2016城市仙桃精神大討論發(fā)言稿
培育仙桃精神，應(yīng)大力弘揚(yáng)海納百川、兼收并蓄的包容精神。下面是CN人才網(wǎng)小編為大家整理的仙桃精神大討論發(fā)言稿，希望對大家有所幫助。
篇一：仙桃精神大討論發(fā)言稿
什么是精神?臧克家說：有的人死了，他還活著。海明威說：一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。古人說，人有三寶精氣神;若無精氣神，好比進(jìn)鬼門�？梢�，最是精神能動(dòng)人、能長久;精神是內(nèi)心的力量，內(nèi)心的光明。那么，仙桃精神是什么呢?
我們該提煉怎樣的仙桃精神?市委書記胡玖明發(fā)表的署名文章，猶如一石激起千層浪，在廣大黨員干部中引起了強(qiáng)烈共鳴。我們認(rèn)為，只有全面準(zhǔn)確領(lǐng)會文章中“順時(shí)而立、凝思而成、唯民而盛”的深刻內(nèi)涵，才能達(dá)到熱而不漫、議而不亂、提而不散、煉而不雜的高配置、高純度、高能量。這條主線要牢牢拽緊，提煉的精神才會“形”“神”兼?zhèn)�，讓仙桃人覺得像自己，就得像這樣，共創(chuàng)美好仙桃。
每座城市都有自己的精神傳奇。精神雖無形，但是有了行動(dòng)這位孿生兄弟，就會化無形為“有型”。改革開放以來，我們先后經(jīng)歷了“蘇南模式”和“溫州模式”等兩個(gè)“巧板眼”的淬煉而不同凡響：在全省首進(jìn)全國“百強(qiáng)”;靚女先嫁，激活一池春水，國有集體所有的“最后晚餐”，讓八方來客共襄盛舉，成就了“百川經(jīng)濟(jì)”;首設(shè)“城投”，借梯上樓，風(fēng)生水起，考察取經(jīng)者絡(luò)繹不絕;重學(xué)崇教，“無沔不成處”“站在風(fēng)口上豬都會飛”的小米雷軍，多次出席重大國際論壇的節(jié)能王吳道洪，在法學(xué)界享有盛譽(yù)的王利民，與袁隆平齊名的石明松等人中翹楚，恰如皇冠之上的明珠，讓仙桃流芳溢彩。蕓蕓眾生，也八仙過海，各顯神通，置家業(yè)，辦企業(yè)，創(chuàng)事業(yè)，各行各業(yè)，各得其所，各美其美。之所以采擷這些歷史浪花，是想努力找到有屬于未來的東西。一個(gè)小小的縣城，就擁有路光榮和鄧友譜兩位“中國工藝美術(shù)大師”。這殊榮，試問全國又有幾人?不是第一，但求唯一，這就是對精致的最好詮釋。一個(gè)小小縣城，出一個(gè)奧運(yùn)冠軍是奇跡，出兩個(gè)是偶然，而走出來了多位，就是必然。就是流淌在血脈里的DNA，讓時(shí)任國家體操中心主任高健每次來仙桃都懷著朝圣的虔誠心。而這流淌在血脈里“敢想敢拼精明精致”的DNA，就是屬于未來的東西，它的名字叫精神。
在熱議提煉中，我們要體現(xiàn)地域色彩和市民風(fēng)骨。山東因孔孟之鄉(xiāng)而“忠誠守信”，武漢因坐擁“首義”等多個(gè)全國第一而“敢為人先、追求卓越”，河北因自古燕趙多義士而“堅(jiān)韌尚義”。在品讀這些色香味俱佳的詞匯時(shí)，我們要反觀自己：我們的風(fēng)骨是什么?這是綠葉對根的情意之問!沔陽三蒸、“兩蛋一雞”等民間小吃，“王”顧左右，眾人都贊仙桃是個(gè)“小漢口”。昔日“十年九不收”的水患，讓先輩們不屈不撓，敢叫日月?lián)Q新天。民間流傳的諺語“尖黃陂，絞孝感，又尖又絞是漢川”，后人加上一句“三個(gè)漢川佬，抵不了一個(gè)沔古佬”。據(jù)史考證，本指舊時(shí)群眾使用的斗笠，頂尖，帽沿上絞個(gè)邊，既耐用，又便于雨水往下滴。后人將“尖絞”與“奸狡”搞成了“隔壁錯(cuò)”，把說物的話拿來說人，一竹篙打翻一船人。由是觀之，小小一頂斗笠，由三個(gè)漢川佬來編織，倒不如咱們一個(gè)人做的好，這里面又有什么“武林絕技”?
