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清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字

時(shí)間:2024-04-09 08:25:05 宇濤 清明節(jié) 我要投稿
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關(guān)于清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字(通用18篇)

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的關(guān)于清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字(通用18篇)

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 1

  我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有兩千五百年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重節(jié),因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合,到了隋唐年間(581-907年)踏青掃墓成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  清明節(jié)又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月初一寒衣節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至4月6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),已有2000多年歷史。

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物借祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)【清明】曰:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。寫出了清明時(shí)節(jié)的特殊氣氛。清明節(jié)還有許多失傳風(fēng)俗,如古代長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據(jù)載,遼代風(fēng)俗最重視清明節(jié),上至朝廷下至庶民百姓都已打秋千為樂(lè),仕女云集,踏青之風(fēng)也極盛。

  即使到了現(xiàn)在,清明節(jié)祭祀祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)的.習(xí)慣是非常豐富有趣的,出了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡樂(lè),是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  清明節(jié)到了,我們?nèi)胰嗽谝黄,去祭祀祖先,祭祀爺爺奶奶,姥姥姥爺,我們還買了一些祭祀祖先要用的東西,比如:紙錢、香、水果、酒.....我們從竹籃里拿出祭品,把紙錢燒了,用火點(diǎn)燃香,把準(zhǔn)備好的酒與水果放在旁邊,然后放聲說(shuō):“爺爺,奶奶,拿錢來(lái)吧!”一定保佑我們家和萬(wàn)事興。燒了的紙錢像蝴蝶那樣飛起來(lái)。臨走時(shí),我們?cè)趬烅斏吓嗌蠋祖@土,在墳旁邊栽上一棵樹,帶著輕松和慰藉離開了祖先的墓地。

  現(xiàn)在,每逢清明節(jié)的時(shí)候,我們這里的老百姓依然保持著這里的民風(fēng)民俗,掃墓,踏青,蕩秋千這些活動(dòng)還在繼續(xù)。清明節(jié)是個(gè)獨(dú)具特色的節(jié)日。它講永遠(yuǎn)流傳于世。

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 2

  我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘湓炝郑^(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

  關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō):

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

  晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?墒,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)?墒牵(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):

  割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。

  倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

  臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

  晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的'母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下!薄白阆隆笔枪湃讼录(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。

  第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

  以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座右銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。

  此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 3

  清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓祭祀,還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  掃墓祭祀:清明掃墓祭祀,謂之對(duì)祖先的"思時(shí)之敬"。按長(zhǎng)期形成的風(fēng)俗習(xí)慣,舊時(shí),北京人多在清明掃墓祭祀,但祭掃儀式并不在清明的'當(dāng)天,而是在臨近清明的"單"日舉行。據(jù)說(shuō),只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳塋。

  插柳:據(jù)說(shuō),插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念"教民稼穡"的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有"柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天"的說(shuō)法。黃巢起義時(shí)規(guī)定,以"清明為期,戴柳為號(hào)"。起義失敗后,戴柳的傳統(tǒng)習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說(shuō):"有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭。"柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。

  清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法:原來(lái)中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可去鬼,而稱之為"鬼怖木"……

  這只是清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的一部分,有興趣可以在網(wǎng)上搜索想想他們生前對(duì)我的關(guān)愛(ài),帶給我的歡樂(lè),想到他們臨終前的遺囑,我不禁一陣惆悵,頓時(shí)淚流滿面。此時(shí),爸爸也流淚了。雨勢(shì)并不減退,我們已經(jīng)哭成了一個(gè)淚人,好久才站起來(lái)。

  這時(shí),我看見了遠(yuǎn)處火紅的杜鵑花。聽媽媽說(shuō),杜鵑花又稱清明花,它之所以在清明時(shí)節(jié)開放,是因?yàn)樗羌o(jì)念和安撫亡靈的最佳物品。于是,我跑了過(guò)去,摘了幾束插在爺爺奶奶的墳前,希望他們都能得到安撫……

  年年都有清明,年年都有不同的憂愁。這憂愁,不是任何人都能感受到的。我向往在這雨中的憂愁,所以我向往清明節(jié)的光臨!

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 4

  在中國(guó)清明其意義非凡,清明果作為清明節(jié)的重要食俗與節(jié)日本身有著密不可分的聯(lián)系。清明果最初是寒食,是中國(guó)南部、中東部漢族特色小吃。人們又稱之“清明粑”(江西)、“清明饃饃”,“清明蒿子粑”等。尤其是江浙滬一帶,清明果被人稱作清明團(tuán)子,艾米果。福建省和廣東省小部分地區(qū),江西、湖南、安徽部分地區(qū)均有制作食用清明果的習(xí)俗。

  傳說(shuō)有一年清明節(jié),太平天國(guó)“忠王”李秀成得力大將陳太平被清兵追捕,附近耕田的一位農(nóng)民上前幫忙,將陳太平化裝成農(nóng)民模樣,與自己一起耕地。沒(méi)有抓到陳太平,清兵并未善罷甘休,于是在村里添兵設(shè)崗,每一個(gè)出村人都要接受檢查,防止他們給陳太平帶吃的東西。

