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校醫(yī)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作總結(jié)
總結(jié)是在某一特定時(shí)間段對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活或其完成情況，包括取得的成績、存在的問題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)加以回顧和分析的書面材料，它可以幫助我們總結(jié)以往思想，發(fā)揚(yáng)成績，不如靜下心來好好寫寫總結(jié)吧。那么你知道總結(jié)如何寫嗎？下面是小編精心整理的校醫(yī)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作總結(jié)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
校醫(yī)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作總結(jié)1
所謂醫(yī)德就是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人、醫(yī)務(wù)人員之間以及與社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它是一種職業(yè)道德，是一般社會(huì)道德在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)。
良好的醫(yī)德素養(yǎng)是醫(yī)學(xué)生應(yīng)該具備的基本素質(zhì)之一，作為未來的醫(yī)生，肩負(fù)著救死扶傷的醫(yī)學(xué)使命，只有注重培養(yǎng)自身良好醫(yī)德素質(zhì)，才能懂得“健康所系，性命相托”的重要內(nèi)涵，才有可能成為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中合格的醫(yī)務(wù)工作者。醫(yī)學(xué)的根本目的在于促進(jìn)人類健康，維護(hù)病人的利益和福祉，這就決定了醫(yī)學(xué)活動(dòng)的特殊性。缺少醫(yī)德素質(zhì)的人很難，甚至不能完成醫(yī)學(xué)職業(yè)本身的目的。作為當(dāng)代醫(yī)學(xué)生，應(yīng)該從現(xiàn)在、從自身培養(yǎng)獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)事業(yè)、勇于創(chuàng)新、尊重他人生命的良好醫(yī)德品質(zhì)，才能堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的信念，擔(dān)負(fù)起救死扶傷職責(zé)。因此，“在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德素質(zhì)的培養(yǎng)和塑造尤為重要，有利于提高醫(yī)務(wù)人員的從業(yè)素質(zhì)、緩和緊張的醫(yī)患關(guān)系，有利于促進(jìn)社會(huì)醫(yī)療體制改革、提高醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。”那么如何構(gòu)建高等醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生醫(yī)德教育的新模式，就成為亟待研究和解決的問題，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
一、健全醫(yī)學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間的醫(yī)德教育體系
（一）醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育與專業(yè)課相結(jié)合。
專業(yè)課老師在傳授專業(yè)知識(shí)時(shí)，要注重課堂理論性與實(shí)踐性的相結(jié)合。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該明確醫(yī)德教育的內(nèi)涵等基礎(chǔ)理論知識(shí)，但同時(shí)理論知識(shí)往往是枯燥乏味的，作為專業(yè)的老師，要懂得帶動(dòng)學(xué)生積極性，將醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)中涌現(xiàn)的良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的典型案例貫徹到課堂教育中。這樣，同學(xué)們會(huì)在理論和典型事例的結(jié)合中感受到醫(yī)德教育的重要性，感悟到將來成為一名國家需要的合格醫(yī)務(wù)工作者是一件多么光榮的事情，也更加懂得作為一名醫(yī)生所肩負(fù)的職責(zé)與使命。醫(yī)德教育滲透到專業(yè)課，將會(huì)收到良好的職業(yè)道德教育效果，使醫(yī)學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)注重自身醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)。
�。ǘ┏浞掷脤W(xué)校思想品德課的主渠道功能。
根據(jù)醫(yī)學(xué)專業(yè)特點(diǎn)，除了開設(shè)有關(guān)醫(yī)德教育的專業(yè)性課程：如醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德等，還要以思想品德課為主渠道，在課堂上結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)自身特點(diǎn)和醫(yī)學(xué)生這一專業(yè)性群體，加強(qiáng)灌輸醫(yī)德思想，將思想品德教育與大學(xué)生醫(yī)德思想相結(jié)合，讓醫(yī)學(xué)生從基本的思想品德課中剖析作為醫(yī)學(xué)生所遵守的最基本的思想道德原則和醫(yī)學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)的醫(yī)德品質(zhì)，只有這樣，才能從小處、從實(shí)處讓醫(yī)學(xué)生懂得醫(yī)德素養(yǎng)的重要性，也增強(qiáng)了思想品德課的實(shí)效性和可操作性。
�。ㄈ┮孕@文化活動(dòng)為載體進(jìn)行醫(yī)德教育。
和諧的文化氛圍是和諧社會(huì)的一個(gè)重要特征，對(duì)于促進(jìn)和諧社會(huì)的形成具有不可替代的作用。這就啟發(fā)我們加強(qiáng)校園先進(jìn)文化建設(shè)，發(fā)揮校園文化的育人功能。
校園文化生活在醫(yī)德教育發(fā)揮著舉足輕重的作用，它作為高校大學(xué)生文化知識(shí)獲得、以大學(xué)生喜聞樂見的方式接受教育的一種模式，承載著醫(yī)德教育不可或缺的教育途徑。
