彝族年的習(xí)俗有什么

　　彝族年的習(xí)俗有哪些呢?以下是小編給大家整理提供的相關(guān)內(nèi)容，快來閱讀了解吧!

　　彝族年的習(xí)俗介紹：

　　由于歷史和其他種種原因，各地過彝族年的時間不一致，均在冬至前收糧入庫后的陽歷11月，各村寨擇日過年。另外，云南、貴州、廣西彝族地區(qū)有些地方過去都過彝族年，漢文方志都有記載，但是在清朝時期吳三桂和鄂爾泰統(tǒng)治的改土歸流的情況下改夷歸漢已經(jīng)不過彝族年了。新中國成立后，根據(jù)涼山彝族人民的意愿和要求，經(jīng)涼山彝族自治州人民代表大會通過決定，每年陽歷11月20日為彝族年，法定放假3天，使全州各族人民共同歡度彝族年。涼山彝族年，整個過程大體分為三個階段：即年前的準備階段、年節(jié)的活動階段和尾聲階段。

　　彝族年

　　彝族年的習(xí)俗1、年前準備

　　擇定吉日、準備年貨、節(jié)日柴草準備和搞好房內(nèi)外衛(wèi)生，干干凈凈迎新年。

　　民主改革前，涼山彝族過年沒有固定日期，各地也不統(tǒng)一，一般是以自然村寨為單位，由德高望重的長者或畢摩擇定。具體選定哪天，要根據(jù)彝歷計算，除屬豬、龍、牛、雞、蛇等的那些天不宜過年外，屬猴、虎的日子最佳，屬狗、鼠等日也是過年的“吉日”。

　　準備年貨。涼山彝族過年，對過年豬特別講究，過年豬的大小、肥瘦，被視為是否富有和勤勞的標志。過年豬不能選用種豬、老母豬、花毛豬和獨生豬，并且過完年就立即選定下一年的過年豬。涼山彝族年豬的喂養(yǎng)大多同牛羊一起趕上山去放，放養(yǎng)的時間也較長。若喂養(yǎng)的過年豬肥大，不僅得到眾人贊揚，而且可保祖先“過”個好年，祖先便保佑兒孫幸福。

　　彝族年的習(xí)俗2、彝族年的三天

　　彝族年要過三天，彝語稱第一天為“庫施”、第二天為“多博”、第三天為“博基”。

　　第一天的主要活動是：殺過年豬、祭祀祖先和吃年飯。殺過年豬時有一套規(guī)矩，由村寨里的小伙子們從最年長或輩分最大的家里開始殺過年豬，依輩分排下來。若村寨里住有“畢摩”或“蘇尼”，要先殺他們家的過年豬，然后再按輩分排列殺豬次序。這是一種對權(quán)力、地位的尊重和尊老的傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)。

　　每戶殺豬前，在院壩燒一堆火，并在火中放兩個干海椒，意在嚇跑妖魔鬼怪，熏攆兇禍。主人斟一杯酒放在祖先靈位前敬祭祖先。然后各斟一杯酒敬殺豬的小伙子們，以示尊重。

　　然后，男主人說一聲：“伙子們，抓!”于是小伙子們蜂擁而上，將豬壓倒在地。殺豬時，調(diào)轉(zhuǎn)豬頭向東宰殺，隨后就去幫助殺另一家的過年豬。主人家留下燒豬打整干凈。

　　豬剖開肚后，取出膽、脾以卜吉兇。再取少許肝、脾、肉放在火塘中燒熟加上生豬的頭及整個前肢，由男主人置于祖先祖位前祭獻，同時口中念一些祝詞，彝語稱為“松母吉取”。

　　午飯主要有酒、坨坨肉、蕎粑和大米飯。肉和米飯煮好后，照例先祭獻祖先，然后全家圍坐在火塘旁，熱熱鬧鬧，歡歡喜喜地吃年飯。過年三天里，無論是主人家還是來客都可隨時食用，不拘禮儀，彝族諺語說：“過年三天沒有吃錯的，結(jié)婚三天沒有說錯的。”