  回家后,那位農(nóng)民在思索帶什么東西給陳太平吃時(shí),走出門,一腳踩在一叢艾草上,滑了一跤,爬起來(lái)時(shí)只見手上、膝蓋上都染上了綠瑩瑩的顏色。他頓時(shí)計(jì)上心頭,連忙采了些艾草回家洗凈煮爛擠汁,揉進(jìn)糯米粉內(nèi),做成一只只米團(tuán)子。然后把青溜溜的團(tuán)子放在青草里,混過(guò)村口的哨兵。陳太平吃了青團(tuán),覺(jué)得又香又糯且不粘牙。天黑后,他繞過(guò)清兵哨卡安全返回大本營(yíng)。后來(lái),李秀成下令太平軍都要學(xué)會(huì)做青團(tuán)以御敵自保。吃青團(tuán)的習(xí)俗就此流傳開。

  清明果多用艾草或鼠曲草和米粉作為原料,目的是“以壓時(shí)氣”,艾草性味苦、辛、溫,入脾、肝、腎。艾草特殊的氣味同時(shí)也具有一定的'作用。李時(shí)珍《本草綱目》記載:艾以葉入藥,性溫、味苦、無(wú)毒、純陽(yáng)之性、通十二經(jīng)、具回陽(yáng)、理氣血、逐濕寒、止血安胎等功效,亦常用于針灸。鼠曲草性平和,有化痰、止咳、降壓、去風(fēng)功效。后因清明節(jié)與寒食節(jié)的發(fā)展,被賦予了清明節(jié)。

  從文獻(xiàn)資料記載來(lái)看,最初的寒食節(jié)食俗只是最普通的麥粥,后來(lái)才慢慢多樣化,青團(tuán)的歷史記載僅以現(xiàn)有材料來(lái)看,可以追溯南朝梁代。到了明清開始流行于江浙和上海,也是安徽、福建、廣東及其他部分地區(qū)的傳統(tǒng)小吃,一般在清明前后制作食用,F(xiàn)代更多的是應(yīng)令嘗鮮,清明果的祭祖功能逐漸的淡薄,而更多的被人們用來(lái)當(dāng)春天的時(shí)令點(diǎn)心來(lái)食用,也可以饋贈(zèng)或款待親友。

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 5

  又到清明節(jié),我想起了唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句!鼻迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”

  清明,不僅是一個(gè)極重要的農(nóng)事季節(jié),也是二十四節(jié)氣中唯一俗演成民間節(jié)日的節(jié)氣,又稱作“清明節(jié)”。民間自古有著掃墓、插柳、踏青、放風(fēng)箏等豐富的紀(jì)念和娛樂(lè)活動(dòng),更使清明充滿了誘人的色彩。

  清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的紀(jì)念祖先的節(jié)日,其主要形式是祭祖掃墓。這一習(xí)俗相沿已久,據(jù)史書記載,秦漢時(shí)代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。

  清明間掃墓祭祖的風(fēng)俗,大概始于唐朝,杜牧的《清明》詩(shī)中“路上行人欲斷魂”,寫出了人們紛紛懷著悼念先人,追憶先人,去拜掃墳?zāi)沟倪@一風(fēng)俗。歷代相沿十分盛行,一直相連到現(xiàn)在。如今,我們不僅掃自己祖先的墓,而且還要掃烈士的墓,緬懷革命先烈,牢記烈士為祖國(guó)付出的`生命代價(jià),沒(méi)有他們就沒(méi)有我們美好的今天。

  古人有描寫清明掃墓的詩(shī):“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。有“唐代杜牧的名句:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村!斑@些詩(shī)句都十分真切地反映了當(dāng)時(shí)清明掃墓時(shí)的情景和氛圍。

  清明時(shí)節(jié),楊柳依依,桃花李花,競(jìng)相開放。這是一年中最美好的季節(jié)。人們從蕭瑟的冬天過(guò)來(lái),春天的景象給人以生命的感悟,以美的享受。因此,清明歷來(lái)是郊游、踏青的季節(jié)。我們最喜歡春游。春游時(shí),我們盡情地享受大自然的風(fēng)光。在郊外的清山綠水中,開展多種多樣的娛樂(lè)活動(dòng),有的放風(fēng)箏,有的斗雞,有的踢足球,有的蕩秋千。

  清明在北方是“草色遙看近卻無(wú)”,在江南則楊柳綻開,桃李芬芳。農(nóng)民們開始忙碌起來(lái)。江南有民諺說(shuō)“種樹造林,莫過(guò)清明”。“清明時(shí)節(jié),種瓜種豆”,‘植樹造林,莫過(guò)清明’。人們?cè)跓o(wú)限的春耕勞作,清明前后種的樹成活率很高。清明在江南也是開始播種的季節(jié)。農(nóng)諺又云“谷雨清明兩相連,浸種耕田莫遲延”。同時(shí)也盡情地享受著明媚的春光?傊,清明是大地復(fù)蘇、萬(wàn)物萌生的季節(jié),也是農(nóng)業(yè)上播種耕耘的季節(jié)。

