【必備】中秋習俗作文集錦七篇
在平凡的學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的中秋習俗作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
中秋習俗作文 篇1
月亮悄悄地上來了,就像一輪銀盤,鑲嵌在深藍色的夜空上。月光靜靜的灑下來,整個世界好像都沉浸在銀色的海洋里。月光下,人們那多姿多彩的的生活,猶如一支優(yōu)雅宛轉的月光奏鳴曲。
“快下來,帶你吃團圓飯去!眿層衷诖叽倭恕kS后,我們便到了外婆家。
外婆一看見我,親熱地摸了摸我的腦袋,給我一個月餅,“乖孫女兒,給。”我瞇著眼睛,笑著拿了月餅,坐在椅子上……咦?這月餅正像天上的的那輪月亮的形狀,我的腦海里好像隱隱約約的出現(xiàn)了一些畫面……可怎么也想不起來。我很想知道,于是靠在椅子上,閉上眼睛拼命地想啊想……
我和家人一起在陽臺賞月。剛剛升起來的月亮傾泄下了一片清輝,月亮亮燦燦的,慢慢地,慢慢地變成了白色。月光靜靜地灑在了地面上,整個世界都被罩上了一層銀色的光,鎮(zhèn)上像被籠罩著薄薄的銀紗。月亮穿過了云朵,將光輝灑在了馬路上,馬路就好像是用銀子鋪成似的。它還將月光倒映在了水面上,晚上的風一吹,河面上就波光粼粼的。
月亮像個害羞的小女孩,一會兒躲進了云里,一會兒又從云中探出了可愛的小腦袋,將大地浸成了夢幻一樣的銀灰色?粗铝,又不禁讓我想起了嫦娥奔月的故事,人們是為了紀念嫦娥才將八月十五定為了人們企盼團圓的中秋佳節(jié)。還令我想起了一首膾炙人口的名詩靜夜思:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。這首詩表現(xiàn)了詩人李白思念家鄉(xiāng)的感情。使我不時想起了駐守邊疆的戰(zhàn)士在中秋節(jié)這個日子里不能與家人團聚。
我過了一個快樂的中秋節(jié)。
最熱鬧的要數(shù)晚上了,等到月亮上來的時候,我們就在院里擺一張飯桌,上面放滿了月餅、瓜果、月餅大小不等,全家圍坐在一起,供奉月神,表示全家團圓。大家坐在一起,說說工作,學習中事,嘮嘮家常事。其樂融融。供完月神以后,奶奶就把最大的一個月餅切開,全家有多少人,就切多少塊,切的時候要從中心下刀,切成尖尖的長塊。月餅吃到嘴里酥酥的,甜甜的.,使人回味無窮。
家鄉(xiāng)的風土人情就像長長的線,綿綿的絲,綰成一個結,它使我留戀忘返。明天我就要回太原了,我那激動的心情還沉浸在節(jié)日氛圍中……
中秋習俗作文 篇2
中秋節(jié)是一個重要的節(jié)日,那么中秋節(jié)是怎么來的,又有什么風俗呢?
大家都知道嫦娥奔月的故事吧。嫦娥為了不讓仙藥被人偷走,所以吃了仙藥飛向了月亮。從此以后,人們?yōu)榱思o念嫦娥,在每年的八月十五日都要做月餅。就這樣,月餅的風俗就流傳下來了。后來,人們還這一天點燈、觀潮、釀桂花酒,嘗桂螺、品芋頭,使中秋節(jié)更有意思了。大詩人李白還寫過一首關于中秋節(jié)的詩---《靜夜思》贊美月亮。
中秋節(jié)成為了豐收、拜師的好日子。我很喜歡過中秋節(jié)!