　　如村寨里有沒殺年豬的困難人戶，其他人就會砍一塊生肉或煮熟的肉送去。人戶多的寨子，有時不殺年豬的人家里的豬肉往往會比殺了豬的還多，這體現(xiàn)了人們的互助和友好。但年年靠人幫助過年，臉面上是過意不去的，所以有的人家即使很窮也盡量想辦法自己喂肥豬過年。

　　過年期間，火塘里不能熄火，要用粗大的柴根燒著，全家人圍坐在火塘邊，有說有笑，有吃有喝，沉浸在歡樂、愉快的節(jié)日氣氛之中。

　　第二天主要是耍新年。其玩法別開生面，各有情趣。清早，姑娘和小伙子們就起來，各自不聲不響地背著水桶到河邊、泉旁去背水，或去別人地里“偷”些青菜、圓根回來，不能讓人察覺。因此，在途中如遇人碰見了或聽到了聲響也各自裝做不曾看見、聽見。涼山彝族年的這種“偷”水或“偷”菜的風(fēng)俗，按民間說法：一是新年的第二天，有水、菜悄悄地被“偷”進屋，意味著今后財源不斷;二是長輩們對后生能力、膽量和智慧的探測，是一種

　　早飯后，各村寨的小伙子和姑娘們，穿上新裝匯集在山崗或壩子上開展活動。一般有賽馬、摔跤、斗牛、斗羊、斗雞。有的地方，小伙子與姑娘一起玩“磨兒秋”。一些地方，在開展這些活動前，還有一個簡單的儀式。斟上一杯酒，由一名德高望重的長者主持念些祝福的詞，其大意是祝愿歲歲平安，人丁興旺。

　　年節(jié)中，孩子們更是開心。他們各自帶上煮熟了的彎豬腳(前蹄)和其他一些食品，由一些老年人主持，用刀切成小塊，拾柴加熱，分給孩子們，把余下的骨頭還給原主帶回去。大家邊吃邊玩，這是年節(jié)中孩子們最有興趣的一項活動。

　　還有一個搜過年酒喝(彝語叫“支尼播”)的活動。村寨里的男人們成群結(jié)隊，挨家挨戶地搜酒喝，喝了一家又到另一家，直到喝醉不能隨隊，方送回家里休息。這支搜酒隊在村寨里的醉鬧、說唱，更增加了節(jié)日的熱烈氣氛。

　　第三天，彝語稱為“博基”，“博”義為“走、歸”;“基”義為“款待”。意思是祖宗們回來和兒孫后代過完了年，這一天該送祖宗回去了。因此，這一天天還沒亮，各家各戶都要舉行歡送儀式。雞鳴時分，把飯炒成油炒飯，煮過的肉再煮熱，燒過的再燒一次，和其他食品一起盛在餐具中，再分別放上刀和匙子，斟杯酒，由戶主一一拿在手里從火塘上面轉(zhuǎn)三周祭放在神臺上，象征著祖宗們離別前要食用;同時在門上掛一個裝有炒面的口袋，意為祖宗們準備路上食用的干糧;接著由戶主致送別詞，主要意思是望他們別帶兒孫和后代走，要讓后代平安成長，請求祖宗賜給他們幸福;然后取下飯、肉和其他食品，叫醒全家成員，坐在火塘邊，人人都要吃點送年飯。送走了祖先，人們帶著對未來年的美好憧憬和對祖先們的依戀惜別之情，送走了一個年節(jié)。

　　彝族年的習(xí)俗3、拜年

　　拜年彝語叫“糾姑”。這也是彝族年必不可少的一項內(nèi)容。不過涼山彝族拜年的時間，多在三天后進行。拜年是彝族年的最后項目，拜年送上一塊豬肉或半個豬頭、酒和其他一些食品，主要是互致問候。其中以媳婦回娘家給父母拜年最為講究。過完三天的年后，媳婦們便備好年貨帶上孩子紛紛回娘家看望父母，給父母拜年。這些拜年貨，彝語專稱為“克勒莫伙”，是出嫁女兒們對父母盡的一份孝心。拜年走在路上，碰到認識的人要打開酒讓其喝開口酒。喝后要給點賞錢(物)，然后打開背篼里的年貨看后贊美一番才離去。到父母家拜年，父母要給女兒和外孫回贈禮品。給錢或物、豬、羊、雞都可以，也有送衣物的。特別是對于剛出生不久的嬰兒，第一次帶回外公外婆家拜年，人們就格外地重視。

