- 相關(guān)推薦
廈門關(guān)于中秋節(jié)的習(xí)俗
八月中秋正是丹桂飄香的季節(jié)，因此宋代中秋節(jié)還有了賞桂之俗。對(duì)月遙想月中桂，縱目欣賞人間桂。下面是小編為大家收集的廈門關(guān)于中秋節(jié)的習(xí)俗，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
博會(huì)
在福建廈門，每逢中秋佳節(jié)臨近，夜色闌珊中的廈門，大街小巷便會(huì)傳出博餅時(shí)骰子撞碰瓷碗的悅耳叮當(dāng)聲。廈門的“博餅”，也叫“博中秋餅”、“博會(huì)餅”。
這一風(fēng)俗的形成與民族英雄鄭成功有關(guān)。據(jù)傳是300多年前，鄭成功屯兵廈門，每到8月15日月圓之時(shí)，滿懷反清復(fù)明之豪氣的將士們，難免有思鄉(xiāng)思親之情。為排解和寬慰士兵佳節(jié)思念家鄉(xiāng)親人之苦，鄭成功的部下洪旭發(fā)明了一種博餅游戲，讓士兵賞月博餅。鄭成功親自批準(zhǔn)從農(nóng)歷13至18，前后6夜，軍中按單雙日輪流賞月博餅。這獨(dú)特的游戲，后逐漸在民間流傳和改進(jìn)，成為一種有趣的民俗活動(dòng)。早年，博狀元餅，多為親友或結(jié)拜兄弟姐妹間大家出錢，購(gòu)買一二會(huì)月餅，共同博之，誰(shuí)得“狀元”，來(lái)年中秋節(jié)要贈(zèng)送一會(huì)給大家博。其中有人生男孩的要送兩會(huì)。這樣，年年有增無(wú)減，會(huì)餅越來(lái)越多，只好再分開(kāi)兩獨(dú)立組。一般家庭由長(zhǎng)輩主持，每年買一二會(huì)，全家圍成一圈博之。
聽(tīng)香“求解”心事
曾經(jīng)的中秋夜，大同路養(yǎng)真宮總會(huì)迎來(lái)大批香客，拜月后進(jìn)行聽(tīng)香。
老廈門人的年歷里，八月十五是太陰星君的圣誕，是很有“神力”的一天。延續(xù)古人對(duì)天象的崇拜，這一天要設(shè)祭拜月，有心事者便借著太陰星君（也就是月亮）當(dāng)空高掛之際，向其求得“方向”———這一舉，即為聽(tīng)香。
聽(tīng)香，可于家中拜月后進(jìn)行，也可找供奉陽(yáng)神的公廟問(wèn)卜。
焚香禱告，然后擲信杯，得到“應(yīng)允”，就可以聽(tīng)香了。信杯，取言而有信之意，是兩片木質(zhì)彎月?tīng)畹男“遄�，一面平、一面中間凸起的小板塊子。一個(gè)杯的平面扣地，另一個(gè)杯的平面向上，表示認(rèn)可之意；兩個(gè)杯的平面都扣地，表示拒絕；兩個(gè)杯的平面都向上，這就要由信杯者自己解讀所包含的意思了。
除了農(nóng)歷七月，平日里，老廈門人也會(huì)聽(tīng)香———老廈門人家中的筷子，常是兩頭點(diǎn)紅的款式，象征著燃香；聽(tīng)香者通常在午飯或晚飯進(jìn)行一半時(shí)，手持一根筷子，走出家門，捕捉入耳的第一句話。
八月十五聽(tīng)香，與平日不同，聽(tīng)的是“月神香”———聽(tīng)香者手握的器具，由一支筷子換為信杯，信信諾諾地走入街巷，亦是聆聽(tīng)第一句入耳的話。
聽(tīng)來(lái)的話，如同抽簽占卜里的簽注，是給聽(tīng)香者的答案。
老廈門多聽(tīng)“暗香”
既然叫聽(tīng)香，為何不是手持燃香尋話？這里頭其實(shí)也有講究。
手持燃香的聽(tīng)香方法，是問(wèn)“明香”。聽(tīng)香者擲信杯的時(shí)候，要“問(wèn)”清自己可向出門遇到的第幾個(gè)路人尋求解答，而后便根據(jù)神明“指示”，尋找那位路人。遇到“指示”之人的時(shí)候，聽(tīng)香者可直接將想問(wèn)之事全盤托出———他們相信，神明會(huì)借此人之口，給自己答案。
“民眾聽(tīng)香，一般不離婚嫁、生意、田宅六畜，也有些隱私之事。”黃錫源說(shuō)，注重隱私的老廈門人，在這些問(wèn)題上就選擇問(wèn)“暗香”，“手持燃香，可能還會(huì)嚇著路人；而問(wèn)‘暗香’，握著信杯，更具有隱蔽性”。