中秋習俗作文 篇3
舊時,在潮州,八月十五中秋節(jié),有許多有趣的活動。
蕩秋千
當月亮(俗稱"月娘")升上東天的時候,穿著節(jié)日盛裝的少男少女便聚集到秋千前。秋千一般在空曠的草地上搭起,高達兩層樓,有單雙座秋千和十字秋千。按這里的風俗,女的不能蕩秋千,只能觀看。 能大顯身手的,就是小伙子。他們爭著蕩秋千,比賽誰蕩得高,轉得快。據(jù)說,月亮上有一位高舉斧頭的劈柴夫,日夜揮斧砍伐一棵寶樹,誰能得到它誰就長生不老。于是,在歡聲笑語中,秋千向月亮蕩去,劃出道道 彩虹,飛旋出一個個花環(huán)。蕩得最高、轉得最快的秋千上的小伙子,便是少女心目中的英雄好漢,往往會獲得姑娘的愛情。等到來年元宵節(jié),有的己雙雙上街觀燈,成了恩愛的小夫妻。
游月娘
天真無邪的童男童女們,從牙牙學語的時候,就纏著奶奶講月娘的故事,月娘成了孩子們金色的夢。到了中秋節(jié),大人們就用竹子劈成竹蔑,扎成了腳盆大小的骨架子,用毛邊紙糊成一輪滿月。中秋夜,孩子們就在"月娘"肚子里點上蠟燭,扛在肩上,手舞足蹈悠游在朦朦朧朧的深巷中,老遠看去好像是月娘落下凡間。這就是有趣的游月娘。
拜月娘。
這天晚飯后,婦女們沐浴換新衣,忙著在能望見月娘的天井、門樓、廳前擺起桌子,鋪上繡滿祥禽瑞獸和富貴花卉的桌裙,把洗干凈的水果、云片糕、月餅擺上去,用紅紙剪成各式各樣吉祥物,一一貼在糕餅、水果上面。一切辦妥之后,就點上紅蠟燭,焚上高香,開始恭候月娘升上東天。
在潮州,入秋之后各種各樣的水果已成熟,競相上市,各種水果就成了中秋拜月的佳品。潮州人還喜歡把意溪樵餅當做拜月的供品。除了水果、糕餅外,供品還必須有蒸熟的芋頭。
除了拜月娘,有的農(nóng)村還要燒瓦塔、燃煙堆。早晨,孩子們起床之后,到處拾瓦片、磚頭,然后,抬著、挑著、抱著送到長輩指定的曬谷場上集中,由富有經(jīng)驗的大人把這些瓦片、磚頭砌成一座空心塔。塔高一丈余,塔圍一人不能合抱,下面還留出塔門,只是上面沒有造塔剎。然后,把各家各戶送來的稻草、劈柴、青金樹葉填進塔里。月上東天,當村里婦女們在案前對月禱祝、火化元寶時,一個長輩就在塔門點起了火,慢慢地,塔頂踏出了一串串火舌。為了助燃和增加色彩,人們不時地你一把我一把地往塔里撒食鹽,爆發(fā)出一陣劈里啪啦的響聲。不一會,火舌變成了火龍直沖霄漢,映紅了半個天邊。孩子們繞著火塔又唱又跳,大人們喝茶吃糕餅,談古論今,直到瓦塔燒成了通體透明閃閃發(fā)光的金塔。至于燃煙堆,就是各家各戶把稻草、木柴,分別在村里幾個地方堆成小山似的柴草堆。待拜月結束時,也像燒瓦塔一樣,把柴草堆點燃。
中秋之夜,用意溪樵餅、芋頭拜月娘,燒瓦塔,燃煙堆,都是這里古老的傳統(tǒng)活動。據(jù)說,這些傳統(tǒng)活動,要追溯到元代。那時,潮州人把元兵稱做元番或胡人,元兵攻進潮州城后,為了鞏固其統(tǒng)治,實行聯(lián)戶制,三家一保,每三家人供養(yǎng)一個元兵,只準養(yǎng)胖不準養(yǎng)瘦。還規(guī)定這三家人晚上不得關門,任由元兵決定上哪家睡覺,最不能容忍的是誰家娶媳婦,新娘頭天晚上只準與元兵同房睡覺。百姓受盡欺凌忍無可 忍,就在八月十五那天,家家戶戶拜月娘的供桌上都多了一盤樵餅和一個蒸熟的芋頭。
原來,這是起義者事先安排好的。樵餅底下墊著一小張四四方方的白紙,乍看似乎是防止油漬出來,其實上面寫了個"殺"字。起義者暗中約定,拜完月娘,請元兵吃樵餅時,一見"殺"字,男女老少一齊端起燭臺、 香爐、棍棒、菜刀痛殺元兵。結果一夜之間,十惡不赦的元兵全被斬盡殺絕。因為農(nóng)村村落分散,為了便于統(tǒng)一行動,只好以燒瓦塔、燃煙堆為行動信號。芋頭取"芋"字與潮州話的"胡"字諧音,拜芋頭是鼓舞百姓樹立砍下胡人頭顱打敗元兵的信心。直到現(xiàn)在,人們在中秋節(jié)還要拜樵餅、芋頭。
中秋習俗作文 篇4
剛剛開學就迎來了傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),由于最近一直奔波于蘇州上海之間,所以我決定留在了學校度過高中學習中的第一個中秋節(jié)。下午的時候就聽說我們要自己做飯,然后和汪老師一起吃月餅賞月,在忙碌中就到了晚上六點多,師妹來了,匆匆地催我們,汪老師已經(jīng)去了,快點吧。等到的時候,看到了偌大的桌子上,擺滿了菜,連碗筷酒杯擠在空隙里,豐盛的大席。真的感嘆,現(xiàn)在的體育系師弟真厲害,這樣的一桌菜都能給做出來,且色香味俱全,體育出生的男生找女友時要更加的搶手了。賞月的環(huán)節(jié)大家比較八卦,調(diào)侃了身在美國的郭強博士,并給他傳遞了中秋的祝福,并向他炫耀我們吃到了汪老師珍藏的冰月餅。
歡聲笑語中,我們感受到的是汪老師和善可親、幽默風趣和率直真誠,這與平時的雷厲風行、嚴格要求和精益求精的風格完全不一樣。都說做汪老師的學生很苦,很累,而也只有付出才會有收獲,更何況人都是有惰性的,自覺得偏向悠閑安逸的生活,而這種生活又很容易讓我們“停滯不前,被生活所累的”。一件接一件的事情鍛煉了我們處理事情的能力和效率;一個個挑戰(zhàn)性的任務在撞擊我們的能力底線,讓我們不得不從頭開始學起;一次次的修改培養(yǎng)了我們追求完美、凡事做到讓自己滿意,負責的態(tài)度。我發(fā)現(xiàn)汪老師這里有我永遠也學不完的財富,能再次成為她的學生我感覺的是幸福。
中秋習俗作文 篇5
月餅象征團圓,是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節(jié)吃月餅的習俗,是由元朝末年流傳下來的。
元朝末年,漢人打算起來反抗蒙古人的統(tǒng)治,卻苦于無從傳遞消息。后來劉伯溫想出一條計策,到處散布流言,說有冬瘟流行,除非家家戶戶都在中秋節(jié)買月餅來吃,才能避免。人們買了月餅回到家中,發(fā)覺里面藏著紙條,上面寫著:“中秋夜,殺,迎義軍!”于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者,中秋節(jié)吃月餅的習俗就是這樣留下來的。
