每年的孔子誕辰日是什么時(shí)候？
孔子誕辰，全稱孔子誕辰紀(jì)念日，是紀(jì)念孔子誕辰的節(jié)日，為魯襄公二十二年夏正八月二十七，即魯襄公二十二年十月庚子日（周正）或西歷9月28日。孔子是春秋時(shí)期的著名教育家，被尊為“至圣先師”，魯襄公二十二年（公元前551年）誕生于今山東曲阜。以下是小編整理的每年的孔子誕辰日是什么時(shí)候？歡迎閱讀。
夏傳授《公羊傳》和《榖梁傳》都有孔子生日的明確記載，兩傳所記實(shí)質(zhì)也吻合，參照其他文獻(xiàn)，再參照天文學(xué)相關(guān)記載，可以確定孔子生年生日為公歷公元前552年10月9日。其他說(shuō)法應(yīng)該摒棄。
目前，國(guó)學(xué)很熱，孔子也再度熱起來(lái)，近來(lái)每年一度的祭孔大典都非常隆重，日子都是9月28日。但這個(gè)日子是缺乏依據(jù)的。關(guān)于孔子生日這樣非常實(shí)際而迫切的大問(wèn)題，卻一直沒(méi)有非常權(quán)威可信的說(shuō)法，令人困惑。如果沒(méi)有文獻(xiàn)可資考證，也無(wú)話可說(shuō)，如果有文獻(xiàn)可以考證確定，則應(yīng)該重新討論并確定之。因?yàn)檫@關(guān)系到到底把哪一天作為孔子誕辰紀(jì)念日的問(wèn)題，故必須極其慎重。
就目前看，孔子生日主要說(shuō)法有兩種，即周靈王二十一年十月廿七（即夏歷八月二十七，本月朔日是9月8日），公歷則是公元前551年10月4日�；蛘哒f(shuō)是周靈王二十年十一月二十一，對(duì)應(yīng)的公歷則是公元前552年10月3日。這兩種說(shuō)法對(duì)應(yīng)的公歷都不是9月28日。前說(shuō)是最主要的說(shuō)法，即農(nóng)歷八月二十七。公歷9月28日的說(shuō)法如何得來(lái)實(shí)在不知道。目前大規(guī)模的紀(jì)念孔子活動(dòng)都是此日。但這種說(shuō)法實(shí)在令人懷疑，缺乏科學(xué)根據(jù)，因?yàn)榕c孔子生日最早的記載完全不同，故難以令人信服�？鬃拥纳詹皇菬o(wú)法考證的，有很堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)資料可以推論考辨出來(lái)。下面我們便條分縷析進(jìn)行推論。
農(nóng)歷生日就是錯(cuò)的
孔子生日公歷為9月28日，我始終無(wú)法知道這種說(shuō)法起源于何時(shí)，是怎么推算出來(lái)的。在費(fèi)盡周折后，終于找到這種說(shuō)法的源頭，但如何推論出來(lái)的 卻依然茫然。
既然是公歷，就一定在推翻清朝后，因?yàn)樵诿駠?guó)以前采用農(nóng)歷，不涉及公歷問(wèn)題。既然采用公歷，就一定是辛亥革命后的民國(guó)年間。進(jìn)入民國(guó)后第一次祭孔是在1913年9月28日，并且認(rèn)為這天就是孔子生日。是魯迅先生在日記中記載了這件事，魯迅是當(dāng)事人，所記當(dāng)然可信�！遏斞溉沼浬暇怼罚�
九月二十八日。星期休息。又云是孔子生日也。昨，汪總長(zhǎng)令部員往國(guó)子監(jiān)，且須跪拜。眾已嘩然。晨七時(shí)往視之，則至者僅三四十人。或跪或立，或旁立而笑。錢念敂從旁大聲出罵，頃刻間便草率了事，真一笑話。聞此由夏穗卿主動(dòng)，陰騭可畏也。
據(jù)魯迅日記可知，時(shí)任教育總長(zhǎng)的汪大燮策劃并組織給孔子過(guò)生日之活動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)以此日祭孔之先河。但這個(gè)日子是如何得出的，未見(jiàn)明確的說(shuō)法。魯迅先生只說(shuō) “又云是孔子生日也”，有點(diǎn)不屑一顧的語(yǔ)氣，因此他也不加可否，更不談如何得來(lái)的。但1913年八月朔日是公歷9月1日。如果按照農(nóng)歷二十七推衍，則是9 月27日而不是28日。不知是推算之小誤還是其他原因而以9月28日為孔子誕辰。但無(wú)論是如何推論出來(lái)的.，都是錯(cuò)誤的。因?yàn)檗r(nóng)歷八月二十七這一前提就是錯(cuò)的。
公歷之月日是在農(nóng)歷基礎(chǔ)上換算出來(lái)的，故農(nóng)歷之日月便是根，根錯(cuò)則果不必談。那么，農(nóng)歷之日月是怎么產(chǎn)生的呢？
孔子誕辰為農(nóng)歷八月二十七，出自孔子五十一代孫金代孔元措的《孔氏祖庭廣記》（卷八），原文是“周靈王二十一年庚戌歲，即魯襄公二十二年，冬十月庚子日，先圣生，即今之八月二十七日�！倍@一結(jié)論是大有問(wèn)題的。
司馬遷《史記孔子世家》：“魯襄公二十二年而孔子生”，魯襄公二十二年便是周靈王二十一年，但沒(méi)有記載月日。于是孔元措采用《春秋公羊傳》和《春秋榖梁傳》中“庚子”生的日期，將孔子的生日確定在魯襄公二十二年十月的“庚子”日，而此年十月甲戌朔，以此順推到庚子日，便是二十七。又，春秋時(shí)采用周歷，建子之月，而孔元措時(shí)已采用夏歷，為建寅之月，那么，春秋時(shí)的十月便等同于宋元時(shí)期（中國(guó)秦漢后絕大部分時(shí)間采用夏歷）的八月，這一點(diǎn)沒(méi)有問(wèn)題。這樣，孔元措便認(rèn)定孔子生日為夏歷“八月二十七”。
如前文所指，孔元措用兩傳記載的“庚子”日與司馬遷魯襄公二十二年說(shuō)法捏合在一起，是不符合實(shí)際的。因?yàn)閮蓚饔涊d孔子生日的前提是魯襄公二十一年，與司馬遷的“二十二年”差一年，兩年農(nóng)歷本來(lái)也不可能一致。簡(jiǎn)言之，孔元措年代采用二十二年，而月日卻采用二十一年，焉能不錯(cuò)？
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