中秋博餅習(xí)俗的由來(lái)范文
中秋博餅習(xí)俗的由來(lái)范文1
“博”本來(lái)是一種棋戲,“博餅”有的類似擲骰子,共拿六個(gè)骰子,分一秀、二舉、三紅、四進(jìn)、對(duì)堂、狀元等。六粒骰子中有一個(gè)4點(diǎn)為“一秀”;有兩個(gè)4點(diǎn)為“二舉”;有三個(gè)4點(diǎn)為“三紅”;有四粒點(diǎn)數(shù)相同(除四點(diǎn)外)為四進(jìn);有四個(gè)4點(diǎn)即是狀元。有四個(gè)4,兩個(gè)1,即為狀元插金花……但如果擲出的六個(gè)骰子數(shù)字相同,但點(diǎn)數(shù)不是四,那你的運(yùn)氣實(shí)在太差了!這就要把燈關(guān)掉,大家搶餅。
中秋博餅,講究的是開心,博一個(gè)好兆頭,大多數(shù)人相信,博中狀元的人,一年的運(yùn)氣都會(huì)特別好。所以,閩南人對(duì)中秋節(jié)格外重視,甚至有“小春節(jié),大中秋”的說(shuō)法。由于福建人比較多,中秋時(shí)大家就聚在一快玩“博餅”。
中秋博餅習(xí)俗的由來(lái)范文2
相傳是300多年前,明末清初鄭成功駐守廈門鼓浪嶼時(shí)為緩解將士們?cè)谥星锛压?jié)思鄉(xiāng)之情而創(chuàng),是在中秋節(jié)時(shí)用于娛樂的一種游戲。相傳這種游戲可以預(yù)測(cè)人未來(lái)一年內(nèi)的運(yùn)氣。
每到八月十五月圓之時(shí),將士們倍加思鄉(xiāng)思親。為排解和寬慰士兵佳節(jié)思念家鄉(xiāng)親人之苦,鄭成功的部下洪旭發(fā)明了一種博餅游戲,讓士兵賞月博餅。
鄭成功親自批準(zhǔn)從農(nóng)歷十三至十八,前后六夜,軍中按單雙日輪流賞月博餅。這獨(dú)特的游戲,后逐漸在民間流傳和改進(jìn),成為一種有趣的民俗活動(dòng)。
明月當(dāng)空,親朋好友歡聚一堂,歡聲笑語(yǔ)間,自然應(yīng)該再找尋一些開心的事來(lái)做。博餅當(dāng)然是最有趣的。于是,大家或站或坐圍在八仙桌旁,盯著大瓷碗,當(dāng)骰子發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧,狀元、榜眼、探花、進(jìn)士、舉人、秀才隨之產(chǎn)生,每個(gè)人在“博”中尋找快樂,在笑聲中感受濃濃的溫馨。
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中秋博餅習(xí)俗的由來(lái)范文3
一樣的月光,不一樣的.中秋;一樣的中秋月,不一樣的月餅文化。中秋明月,遙寄多少思鄉(xiāng)情;中秋會(huì)餅,抒發(fā)多少團(tuán)圓之意。一年一度的中秋佳節(jié)即將來(lái)臨,三百多年的博餅文化再度興起,但是,你知道博餅習(xí)俗的由來(lái)么?
在古代,“博”是一種棋戲,后泛指賭博活動(dòng)。當(dāng)然,沿襲到現(xiàn)在的博餅活動(dòng)不再有賭博的意味,而是成為廈門人中秋聚會(huì)的保留節(jié)目。當(dāng)落入大瓷碗里的骰子發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那宕囗懧暎?dāng)發(fā)自人們心底的歡聲笑語(yǔ)傳遍大街小巷,中秋佳節(jié)的喜慶氣氛便更加濃厚起來(lái)。
廈門的“博餅”,也叫“博中秋餅”、“博會(huì)餅”。這一風(fēng)俗的形成與民族英雄鄭成功有關(guān)。據(jù)傳在300多年前,鄭成功屯兵廈門,每到八月十五月圓之夜,滿懷反清復(fù)明豪氣的將士們難免有思鄉(xiāng)思親之情。為排解和寬慰士兵們佳節(jié)思念親人之苦,鄭成功的部下洪旭發(fā)明了博餅游戲。鄭成功親自批準(zhǔn)士兵從農(nóng)歷八月十三到十八在軍中按單雙日輪流賞月博餅。后來(lái),這一游戲逐漸在民間流傳和改進(jìn),成為一種有趣的民俗活動(dòng)。
中秋會(huì)餅每會(huì)63塊餅。每會(huì)餅設(shè)“狀元”1個(gè),“對(duì)堂”2個(gè),“三紅”4個(gè),“四進(jìn)”8個(gè),“二舉”16個(gè),“一秀”32個(gè)。全會(huì)大小餅以63塊為單位,這是因?yàn)樵诠糯啪虐耸皇堑弁跛玫臄?shù),八九七十二是千歲所用的數(shù),而鄭成功封過(guò)延平王,所以只能用六十三之?dāng)?shù)。這大小六十三塊餅,分別代表狀元、榜眼、探花、進(jìn)士、舉人、秀才。
如今,博餅活動(dòng)不僅局限于家庭,同學(xué)、朋友、同事以及單位團(tuán)體也紛紛在中秋節(jié)舉行博餅活動(dòng)。而且,博餅活動(dòng)的內(nèi)容也逐漸豐富,獎(jiǎng)品也逐漸被一些日用品如毛巾、沐浴露、食用油、工藝品等替而代之。當(dāng)然,博餅的樂趣不在于禮品的大小,也不在于獎(jiǎng)品的內(nèi)容,人們看重的是團(tuán)聚在一起搏弈的樂趣。
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