運(yùn)城有哪些好玩的地方
運(yùn)城，簡(jiǎn)稱“運(yùn)”，山西省地級(jí)市，位于山西省西南部，北依呂梁山與臨汾市接壤，東峙中條山和晉城市毗鄰，西、南與陜西省渭南市、河南省三門峽市隔黃河相望。以下是小編精心整理的運(yùn)城有哪些好玩的地方，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
景點(diǎn)1解州關(guān)帝廟
解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng)，關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載，遠(yuǎn)在陳隋之際，解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清，隨著社會(huì)各界對(duì)關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲，又對(duì)解州關(guān)帝廟進(jìn)行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴(kuò)建。清朝末葉，該廟曾數(shù)次失火，損失慘重，但在民國(guó)年間又予以修復(fù)和重建。中華人民共和國(guó)成立之后，xx政府對(duì)解州關(guān)帝廟這座古老的建筑群落極為重視，不僅將它列入了國(guó)家重點(diǎn)文物單位予以保護(hù)，而且一再撥款，對(duì)這座廟宇進(jìn)行維護(hù)修復(fù)，使之基本上恢復(fù)了歷史的原貌。
目前的解州關(guān)帝廟，總占地面積有七點(diǎn)三萬(wàn)平方米之多，為海內(nèi)外眾多關(guān)帝廟占地面積之最。該廟宇眾多建筑坐北向南，沿南北向中軸線，分四大部分有序展開(kāi)：中軸線的南端為“結(jié)義園”，為紀(jì)念劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義而建。園內(nèi)古木參天，山水相依，并建有結(jié)義坊、君子亭、三義閣等主體建筑，往往使人在觸景生情中，沉浸于“桃園結(jié)義”的美好傳說(shuō)之中。中軸線北端的主廟，是一個(gè)單元甚多而又層層展開(kāi)的巨大建筑群落，主要由琉璃龍壁、端門、午門、御書樓、崇寧殿、刀樓、印樓、春秋樓和眾多牌坊組成，是進(jìn)行關(guān)公祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所。主廟內(nèi)的主體建筑，規(guī)模宏大，氣勢(shì)非凡，雕梁畫棟而又莊嚴(yán)肅穆，身臨其境，不能不使人對(duì)關(guān)公肅然起敬。中軸線南端的東側(cè)，建有“萬(wàn)代瞻仰”的石牌坊一座，中軸線南端西側(cè)建有“威震華夏”木牌坊一座。這兩座氣魄宏大的牌坊，向世人昭示著關(guān)公及關(guān)公文化在中國(guó)古代歷史上的顯赫地位，令人的敬仰之情油然而生。中軸線北端東西兩側(cè)，為基本對(duì)稱的主廟附屬建筑，如追風(fēng)伯祠、長(zhǎng)壽宮、崇圣祠等等。這些附屬建筑，與主廟一樣，無(wú)不籠罩在莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中，但卻又有著主廟所不可替代的功能：加深人們對(duì)關(guān)公生平、身世的理解，延伸和加強(qiáng)對(duì)關(guān)公的崇拜與敬仰。
景點(diǎn)2永樂(lè)宮
永樂(lè)宮建筑規(guī)模宏大，建筑面積8000余平方米，在南北長(zhǎng)1000米的中軸線上聳立著六座古建筑：山門、文瀛湖、宮門、無(wú)極殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿，西部為民俗博物館、服務(wù)區(qū)、假山、涼亭、呂公祠、王母娘娘殿、東部為停車場(chǎng)、商肆區(qū)、午臺(tái)、長(zhǎng)廊、真武廟、石牌坊及后園的聚仙園，呂祖墳。整個(gè)建筑布局顯明，主次有序。
永樂(lè)宮現(xiàn)存元代壁畫1005.28平方米，分布在無(wú)極門、無(wú)極殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿四座大殿內(nèi)。永樂(lè)宮壁畫的精品，以無(wú)極殿的《朝元圖》為代表。