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 6

  “二盼望”是,“掛清”——“清明節(jié)”,在我們這些對(duì)“生老病死”朦朧、不懂得“緬懷”已故先人的孩童的心中,根本不存在衷思啊祭祀啊什么的,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),吃清明粑是之一愛(ài),之二愛(ài)呢,則是第二天,同姓族人全部都要到葬老祖先的墳山上去“掛清”(即通常說(shuō)的祭祖 ,前些年的“掛清”顯得異常隆重,相比起城市里的綠色環(huán)保的掃墓自覺(jué)幾分落后),“掛清”,就是全族人對(duì)祖墳祭祀完后,大家在家族中某一家聚餐!整個(gè)家族男女老幼到每一處,會(huì)給被牛踩馬踏的祖墳培培土,會(huì)把祖墳周圍及墳上的亂樹雜草砍掉,讓墳塋和墓碑現(xiàn)出來(lái),這樣,路過(guò)的人才會(huì)知道這個(gè)姓氏的族人沒(méi)有忘記這個(gè)祖先。然后在祖墳前供果品,燒香點(diǎn)燭,再在墳塋附近就地取材或人為地找根木棍掛上白紙錢,又跪拜一番,之后放爆竹以示簡(jiǎn)單的祭祀結(jié)束。所以,這一期間, “有兒墳上飄白紙,無(wú)兒墳上草樹青” 這一句話的上口率是最高的,尤其是有些老人,會(huì)不愿其煩的在兒孫面前念叨!

  “掛清”結(jié)束后,大人們趕著回家準(zhǔn)備豐盛午餐,我們這些孩童就漫山遍野地瘋:男孩子,鉆入荊棘林中去摘一種叫作“酸咪子”的野果子;女孩子天生喜歡花,就會(huì)到處去折映山紅;或挖些野蒜帶回家作菜。大家玩得正開心時(shí),聽到大人的叫喊,大家就會(huì)往回跑。因?yàn),在離開前,大人們有交待,聽到召喚,說(shuō)明吃飯的時(shí)間到了!

  大人們忙碌了一上午,村子里裊裊娜娜升了半天的炊煙終于可以煙消云散了,這也預(yù)示著聚餐終于可以開始了。當(dāng)然,聚餐前族人會(huì)在最長(zhǎng)輩的那個(gè)人的主持下,跪拜神宗。每一個(gè)人跪拜,這個(gè)長(zhǎng)輩都會(huì)以這個(gè)人的實(shí)際情況許下很愿望。比如,要老祖宗保佑學(xué)生入學(xué)中舉;或希望老祖宗保佑剛結(jié)婚的人來(lái)年生個(gè)胖娃娃;也或有家族中的.老光棍來(lái)跪拜,希望來(lái)年能娶個(gè)好媳婦的等等!一番“折騰”之后聚餐終于開始了,家族中的婦女們端上頭碗、都粑塊炒回鍋肉、粉蒸扣肉……這樣一頓豐盛的家宴,實(shí)則是給全族人(尤其是相聚較遠(yuǎn)的族人)提供一次大團(tuán)聚的機(jī)會(huì),年輕的相互認(rèn)識(shí)交往,年老的大家在一起敘敘舊。同時(shí)也為我們這些孩童解解饞開開葷,滿足了我們又一盼望。

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 7

  清明的習(xí)俗中,要數(shù)古代流傳下來(lái)的掃墓習(xí)俗,對(duì)后世影響最大。即使在那“破四舊,立四新”的年代,該習(xí)俗也沒(méi)有被忘記、被破除。那么,“掃墓”是指什么呢?所謂“掃墓”,是“清掃墓地”或“掃除墓地”的簡(jiǎn)稱,不是真的要人們?nèi)ゴ驋吣寡。這樣的習(xí)俗,在漢代以前就已經(jīng)形成。比如,《漢書·嚴(yán)延年傳》就有“掃除墓地”的記載,不過(guò)并沒(méi)有確定時(shí)間就是清明。

  秦漢以前,多是有墓無(wú)墳,葬死者的棺木,離地表面很近。因此,“清掃墓地”或“掃除墓地”時(shí),除了打掃衛(wèi)生讓墓地保持干凈外,還要用土填補(bǔ)地面的洞穴,防止狐鼠野兔等進(jìn)入。后來(lái),墓之上堆土形成了墳,但是,堵洞添新土的做法仍然沒(méi)有改變,掃墓的說(shuō)法亦流傳了下來(lái)。古人選擇的'墓地,一般說(shuō)來(lái)地勢(shì)都比較高,于是到墓地去就是往上走,即產(chǎn)生了“上墓”的說(shuō)法。

  無(wú)論是“掃墓”還是“上墳”,其日期較早是被確定在“寒食”期間,而不是清明時(shí)節(jié)。寒食在清明的前一天或兩天。關(guān)于寒食作為一個(gè)紀(jì)念日的由來(lái),有一種說(shuō)法認(rèn)為,是起源于晉文公紀(jì)念介子推。根據(jù)這種說(shuō)法,寒食與紀(jì)念死去的人確實(shí)有關(guān)。但是,從漢代到南朝,不少著作都記載了寒食那天的習(xí)俗是禁火,未特別提到掃墓。到了唐朝,情況有了變化,寒食上墓不但成為習(xí)俗,還被納入了“禮”的范圍。普遍用祭品來(lái)祭祀祖先,既流行于百姓之家,皇家也同樣遵守。對(duì)此,《舊唐書》和《新唐書》均有相關(guān)的記載。

