文學(xué)獲獎(jiǎng)感言范文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們常常會(huì)因?yàn)樗佑|的人和事而備受啟迪，這時(shí)應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇感言。那么感言怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編整理的文學(xué)獲獎(jiǎng)感言范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文學(xué)獲獎(jiǎng)感言范文1
各位老師、同學(xué)：
大家早上好!
有幸能奪得此獎(jiǎng)并站在升旗臺(tái)，我感到非常高興。但這一成果非我一人之力所得，他離不開(kāi)大家對(duì)我的幫助。在此，我由衷地感謝我的老師、我的同學(xué)、我的父母，以及所有在寫作方面曾幫助我的人。
有人問(wèn)我：寫作的秘訣是什么?我對(duì)此并沒(méi)有什么領(lǐng)悟。但迄今為止，我知道的所有有名氣的作家的作品均是在看似簡(jiǎn)單的文字下，都有一層因多年扎實(shí)文學(xué)基礎(chǔ)而體現(xiàn)出的內(nèi)涵。這層內(nèi)涵使文字都變得有靈氣起來(lái)。所以文學(xué)基礎(chǔ)還是最重要的。其實(shí)便是“真實(shí)”二字。除了小說(shuō)，真實(shí)的文字難道不是最美好的?正如我的這篇《說(shuō)鵝》，里面所寫的我的紹興之旅與樓下那群嗓門特大的鵝，也都來(lái)源于我的生活。我愿做一個(gè)熱愛(ài)生活的人，再通過(guò)文字將我的情感表達(dá)出來(lái)。有了這次獲獎(jiǎng)的激勵(lì)，我必然會(huì)繼續(xù)寫下去。
最后，我再次感謝所有幫助過(guò)我的人，謝謝大家。
文學(xué)獲獎(jiǎng)感言范文2
非常榮幸獲得這屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)·年度批評(píng)家獎(jiǎng)。此前，有多位我尊敬的同行和朋友曾站在這里接這一獎(jiǎng)項(xiàng)，能和他們一起獲得這一殊榮，我感到非常光榮。我必須向推薦評(píng)委和終評(píng)委表達(dá)我的感謝之情。我還要感謝我的朋友們，沒(méi)有他們的友誼和鼓勵(lì)，我將一事無(wú)成。
進(jìn)入新世紀(jì)以后，對(duì)文學(xué)批評(píng)的議論從來(lái)沒(méi)有如此激烈，無(wú)論是普通讀者、專業(yè)研究者還是批評(píng)家本身，不滿甚至怨恨的聲音強(qiáng)大而持久。這種不滿或怨恨表面上似乎是因商業(yè)化、媒體化等問(wèn)題而起�；蛘哒f(shuō)由于“歷史斷裂”或社會(huì)構(gòu)型尚未完成帶來(lái)的。但是，問(wèn)題可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這樣簡(jiǎn)單。如果沒(méi)有商業(yè)化，沒(méi)有媒體的存在，我們期待的“多元文化”如何實(shí)現(xiàn)?我們期待的創(chuàng)作、批評(píng)的自由，其空間將設(shè)定在哪里或怎樣的條件基礎(chǔ)上?事實(shí)上，真正的問(wèn)題是，我們對(duì)當(dāng)下中國(guó)社會(huì)變革帶來(lái)的全部問(wèn)題，還缺乏洞穿的理論能力，對(duì)當(dāng)下的文化生產(chǎn)和文學(xué)實(shí)踐的條件還缺乏深刻的闡釋能力。因此，更多的人只看到了社會(huì)生活的紅塵滾滾欲望橫流以及精神生活的一團(tuán)糟，并且以簡(jiǎn)單的批判和不斷重復(fù)的方式放大了它，而忽略了變革時(shí)期文化生產(chǎn)、傳播方式變化的歷史合目的性的一面。