針對(duì)學(xué)校醫(yī)學(xué)生現(xiàn)狀，學(xué)�？梢蚤_展醫(yī)學(xué)誓言宣誓活動(dòng)，讓醫(yī)學(xué)生在神圣的誓言宣誓過程中懂得作為醫(yī)學(xué)生所從事的是“健康所系，性命相托”的事業(yè)，“‘決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)，救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求’，喚起他們強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，激勵(lì)他們?yōu)榻獬祟惖牟⊥炊W(xué)好醫(yī)學(xué)知識(shí)�！蓖瑫r(shí)在醫(yī)德教育中，要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，在不同時(shí)期，開展豐富多樣的醫(yī)德教育活動(dòng)，如醫(yī)德教育征文大賽、醫(yī)者仁心情景劇、辯論賽以及大型醫(yī)德知識(shí)普及教育宣傳活動(dòng)。在寒暑假增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力，開展發(fā)現(xiàn)最美醫(yī)生的活動(dòng)，通過大學(xué)生親自訪問、調(diào)查、研究、搜集資料，形成最美醫(yī)生典型事例報(bào)告，在廣大醫(yī)學(xué)生中宣傳以及舉辦最美醫(yī)生照片展等，通過多種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)，不僅增長了醫(yī)學(xué)知識(shí)，更增強(qiáng)了成為一名醫(yī)生的責(zé)任感和使命感。
二、抓好醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)前的醫(yī)德強(qiáng)化教育
對(duì)于醫(yī)學(xué)高等院校大學(xué)生，在到醫(yī)院實(shí)習(xí)前這段時(shí)間里，學(xué)校課業(yè)負(fù)擔(dān)相對(duì)較輕，但這個(gè)時(shí)候他們往往放松對(duì)自身知識(shí)及道德素質(zhì)的`要求。面對(duì)物欲橫流、復(fù)雜多變的社會(huì)，他們并沒有清醒、直觀的認(rèn)識(shí)，都是充滿期待和渴望，自身并未做好從一名醫(yī)學(xué)生到一名合格醫(yī)務(wù)工作者的角色定位和轉(zhuǎn)換。因此，學(xué)校應(yīng)及時(shí)有效的開展醫(yī)德方面的相關(guān)知識(shí)的活動(dòng)，將醫(yī)德理念傳授給學(xué)生，如舉辦針對(duì)性的醫(yī)德知識(shí)講座，使實(shí)習(xí)生們了解正常的醫(yī)患關(guān)系是什么，醫(yī)生具有哪些權(quán)利和義務(wù)，病人有哪些權(quán)利，怎樣處理醫(yī)患矛盾，如何和病人溝通等等。通過這些層層遞進(jìn)、不斷的深入的教育，逐漸讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)什么是良好醫(yī)德，從而幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，規(guī)范醫(yī)學(xué)生的醫(yī)療行為，促使醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生在每一個(gè)學(xué)習(xí)和工作環(huán)境中都能自覺遵守醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度和操作規(guī)程，盡快完成實(shí)習(xí)中由醫(yī)學(xué)生到合格醫(yī)務(wù)工作人員的角色轉(zhuǎn)換，合理定位自己，使自己盡快適應(yīng)實(shí)習(xí)生活，提高自己的醫(yī)德和醫(yī)術(shù)水平。
三、實(shí)習(xí)醫(yī)院為醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生創(chuàng)造良好條件
醫(yī)學(xué)生在醫(yī)院實(shí)習(xí)期都在一年以上，時(shí)間較長，在此期間，醫(yī)學(xué)生開始將理論與時(shí)間真正相結(jié)合起來，與醫(yī)護(hù)人員及病人打交道，開始真正接觸社會(huì)，因此，實(shí)習(xí)生所在的醫(yī)院所選派的帶教醫(yī)生就顯得尤為重要。醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生在實(shí)習(xí)期間可以從那些醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的帶教醫(yī)生身上得到循序漸進(jìn)、潛移默化的教育，最大限度的挖掘自身潛力，使學(xué)生的思想道德素質(zhì)得以全面提高，從而調(diào)動(dòng)實(shí)習(xí)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，不斷豐富自身的理論知識(shí)和醫(yī)學(xué)技能，使自身早日成為一名德才兼?zhèn)涞尼t(yī)生，達(dá)到實(shí)習(xí)的真正目的。
針對(duì)新時(shí)代的大學(xué)生思維活躍、創(chuàng)造力豐富的特點(diǎn)，實(shí)習(xí)醫(yī)院應(yīng)以活動(dòng)為載體，結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn)，開展以醫(yī)德教育為中心，形式多樣、內(nèi)容豐富的文體活動(dòng)，使醫(yī)德教育深入醫(yī)學(xué)生的心中。醫(yī)院還可以經(jīng)常性的組織實(shí)習(xí)生義診醫(yī)療服務(wù)隊(duì)，深入到社區(qū)、偏遠(yuǎn)農(nóng)村，為廣大人民群眾義診、宣傳，既為病人解決了病痛，也使自己的醫(yī)術(shù)在實(shí)踐中得到了提高，更讓醫(yī)學(xué)生懂得了醫(yī)生這一職業(yè)的高尚與偉大。
四、加強(qiáng)實(shí)習(xí)醫(yī)院與醫(yī)學(xué)院校之間的聯(lián)系
在高等醫(yī)學(xué)教育中，臨床實(shí)習(xí)是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)，醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生要將學(xué)校的理論學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)期的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，才能切實(shí)提高自我知識(shí)儲(chǔ)備能力及臨床醫(yī)術(shù)技能。一名合格的臨床醫(yī)生不僅要有專業(yè)的理論知識(shí)，精湛的醫(yī)術(shù)，更重要的是具備醫(yī)者仁心的良好醫(yī)德品質(zhì)。