這個傳說在潮汕各地則變異為:當時元朝統(tǒng)治者規(guī)定,每戶潮人家都要住一個蒙古兵,受漢人供養(yǎng),監(jiān)視漢人的行動,并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了,便趁著中秋節(jié)吃月餅的機會,把相約舉事的紙條,放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,因此每至中秋,則以芋頭來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。
這個傳說在潮汕各地則變異為:當時元朝統(tǒng)治者規(guī)定,每戶潮人家都要住一個蒙古兵,受漢人供養(yǎng),監(jiān)視漢人的行動,并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了,便趁著中秋節(jié)吃月餅的機會,把相約舉事的紙條,放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,因此每至中秋,則以芋頭來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。
中秋習俗作文 篇6
今天是中秋節(jié)了,我和爸爸媽媽去了姥爺家,我打了一會游戲,大家一起吃完晚飯后,我就和媽媽去看中秋節(jié)的月亮,我發(fā)現(xiàn)月亮非常亮,也非常的圓,我還發(fā)現(xiàn)月亮上有隕石碰撞形成的小黑點。
等我們看完月亮回來,姨媽打開了一盒月餅,我吃了一個,覺得月餅太甜了,都有點膩了,然后我把剩下的一點給媽媽了。后來又和哥哥下了一盤象棋,就高高興興的回家了。
今天是中秋節(jié),是全家團圓的日子。
中秋節(jié)的夜晚,我和姥姥媽媽來到了樓下,看見了有人提著大包小包匆匆忙忙的趕路,我想他們可能要回去跟親人團圓。我抬頭一望,看見了月亮,它像一個明鏡,也像一個大月餅,還像一個大玉盤,金黃金黃的。這使我想到了嫦娥,玉兔,嫦娥正在梳妝,玉兔正在追它的影子呢。我們走著走著,發(fā)現(xiàn)月亮也跟著我走,過了一會兒,我發(fā)現(xiàn)月亮不見了,于是我東張西望地看,忽然他又從兩個樹的中間冒出來,原來他是跟我們玩兒捉迷藏呀!今天是中秋節(jié)是大家團圓的日子,可是我們家沒有團圓,因為爸爸沒有回家,他在外地沒有回來,可是月亮只有一個,我和爸爸都看著那輪明月就會想到對方的。詩中有一句話是:“人有悲歡離合,月有陰晴月缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟。”現(xiàn)在我明白她的意思了。雖然我見不到爸爸,可是我想爸爸正在望著那輪明月思念我們,我也望著那輪明月思念爸爸。
中秋習俗作文 篇7
八月十五是中秋節(jié),所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。中秋前夕,人們都盡可能和家人團聚,取人月雙圓的意義,八月十五又叫“團圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代,中秋賞月,玩月頗為盛行。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義,晚上,有賞月、游湖等活動。明清以來,中秋節(jié)的風俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風俗。今天,月下游玩的習俗,已很少了。但設宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。
古時還有祭月和拜月活動。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、梨,葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀,在月下,將月亮神像放在月亮的那個地方,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅,切的人預先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。具有關資料說,當時,北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅,而人們在中秋節(jié)這一天自己制作月餅,用于自身和贈于親朋好友,以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規(guī)范,差別甚大,其名稱也頗特別。比如,山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天,當?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F圓月餅的習俗其制作的月餅名堂多且有趣,如有專供男的食用的月牙月餅,有只限于女的享用的葫蘆月餅,還有特別為小孩們準備的“孫悟空”,“兔兒爺”之類的月餅,等等。名目繁多,不一而足。
中秋節(jié)的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味,最有詩情畫意的一個節(jié)日。有人說,每逢佳節(jié)倍思親,中秋節(jié)這一份思念當然會更深切,尤其是一輪明月高高掛的時刻。
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