)我這么興高采烈，便答應(yīng)帶我去看這個(gè)電影。
孔子名丘字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人。出生于公元前五世紀(jì)。他學(xué)問(wèn)淵博，是一個(gè)偉大的思想家和教育家。整個(gè)電影講述的是孔子周游列國(guó)的故事�？鬃釉谥苡瘟袊�(guó)時(shí)先后去過(guò)衛(wèi)國(guó)、蔡國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)家。
孔子本來(lái)在他的家鄉(xiāng)魯國(guó)享有很高的官職—司寇，他倡導(dǎo)用禮儀治國(guó)，讓國(guó)家富強(qiáng)，不同意連綿的戰(zhàn)亂，耗費(fèi)錢(qián)糧，這樣才能使天下太平，百姓過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的美好生活�？墒撬@種理念當(dāng)時(shí)并沒(méi)有被魯國(guó)國(guó)君采納。雖然這樣，孔子還是在魯國(guó)廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代，每個(gè)有錢(qián)的主人，手下都會(huì)有一些奴隸，而主人去世后，他的奴隸就會(huì)一個(gè)不剩的拉去陪葬，看到這殘忍的一幕，令人心驚膽顫。有一次，一個(gè)大臣的父親死了，他的一個(gè)小奴逃到了孔子家中，哆哆嗦嗦地說(shuō)了實(shí)情。第二天上朝，孔子帶來(lái)了了這個(gè)小奴，國(guó)君憤憤地說(shuō)：“你怎么能不告知我，私自收下這個(gè)小奴呢？”這時(shí)，一位朝中大臣對(duì)孔子說(shuō)：“奴隸陪葬是一種禮節(jié)，你是不能收留的。”孔子不慌不忙地說(shuō)：“死去的人也是你最要好的朋友，那你為什么不去陪葬呢？”一下子說(shuō)得這位大臣啞口無(wú)言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國(guó)。
孔子離開(kāi)魯國(guó)后，先后周游了很多國(guó)家，都沒(méi)有得到重用。這時(shí)，魯君派人請(qǐng)孔子回國(guó)，孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上，令人感動(dòng)的一幕發(fā)生了。當(dāng)他們的馬車(chē)行駛在冰凍河面上時(shí)，冰面突然崩裂了，書(shū)簡(jiǎn)掉到了河水里，孔子最喜歡的學(xué)生顏回知道這些書(shū)簡(jiǎn)是孔子的全部心血，所以不顧自身安危跳進(jìn)冰水，救出了這些書(shū)，而他卻被冰冷的河水凍死了。看到這時(shí)，我差點(diǎn)眼淚奪眶而出。
孔子周游列國(guó)14年，終于在68歲時(shí)回到了魯國(guó)，專心講學(xué)，最終在73歲時(shí)因病去世。孔子的精神影響了世世代代的中國(guó)人，他那不因艱難而退縮的的品格深受人們敬佩，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻懷念他，時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)他。
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