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七月半是幾月幾號(hào)

時(shí)間:2021-01-20 09:04:15 其他節(jié)日 我要投稿

2017七月半是幾月幾號(hào)

  每年的農(nóng)歷七月十五日,在民間俗稱七月半,其實(shí)就是所謂的中元節(jié)、佛教稱盂蘭盆節(jié),還叫做鬼節(jié),這是我國(guó)民間傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,在這一天人們要備下酒菜、紙錢等祭奠先祖,安撫孤魂野鬼。那么今天的老黃歷就為你介紹,2017七月半是幾月幾號(hào),七月半是什么時(shí)候。

  問:2017七月半是幾月幾號(hào)?

  答:2017七月半是公歷2017年09月05日,農(nóng)歷二零一七年七月十五,星期二,沖牛(己丑)煞西。

  民間傳說,去世的祖先會(huì)在農(nóng)歷七月初被閻王釋放半月,故有七月初接祖,七月半送祖習(xí)俗,農(nóng)歷七月半,就是送祖的日子。送祖時(shí),紙錢冥財(cái)燒得很多,以便“祖先享用”。同時(shí),在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙,祭祀時(shí)焚燒,稱“燒包”,年內(nèi)過世者燒新包,多大操大辦,過世一年以上者燒老包。

  各家無(wú)論貧富都要備酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對(duì)死去的先人的懷念。中元節(jié)一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)死的稱新亡人,三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時(shí)間要回家看看,還說新老亡人回來的時(shí)間并不相同,新亡人先回,老亡人后回,因此要分別祭奠。

  燒紙錢的時(shí)間選晚上夜深人靜,先用石灰在院子里灑幾個(gè)圈兒,說是把紙錢燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來?yè),然后一堆一堆地(zé),燒時(shí)嘴里還要不住地念叨:“某某來領(lǐng)錢。”最后還要在圈外燒一堆,說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天,無(wú)論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,又叫“送亡人”。

  七月半:華夏信俗的.“鬼月”高潮

  漢民族之古就有迎四時(shí)之氣的風(fēng)俗,先秦時(shí)就有“迎秋于西郊”的記載。鄭玄解為:“迎秋者,祭白帝白招拒于西郊之兆也”。所謂白帝即是秋神,主殺伐,為死神。漢族又有四時(shí)薦享祖先、秋嘗之祭的風(fēng)俗。

  迎秋、秋嘗與秋祭之俗一直傳至近代。逐漸在民間形成了七月為神鬼之月的俗信。在漢民族傳統(tǒng)的陰陽(yáng)五行觀念中,春夏秋冬分別是少陽(yáng)、太陽(yáng)、少陰、太陰。寒季是陰,暑季是陽(yáng)。南是陽(yáng),北是陰。純陰之鬼與冬、寒、北之陰相對(duì)應(yīng)。

  五行之水氣開始顯現(xiàn)的時(shí)間正是申,即七月,水氣于七月開始活躍,十一月達(dá)極盛,第二年三月消亡。相應(yīng)地,純陰之鬼正是在七月開始活躍,十一月達(dá)極盛,次年三月沉寂。反應(yīng)在民俗上即是三大鬼節(jié)的出現(xiàn):七月鬼節(jié),十一月寒衣節(jié),次年三月清明節(jié)。故俗語(yǔ)云:“三月七月鬼旺月”。

  七月,鬼如何旺?

  民間認(rèn)為,整個(gè)七月為鬼月。初一鬼門開,十五鬼門關(guān)。此月,鬼經(jīng)過春夏的沉寂,又可以出來活動(dòng),所以叫做鬼門開。民間以路邊點(diǎn)火、河中放燈、提供鞋子等辦法,滿足鬼出門活動(dòng)的需要,以免它們連基本的需求都得不到滿足,無(wú)法出行而在原地為非作歹,當(dāng)然,點(diǎn)燈引路等辦法更是希望野鬼能夠“遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)”。

  七月時(shí),鬼門初開群鬼紛出,一時(shí)“群鬼亂竄”,由于鬼剛剛經(jīng)歷一夏的墓居煎熬,饑腸轆轆,所以給餓鬼施食就成為要緊之事。由于此時(shí)鬼可以自由外出活動(dòng),祭祀祖先就可不必上墓,只要把祖先的鬼魂“接”到后代子孫的家中,祖先之靈便可飽餐祭品。

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