實(shí)用的中秋習(xí)俗作文匯編9篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的中秋習(xí)俗作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中秋習(xí)俗作文 篇1
記得小時(shí)侯最喜歡過中秋，在我心目中，中秋比春節(jié)還好玩，因?yàn)榭梢酝婊鹎?從我記事開始這樣的習(xí)俗就存在了，每到夜色開開來臨，就會(huì)有很多的小伙伴出門了，在家門前的馬路上把幾天前就準(zhǔn)備好的火球點(diǎn)著了，然后沿著馬路，成群接隊(duì)的出去玩，膽子大點(diǎn)的會(huì)去田野里!
不知道是現(xiàn)在已經(jīng)是大人了，還是怎么了發(fā)現(xiàn)中秋沒有小時(shí)侯好玩了，街上也沒以前熱鬧，可能是現(xiàn)在孩子少了，馬路寬了，玩火球的小孩也只是星星點(diǎn)點(diǎn)，記的小時(shí)侯，我家門前的馬路一眼望去，是長(zhǎng)長(zhǎng)的火龍，排成”一“字行，依稀記得，我把中秋節(jié)的場(chǎng)景寫成作文，老師在全班同學(xué)面前表揚(yáng)我作文寫的好。
我做過調(diào)查，只有我家的鎮(zhèn)上有這個(gè)風(fēng)俗哦!應(yīng)該是很久很久以前就有了，因?yàn)槔习掷蠇屝r(shí)侯就經(jīng)常玩!不過他們那時(shí)窮，只是用干蘆葦還是什么的扎成捆，點(diǎn)著了燒的，從我小的時(shí)候就已經(jīng)發(fā)展到火球了，因?yàn)榛鹎蜉p巧�；鹎蚴怯貌及藁�，在用鉛絲把它扎起來，要裹的緊些，扎成球狀，可大可小，然后把扎好的火球放在煤油或汽油里泡制，泡的久點(diǎn)，當(dāng)然點(diǎn)著了火團(tuán)也是最旺的，在用竹竿挑著鉛絲，拿著竹竿火就燒不到人了。昨天晚上我還看見有的小孩拿的不是火球，像是裝酒瓶的盒子，四面剪了，用透明的塑料的硬殼把剪掉的地方封上，在里面點(diǎn)上一支蠟燭，也用竹竿挑著，一般都是女孩子拿，因?yàn)樗齻兡懽有《乙舶踩?/p>
晚上家里還要祭拜月亮，在院中放一個(gè)桌子，對(duì)準(zhǔn)月亮的方向。桌上放有水果，兩到三樣，月餅，還有家里做的餅，也要是圓行的，在放上酒，并倒在酒杯里。還要點(diǎn)上一束香。家里的每個(gè)成員依次的要對(duì)著月亮磕三個(gè)頭，還要許愿哦!向月亮訴說美好的心愿!
小時(shí)侯為了玩火球都是沒吃飯就出去了，玩了一圈回來草草的急沖沖的吃點(diǎn)，給月亮磕頭(對(duì)于這個(gè)還是很慎重的)，祭拜完就又拿了一個(gè)火球出去了，通常在那天晚上我們都會(huì)瘋到十點(diǎn)才回家，而且不可以空手而歸，即使在外面拿根稻草回來也可以，還有就是如果火球還是亮的也是不可以把它帶回家的，好象這樣不吉利，反正長(zhǎng)輩讓這么做，我們就聽著，具體是什么原因，我也不清楚，也許這也是約定俗成的分俗吧!
可能這也是我們這里最具有特色的節(jié)日了，其他的節(jié)日都和別的地方差不多!希望這種習(xí)俗能夠長(zhǎng)久的存在!好懷戀小時(shí)侯的中秋!