  然而,寒食掃墓后為何變成了清明掃墓?原因之一是寒食僅在清明前一二日,寒食期間和清明期間在時(shí)間上沒(méi)有太大的差異。原因之二是寒食禁火只是民間習(xí)俗,歷代王朝沒(méi)有硬性規(guī)定,有的還不讓百姓這樣做。加之寒食期間北方還比較寒冷,不宜吃冷食,于是越來(lái)越多的人放棄了禁火的習(xí)俗,吃起熱食來(lái)了。寒食不禁火又吃熱食,就很容易被淡化、被遺忘。清明是不能忘記的農(nóng)歷節(jié)氣。特別是農(nóng)民,他們通常都忘不了“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”。因此,越到后來(lái),人們?cè)绞怯涀×饲迕饕约扒迕鲯吣梗赝袅撕成蠅。?jīng)過(guò)歷代變遷,清明掃墓的內(nèi)容逐漸定型,包括給墳?zāi)固硇峦、掛青(?shí)為掛白幡),燒錢化紙和上祭品等等。

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 8

  古代詩(shī)人杜牧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村!泵恳淮吻迕鞴(jié)的到來(lái),我都會(huì)在心里默默地吟誦這首流傳千古的名詩(shī),來(lái)表達(dá)我對(duì)古人的思念之情。

  年年的4月份,都是萬(wàn)物復(fù)蘇、草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié),在這個(gè)月里,會(huì)有一個(gè)風(fēng)和日麗、細(xì)雨霏霏、百感交集、心情郁悶的日子,燕子傳言鶯送信,過(guò)了春風(fēng)就是情牽意惹的清明了,說(shuō)了這么多,大家應(yīng)該猜到了吧!這個(gè)日子就是清明節(jié)。在清明節(jié)這一天,家家戶戶都出去掃墓、上墳,當(dāng)然了,我家也不例外。

  說(shuō)了這么多了,我想大家還不知道清明節(jié)的習(xí)俗吧!讓我告訴你,清明節(jié)除了講究禁火、吃生的食物、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng),傳說(shuō)這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要禁火,為了預(yù)防寒食冷餐傷著身子,才讓人們多參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體,因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。對(duì)了,清明節(jié)還有許多名字,例如:冥節(jié)、鬼節(jié)。按照清明節(jié)的習(xí)俗,在當(dāng)天,人們掃墓時(shí)要帶一些食物、水果、紙錢、酒等物品到墓地,然后將食物供祭在親人墳前,等到目前的幾株香燭燃燒完后,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩的新枝插在枝上,最后行禮祭拜……

  在清明節(jié)還有一件事情,就是去到烈士陵園為為了人民的解放,為了弘揚(yáng)共產(chǎn)主義信仰和實(shí)現(xiàn)自己的理想,不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命的烈士們掃墓,他們真可謂是“生的偉大,死的光榮”!他們的英名將與日月同輝,他們的精神與江河共存!我尊敬他們,我敬仰他們。他們無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!正因?yàn)橛辛怂麄冞@些無(wú)數(shù)的英雄們,有了他們的崇高,有了他們的`無(wú)私,才有了我們今天的和平環(huán)境,才有了祖國(guó)的繁榮昌盛!“青山綠水長(zhǎng)留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝后英靈!比绻麤](méi)有這些列士們,就不會(huì)有中國(guó)的繁榮昌盛!沒(méi)有這些烈士們,就不會(huì)有現(xiàn)在的美好生活!他們的輝煌業(yè)績(jī),將永記史冊(cè),青史留名。

  我們是幸運(yùn)的,不但沒(méi)有生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,而且還有還有蒸蒸日上的好日子,讓我們努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好的明天!

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 9

  祭祖,是清明節(jié)中客家人不可缺少的一部分,這個(gè)儀式通過(guò)燒香三拜來(lái)紀(jì)念已經(jīng)逝去的親人。

  清明節(jié)的早上,我還在睡夢(mèng)中,被一陣陣聲音吵醒,有叫喊聲,有歡笑聲,有狗吠聲。起床洗漱過(guò)后,才發(fā)現(xiàn),原來(lái),大家都在忙著祭祖的準(zhǔn)備,有拿著香前往祠堂的,有搬著大批紅鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一樣幫著爸爸媽媽搬著雞、鴨和酒到失去的親人前面。爺爺奶奶也已經(jīng)準(zhǔn)備好了祭祖的工作,先祭拜上天,再祭拜菩薩,差不多經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí),轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了七點(diǎn)半。我們匆匆忙忙吃完早餐,我和媽媽前往祠堂,等候族人們的到來(lái)。

  八點(diǎn)整的時(shí)候,族人們陸陸續(xù)續(xù)的.到來(lái)了,見面后,大家互相問(wèn)候,寒暄。年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩們抱抱這個(gè)小孩,摸摸那個(gè)小孩的頭,所有的小孩都浸在了收利是的海洋里,個(gè)個(gè)都笑逐顏開。在外工作的人都說(shuō)些吉祥祝福的話語(yǔ);握著長(zhǎng)輩的手噓寒問(wèn)暖,祝福老人;同輩們見面后,相互問(wèn)候,過(guò)去一年的狀況,并祝福來(lái)年好兆頭。