無數(shù)事實(shí)表明，在醫(yī)療實(shí)踐中展開醫(yī)德教育，更能引起學(xué)生的共鳴，收到好的效果，實(shí)習(xí)生活對(duì)于醫(yī)學(xué)生的知識(shí)的鞏固和醫(yī)術(shù)的提高都有重要的意義。醫(yī)德可以采取多樣的教育模式：“如開展床邊教學(xué)，面對(duì)病人結(jié)合實(shí)際問題指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，幫助學(xué)生總結(jié)自身醫(yī)療服務(wù)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；組織學(xué)生共同討論分析違反醫(yī)德規(guī)范，喪失醫(yī)療道德造成的事故和案例，開展醫(yī)療行為自評(píng)等活動(dòng)，不但能促使學(xué)生在比較中思考定位，自覺提高醫(yī)德修養(yǎng)，增強(qiáng)辨別好惡是非能力和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)行為的選擇能力，而且能促使學(xué)生把外在的醫(yī)德原則、規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的醫(yī)德信念和品質(zhì)，牢牢確立“健康所系，性命相托”的價(jià)值取向�！�
隨著時(shí)代的發(fā)展，醫(yī)德教育對(duì)于醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)具有良好醫(yī)德品質(zhì)的當(dāng)代醫(yī)學(xué)生的意義將愈加彰顯，醫(yī)德教育模式將成為醫(yī)學(xué)院校人才培養(yǎng)必須思考的問題。醫(yī)學(xué)院校將不斷探索和創(chuàng)新醫(yī)德教育模式，為培養(yǎng)醫(yī)德品質(zhì)良好、醫(yī)學(xué)技能過硬、專業(yè)知識(shí)扎實(shí)的新時(shí)期醫(yī)學(xué)生而不斷努力。
校醫(yī)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作總結(jié)2
一、醫(yī)學(xué)生加強(qiáng)德育工作的特殊意義
“立德樹人”是教育的根本任務(wù)。黨的十八大指出，“要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，為當(dāng)前教育改革發(fā)展指明了方向。
20xx年12月，在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，高校立身之本在于立德樹人。辦好中國的高校，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針。要堅(jiān)持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育，為學(xué)生一生成長奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要堅(jiān)持不懈促進(jìn)高校和諧穩(wěn)定，培育理性平和的健康心態(tài)，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，把高校建設(shè)成為安定團(tuán)結(jié)的模范之地。要堅(jiān)持不懈培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使高校發(fā)展做到治理有方、管理到位、風(fēng)清氣正。
具體到醫(yī)學(xué)院校來說，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生德育工作有其特殊的地方。一方面，從醫(yī)學(xué)生剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候，開始接觸到醫(yī)學(xué)生誓言，教育廣大醫(yī)學(xué)生要恪守醫(yī)德，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。另一方面，醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，除了基礎(chǔ)理論課之外，還要應(yīng)對(duì)繁重的臨床實(shí)習(xí)任務(wù)。高等醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)醫(yī)務(wù)工作者的搖籃，肩負(fù)著向醫(yī)院輸送高素質(zhì)醫(yī)療人才和提高醫(yī)務(wù)工作者醫(yī)療水平的重任，如何加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的德育工作，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才，是每個(gè)醫(yī)學(xué)院校要著力加以重視的問題。
二、深刻認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)院校德育工作的現(xiàn)狀
20xx年，教育部和原衛(wèi)生部印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施臨床醫(yī)學(xué)教育綜合改革的若干意見》，著重強(qiáng)調(diào)各高等醫(yī)學(xué)院校要深入貫徹落實(shí)教育規(guī)劃綱要和醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革意見，遵循醫(yī)學(xué)教育規(guī)律，推進(jìn)臨床醫(yī)學(xué)教育綜合改革，著力于人才培養(yǎng)模式和體制機(jī)制的重點(diǎn)突破，著力于醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德和臨床實(shí)踐能力的顯著提高，全面提高醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量。因此，高等醫(yī)學(xué)院校要切實(shí)結(jié)合醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)，因地制宜地開展德育工作。
為充分了解醫(yī)學(xué)生德育教育現(xiàn)狀，筆者選取了某醫(yī)學(xué)院校的500名大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。此次調(diào)查共發(fā)放了500份問卷，其中隨機(jī)選取研究生樣本100份，本科生樣本400份，收回有效問卷468份，有效回收率為93.6%。由于德育是高校教育工作的重要組成部分，因此，大多數(shù)學(xué)生高度關(guān)注德育教育對(duì)青年一代的價(jià)值取向、思維方式、行為方式的影響，給予本次調(diào)查以極大的配合和認(rèn)真作答，比較客觀地反映了高等醫(yī)學(xué)院校德育工作的現(xiàn)狀。
首先從學(xué)生對(duì)德育教學(xué)效果的認(rèn)可度來看，認(rèn)為“滿意”或“比較滿意”的比重已經(jīng)達(dá)到94%，認(rèn)為“一般”或者“不滿意”的僅有6%，說明絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)德育教學(xué)效果認(rèn)可。
其次是學(xué)生主觀上的學(xué)習(xí)意愿，“感興趣”的有125人，比重為27%；認(rèn)為“一般”的有258人，比重為55%；“不感興趣”的有83人，比重為18%。這反映出大多數(shù)學(xué)生在主觀上對(duì)德育的學(xué)習(xí)還不是很積極。