在熱議提煉中，我們要以問題為導(dǎo)向，與時(shí)俱進(jìn)謀未來。哲人說：發(fā)展的列車匆匆駛過精神的站臺，現(xiàn)實(shí)的變化把心靈的地圖拋在身后。這詩化的語言，一針見血地指出了城市的兩重性，讓生活更美好的城市也有“城市病”，就象有高山就會有峽谷，有陽光就會有陰影一樣。我們統(tǒng)籌發(fā)展良好，但在百強(qiáng)縣市評選中，前面已有標(biāo)兵領(lǐng)航，而追兵更是咄咄逼人。我們的不少工作思路最初智高一籌，行動(dòng)先人一步，但有善作而未必有善成。用工業(yè)化的理念謀劃農(nóng)業(yè)，我們提了不少年，但真正就地加工轉(zhuǎn)化增值的又有多少農(nóng)產(chǎn)品，覆蓋了多少面積?我們十多年前就提“四城同創(chuàng)”，但今天依然在“全國文明城市”的窗外流連。面對問題，最可怕的態(tài)度是麻木不仁，最實(shí)用的辦法是努力解決。發(fā)現(xiàn)問題是能力，解決問題是水平。問題是工作的抓手，矛盾是向上的臺階，靠什么來解決?一個(gè)“敢”字，洋溢著沖天豪氣，挺立著鐵肩擔(dān)當(dāng)。“敢想”，意味著思想解放不保守，此謂知也;“敢拼”，就是道不空談，不畏艱難，勇往直前，此為行也。那有可能蠻干吧?不!還有一個(gè)“精”字來兜底!“精明”，本有精干聰明、精細(xì)明察、精通開明等涵義;“精致”，更有精細(xì)周密、精美工巧等美意。而精明精致正是我們當(dāng)下的短板，也是我們要努力工作的方向。唯精打細(xì)算，精益求精，才是成就工匠珍品的不二法門。
美國歷史學(xué)家胡克說：判斷一個(gè)社會能否解決它所面臨問題的依據(jù)是，它的領(lǐng)導(dǎo)層的質(zhì)量和它的人民的品質(zhì)。在“十三五”啟航的新長征路上，我們有理由相信：提煉仙桃精神，正是“領(lǐng)導(dǎo)層的質(zhì)量”和“人民的品質(zhì)”的完美有機(jī)結(jié)合，必將不斷激勵(lì)我們增強(qiáng)仙桃自信，書寫仙桃傳奇，唱響仙桃好聲音!