中秋習(xí)俗作文 篇2
相傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗�！鞍嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對(duì)中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細(xì)。
月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國(guó)南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛吃些西瓜等團(tuán)圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。
月餅，在我國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”，此乃我國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代，民間已有從事生產(chǎn)的餅師，京城長(zhǎng)安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí)，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團(tuán)”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡�！�
宋代的文學(xué)家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。
到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。
在民間，每逢八月中秋，有拜月或祭月的風(fēng)俗。八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜，這句名言道出
中秋之夜 城鄉(xiāng)日人民吃月餅的`習(xí)俗。月餅最出是用祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也成了節(jié)日的禮品。
中秋習(xí)俗作文 篇3
舊時(shí)，在潮州，八月十五中秋節(jié)，有許多有趣的活動(dòng)。
蕩秋千
當(dāng)月亮(俗稱"月娘")升上東天的時(shí)候，穿著節(jié)日盛裝的少男少女便聚集到秋千前。秋千一般在空曠的草地上搭起，高達(dá)兩層樓，有單雙座秋千和十字秋千。按這里的風(fēng)俗，女的不能蕩秋千，只能觀看。 能大顯身手的，就是小伙子。他們爭(zhēng)著蕩秋千，比賽誰蕩得高，轉(zhuǎn)得快。據(jù)說，月亮上有一位高舉斧頭的劈柴夫，日夜揮斧砍伐一棵寶樹，誰能得到它誰就長(zhǎng)生不老。于是，在歡聲笑語中，秋千向月亮蕩去，劃出道道 彩虹，飛旋出一個(gè)個(gè)花環(huán)。蕩得最高、轉(zhuǎn)得最快的秋千上的小伙子，便是少女心目中的英雄好漢，往往會(huì)獲得姑娘的愛情。等到來年元宵節(jié)，有的己雙雙上街觀燈，成了恩愛的小夫妻。
游月娘
天真無邪的童男童女們，從牙牙學(xué)語的時(shí)候，就纏著奶奶講月娘的故事，月娘成了孩子們金色的夢(mèng)。到了中秋節(jié)，大人們就用竹子劈成竹蔑，扎成了腳盆大小的骨架子，用毛邊紙糊成一輪滿月。中秋夜，孩子們就在"月娘"肚子里點(diǎn)上蠟燭，扛在肩上，手舞足蹈悠游在朦朦朧朧的深巷中，老遠(yuǎn)看去好像是月娘落下凡間。這就是有趣的游月娘。
拜月娘。
這天晚飯后，婦女們沐浴換新衣，忙著在能望見月娘的天井、門樓、廳前擺起桌子，鋪上繡滿祥禽瑞獸和富貴花卉的桌裙，把洗干凈的水果、云片糕、月餅擺上去，用紅紙剪成各式各樣吉祥物，一一貼在糕餅、水果上面。一切辦妥之后，就點(diǎn)上紅蠟燭，焚上高香，開始恭候月娘升上東天。
在潮州，入秋之后各種各樣的水果已成熟，競(jìng)相上市，各種水果就成了中秋拜月的佳品。潮州人還喜歡把意溪樵餅當(dāng)做拜月的供品。除了水果、糕餅外，供品還必須有蒸熟的芋頭。
除了拜月娘，有的農(nóng)村還要燒瓦塔、燃煙堆。早晨，孩子們起床之后，到處拾瓦片、磚頭，然后，抬著、挑著、抱著送到長(zhǎng)輩指定的曬谷場(chǎng)上集中，由富有經(jīng)驗(yàn)的大人把這些瓦片、磚頭砌成一座空心塔。塔高一丈余，塔圍一人不能合抱，下面還留出塔門，只是上面沒有造塔剎。然后，把各家各戶送來的稻草、劈柴、青金樹葉填進(jìn)塔里。月上東天，當(dāng)村里婦女們?cè)诎盖皩?duì)月禱祝、火化元寶時(shí)，一個(gè)長(zhǎng)輩就在塔門點(diǎn)起了火，慢慢地，塔頂踏出了一串串火舌。為了助燃和增加色彩，人們不時(shí)地你一把我一把地往塔里撒食鹽，爆發(fā)出一陣劈里啪啦的響聲。不一會(huì)，火舌變成了火龍直沖霄漢，映紅了半個(gè)天邊。孩子們繞著火塔又唱又跳，大人們喝茶吃糕餅，談古論今，直到瓦塔燒成了通體透明閃閃發(fā)光的金塔。至于燃煙堆，就是各家各戶把稻草、木柴，分別在村里幾個(gè)地方堆成小山似的柴草堆。待拜月結(jié)束時(shí)，也像燒瓦塔一樣，把柴草堆點(diǎn)燃。