再來看看學(xué)生群體認(rèn)為當(dāng)前高校德育工作存在的主要問題，在7個(gè)備選項(xiàng)中，有超過一半的學(xué)生選擇了“內(nèi)容不吸引人”、“教學(xué)方法單一”、“缺乏運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)”、“與學(xué)生互動(dòng)少”這四個(gè)選項(xiàng)�？梢妭鹘y(tǒng)的單一的傳授式教學(xué)方法已經(jīng)成為阻礙德育教學(xué)的主要因素，越來越多的學(xué)生更傾向于選擇運(yùn)用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)方法、引入案例教學(xué)、開展實(shí)踐教學(xué)等方式豐富教學(xué)內(nèi)容，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，這成為擺在廣大德育教學(xué)工作者面前的一項(xiàng)重要課題。
三、著力創(chuàng)新醫(yī)學(xué)院校德育工作的載體
為了著力創(chuàng)新醫(yī)學(xué)院校的德育教學(xué)形式，筆者就某地方醫(yī)學(xué)院校的做法進(jìn)行了總結(jié)和歸納，希望為其他醫(yī)學(xué)院校的德育教學(xué)工作提供借鑒和參考。
近年來，學(xué)校瞄準(zhǔn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”目標(biāo)，把德育工作融入大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，著重從以下幾個(gè)方面做出了探索和嘗試：
�。ㄒ唬﹫�(jiān)持思想政治理論課的主渠道作用。學(xué)校緊緊圍繞人才培養(yǎng)的總體目標(biāo)，強(qiáng)化以人為本的辦學(xué)理念，加強(qiáng)理想信念教育，強(qiáng)化中國特色社會(huì)主義理論自信、制度自信、道路自信、文化自信，將大學(xué)生思想政治教育工作融入學(xué)校教育全過程中，牢固樹立“育人為本，德育為先”的工作理念，把立德樹人作為根本任務(wù)，切實(shí)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的引導(dǎo)管理，管好導(dǎo)向、管好陣地、管好隊(duì)伍，深化思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容改革，不斷增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的'吸引力和感染力。學(xué)校從醫(yī)學(xué)院校、醫(yī)學(xué)生和衛(wèi)生行業(yè)特點(diǎn)著手，對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的形式模式進(jìn)行研究，特別注意加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生在臨床階段的職業(yè)道德教育，用歷史上的名醫(yī)事例和現(xiàn)實(shí)生活中的先進(jìn)典型教育他們，增加新形勢下糾正行業(yè)不正之風(fēng)教育的內(nèi)容和為人民群眾著想、為病人辦實(shí)事的內(nèi)容，注重強(qiáng)化職業(yè)道德教育的效果，使醫(yī)學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)就注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的養(yǎng)成。
（二）充分發(fā)揮校園文化的潛移默化作用。高校的校園文化，對(duì)于學(xué)生素質(zhì)的形成具有潛移默化的作用。通過校園文化所形成的素質(zhì)教育影響力，往往更深刻與牢固，影響惠及學(xué)生終生。學(xué)校以校訓(xùn)為靈魂，統(tǒng)領(lǐng)校園文化建設(shè)，以辦學(xué)傳統(tǒng)作為校園文化建設(shè)的基石，以育人理念和校風(fēng)學(xué)風(fēng)作為校園文化建設(shè)的兩大支柱，不斷創(chuàng)新大學(xué)文化建設(shè)載體，充實(shí)精神內(nèi)涵，彰顯全校師生的價(jià)值追求。學(xué)校通過實(shí)施文化構(gòu)建工程、素質(zhì)教育工程、歷史回眸工程、成就展示工程和文化標(biāo)識(shí)工程等大學(xué)文化建設(shè)的“五大工程”，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)校文化建設(shè)全過程。編輯出版校園文化叢書，展示學(xué)校厚重的辦學(xué)歷史，宣傳老一輩的創(chuàng)業(yè)精神。深入整理和挖掘?qū)W校深厚的歷史積淀和文化內(nèi)涵，做好校園文化精神研究工程、修訂校史、編撰學(xué)科發(fā)展史、制作“校歌”，以傳承創(chuàng)新的文化精神，迎接建校90周年，評(píng)選“杰出校友”，激勵(lì)廣大師生的愛國愛校情懷。
�。ㄈ┮暂d體建設(shè)為依托，創(chuàng)新教育形式。結(jié)合不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)的形勢政策需要，開展形式多樣的教育活動(dòng)，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容。一是在新生入學(xué)教育方案中，由校黨委書記、校長分別作大學(xué)文化與理念和校風(fēng)學(xué)風(fēng)的報(bào)告，幫助新生更好地了解校情校史，盡快適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)和生活，把學(xué)校優(yōu)良的校風(fēng)學(xué)風(fēng)內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。二是成立模范教師先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)并開展巡回演講，從附屬醫(yī)院一線臨床教師中遴選出報(bào)告團(tuán)成員，以身邊先進(jìn)人物和事跡，教育感染身邊的人，教育全校師生。報(bào)告對(duì)象以學(xué)生為主，以模范教師崇高的理想、高尚的師德、拼搏的精神、創(chuàng)新的意識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，塑造他們獻(xiàn)身人類健康事業(yè)的崇高靈魂。三是加大精神文明創(chuàng)建力度，開展“學(xué)習(xí)雷鋒在行動(dòng)”活動(dòng)，宣傳在學(xué)校各個(gè)領(lǐng)域涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，加強(qiáng)師德師風(fēng)和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，匯聚學(xué)校事業(yè)發(fā)展的正能量。四是制訂大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育培養(yǎng)方案，充分發(fā)揮社會(huì)責(zé)任感教育在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育中的重要作用，激發(fā)大學(xué)生為國家、社會(huì)、學(xué)校和他人服務(wù)的熱情，引導(dǎo)大學(xué)生用青春行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”貢獻(xiàn)力量。
