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中秋節(jié)的起源及其習(xí)俗傳統(tǒng)

時(shí)間:2021-01-16 15:45:18 中秋 我要投稿

中秋節(jié)的起源及其習(xí)俗傳統(tǒng)

  中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有中秋一詞的記載。中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,中秋一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí),有諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日!短茣ぬ谟洝酚涊d有八月十五中秋節(jié)。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋節(jié)的起源及其習(xí)俗傳統(tǒng)

  根據(jù)我國的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的'第二個(gè)月,稱為仲秋,而八月十五又在仲秋之中,所以稱中秋。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱八月節(jié)、八月半;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞月進(jìn)行的,所以又俗稱月節(jié)月夕;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團(tuán)圓,因而又叫團(tuán)圓節(jié)。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為端正月。關(guān)于團(tuán)圓節(jié)的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說:八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意。《帝京景物略》中也說:八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯(cuò),瓣刻如蓮花。其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團(tuán)圓節(jié)?quot;。中秋晚上,我國大部分地區(qū)還有烙團(tuán)圓的習(xí)俗,即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后,由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團(tuán)圓。

  中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗!抖Y記》中載有天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。這里的夕月就是拜月的意思。兩漢時(shí)已具雛形,唐時(shí),中秋賞月之俗始盛行,并定為中秋節(jié)。歐陽詹(公元785~約827年)于《長安玩月詩序》云:八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中;谔斓,則寒暑均,取于月數(shù),則蟾魂圓,故曰中秋。

  中秋賞月,最盛是宋代!稏|京夢(mèng)華錄》記載:中秋夜,貴族結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭占酒樓玩月。每逢這一天,東京的所有酒樓都要重新裝飾門面,扎綢彩的牌樓,出售新啟封的好酒。鋪?zhàn)佣褲M新鮮佳果,夜市之熱鬧,一年之中少見。顯官和豪門,都在自己的樓臺(tái)亭榭中賞月,琴瑟鏗鏘,至?xí)圆唤^。一般市民則爭先占住酒樓,以先睹月色為快,并且安排家宴,團(tuán)圓子女。此夕浙江放‘一點(diǎn)紅’羊皮小冰燈數(shù)十萬盞,浮滿水面,燦如繁星(見《武林舊事》)。而京師賞月之會(huì),異于他郡。傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之服飾之,登樓或在中庭拜月,各有所期:男則愿早步蟾宮,高攀仙桂。女則愿貌似常娥,圓如浩月。(見《新編醉翁談錄》)

  明清以來,民間更重視中秋節(jié)!段骱斡[志余·熙朝樂事》云:民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義。是夕,人家有賞月之宴。蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌,無異白日。

  中秋節(jié),也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等,是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因?yàn)榍锛镜钠摺、九三個(gè)月(指農(nóng)歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空,民間多于此夜合家團(tuán)聚,故又稱團(tuán)圓節(jié)。

  中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗!抖Y記》中載有天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。這里的夕月就是拜月的意思。兩漢時(shí)已具雛形,唐時(shí),中秋賞月之俗始盛行,并定為中秋節(jié)。歐陽詹(公元785~約827年)于《長安玩月詩序》云:八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中;谔斓,則寒暑均,取于月數(shù),則蟾魂圓,故曰中秋。

  中秋賞月,最盛是宋代!稏|京夢(mèng)華錄》記載:中秋夜,貴族結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭占酒樓玩月。每逢這一天,東京的所有酒樓都要重新裝飾門面,扎綢彩的牌樓,出售新啟封的好酒。鋪?zhàn)佣褲M新鮮佳果,夜市之熱鬧,一年之中少見。顯官和豪門,都在自己的樓臺(tái)亭榭中賞月,琴瑟鏗鏘,至?xí)圆唤^。一般市民則爭先占住酒樓,以先睹月色為快,并且安排家宴,團(tuán)圓子女。此夕浙江放‘一點(diǎn)紅’羊皮小冰燈數(shù)十萬盞,浮滿水面,燦如繁星(見《武林舊事》)。而京師賞月之會(huì),異于他郡。傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之服飾之,登樓或在中庭拜月,各有所期:男則愿早步蟾宮,高攀仙桂。女則愿貌似常娥,圓如浩月。(見《新編醉翁談錄》)

  明清以來,民間更重視中秋節(jié)。《西湖游覽志余·熙朝樂事》云:民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義。是夕,人家有賞月之宴。蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌,無異白日。

  中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源,與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話傳說有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等,均源于此。

  元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源,與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話傳說有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等,均源于此。

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