中秋之夜，用意溪樵餅、芋頭拜月娘，燒瓦塔，燃煙堆，都是這里古老的傳統(tǒng)活動(dòng)。據(jù)說，這些傳統(tǒng)活動(dòng)，要追溯到元代。那時(shí)，潮州人把元兵稱做元番或胡人，元兵攻進(jìn)潮州城后，為了鞏固其統(tǒng)治，實(shí)行聯(lián)戶制，三家一保，每三家人供養(yǎng)一個(gè)元兵，只準(zhǔn)養(yǎng)胖不準(zhǔn)養(yǎng)瘦。還規(guī)定這三家人晚上不得關(guān)門，任由元兵決定上哪家睡覺，最不能容忍的是誰家娶媳婦，新娘頭天晚上只準(zhǔn)與元兵同房睡覺。百姓受盡欺凌忍無可 忍，就在八月十五那天，家家戶戶拜月娘的供桌上都多了一盤樵餅和一個(gè)蒸熟的芋頭。
原來，這是起義者事先安排好的。樵餅底下墊著一小張四四方方的白紙，乍看似乎是防止油漬出來，其實(shí)上面寫了個(gè)"殺"字。起義者暗中約定，拜完月娘，請(qǐng)?jiān)蚤燥灂r(shí)，一見"殺"字，男女老少一齊端起燭臺(tái)、 香爐、棍棒、菜刀痛殺元兵。結(jié)果一夜之間，十惡不赦的元兵全被斬盡殺絕。因?yàn)檗r(nóng)村村落分散，為了便于統(tǒng)一行動(dòng)，只好以燒瓦塔、燃煙堆為行動(dòng)信號(hào)。芋頭取"芋"字與潮州話的"胡"字諧音，拜芋頭是鼓舞百姓樹立砍下胡人頭顱打敗元兵的信心。直到現(xiàn)在，人們?cè)谥星锕?jié)還要拜樵餅、芋頭。
中秋習(xí)俗作文 篇4
在湖南的衡陽“中秋晚，有送瓜”一事。凡席豐履原之家，娶婦數(shù)年不育者，則親友舉行送瓜，先數(shù)日，于菜園中竊冬瓜一個(gè)，須令園主不知，以彩色繪成面目，衣服裹于其上若人形。舉年長(zhǎng)命好者抱之，“鳴金放炮，送至其家”年長(zhǎng)者置冬瓜于床，以被覆之，門中念日，種瓜得瓜，種豆得豆。受瓜者設(shè)盛筵款待之，若再事然。婦得瓜后，即剖食之。俗傳此事最驗(yàn)云“。在衡陽，凡是村里結(jié)了婚沒有生育兒女的人家，”只要人緣好，村里都會(huì)有人給他們“送子”。
在湖南的其他地區(qū)，也有以瓜送子的習(xí)俗，與衡陽類似、中秋節(jié)晚上，趁主人賞月不在屋時(shí)，要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經(jīng)有兒女的人。他們先選中村里最惡的一戶人家的瓜園，從園中偷一只大冬瓜，在瓜上畫娃娃的面目，再用一節(jié)五寸長(zhǎng)的小竹管插入冬瓜腹內(nèi)，順著竹管往里灌水，直到灌滿為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中，等主人回房睡覺時(shí)用手拉被，冬瓜娃娃一動(dòng)，水便順著竹管流了出來，就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來便罵，據(jù)說，罵得越兇，將來生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女，便要兒女拜送子的人“干爹”、“干媽”。
在貴州也有偷瓜送子的習(xí)俗。晚上偷瓜時(shí)故意讓被偷的人知道，以惹起怒罵，罵得越厲害越好。瓜偷來后，要為它穿上衣服畫上眉，裝成小孩的形狀，敲鑼打鼓，用竹輿抬送，送到無子的人家，接受瓜的人必須請(qǐng)送瓜人吃一頓月餅，然后陪伴著瓜睡一夜，第二天早晨將瓜煮熟吃掉，認(rèn)為從此便能懷孕了。
安徽歙縣一帶，中秋節(jié)時(shí)，大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩說：“送子中秋記美談，瓜丁芋子總宜男。無辜最惜紅綾被，帶水拖泥那可堪�！�
中秋習(xí)俗作文 篇5
記得小時(shí)候過中秋節(jié)，家里人都聚在一起吃個(gè)飯，菜很豐富，雞鴨魚肉都有，而且是家里人自己做的，那種味道現(xiàn)在想起來真的很懷念。每年中秋節(jié)除了月餅，柚子一定是咱有的，但我們這吃的方式可能不大一樣。到了晚上，就要開始拜月光菩薩了（現(xiàn)在想想這個(gè)菩薩是不是就是嫦娥姐姐�。。瑴�(zhǔn)備好月餅茶水之類的，而且是要到頂樓拜祭，重頭戲可是柚子，因?yàn)橐孟悴逶阼肿拥耐鈿ど�，等插完柚子已�?jīng)變成了一只刺猬了，當(dāng)時(shí)感覺那樣的柚子別有一番風(fēng)味�，F(xiàn)在忙著工作，和家人團(tuán)圓的機(jī)會(huì)也變得越來越少，這也算是個(gè)遺憾吧。