篇二：仙桃精神大討論發(fā)言稿
一個(gè)國家需要偉大的`民族精神，一座城市同樣需要獨(dú)特的精神內(nèi)核。一座城市沒有精神，就沒有根基和靈魂，就沒有準(zhǔn)確的核心理念定位，就沒有前進(jìn)的精神動(dòng)力源泉。在“十三五”開局之年，市委決定在全市廣泛開展“仙桃精神”大討論，這是仙桃轉(zhuǎn)型跨越爬坡過坎、決戰(zhàn)決勝全面小康的重要舉措，也是仙桃這座充滿生機(jī)與活力、滿載希望與夢想的城市邁向新征程的鮮明象征。
仙桃精神作為城市永續(xù)發(fā)展的精神支柱和全體市民共同秉持的精神追求，應(yīng)結(jié)合自身的歷史傳承、區(qū)域文化和時(shí)代要求著力加以凝練培育，打造仙桃的精神高地，展示仙桃的形象氣質(zhì)，彰顯仙桃的特色風(fēng)貌，引領(lǐng)仙桃的未來發(fā)展。惟其如此，才能激蕩起共謀發(fā)展的磅礴之力，提振起共創(chuàng)未來的奮進(jìn)之氣。
培育仙桃精神，應(yīng)大力弘揚(yáng)孝為善先、言行雅正的孝雅精神。百善孝為先，言行雅為正。仙桃自古崇文重教、文風(fēng)昌熾，從仙女散桃以嘉孝行的動(dòng)人傳說、屈原行吟滄浪之水的歷史遺跡到孝雅教育的首倡先行、道德模范的次第涌現(xiàn)，孝雅一脈源遠(yuǎn)流長、延綿不絕。孝于今天，承載著善良之心、感恩之心、責(zé)任之心;雅于今天，蘊(yùn)含著談吐儒雅、舉止文雅、志趣高雅。小孝于家，大孝于國;小雅于己，大雅于城。
崇孝尚雅，既是賡續(xù)仙桃人文歷史的重要載體，也是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在要求，更是踐行社會主義核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐。為此，我們應(yīng)以開闊的視野，深入挖掘孝雅資源，不斷豐富孝雅內(nèi)涵，大力弘揚(yáng)孝雅精神，讓孝雅積淀為全體市民向上向善的道德和行為基準(zhǔn)，內(nèi)化為整座城市的精神底蘊(yùn)和人文品格。
培育仙桃精神，應(yīng)大力弘揚(yáng)追求卓越、挑戰(zhàn)極限的拼搏精神。追求卓越、挑戰(zhàn)極限是一種矢志進(jìn)取、力求完美的態(tài)度，是一種永不滿足、永不懈怠的精神。仙桃是荊楚文化的重要發(fā)祥地之一，篳路藍(lán)縷、以啟山林是古楚先民留給我們的歷久彌新的精神財(cái)富，至今仍余響不絕。改革開放以來，國家新型城鎮(zhèn)化試點(diǎn)城市、國家智慧城市試點(diǎn)城市等高含金量項(xiàng)目紛紛落地仙桃，中國互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)云人物雷軍、中國首個(gè)奧運(yùn)體操全能冠軍李小雙等在各自領(lǐng)域卓有成就，無不生動(dòng)詮釋了這樣一個(gè)事實(shí)：仙桃的發(fā)展史和仙桃人的精神史，就是一部追求卓越、挑戰(zhàn)極限的拼搏史。歷史和現(xiàn)實(shí)昭示我們，面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)新常態(tài)，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，必須不斷地自我加壓和自我挑戰(zhàn)，樹立一流目標(biāo)，堅(jiān)持一流標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造一流業(yè)績，換道超越謀發(fā)展，共同譜寫中國夢的仙桃篇章。