　　彝族歷來是一個好客的民族，彝族諺語說：“為人心坦蕩，我友在四方”;“一斗不分十天吃，就不能過好日子;十斗不做一頓飯，就不能招待客人。”因此，彝民族不僅內(nèi)部有著傳統(tǒng)的友愛互助的風(fēng)尚，而且有和其他兄弟民族友好往來的.傳統(tǒng)。年節(jié)時，他們習(xí)慣把附近兄弟民族的朋友請來，尊為上賓，熱情招待。主客席地而坐，邊飲酒邊吃肉，邊敘情，親同手足。彝族年雖然說是過三天，但實際上由于遠近親友絡(luò)繹不絕地拜年，有的人家直到一個月后，才慢慢過完

　　彝族年的時間

　　調(diào)查了解，彝族年的時間并不固定。彝族年一般在農(nóng)歷十月或十一月，由巫師占卜而定。如果當(dāng)年五谷豐收，則可沿用上一年時間過年。否則另擇吉日。抑或是按照十月太陽歷來算。

　　十月太陽歷是彝族先民創(chuàng)制的一種特殊的歷法。按照這種歷法，每年十個月，每月三十六天，共三百六十天，另外有五至六天過年日。這種歷法無大小月之分，每月都為三十六天，便于人們記憶。十月太陽歷選擇冬季傍晚觀測北斗星(彝語稱“沙聶”)的尾巴(斗柄)指下為大寒為農(nóng)歷臘月，夏季傍晚觀測北斗星(彝語稱“沙聶”)的尾巴(斗柄)指上為大暑農(nóng)歷六月。以大寒和大暑為元日，準確地反映了季節(jié)變化的規(guī)律。這冬夏兩個節(jié)日即彝族年和彝族火把節(jié)分別訂于農(nóng)歷十二月十六日和農(nóng)歷六月二十四日。根據(jù)計算其寒暑往返一次的時間為365。33日。結(jié)構(gòu)整齊、科學(xué)簡明，使用方便是太陽歷的特點。一些專家學(xué)者的研究表明，現(xiàn)在彝族地區(qū)流行的火把節(jié)和彝族年兩個節(jié)日最初就是根據(jù)太陽歷制定的。當(dāng)星回標志北斗星的斗柄指上為大暑時為火把節(jié)。而當(dāng)星回標志北斗星的斗柄指下為大寒時為彝族年。

　　彝族年，涼山彝語叫“庫史”即“過年”。“年”彝語把它叫做“庫”，其義為：轉(zhuǎn)、回、回轉(zhuǎn)、回歸、循環(huán)。彝族時空觀念中一般把最北的端點為起始點，太陽冬天日落點南移到最南端后，不再南移，在此停留幾天后又往北移。此端點稱之為“布古”，意為“太陽轉(zhuǎn)回點”。然后到夏季時太陽落點又移到最北的端點，就不再北移而回歸南移，此端點稱之為“布久”，意為“太陽回歸點”。此后日漸南移，到最南的端點。從最北的端點到最南的端點一個往返周期就是一年。這一時間就在冬至—夏至—冬至的前后。彝族年就一般在冬至“布久”的這個時候過。

　　關(guān)于具體什么時間過彝族年的問題，涼山彝族地區(qū)一般在“布久”時過。根據(jù)有關(guān)學(xué)者(參見王昌富《涼山彝族禮俗》川民族出版社1994年;羅自強《涼山風(fēng)情》四川民族出版社2002年。)調(diào)查了解，以往有些高寒地區(qū)例如：越西、昭覺、漢源等地在公歷十月份過。而有些地區(qū)如西昌、喜德、冕寧、會理、米易、鹽邊、鹽源、木里和云南寧蒗、永勝、華坪、永仁等縣以臘月十六日為過年的頭一天。

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