我想說(shuō)的是，把文學(xué)批評(píng)的全部困惑僅僅歸咎于商業(yè)化或所謂“媒體化”、“市場(chǎng)化”等等，還沒(méi)有對(duì)文藝批評(píng)構(gòu)成真正的批評(píng)。因?yàn)槟菑膩?lái)就不是文學(xué)批評(píng)的全部。一方面，義憤填膺的否定特別容易獲得喝彩和掌聲，它是坊間或“體制內(nèi)”“批評(píng)家”獲得報(bào)償最簡(jiǎn)易的方式;另一方面，這里以過(guò)去作為參照所隱含的懷舊情緒也遮蔽了當(dāng)下生活的全部復(fù)雜性。證明過(guò)去相對(duì)容易些，解釋當(dāng)下卻要困難得多。而對(duì)當(dāng)下生活失去解釋能力的時(shí)候，最簡(jiǎn)單的辦法莫過(guò)于以想象的方式回到過(guò)去。
新的批評(píng)實(shí)踐條件的困難，在外部表現(xiàn)為學(xué)術(shù)體制、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制的巨大問(wèn)題，它的不合理性昭然若揭又暢行無(wú)阻，我們沒(méi)有能力改變它;在內(nèi)部，批評(píng)的武器或知識(shí)對(duì)我們的挑戰(zhàn)尤為重大。事實(shí)的確如此。
面對(duì)我們身處的時(shí)代和歷史環(huán)境，我們從事的'批評(píng)活動(dòng)總是不免猶豫不決充滿矛盾。大概也正是這種心態(tài)，使文學(xué)批評(píng)陷入了一種空前的“信譽(yù)危機(jī)”和無(wú)關(guān)宏旨的地步。阿諾德在《當(dāng)代批評(píng)的功能》中說(shuō)：批評(píng)就是“只要知道世界上已被知道和想到的最好的東西，然后使這東西為大家所知道，從而創(chuàng)造出一個(gè)純正和新鮮的思想潮流。”而我們的文學(xué)批評(píng)還沒(méi)有創(chuàng)造出這個(gè)“純正和新鮮的思想潮流”;蘇珊·桑塔格在《靜默之美學(xué)》中說(shuō)：“每個(gè)時(shí)代都必須再創(chuàng)自己獨(dú)特的‘靈性’�！钡覀冞�沒(méi)有創(chuàng)造出“力圖解決人類生存中痛苦的結(jié)構(gòu)性矛盾，力圖完善人之思想，旨在超越的行為舉止之策略、術(shù)語(yǔ)和思想”。這是我們深感困惑和為難的。
“內(nèi)心的困惑”是文學(xué)批評(píng)困境背后潛在的真實(shí)原因。我相信這不只是我個(gè)人的體會(huì)。如果是這樣的話，我們是否要考慮，文學(xué)批評(píng)的速度是不是過(guò)快了。我們沒(méi)有抓住那些“最好的東西”告訴大家，因此也就不能“創(chuàng)造自己獨(dú)特的靈性”。我們必須有勇氣面對(duì)這樣的批評(píng)的現(xiàn)實(shí)，然后努力把我們的事情做得更好一些。除此之外，我還能說(shuō)些什么呢!
文學(xué)獲獎(jiǎng)感言范文3
常年在平原上行走，每到一地，我漸漸養(yǎng)成了閱讀縣志的習(xí)慣。
記得，在一本舊縣志上，我曾讀到一則記載。說(shuō)此地有三景：一塔、一廟、一橋，算是古跡。興趣所至，就去訪了。那塔是清代的，有乾隆的御碑為證;廟是文廟，供奉的是孔子、老子和釋迦牟尼，這又叫三教合一;惟那一橋，是沒(méi)有的。那橋只記述在縣志上。上言此地有一景叫高橋攬?jiān)�。那橋究竟有多高�?沒(méi)有人知道。據(jù)民間傳說(shuō)，古時(shí)，有一孩子，爬到橋洞里掏鳥蛋，一不小心，鳥蛋從橋洞里掉下來(lái)，鳥蛋落呀、落呀、落呀那鳥蛋在下落過(guò)程中竟奇跡般地完成了孵化過(guò)程。就此，小鳥兒在落地之前脫殼而飛。于是，在夢(mèng)中，我看見(jiàn)了那橋，可以上天攬?jiān)碌臉�，我也就成了一個(gè)企圖爬到橋洞里掏鳥蛋的調(diào)皮孩子。
感謝我的平原。感謝平原上的風(fēng)。感謝平原上的樹。
感念興化。感念施耐庵。感念評(píng)委們。
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