校醫(yī)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作總結(jié)3
醫(yī)學(xué)院校的校園文化常以“關(guān)愛生命”、“健康至上”等為主題，這些內(nèi)容與醫(yī)學(xué)生將來要從事的內(nèi)容息息相關(guān)。除此之外，醫(yī)學(xué)院校校園文化還有其傳統(tǒng)上的特點(diǎn)，即由于歷史原因而形成的帶有傳統(tǒng)性的校園文化，比如，每年新生入校時(shí)，醫(yī)學(xué)院校的校園里總會(huì)回蕩著氣勢磅礴的醫(yī)學(xué)生誓詞；比如醫(yī)學(xué)院院校的講臺(tái)上，教師的服裝總是象征著職業(yè)特征的白大褂；比如，華佗、張仲景的雕像在中醫(yī)學(xué)院的校園里是必不可少的一道風(fēng)景線。
示范與輻射功能學(xué)校形象和優(yōu)秀人物對(duì)醫(yī)學(xué)生有著示范心理作用青年大學(xué)生的情感豐富、個(gè)性鮮明，但自控能力較弱，最易受他人及環(huán)境的感染，因而也最具可塑性。在醫(yī)學(xué)院校，學(xué)校常常有目的地把培養(yǎng)出來的名醫(yī)、名師以及對(duì)社會(huì)有卓越貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人才的治學(xué)態(tài)度、職業(yè)道德、生活方式等優(yōu)秀的品質(zhì)，或以名人塑像、紀(jì)念亭等人文景觀的形式，或以視頻、講座等手段向在校醫(yī)學(xué)生宣傳，塑造學(xué)校的光輝形象，讓學(xué)生感到自豪，營造一種使人振作，催人向上的強(qiáng)烈氣氛，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，具有強(qiáng)烈、深刻的教育示范作用，從而推動(dòng)學(xué)生積極向上，努力進(jìn)取。促進(jìn)醫(yī)學(xué)生社會(huì)化角色的轉(zhuǎn)換校園文化是置身于社會(huì)文化大背景中的一種具有自身特征的亞文化，和社會(huì)文化大環(huán)境息息相通，同時(shí)受到社會(huì)文化的影響和制約。積極、健康、向上的醫(yī)學(xué)校園文化可以幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，明確個(gè)人的'學(xué)習(xí)、工作目標(biāo)，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生價(jià)值取、個(gè)體角色扮演的社會(huì)化。醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的耳濡目染、潛移默化，逐漸學(xué)會(huì)關(guān)心他人、體諒他人，學(xué)會(huì)主動(dòng)或被動(dòng)去扮演未來醫(yī)生的角色，肩負(fù)起社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)生更高的期望，在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生社會(huì)化的轉(zhuǎn)變。
規(guī)范醫(yī)學(xué)生行為，督促醫(yī)學(xué)生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成學(xué)習(xí)期間的醫(yī)學(xué)生,受到校園文化感染和熏陶的同時(shí)，他們的行為、思想也受到校園文化的規(guī)范和約束。發(fā)揮這種約束功能的是學(xué)校多年來形成的制度文化、共同認(rèn)同的道德規(guī)范以及具有特點(diǎn)的文化傳統(tǒng)，它們共同對(duì)師生員工的行為進(jìn)行廣泛的約束。根據(jù)醫(yī)學(xué)科學(xué)特點(diǎn)制定的醫(yī)學(xué)院校實(shí)驗(yàn)室規(guī)則、臨床操作要求等規(guī)章制度，具有規(guī)范醫(yī)學(xué)生行為的功能，使之強(qiáng)烈地感受到應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，以及怎樣去做。醫(yī)學(xué)生置身于高雅的校園環(huán)境中，深厚的人文氛圍中，受到潛移默化的影響，會(huì)逐漸內(nèi)化為個(gè)人自律意識(shí)和自律行為,保持良好的職業(yè)道德。醫(yī)學(xué)生成長在文明和諧的校園環(huán)境中，成長在嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)氛圍中，成長在積極進(jìn)取的校風(fēng)中，就會(huì)逐步克服現(xiàn)代大學(xué)生浮噪、好高騖遠(yuǎn)的作風(fēng)和與這種環(huán)境不協(xié)調(diào)、不和諧行為，從而自覺地把自己的思想、行為以及價(jià)值取向統(tǒng)一到學(xué)校的目標(biāo)上來，努力提高自身素質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為規(guī)范。激勵(lì)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感和專業(yè)精神的產(chǎn)生當(dāng)前，由于各種因素而導(dǎo)致“看病難”、“看病貴”的問題逐漸演化成醫(yī)患之間的信任危機(jī)，大大降低了病人對(duì)醫(yī)護(hù)人員的信任，使得醫(yī)務(wù)人員“白醫(yī)天使”的形象嚴(yán)重受損。作為未來的醫(yī)務(wù)工作者，在校的醫(yī)學(xué)生必然受到大量的負(fù)面信息的影響，使得很多學(xué)生的職業(yè)崇高感喪失，并對(duì)所選擇職業(yè)的認(rèn)同感下降，更難以樹立起從事本行業(yè)所應(yīng)具有的專業(yè)精神。校園文化是校園精神、學(xué)校風(fēng)氣、價(jià)值觀念、發(fā)展目標(biāo)、本校特色、歷史積淀等因素的綜合體現(xiàn)。積極、健康、向上的校園文化既能尊重校園人的個(gè)性特點(diǎn)又能給予校園人不斷成長的空間，從而產(chǎn)生凝聚和激勵(lì)作用，這種作用使師生團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，進(jìn)而創(chuàng)造出和諧、向上的工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，醫(yī)學(xué)生耳濡目染，增強(qiáng)從事醫(yī)務(wù)工作的光榮感，激發(fā)醫(yī)學(xué)生的專業(yè)精神，確立為醫(yī)學(xué)事業(yè)而奮斗的職業(yè)信念。正如北京大學(xué)前校長許智宏院士所言：“世界一流大學(xué)必然要求有世界一流的大學(xué)校園文化。通過營造濃郁的校園文化的良好氛圍，通過潛移默化的‘空氣養(yǎng)人’，培養(yǎng)學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新能力、品德情操和人文精神［3］�！笨偠灾瑺I造醫(yī)學(xué)院校特有的、優(yōu)秀的校園文化，對(duì)于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，提高醫(yī)學(xué)生的道德修養(yǎng)，豐富醫(yī)學(xué)生的人文知識(shí)，塑造醫(yī)學(xué)生的人文精神，起到至關(guān)重要的作用。