老廈門人聽(tīng)“暗香”，還有一個(gè)形象的別稱，叫“偷聽(tīng)香”———聽(tīng)香者不知何時(shí)、何人會(huì)給自己“指示”，有很大的隨機(jī)性；聽(tīng)來(lái)的話語(yǔ)，還得進(jìn)行拆解，如同“測(cè)字”般，具有游戲的意義。因而，聽(tīng)香這種民俗平易近人，盛極一時(shí)。
聽(tīng)香環(huán)境不可太嘈雜，否則口舌眾多，不好判斷哪句最先入耳。下雨天也難聽(tīng)香，因?yàn)樯儆新啡私徽劇?/p>
有時(shí)候，聽(tīng)香者會(huì)遇上“啞巴香”———半天遇不上人聲。這時(shí)候，兩種破解之道：其一是返回祭臺(tái)，擲信杯換個(gè)方向走碰運(yùn)氣；其二是摸到其他人家的屋檐下偷聽(tīng)，或是找路人搭訕。當(dāng)然，搭訕是迫不得已而為之，借火、問(wèn)路、問(wèn)時(shí)間均可。
聽(tīng)香飽含美好愿景
得到了入耳的第一句話，聽(tīng)香者還得再次擲信杯，“詢問(wèn)”這是否是自己聽(tīng)到的“香”。若被否定，就得再聽(tīng)一回；獲得肯定，便可找人拆解了。通常，拆解“香”的，為學(xué)識(shí)淵博的“老學(xué)究”或是公廟里懂得解簽者，無(wú)外乎用諧音猜法、推理猜法解答。
幼年的時(shí)候，黃錫源曾見(jiàn)過(guò)一回熟人解香過(guò)程�！澳鞘且晃皇迨�，家里兩個(gè)孩子申請(qǐng)移居香港。中秋，他便卜問(wèn)可否順利進(jìn)行�！庇洃浝�，那位叔叔聽(tīng)到的第一句話是巷口兩人的交談，其中一人說(shuō)“現(xiàn)在自來(lái)水一分兩擔(dān)”。經(jīng)人拆解，兩個(gè)孩子可同時(shí)申請(qǐng)移居，并可一次通過(guò)。有意思的是，拆解的話語(yǔ)在幾個(gè)月后“靈驗(yàn)”了。
聽(tīng)香，在現(xiàn)在看來(lái)，這種民俗活動(dòng)更像是心理暗示，飽含了人們美好的生活愿景。如今，聽(tīng)香的民俗已沒(méi)落，或許還有聽(tīng)香活動(dòng)進(jìn)行，但能拆解的人幾乎沒(méi)有了，變成了聽(tīng)“悶香”�；蛟S，今年中秋夜你可試試這古老的民俗，聽(tīng)一回月娘的囈語(yǔ)，體會(huì)老廈門的中秋味。
番薯芋頭祭祀土地公
廈門市閩南文化保護(hù)發(fā)展專家委員會(huì)副主任介紹，閩南早年多有中秋拜月的習(xí)俗，婦女、姑娘中秋夜要沐浴，然后在院子或廳堂對(duì)月焚香祝告，述說(shuō)自己心中亟待解決之事。之后，擲杯筊卜出聽(tīng)香的方向，悄悄出外在暗處竊聽(tīng)，當(dāng)聽(tīng)到某些話語(yǔ)之后則可猜測(cè)所問(wèn)之事的大約結(jié)果。如自己不能領(lǐng)悟，則把聽(tīng)來(lái)的話復(fù)述給社會(huì)閱歷豐富的長(zhǎng)輩，請(qǐng)他們代為解答。
閩南中秋還有祭祀土地公的習(xí)俗，即所謂“春祈秋報(bào)”。閩南早年稻米不足，地瓜、芋頭是當(dāng)?shù)厝说闹匾魇�，以致后�?lái)有人稱閩南話為“番薯話”(閩南人稱地瓜為番薯)。農(nóng)歷八月，番薯、芋頭都成熟了，中秋祭拜土地公主要就用番薯、芋頭來(lái)祭拜，祭完以后全家一起吃番薯、芋頭。
據(jù)說(shuō)，番薯內(nèi)黃，芋頭內(nèi)白，寓有包金包銀、發(fā)財(cái)致富的美好愿望，而這些金銀財(cái)富正是托土地公所庇佑，因此農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，得好好感謝一下土地公。
【廈門中秋節(jié)的習(xí)俗】相關(guān)文章：
中秋節(jié)的習(xí)俗 -各地中秋節(jié)的習(xí)俗11-10
中秋節(jié)習(xí)俗01-09
中秋節(jié)的習(xí)俗03-12
中秋節(jié)習(xí)俗09-25
中秋節(jié)的習(xí)俗09-18
中秋節(jié)的習(xí)俗介紹11-24
中秋節(jié)習(xí)俗的作文11-03
壯族中秋節(jié)的習(xí)俗04-19
中秋節(jié)賞月習(xí)俗11-10