  八點(diǎn)四十分整,經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的祝福,族里年老而又德望的老人,大喊一聲準(zhǔn)備祭祖,青壯年們點(diǎn)燃大燭大香,將點(diǎn)燃的大香恭敬地交給族老們,媳婦們將幾大把小香點(diǎn)燃后,分別交給每一個(gè)人。族老們站在第一排,下一輩的男丁站在第二、三排,孫輩的男丁站在第四、五排,后邊站著的便是媳婦們和女兒們。八點(diǎn)四十五分整,其中一位年老而德高望重的老人大聲喊道:“大年三十,祭祖開始,一上香,再上香,三上香!比舷愫螅謇蟼兩暇粕喜,媳婦們收回大小香插到香鼎上。接著,媳婦們和女輩們忙著燒紙錢給祖宗,媽媽立刻把我叫到跟前說(shuō):“兒子,去燒紙錢的火堆旁烤烤,把一年中身上的污漬烤掉!鼻鄩涯陚兣踔鴰资斜夼诘届籼闷降貟旌,等到紙錢燒完后,大伙們就接連著幾十盒鞭炮陸續(xù)點(diǎn)燃,噼噼啪啪震天響,那仗勢(shì)猶如排山倒海,氣貫如虹。整個(gè)村莊都沉浸在歡樂(lè)的喜慶的噼噼啪啪的鞭炮聲中,期待著來(lái)年的好年景,好收成。

  隆重而傳統(tǒng)的祭拜儀式,寄托著人們對(duì)祖宗的掛念和感恩,通過(guò)這次祭祖儀式讓我領(lǐng)悟了客家人的勤勞、團(tuán)結(jié)和互助。

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 10

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!蓖硖圃(shī)人杜牧這首膾炙人口的《清明》,訴說(shuō)著思念與哀傷。清明節(jié)就是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日,就是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。

  清明節(jié)前后流傳著很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等,這些習(xí)俗隨著歲月交替和社會(huì)變遷,有些已經(jīng)逐漸被遺忘,連一絲記憶都不復(fù)存在,有些仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)涵。

  在舊時(shí)的青島,清明節(jié)也被看作就是一個(gè)大節(jié)氣。寒食節(jié)就是在清明節(jié)的前一天,每家都要斷火,吃冷食。冬至后105天謂之寒食,從前的這一天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。人們?cè)谇迕髑皟商炀烷_時(shí)斷火,即天不亮就把飯做好,直到落日后再燒火,以示對(duì)親人的懷念,由于人們常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,逐漸將寒食與清明合二為一。

  在清明節(jié)掃墓的習(xí)俗比較盛行,掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳,掃除沙塵雜草,上香、燒紙,舉行祭禮。有的人家要利用這一機(jī)會(huì)修整墳?zāi),大多?shù)就是象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓別人看了,知道此墳尚有后人,所以說(shuō),無(wú)論家里多窮,清明節(jié)都就是要去上墳的.。人們祭祀完畢,都要進(jìn)行野餐,將上供的食品吃掉,也就就是吃福根,以向先人表示節(jié)儉之意。

  許多人家都要吃大蔥和蛋餅,寓意聰明伶俐,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。有的人家還要捏面花,稱作“蒸小燕”, 吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來(lái)了,真正的春天到來(lái)了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞,心明眼亮不得病,很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外,清明節(jié)時(shí)將印有蝎子圖案的紙貼在家里,家中不招蝎子、蜈蚣,尤其就是在農(nóng)村特別盛行。

  “清明前后,種瓜點(diǎn)豆”,這就是一句流傳廣泛的民間諺語(yǔ)。清末民初,農(nóng)村一帶開始合理安排農(nóng)時(shí),清明節(jié)這天,好多農(nóng)家給牲口吃高粱米飯,俗語(yǔ):“打一千,罵一萬(wàn),不忘清明節(jié)一頓高粱米飯!背愿呒Z米粥、麥子粥、玉米粥,表示日子步步高,這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓,以犒賞它們一年的辛勞。

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 11

  清明節(jié),是中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣,這天過(guò)后,春天就進(jìn)入了最后一個(gè)階段——暮春時(shí)節(jié),這時(shí)春花盛放,人們紛紛踏青觀賞。

  中國(guó)各地清明節(jié)的習(xí)俗會(huì)有不同,但祭祀拜祖的這一風(fēng)俗卻大致一樣。大家在這一天,做好當(dāng)?shù)仫L(fēng)味美食和酒,來(lái)到親人墳前,清理墳?zāi)闺s草,扣頭禮謝,以此來(lái)緬懷和表達(dá)自己的思念之情。“清明時(shí)間雨紛紛,路上行人欲斷魂”自古以來(lái)這一天,人們的心情都是比較沉重的。

  清明節(jié),除了祭祖掃墓以外,各地也流傳下來(lái)很多不同的風(fēng)俗習(xí)慣。比如有的地方,這一天都要邀約出去踏青放風(fēng)箏,人們,將自己認(rèn)為的災(zāi)難寫在紙鳶上,等風(fēng)箏飛得很高了,剪斷繩子,這樣,飛走的紙鳶,就會(huì)將自己的穢氣帶走,以此來(lái)消災(zāi)。

  這一天,有的`地方必須要插柳或者戴柳,當(dāng)?shù)亓餍羞@樣一句話:“清明不插柳,來(lái)生做黃狗”。所以沒(méi)有條件種柳插枝的人,也要用柳枝編一個(gè)柳帽戴著。插柳有三種寓意:一表惜別之情,柳枝隨風(fēng)飄逸,襯托出親人的依依不舍之情;二表挽留,“柳”寓意“留”,有挽留之意;三表祝福,“無(wú)心插柳柳成蔭”,柳生命力旺盛,遇水土即活,人們以此祝愿先人,可以隨遇而安。