校醫(yī)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作總結(jié)4
高校校園文化是在高等學(xué)校的發(fā)展過程中逐漸建立與形成，能夠體現(xiàn)高等學(xué)校自身特點(diǎn)及辦學(xué)特色、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、價(jià)值理念、行為準(zhǔn)則等因素的結(jié)合體。高校校園文化建設(shè)包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)三個(gè)方面。其中，精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的主體，物質(zhì)文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)精神文化建設(shè)的方法和載體，制度文化建設(shè)是精神文化建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力�？梢姡訌�(qiáng)校園精神文化的建設(shè)是加強(qiáng)校園文化建設(shè)的關(guān)鍵。深入研究與分析醫(yī)學(xué)院校校園精神文化建設(shè)的主要內(nèi)容及有效途徑，有助于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)人才。
1醫(yī)學(xué)院校精神文化建設(shè)的主要內(nèi)容
1.1救死扶傷、濟(jì)世于民的行醫(yī)準(zhǔn)則
醫(yī)學(xué)是人類健康的守護(hù)神。醫(yī)學(xué)人才通過利用自己掌握的知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)和智慧幫助患者解除病痛、重獲健康。高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持“救死扶傷、濟(jì)世于民”的行醫(yī)準(zhǔn)則，在不斷提升自身醫(yī)術(shù)的同時(shí)無時(shí)不刻的提醒自己要將病人的生命視為自己的生命一般去愛護(hù)。古今中外杰出的醫(yī)學(xué)家們不但具有精湛的醫(yī)術(shù)，更具有高尚的醫(yī)德。他們總是以救人性命為己任，秉承救死扶傷、濟(jì)世于民的行醫(yī)準(zhǔn)則。唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈在其著作《千金方》中提到“人命至重，有貴千金”。他認(rèn)為醫(yī)生治病時(shí)首先應(yīng)當(dāng)有所惻隱之心，將救死扶傷視為自己的責(zé)任與使命，并且以能夠解決患者的病痛，幫助其恢復(fù)健康視為自己的榮幸和幸福。
1.2作風(fēng)清廉、不圖名利的道德品質(zhì)
源遠(yuǎn)流長的中國傳統(tǒng)醫(yī)德認(rèn)為一個(gè)以救人性命為己任的醫(yī)務(wù)工作者，在實(shí)際的工作中不但要堅(jiān)持“救死扶傷、濟(jì)世于民”的行醫(yī)準(zhǔn)則，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)具有作風(fēng)清廉、不圖名利的道德品質(zhì)。治病救人為的是濟(jì)世于民，而并非為了追求個(gè)人的名與利。晉代名醫(yī)楊泉在其所著《論醫(yī)》中說道，“夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達(dá)，不可任也；非廉潔淳良，不可信也�！币庠诒砻�，沒有仁愛之心的人是不足以將自己的健康和生命委托于他的；不具備一定醫(yī)療知識(shí)和技術(shù)的人，是不可以給人看病的；不廉潔自律、作風(fēng)淳樸善良的人，是不足以信任的。孫思邈在《千金方》中提到，優(yōu)秀的醫(yī)生給人看病，應(yīng)當(dāng)放下所有的私心和雜念，不分長幼、富貴、美丑，只為解除病人的痛苦和幫助其恢復(fù)健康。
1.3認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精的學(xué)術(shù)作風(fēng)
作為一名合格且優(yōu)秀的.醫(yī)生，精湛的醫(yī)術(shù)是實(shí)現(xiàn)其救死扶傷職責(zé)的關(guān)鍵。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的研究與發(fā)展深?yuàn)W精微，疾病的產(chǎn)生與演化千變?nèi)f化，盡管醫(yī)學(xué)在不斷的進(jìn)步，然而人類的健康也在不斷面臨著更多新的問題與挑戰(zhàn)。作為一名醫(yī)生，應(yīng)時(shí)刻保持認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精的學(xué)術(shù)作風(fēng)，通過自身不斷的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)的積累，深諳醫(yī)學(xué)藝術(shù)之道；在平時(shí)的臨床診斷與治療中，認(rèn)真記錄與積累，不斷摸索與總結(jié)，要本著認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精的學(xué)術(shù)作風(fēng)，廣讀群書、勇于開拓，在繼承與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上不斷豐富和發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，為人類的健康保駕護(hù)航。
2醫(yī)學(xué)院校精神文化建設(shè)的有效途徑
2.1營造濃厚的醫(yī)學(xué)校園文化氛圍
醫(yī)學(xué)院校在校園規(guī)劃以及校園建筑建造等方面可以更多的彰顯醫(yī)學(xué)特色。如在校園內(nèi)樹立李時(shí)珍、白求恩、南丁格爾等古今中外的著名醫(yī)學(xué)家雕像；在教學(xué)樓、辦公室樓走廊顯著處懸掛醫(yī)學(xué)家畫像及生平簡介；張貼一些能夠鼓勵(lì)或警醒醫(yī)學(xué)類學(xué)生的名言警句；以著名醫(yī)學(xué)家的名字命名校園內(nèi)各主要街、路、以及建筑物的名稱；在校園內(nèi)的空閑區(qū)域開辟“百草園地”，種植各種草藥以供學(xué)生鑒別和學(xué)習(xí)，既美化了環(huán)境，同時(shí)為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了更為直觀和有效的途徑。營造濃厚的校園文化氛圍是將醫(yī)學(xué)院校的人文特色努力融合于校園的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)之中，賦予校園內(nèi)各項(xiàng)設(shè)施更多的文化內(nèi)涵與意義。讓學(xué)生置身于濃厚的醫(yī)學(xué)校園文化氛圍之中，時(shí)時(shí)刻刻、潛移默化的從各種學(xué)習(xí)和活動(dòng)中感受傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的熏陶，滋潤他們的思想和心靈，幫助他們形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀以及榮辱觀。