培育仙桃精神，應(yīng)大力弘揚(yáng)海納百川、兼收并蓄的包容精神。泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能成其深。包容既彰顯著全體市民豁達(dá)寬容、自信大度的精神品位，也代表著整座城市開放開明、兼容并包的風(fēng)骨氣度。近年來，仙桃領(lǐng)風(fēng)氣之先，大力開展招商引資，不斷優(yōu)化投資環(huán)境，主動(dòng)承接沿海產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，重量級戰(zhàn)略投資者紛至沓來，臺資企業(yè)扎堆發(fā)展，一大批新仙桃人在這片熱土上創(chuàng)業(yè)興業(yè)樂業(yè)，為仙桃經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入了新的活力。實(shí)現(xiàn)新形勢下的新跨越，需要仙桃這座城市以更為寬廣的胸懷、更為開放的心態(tài)和更為前瞻的思維，吸納人才、技術(shù)、資金、項(xiàng)目等資源要素的源源涌入，主動(dòng)對接融合，調(diào)動(dòng)一切積極有利的因素，進(jìn)一步打造包容并蓄、開放開明的“仙桃形象”。
培育仙桃精神，應(yīng)大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、敢為人先的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一座城市生機(jī)活力競相迸發(fā)的重要源泉�；ヂ�(lián)網(wǎng)+，中國制造2025，大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新……國家制定實(shí)施的一系列重大戰(zhàn)略和行動(dòng)，無不呼喚著創(chuàng)新。歷史的仙桃，是創(chuàng)新融入血脈、化為基因的新興之城;今日的仙桃，是集聚創(chuàng)新優(yōu)勢、厚植創(chuàng)新后勁的活力之城;未來的仙桃，是在創(chuàng)新引領(lǐng)中重返百強(qiáng)、綠色崛起的希望之城。墨守成規(guī)只會被動(dòng)落后，與時(shí)俱進(jìn)才能登高致遠(yuǎn)，敢為人先方可蹄疾步穩(wěn)。變革舊的思維方式，突破舊的習(xí)慣做法，最大限度地激發(fā)創(chuàng)新活力，以創(chuàng)新永無止境的姿態(tài)主動(dòng)識變、應(yīng)變、謀變，仙桃這座城市才能再開新局、再攀新高、再譜新篇。
人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)，城無精神則不興。一座城市有什么樣的精神，就會有什么樣的行動(dòng)，也就會有什么樣的城市面貌和發(fā)展態(tài)勢。仙桃精神屬于這座城市，源于這座城市中的每一個(gè)人。只有人人關(guān)注、人人知曉、人人實(shí)踐、人人弘揚(yáng)，真正做到內(nèi)化于心、外化于行，仙桃精神才能升華為每個(gè)仙桃人最普適的價(jià)值認(rèn)同、最堅(jiān)定的精神信仰、最美好的心靈家園，聚合全體市民為攜手共進(jìn)的命運(yùn)共同體，構(gòu)建起強(qiáng)大的發(fā)展氣場，以精神的高地贏得發(fā)展的高位，以精神的動(dòng)力集聚發(fā)展的活力，在改革發(fā)展的時(shí)代大潮中不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。
篇三：仙桃精神大討論發(fā)言稿
城市有了精神，才有靈魂和根基，才有了豐茂的精神家園與內(nèi)生動(dòng)力。環(huán)視眾多城市，都十分注重提煉、培育、弘揚(yáng)自己的城市精神，并矢志不渝把這種精神作為城市氣質(zhì)彰顯、發(fā)展提質(zhì)、品牌鑄就的方向。上海的“海納百川，追求卓越”、重慶的“重山重水，重情重義”、長沙的“心憂天下，敢為人先”、長春的“寬容大氣，自強(qiáng)不息”、大連的“創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)世”、南昌的“大氣、開放、誠信、圖強(qiáng)”等等，無不彰顯了這些城市的精神品格和不懈追求，也為我們提供了借鑒。處于發(fā)展轉(zhuǎn)型、面臨爬坡過坎任務(wù)的仙桃，需要與時(shí)俱進(jìn)、獨(dú)樹一幟的城市精神，激勵(lì)我們奮然前行。
仙桃有1500年的建制史，具有貫通南北、承東啟西、得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢。境內(nèi)河湖密布、溝渠縱橫、公路交通四通八達(dá)。這種區(qū)位與自然環(huán)境，孕育了仙桃獨(dú)特的人文歷史與精神特質(zhì)。