  清明節(jié)這一天,很多北方地區(qū),孩子們都要在大樹上掉一根繩子,還有蕩秋千的習(xí)俗。蕩秋千可以讓人增大膽量,開闊視野,舒展心情!盁o(wú)風(fēng)一上秋千架,小姝身材比燕輕!比缃襁@種習(xí)俗,已經(jīng)成為了一種娛樂(lè)活動(dòng)。

  清明節(jié)這一天,天氣回暖,萬(wàn)物復(fù)蘇,這時(shí)候的艾草,新展內(nèi)芽,也成為一種佳肴,南方人們會(huì)在這時(shí),將艾葉汁與糯米粉一起做成青團(tuán)食用;北方則會(huì)與面粉活成餃子皮,包成艾餃。艾草,富含豐富的蛋白質(zhì)和礦物質(zhì),味道也比較清新,這個(gè)時(shí)候吃對(duì)我們的五臟六腑也是不錯(cuò)的溫補(bǔ)。

  清明節(jié),在中國(guó)已有兩千五百多年的歷史了,相信,各地演變的風(fēng)俗習(xí)慣還有很多,你家鄉(xiāng)的清明節(jié)有什么的風(fēng)俗習(xí)慣呢?

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 12

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,臨近清明,學(xué)校組織全體師生去烈士陵園掃墓,下午,我們手拿小白花,排著整齊的隊(duì)伍,在老師的帶領(lǐng)下,走向烈士陵園。

  大約步行了二十分鐘,便到達(dá)了目的地。我們邁著沉重的步伐走在烈士陵園里寬闊的道路上。來(lái)到一個(gè)巨大的碑下,我們停止了腳步,舉目望去,碑上寫著“永垂不朽”四個(gè)剛勁有力的大字,碑下,一個(gè)潔白的花圈靜靜地“躺”在上面,那兩根漫天飛舞的布條像眼淚似的在為英雄們感到悲傷,旁邊郁郁蔥蔥的幾棵大樹發(fā)出“沙沙”的響聲,似乎也在為烈士們哭泣。正當(dāng)我們滿懷悲傷情緒為烈士們嘆息時(shí),少先隊(duì)員代表朗讀了為烈士們精心準(zhǔn)備的悼辭的聲音傳到了我們耳邊,他們聲情并茂的.朗誦使我們?cè)境林氐男那橛帜艘粚颖础?/p>

  “請(qǐng)全體同學(xué)為烈士們默哀一分鐘!”隨著大隊(duì)長(zhǎng)的這句話,我們都低下了頭,一分鐘過(guò)后我們又抬起了頭!罢(qǐng)各班同學(xué)為革命烈士獻(xiàn)花!”一曲鏗鏘有力的《歌唱祖國(guó)》突然響起。我的心不由一震:沒(méi)有烈士們,怎能有我們現(xiàn)在的幸福生活?沒(méi)有烈士們,五星紅旗怎能那么鮮艷?我們一定要好好感激烈士們!于是,我鄭重地將手中的小白花獻(xiàn)給了烈士們。此時(shí)此刻的小白花不僅代表了我們對(duì)革命烈士的敬意和感激,而且還表示出我們會(huì)好好學(xué)習(xí),繼承革命先烈樂(lè)于奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng)!

  祭奠儀式結(jié)束了,我們又在公園里玩了一會(huì)兒,我躺在一塊大石頭上想:革命先烈拋頭顱,灑熱血,換來(lái)了我們現(xiàn)在的幸福生活,而我們卻不珍惜來(lái)之不易的幸福,整天做著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的“小皇帝”,而且還時(shí)不時(shí)地惹長(zhǎng)輩生氣,我們實(shí)在太不應(yīng)該了……“排隊(duì)了!”一聲叫喊打破了我的思緒,我立刻爬起來(lái),跟著隊(duì)伍,戀戀不舍地離開了烈士陵園。

  長(zhǎng)眠于地下的英雄們,請(qǐng)你們放心!我們作為新一代的小學(xué)生一定會(huì)接下你們手中的“火炬”,好好學(xué)習(xí),回報(bào)社會(huì)。共同保衛(wèi)我們的祖國(guó)!

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 13

  清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。清明如果按農(nóng)歷計(jì)算,沒(méi)有確定的日期,即上一年的冬至過(guò)了106天就是清明;按陽(yáng)歷計(jì)算則在4月4日或5日(以當(dāng)年二月平或閏而差異),太陽(yáng)到達(dá)了黃經(jīng)15度時(shí),清明就開始了。這時(shí)候,我國(guó)大部分地區(qū)氣候溫暖,萬(wàn)木凋零的寒冬已經(jīng)過(guò)去,草木茂盛,到處一片生機(jī)勃勃的`春天景象。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。

  “清明”兩字,根據(jù)宋代陳元靚的《歲時(shí)廣記》中所說(shuō):“清明者,謂物生清凈明潔”。清明時(shí)節(jié),風(fēng)和日麗,鶯飛草長(zhǎng),柳綠桃紅,改變冬季寒冷枯黃景象,大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到:“春分后……加十五日則清明風(fēng)至”。這里說(shuō)的“清明風(fēng)至”之時(shí)正值陽(yáng)春三月,所以有“三月節(jié)”之稱!稓q時(shí)百問(wèn)》一書也曾做解釋:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明”?梢,清明節(jié)是由它所處的時(shí)令,在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。