2.2開展豐富的主題校園文化活動(dòng)
開展豐富的主題校園文化活動(dòng)是校園精神文化建設(shè)的重要方法。根據(jù)醫(yī)學(xué)類學(xué)生培養(yǎng)過程的特點(diǎn)，合理的設(shè)計(jì)和安排不同階段不同主題內(nèi)容的校園文化活動(dòng)。如定期安排醫(yī)學(xué)名家結(jié)合自己自身的學(xué)習(xí)、從醫(yī)經(jīng)歷為學(xué)生進(jìn)行專題講座；“醫(yī)學(xué)生誓言”宣誓活動(dòng)；“學(xué)習(xí)白求恩精神”主題活動(dòng)月；成立“愛心紅十字會(huì)”，定期到社區(qū)開展義務(wù)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)；利用寒暑假開展“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，到貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)義診，送醫(yī)送藥等。主題校園文化活動(dòng)的開展要有常抓不懈的精神與態(tài)度，校園文化活動(dòng)的開展在于精華和持久，將一個(gè)廣受師生好評(píng)的活動(dòng)定期長久的做下去。使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中不斷加深對(duì)于一名醫(yī)務(wù)工作者身上所承擔(dān)的責(zé)任的理解與認(rèn)識(shí)，不斷提高自身的醫(yī)術(shù)醫(yī)德水平，將其培養(yǎng)成為一名德才兼?zhèn)浜细竦尼t(yī)務(wù)工作者。
2.3加強(qiáng)校園文化與附屬醫(yī)院文化的交融
一般來說，醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生在完成基礎(chǔ)專業(yè)課的學(xué)習(xí)后，其他幾乎所有時(shí)間都會(huì)進(jìn)入附屬醫(yī)院進(jìn)行實(shí)習(xí)。可以說，醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生在附屬醫(yī)院中占據(jù)了較大的比例，是一個(gè)不容忽視的群體。然而，附屬醫(yī)院與醫(yī)學(xué)院校之間在醫(yī)院文化與校園文化上仍然存在著諸多不同與分歧，當(dāng)學(xué)生由校園邁向附屬醫(yī)院的過程中，其所接受和感受到的文化氛圍和影響也在隨之發(fā)生著改變，這種文化的變遷非常容易使學(xué)生在心理上產(chǎn)生一定的文化沖突。加強(qiáng)校園文化與附屬醫(yī)院文化的交融，在加強(qiáng)健康校園文化建設(shè)的同時(shí)，積極的加速改善附屬醫(yī)院文化的建設(shè)也是醫(yī)學(xué)院校校園精神文化建設(shè)的重要工作。校園文化與附屬醫(yī)院文化建設(shè)的交融與統(tǒng)一，有助于學(xué)生在進(jìn)入附屬醫(yī)院實(shí)習(xí)后，快速的適應(yīng)新環(huán)境，更好的履行自己的使命和職責(zé)。附屬醫(yī)院承擔(dān)著文化育人的重要功能，在傳授學(xué)生知識(shí)與技能的基礎(chǔ)上，同時(shí)不應(yīng)忽略學(xué)生良好醫(yī)德與作風(fēng)的培養(yǎng)。校園文化與附屬醫(yī)院文化的良好交融和統(tǒng)一，有助于將校園文化的影響貫徹于學(xué)生培養(yǎng)的始終。
校醫(yī)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作總結(jié)5
完善教師職業(yè)道德規(guī)范、使教師在師德修養(yǎng)中有章可循學(xué)校要以制度、紀(jì)律引導(dǎo)和約束教師向更高的師德修養(yǎng)方向發(fā)展。通過制度建設(shè)，把師德師風(fēng)建設(shè)納入學(xué)校師資管理體系。根據(jù)《教師法》、《高等教育法》對(duì)教師職業(yè)道德的明確要求，制訂科學(xué)、有效、可行的師德建設(shè)工作條例和實(shí)施細(xì)則，對(duì)教師教學(xué)工作規(guī)范、教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范、教師的崗位職責(zé)均有明確、具體的要求，引導(dǎo)教師自覺履行。一是建立激勵(lì)機(jī)制。建議在全院每年評(píng)選師德先進(jìn)單位、先進(jìn)個(gè)人活動(dòng)，對(duì)師德高尚、業(yè)績卓著的教職工予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，充分發(fā)揮典型人物的激勵(lì)、導(dǎo)向和示范作用；在同等條件下，對(duì)師德優(yōu)秀的教師在評(píng)聘、職稱評(píng)審和晉級(jí)等方面予以優(yōu)先考慮。二是建立考核機(jī)制。建立師德考核指標(biāo)體系，并將其標(biāo)準(zhǔn)化、數(shù)量化，通過學(xué)院、系、教師、學(xué)生不同權(quán)重打分，給予綜合評(píng)價(jià)，并將評(píng)價(jià)結(jié)果存入本人檔案，作為教師聘任、培養(yǎng)、出國、晉升、晉級(jí)等方面的重要依據(jù)。三是實(shí)行師德“一票否決制”。師德考核不合格的教師不能上崗，其“內(nèi)部津貼”、晉升、晉級(jí)都要受到影響。所有這些無疑會(huì)推動(dòng)教師更新觀念，促進(jìn)師德修養(yǎng)水平的提高。
提高對(duì)教學(xué)工作的重視我校有著良好的教學(xué)傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的教授聽課制度、老教授的傳幫帶機(jī)制，堅(jiān)持多年的教師崗前培訓(xùn)制度以及近年開展的教學(xué)基本功比賽等對(duì)師德水平的整體推進(jìn)和提高起到了積極的推動(dòng)作用。教師需要?jiǎng)?chuàng)新精神社會(huì)需要的是具有創(chuàng)新能力的建設(shè)人才，要培養(yǎng)高水平的人才，教師首先要有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神反映了教師敢不敢、能不能創(chuàng)新的問題，是膽識(shí)、意志和能力的綜合表現(xiàn)。教師只有具有創(chuàng)新精神和能力，才能沖破舊的條條框框，開拓進(jìn)取。創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)是要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深，即既要有深厚的`專業(yè)知識(shí)，又要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，具有跨學(xué)科、跨專業(yè)的結(jié)合貫通能力；還要有不斷更新知識(shí)體系，及時(shí)吸收學(xué)科前沿知識(shí)與研究成果。要積極開展教學(xué)和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教學(xué)模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝、升華師技。