中秋習(xí)俗作文 篇6
就在前些天，老師讓我們查找關(guān)于中秋節(jié)的來歷、傳說和習(xí)俗�；丶曳慈諝v，我才知道今年的中秋節(jié)過些天就要到了。
記得去年中秋節(jié)的時(shí)候，媽媽曾告訴我，中秋節(jié)可以賞月、吃月餅、聽傳說、慶團(tuán)圓。這讓我想起了一首著名的古詩：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤；又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。雖然，今年的中秋節(jié)馬上到了，這幾天卻一直陰雨蒙蒙，不過蒙蒙細(xì)雨卻給中秋傳說增加了許多神秘的色彩。嫦娥奔月讓我想起了美麗善良的嫦娥仙子；玉兔搗藥讓我想起了那可愛無比的小玉兔；吳剛伐桂讓我想起了那廣寒宮前的桂花樹，不知道桂花樹是否還那么枝繁葉茂，吳剛是否還在砍伐桂樹，一直做著那種徒無功的苦差事……
老師曾講，關(guān)于中秋節(jié)的習(xí)俗很多，全國(guó)各地各有各的習(xí)俗，地方特色也非常突出，聽起來還挺好玩的呢，有趣極了。比如說，在福建浦城，女孩子過中秋要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽；在建寧，中秋夜要掛燈向月宮求吉兆；而在我們當(dāng)?shù)匾灿谐栽嘛�、賞月等習(xí)俗……
這幾天，連綿的細(xì)雨一直下個(gè)不停�？磥�，中秋之夜，想看到“白玉盤”好像是不可能了。不過那些美麗的傳說我卻一直念念不忘，因?yàn)槲蚁矚g那些美麗的傳說，更喜歡這個(gè)家家團(tuán)圓的日子。我在想，大人們的想法應(yīng)該和我是一樣的吧，要不，您瞧，他們每個(gè)人的臉上掛著幸福而甜蜜的微笑。
中秋習(xí)俗作文 篇7
中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，大家都很重視，關(guān)于它的習(xí)俗，也很有趣呢！
在70年代的農(nóng)村，大人小孩都過不上現(xiàn)在的好日子，但是每逢中秋節(jié)，又圓又大的月亮掛在蔚藍(lán)的天空上，在這柔和的月光下，無論多么窮苦，家里都要買上四個(gè)又紅又大的蘋果，放在桌子上，做成一個(gè)供盤，條件好一點(diǎn)的，還可以用上好的白面，里面放點(diǎn)兒糖，蒸成圓形的，就成了夢(mèng)寐以求的“月餅”，也做成供盤，乞求蒼天保佑一家人的平平安安、團(tuán)團(tuán)圓圓。
現(xiàn)在生活富裕了，中秋節(jié)的食物琳瑯滿目，家里有各種各樣可口的水果，還有大大小小、種類繁多的月餅。這天一家人一起去賞月啦，一塊兒在家里一邊吃月餅，一邊聊天啦，小伙伴們一起做游戲啦，快樂無比，盡情享受天倫之樂。給親人、朋友送箱月餅，代表團(tuán)團(tuán)圓圓；給家人送一些包裝精美的蘋果，代表平平安安。
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！崩畎椎倪@首《靜夜思》反映了：不能回家團(tuán)圓的人，到了這天特別思念家鄉(xiāng)的親人。除了春節(jié)，這是人們最重視的一個(gè)節(jié)日了。
八月十五正值農(nóng)忙季節(jié)，人們歡歡喜喜吃月餅，高高興興收糧食，其樂融融。中秋節(jié)，代表豐收，代表喜慶，代表團(tuán)圓，農(nóng)民們收獲辛辛苦苦種來的五谷，臉上不由露出會(huì)心的微笑；小孩子們可以約好地方痛痛快快地玩上一天，晚上則可以和家人一起去賞月，或是在家里聊聊天兒，這是多么美好的節(jié)日呀！
中秋習(xí)俗作文 篇8
威海人過中秋最講究?jī)蓚�(gè)字團(tuán)聚，無論平時(shí)怎樣的忙小輩們都會(huì)到長(zhǎng)輩家里團(tuán)聚。一家人湊在一起你說說公司的發(fā)展，我說說將來的構(gòu)想，這就是中秋節(jié)就是團(tuán)聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會(huì)品嘗月餅。
中秋祭月，在我國(guó)也是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
中秋習(xí)俗作文 篇9
今天是中秋節(jié)，是團(tuán)圓的日子。
今天雨下的得非常大，所以爸爸開車去接的爺爺奶奶和外公外婆。大家快快樂樂地吃了一頓團(tuán)圓飯。我祝爺爺奶奶和外公外婆身體健康，長(zhǎng)命百歲，他們夸我聰明可愛。
大家一起度過了一個(gè)快樂祥和的節(jié)日。
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