  但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。所以,國(guó)家通過(guò)立法,將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。

  清明節(jié)的習(xí)俗是豐富多彩的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 14

  在我的老家安慶,有一個(gè)習(xí)俗,那就是“清明節(jié)祭祖”,別認(rèn)為這很普通,其實(shí)我們?nèi)胰藢?duì)其是非常重視的。

  在離老家?guī)资锾,有一個(gè)小鎮(zhèn)——許嶺鎮(zhèn),是我們每年都要去的地方,那有一座山—許嶺,安葬著我們徐氏幾十代先人們。

  山上,數(shù)不清的樹木,荒草和荊棘,證實(shí)了他的古老?墒撬沧璧K了我們前進(jìn)的腳步,為了祭拜祖先,我們也不會(huì)屈服,折斷多余的樹枝,踩平多刺的荊棘,一步一步向前走。到了墳地,我們看見了大大小小的墳。爺爺帶路,先找到我們最親近的先人,然后爸爸和叔叔除去墳上的荒草,爸爸拿著三根香串上六張紙錢插在墳頭上,接著叔叔拿出一疊紙錢在墓碑前點(diǎn)燃,我當(dāng)時(shí)親眼看見墓碑上玄孫一欄里有我和兩個(gè)弟弟的名字,還有幾個(gè)沒(méi)見過(guò)面的`堂兄弟的名字,當(dāng)時(shí)我的心情很沉重,為什么他們沒(méi)有來(lái)祭祖呢?也許是他們?cè)谕獾剡^(guò)年,沒(méi)有回來(lái)。然后就是放炮竹了,接著我們就要給祖先叩頭了,叩頭時(shí),先要雙膝跪下,然后雙手觸地掌心向上,叩頭三次,這樣重復(fù)三遍才是對(duì)祖先最恭敬的禮節(jié)——三拜九叩大禮。最后,我們要把祖先“請(qǐng)回家”。

  回家后,要將祖先供奉在牌位上,在牌位前還要擺上供品,這供品也是有講究的,雞、魚、肉、豆腐、糕點(diǎn)、水果、酒、茶等一樣都不能少,而且雞和魚的頭要向著牌位。拜完祖先才能吃年夜飯,在吃年夜飯時(shí),餐桌上也要空一個(gè)座位,那是留給祖先享用美食的。從大年三十到正月初四之前,祖宗牌位前的香火是不能斷的,否則寓意香火不旺!

  到初四的早上,我們就要送祖了,送祖時(shí)要將供品移到餐桌上,雞和魚的頭也要向著門外,我們要先向牌位拜三拜,再向門外拜三拜,以示將祖先送回到極樂(lè)世界。這樣整個(gè)清明節(jié)祭祖儀式才算結(jié)束。

  就像奶奶祈禱時(shí)說(shuō)的那樣,祖先們時(shí)時(shí)刻刻在身邊保佑我們,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是一種幸福吧,沒(méi)有他們就沒(méi)有我們,讓我們也時(shí)時(shí)刻刻懷念他們吧!

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 15

  你們一定知道唐朝著名詩(shī)人杜牧寫的一首詩(shī):“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”吧?這首詩(shī)寫的就是清明時(shí)節(jié)人們踏青掃墓的情景。唐朝就有了關(guān)于“清明節(jié)”的詩(shī),那么,“清明節(jié)”究竟是一個(gè)多么久遠(yuǎn)的節(jié)日呢?我來(lái)告訴你,其實(shí)“清明節(jié)”比唐朝還要遠(yuǎn),它在2500多年前就有了,那是春秋時(shí)期,晉文公(重耳)為了緬懷忠臣介子推而定的節(jié)日。

  今天我們過(guò)的清明節(jié),已經(jīng)成為國(guó)家法定節(jié)日了。這一天,所有炎黃子孫,無(wú)論身處何地,也無(wú)論從事何種職業(yè),社會(huì)地位如何,只要有可能,他們就會(huì)千方百計(jì)地回到自己先人所在的地方,就算路途再遠(yuǎn),他們也要回來(lái),祭拜養(yǎng)育他們的祖先、前輩。因?yàn)樗麄冎澜o了中華兒女一代又一代生命延續(xù)的人是自己的父輩和先人。雖然有不少人在國(guó)外工作和生活,但是他們血管里流淌的永遠(yuǎn)是中國(guó)人的血,他們是龍的`傳人——中國(guó)人。

  我還要告訴你,清明節(jié)也是一個(gè)感恩的節(jié)日。清明節(jié)前后,我們都會(huì)為已故的長(zhǎng)輩祭拜,祝他們?cè)谔熘`能安息;清明節(jié)也是我們?nèi)伺c自然和諧相融的好日子,這一天人們掃完墓就會(huì)帶著孩子在郊外踏青、在公園放風(fēng)箏,我們?cè)诖笞匀恢,盡情享受美麗的風(fēng)光。

  今天4月4日就是清明節(jié),我還真親身體驗(yàn)了一次掃墓,奶奶家的親戚從安慶那么遠(yuǎn)的地方趕回來(lái),這就表現(xiàn)了我們是同祖同宗同脈的一家人。在這一天,我感受到了,血濃于水的親情。