無(wú)極之殿，是永樂(lè)宮的主殿，巍峨壯觀，冠于全宮，殿內(nèi)金碧輝煌，氣勢(shì)壯麗。所繪的《朝元圖》為我國(guó)繪畫史上的罕見(jiàn)巨制。在402平方米的畫面上，描繪出朝元神286位，8位主像3米以上，玉女像1.9米以上。畫面按對(duì)稱美的儀仗形式排列，以青龍、白虎為先導(dǎo)；32位天地君為后衛(wèi)，八位主神為領(lǐng)班展開(kāi)浩大的朝拜儀式。畫面和諧自然，主次分明，表情逼真，色調(diào)優(yōu)雅；衣飾千變?nèi)f化；場(chǎng)面波瀾壯闊，氣勢(shì)雄偉。鄭振鐸先生稱贊是：“大規(guī)模的漢宮威儀展覽，大組織的人物畫匯集”。
純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿是呂洞賓、王重陽(yáng)修道成仙的'連環(huán)故事畫。這些畫集人物、山水、園林、宮殿、道觀古剎、農(nóng)舍、茶肆于一體，為我們研究唐、宋、金、元的社會(huì)生活提供了可貴的資料。
永樂(lè)宮的壁畫藝術(shù)被著名戲劇家馬少波稱為“永樂(lè)三清鐵畫鉤，曹衣吳帶兼剛?cè)�。唐宋遺風(fēng)滿壁是，堪稱天下第一流”。
景點(diǎn)3鸛雀樓
鸛雀樓景區(qū)位于秦、晉、豫黃河金三角區(qū)域的中國(guó)魅力城市———山西省運(yùn)城市境內(nèi)的黃河岸畔。景區(qū)內(nèi)鸛雀樓始建于北周（公元557－581年），該樓歷唐經(jīng)宋，元初（公元1222年）毀于兵燹。由于樓體壯觀，結(jié)構(gòu)奇特，氣勢(shì)雄偉，風(fēng)景秀麗，前瞻中條太華山，下瞰巍巍黃河水，—留詩(shī)者甚多。唐代詩(shī)人王之渙的千古絕唱《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”即誕生于此。
新建鸛雀樓為仿唐形制，四檐三層，總高73.9米，總建筑面積33206平方米。充分體現(xiàn)了唐代風(fēng)韻和“欲窮千里目，更上一層樓”的意境。景區(qū)規(guī)劃以古典園林式分布，形成“四區(qū)十二點(diǎn)”的空間結(jié)構(gòu)，是一個(gè)國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)。
鸛雀樓內(nèi)部陳設(shè)以黃河文化和河?xùn)|文化為主題，時(shí)代跨越中華上下五千年，采用浮雕、壁畫、微縮景觀等形式說(shuō)明黃河是人類文明最早的發(fā)祥地之一，華夏民族的先祖在這里寫下了輝煌的歷史。如舜耕歷山、大禹治水、武圣關(guān)公、一代文宗柳宗元、司馬光、司空?qǐng)D以及嫘祖養(yǎng)蠶、冶鐵、治鹽等。因此，在這里您不僅可以體會(huì)到登高望遠(yuǎn)的最高境界，也可以感悟華夏五千年的燦爛文明。鸛雀樓是黃河流域上一顆璀璨的明珠，更是中華民族文化和民族精神的象征。
景點(diǎn)4普救寺
普救寺地處晉、秦、豫三省交匯處黃河金三角，是馳名中外的旅游觀光和愛(ài)情圣地。它是一座佛教十方禪院，座落在山西省西南邊陲永濟(jì)市境內(nèi)的峨嵋塬頭。這里地勢(shì)高敞，視野開(kāi)闊，南望巍巍中條山翠若屏障，與中條第一禪林“萬(wàn)固寺”南北對(duì)峙、遙相呼應(yīng)。西眺滔滔黃河水，白如銀帶，中國(guó)四大名樓之一的“鸛雀樓”和國(guó)寶“唐開(kāi)元鐵�！币步阱氤摺Ｒ蛭覈�(guó)古典戲劇名著《西廂記》動(dòng)人的愛(ài)情故事就發(fā)生在這里，這座千年古剎早已成為名揚(yáng)海內(nèi)外的游覽和愛(ài)情圣地。
普救寺，規(guī)模宏偉，別具一格。整個(gè)寺宇建筑分三道軸線。山門、大鐘樓、塔院、回廊、大佛殿、天王殿、菩薩洞、彌陀殿、羅漢堂、十王堂、藏經(jīng)閣、僧舍、枯木堂、錯(cuò)落有致。并有后花園、擊蛙石、仿唐街、浮橋、畫廊、鸛雀樓展廳等引人入勝的景點(diǎn)。與《西廂記》故事密切聯(lián)系的建筑“張生西軒”、“梨花深院”、“書齋院”穿插其間。最令游客向往和仰慕的是“梨花深院”，相傳相國(guó)夫人，崔鶯鶯和紅娘在此居住過(guò)。《西廂記》故事中的“驚艷”、“請(qǐng)宴”、“賴婚”、“拷紅”等情節(jié)，都發(fā)生在此院。寺內(nèi)屹立的鶯鶯塔回音效果更使游客神奇莫測(cè)，妙趣橫生。它以奇特的結(jié)構(gòu)，精湛的工藝，明顯回音效應(yīng)而著稱于世。鶯鶯塔與北京天壇回音壁、河南寶輪寺塔、四川潼南縣大佛寺的“石琴”并稱為我國(guó)的四大回音建筑。并與緬甸撣邦的搖頭塔、匈牙利索爾諾克的音樂(lè)塔、意大利的比薩斜塔齊名，被學(xué)者稱為世界六大奇塔。
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