教師要把教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終。樹立師德建設(shè)的典型學(xué)院擬制定師德建設(shè)宣傳條例，把師德建設(shè)的宣傳工作作為經(jīng)常性的宣傳教育活動(dòng)，貫穿到學(xué)校各項(xiàng)工作中，做到“常宣不懈”。有機(jī)地啟動(dòng)“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象”“、樹師表形象，樹師德典型”為主題的師德建設(shè)活動(dòng)。通過宣傳師德先進(jìn)典型，舉辦師德報(bào)告會(huì)和組織師德演講或征文活動(dòng)等各種生動(dòng)活潑的形式，使教師從中得到熏陶和教育，形成人人重師德，個(gè)個(gè)講師德的良好氛圍。另外，我校始終把師德建設(shè)列入學(xué)校中心工作，還從促進(jìn)教師合作精神、學(xué)生評(píng)教活動(dòng)等方面來提高教師政治及業(yè)務(wù)素質(zhì)。
醫(yī)德教育是師德教育的顯著特征德育工作是一項(xiàng)全方位的系統(tǒng)工程，不但要進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育，而且還要進(jìn)行社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育；不但要深化醫(yī)學(xué)教育改革，而目還要強(qiáng)化醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育的建設(shè)；不但要深入開展校園文化建設(shè)，而且還要響應(yīng)政府和社會(huì)的號(hào)召，創(chuàng)建文明單位建設(shè)。高等醫(yī)藥院校德育工作的實(shí)質(zhì)是育人的過程，或者說是為育人創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境的過程。在這個(gè)過程中，教師的任務(wù)不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”，更重要的是育人。育人指的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，進(jìn)行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育。因此，只有首先把教師隊(duì)伍的師德建設(shè)落到實(shí)處，教師才能真正做到為人師表、教書育人、管理育人和服務(wù)育人，才能將學(xué)校德育工作落到實(shí)處。對(duì)學(xué)生開展醫(yī)德教育是師德建設(shè)的一個(gè)顯著特征，師德建設(shè)與醫(yī)德教育的目標(biāo)是一致的。加強(qiáng)師德建設(shè)就是要求教師要做到服務(wù)人民、獻(xiàn)身教育、熱愛學(xué)生、教書育人、以身立教、為人師表，一句話，就是要為人民服務(wù)。高等醫(yī)藥院校醫(yī)德教育的目標(biāo)是培養(yǎng)和塑造醫(yī)學(xué)生高尚的醫(yī)德，在今后的工作中能努力創(chuàng)造良好的醫(yī)德新風(fēng)尚，促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展。而醫(yī)德的核心和宗旨就是全心全意地為人民的身心健康服務(wù)。如果學(xué)生沒有高度的思想政治素質(zhì)和高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，就不可能做到為人民服務(wù)。所以，在師德建設(shè)中，教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的醫(yī)德教育，將之納入師德建設(shè)的范疇之中。有意識(shí)、有目的地將醫(yī)德教育滲透到教師在傳授知識(shí)技能的過程中，應(yīng)地進(jìn)行醫(yī)德教育，是完全意義上的成功教學(xué)的體現(xiàn)。在教學(xué)工作中，教師必須學(xué)會(huì)樹立醫(yī)德意識(shí)，必須自覺重視醫(yī)德教育，有針對(duì)性地將醫(yī)德教育滲透到教學(xué)之中。譬如在介紹孫思邈的養(yǎng)性及其他醫(yī)家的生平時(shí)，我們常常會(huì)把如何對(duì)待上下級(jí)關(guān)系、同事關(guān)系、醫(yī)患關(guān)系，如何注意奉獻(xiàn)與回報(bào)、單位與家庭、工作與休息，以及怎樣樹立正確的人生觀等，同時(shí)結(jié)合臨床實(shí)際，有機(jī)地穿插在教學(xué)中去，在傳授專業(yè)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，從正面給學(xué)生以指引。
結(jié)合學(xué)生和本學(xué)科特點(diǎn)，通過專業(yè)課來滲透醫(yī)德教育，可以克服傳統(tǒng)德育教育單純說教的缺點(diǎn)，達(dá)到潛移默化的效果。本教研室具有在教學(xué)過程中重視醫(yī)德教育的傳統(tǒng)，特別是20xx年以來本科室在集體備課、同行專家和學(xué)生反饋中，積極對(duì)“德育在生理教學(xué)中如何滲透”作出探討，以下是幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。德育滲透始于第一課生理學(xué)的緒論部分的理論傳授不多而德育內(nèi)涵卻很豐富，除了嚴(yán)格課堂管理以外，要著重于立志與醫(yī)德教育�？山榻B著名生理學(xué)家Harvey和林可勝的卓越貢獻(xiàn)，讓學(xué)生確立崇高的人生目標(biāo)，激發(fā)其學(xué)習(xí)和工作動(dòng)力，使其不畏艱苦，奮力拼搏，終有所成。在臨床案例和生活實(shí)例中進(jìn)行德育滲透生理學(xué)是一門重要的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程，起到了聯(lián)系基礎(chǔ)與臨床的橋梁作用，在臨床案例和生活實(shí)例中進(jìn)行德育滲透是切實(shí)可行的。設(shè)計(jì)難度適中，典型且具有代表性的病案，組織學(xué)生進(jìn)行臨床病案討論。為使學(xué)生更好地獲取參考資料，提前將病案發(fā)給學(xué)生，同時(shí)提供一些相關(guān)的期刊、專著的目錄及檢索網(wǎng)站，訓(xùn)練他們查閱文獻(xiàn)收集資料的能力，課堂討論時(shí)以小組為單位發(fā)言，其他組的同學(xué)進(jìn)行提問和補(bǔ)充。例如腎臟一章可設(shè)置“血液透析”的案例，20xx年教學(xué)中恰逢我校師生踴躍為本校20xx級(jí)腎衰竭學(xué)生孫菲菲捐款，其母為她捐腎�，F(xiàn)今學(xué)生因物質(zhì)生活充實(shí)、獨(dú)生子女偏多，很多學(xué)生不知怎樣關(guān)心和幫助別人，對(duì)父母缺乏孝心。
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