老沔陽在悠遠(yuǎn)的歷史長河中踏歌而行。仙桃的奮斗史，濃縮了改革開放的歷史進(jìn)程，傳承了老沔陽的千年古韻。開展“仙桃精神大討論”，提煉、總結(jié)城市精神，是一個(gè)梳理仙桃歷史脈絡(luò)、體察仙桃地域特性、認(rèn)識仙桃人文風(fēng)情、找準(zhǔn)仙桃發(fā)展方位的過程。
我認(rèn)為，“開放開明、求新求變”是仙桃精神的精髓。“開放開明”體現(xiàn)了仙桃品質(zhì)與氣質(zhì)，“求新求變”突出了仙桃追求與氣場。這種精神特質(zhì)在我們的土地上衍生出無數(shù)個(gè)幸福故事，在仙桃的發(fā)展歷程中留下了耀眼的足跡。
開放開明、求新求變，讓仙桃最先承接政策雨露滋潤。改革開放初期，仙桃突破性發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，蓬勃興旺，收獲了改革發(fā)展的“第一桶金”，并以敢闖敢冒叫響全國，躋身全國百強(qiáng)，開創(chuàng)改革發(fā)展新氣象。
開放開明、求新求變，讓仙桃始終保持活力，走在發(fā)展前沿。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，仙桃大手筆拓展平臺，引世界五百強(qiáng)企業(yè)進(jìn)駐，臺商聚集，傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)擴(kuò)規(guī)、裂變、升級，激發(fā)創(chuàng)新發(fā)展新動(dòng)力。
開放開明、求新求變，讓仙桃得發(fā)展真諦。仙桃站在了新的歷史起點(diǎn)上，高舉發(fā)展大旗，凸顯綠色崛起、以人為本、尊重自然的理念，打造精致城市，謀求跨越發(fā)展。這一切，都是仙桃開放開明、求新求變精神的引領(lǐng)。
開放開明、求新求變，是仙桃精神中最亮眼、最有時(shí)代性、最具引導(dǎo)力的元素。開放開明、求新求變的主題是奮進(jìn)。“奮”者，振作而鼓勁;“進(jìn)”者，勇往而直前。奮進(jìn)是一種自強(qiáng)不息、努力向上的精神力量，是一種不畏困難、頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)強(qiáng)意志，更是一種不甘人后、追求卓越的時(shí)代精神。當(dāng)今仙桃，正處于大有可為的黃金機(jī)遇期、轉(zhuǎn)型跨越的爬坡過坎期，全面小康的決戰(zhàn)決勝期，只要發(fā)掘奮進(jìn)的潛質(zhì)，不懼競爭，不畏挑戰(zhàn)，不甘落后，邁著奮進(jìn)的步伐，就能萬馬奔騰，活力四射。
提煉仙桃精神，是時(shí)代的呼喚、人民的期待、發(fā)展的要求。弘揚(yáng)仙桃精神，是人心所向，眾望所歸，使命使然。只要我們每個(gè)人都能踐行仙桃精神，就能奏出時(shí)代的華章，將仙桃經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展推向新的高度。
提煉、實(shí)踐城市精神的過程，也是締造、升華幸福的過程，城市精神與幸福指數(shù)一脈相連。城市精神多角度解讀、多元化表述、上下一致認(rèn)真踐行，是對過去幸福的盤點(diǎn)和對未來幸福的預(yù)期，都在共同編織一個(gè)幸福的夢想，都將為提升仙桃軟實(shí)力助威添翼。
仙桃正在長大，長高，變美，這些足以讓我們驕傲自豪。而從未來發(fā)展看，有了城市精神，就有了精準(zhǔn)的價(jià)值標(biāo)桿，有了奮勇爭先的不竭動(dòng)力，就能外樹形象、內(nèi)聚人心，團(tuán)結(jié)一致，共同推進(jìn)綠色崛起。
【2016城市仙桃精神大討論發(fā)言稿】相關(guān)文章：
仙桃生育險(xiǎn)報(bào)銷流程08-23
2016年騙局大匯總02-01
解放思想大討論自查報(bào)告01-15
師德教育活動(dòng)大討論學(xué)習(xí)心得感言范文02-16
城市人的五大“依賴癥”02-01
討論政協(xié)工作報(bào)告發(fā)言稿范文04-24
解放思想大討論自查報(bào)告 2篇04-21