  最后,我還要告訴你,在清明節(jié)掃墓時(shí),我們一定要注意,選好了燒紙的位置,不然就會(huì)發(fā)生像2006年因清明燒紙引發(fā)的森林大火,還有2007年那次森林大火,造成3人死亡的可怕事件。所以,我們要文明過(guò)好清明節(jié),注意保護(hù)環(huán)境,把中國(guó)傳統(tǒng)的文化和感恩的美德世世代代傳下去。

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 16

  雨。很重地打在傘上,像是心跳的旋律,眼前朦朧了一片,只看見零零碎碎的綠,鋪張了一整個(gè)世界;清明、清明,像是一首憂傷的歌曲,祭奠那些逝者的靈魂。

  車停在這里。我的爺爺在那里,觸不到,聞不到,我們相隔的已不是幾個(gè)月那么簡(jiǎn)單,而是一個(gè)世界那么遙遠(yuǎn)。雨依然下著。我踏著的這片土地,有泥土的芳香,有身邊樹木深深扎進(jìn)的根,本是土地,卻因?yàn)樯f重起來(lái)。

  有很多人來(lái)祭奠,每個(gè)人手里拿著祭品,我看見有人笑著,那是一種生活的坦然;我看見有人淚流,巨大的悲傷仍在他生命中留下陰影……我低著頭,看父母從塑料袋里拿出許多的食物來(lái),那些食物工工整整地?cái)[在那里,父母很小心翼翼地將筷子擱在上面,然后拿出酒杯來(lái),恭敬地倒上酒;最后點(diǎn)燃蠟燭。這時(shí),爸爸又多點(diǎn)燃了三支煙……平日看來(lái)最平常的食物,對(duì)于爺爺來(lái)說(shuō),會(huì)不會(huì)是一頓美味佳肴呢?爺爺平生如此貪戀美酒,那么此時(shí),他會(huì)不會(huì)開心地小酌呢?那么煙呢?爺爺,你抽煙的時(shí)候,總習(xí)慣從鼻子里噴出灰色的煙霧來(lái),然后笑著咳嗽幾聲,現(xiàn)在,還是這樣嗎?……

  ——這一切,應(yīng)該都還是的吧,只是我看不到了。

  于是,我?guī)е鵁o(wú)限的`思念、無(wú)盡的憂傷與真摯的希望,意味深長(zhǎng)地向爺爺拜了三拜。然后,我沉默,雨聲依舊,孤零零地寂靜著。

  我站在一邊,看蠟燭慢慢地燃燒,燭油滴滴地落下,火焰忽烈忽暗,姑姑開始燒紙錢,土黃的紙湮滅在橘紅的火苗里,漸漸變成了黑色。一瞬間的灰飛煙滅,像是一種消散的痛,空氣中飄著刺鼻的煙味,熏得人流淚……猶記得,送爺爺離開的那天,有鞭炮聲,有喇叭聲,有花香,有青煙……日子一天天過(guò)去,才發(fā)現(xiàn)自己失去的不僅僅是一個(gè)親人那么簡(jiǎn)單,還有一并逝去的關(guān)于童年的記憶,關(guān)于回憶的聲音,關(guān)于曾經(jīng)的形影……

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 17

  清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號(hào),但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  要談清明節(jié),須從古代一個(gè)非常有名的,現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說(shuō)起。

  寒食節(jié),又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié),冷節(jié)。它的.日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火,不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。

  寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國(guó),是為了紀(jì)念晉國(guó)公子的臣子介子推。晉國(guó)公子重耳,流亡外國(guó)19年,介子推護(hù)駕跟隨,立下大功,重耳返國(guó)即位,即晉文公。介子推便背著老母,躲入綿山。晉文公前往尋找,卻怎么也找不到。于是他放火燒山,想把介于推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著一株大樹,寧愿燒死,也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內(nèi)的介山),又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié),以后年年歲歲,每逢寒食節(jié)都要禁止生火,吃冷飯,以示追懷之意。

  其實(shí),寒食節(jié)的真正起源,是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同,用不同的樹木鉆火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火。這是當(dāng)時(shí)的一件大事!吨芏Y?秋官?司煊氏》:“中春以木鐸修火禁于國(guó)中!笨梢姰(dāng)時(shí)是搖著木鋒,在街上走,下令禁火。這司煊氏,也就是專管取火的小官。在禁火之時(shí),人們就準(zhǔn)備一些冷食,以供食用,這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后,才與介子推的傳說(shuō)相聯(lián)系,成了寒食節(jié),日期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。這畢竟不利于健康,以后便縮短日期,從七天、三天逐漸改為一天,唐之后便融合在清明節(jié)中了。

  清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)的作文800字 18

  清明節(jié)的習(xí)俗就是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這就是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,就是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  這就是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的`秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別就是兒童所喜愛(ài)。

  鞠就是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就就是用足去踢球。這就是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳就是黃帝發(fā)明的,最初目的就是用來(lái)訓(xùn)練武士。打馬球,也就是端午之戲之一。馬球,就是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國(guó)曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(zhǎng)安,有寬大的球場(chǎng),玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結(jié)起來(lái),打球者頭戴幞巾,足登長(zhǎng)靴,手持球杖逐球相擊!段鼋蛑尽酚涍|國(guó)把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè)”舞隊(duì)。至明代,馬球仍流行!独m(xù)文獻(xiàn)通考·樂(lè)考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂(lè)圖》長(zhǎng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫的端午日觀打球的詩(shī):“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng),直至清中葉之后,馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng),使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。

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