寒衣節(jié)如何燒寒衣
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,寒衣節(jié)便是其中之一的瑰寶。不知道大家對(duì)寒衣節(jié)的了解有多少呢?以下是小編整理的寒衣節(jié)如何燒寒衣,希望能夠幫助到大家。
寒衣節(jié)如何燒寒衣
農(nóng)歷十月初一的晚上到親人墳?zāi)股霞赖鞜,在洛?yáng),這種習(xí)俗叫做“燒寒衣”。
市民俗文化研究會(huì)專家介紹,“十月一燒寒衣”的習(xí)俗傳說(shuō)是由孟姜女哭長(zhǎng)城的故事流傳下來(lái)的。
相傳秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,在全國(guó)征調(diào)民夫修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城,以抵御北方民族入侵。在豫東杞縣,青年范杞梁剛剛結(jié)婚,便不得不與妻子孟姜女分手去修長(zhǎng)城,誰(shuí)知這一去便沒了消息。孟姜女決心北上尋找丈夫,她歷盡艱辛,終于在農(nóng)歷十月初一到了山海關(guān)。長(zhǎng)城蜿蜒起伏,荒草中白骨累累。孟姜女又驚又怕,便痛哭起來(lái),這一哭竟把長(zhǎng)城哭塌了一段,塌下的土石中竟也有白骨。孟姜女認(rèn)定丈夫的尸骨就在其中,便欲把帶來(lái)的棉衣燒了,又怕那么多的冤魂把丈夫的棉衣?lián)屓,她便用灰土在棉衣周圍撒了個(gè)圈,才點(diǎn)火燒化,并禱告丈夫:“天冷了,你就把這身棉衣?lián)Q上吧!
關(guān)于孟姜女哭長(zhǎng)城的故事,民間傳說(shuō)多種多樣,但為死去丈夫燒寒衣的說(shuō)法卻大同小異,在幾千年的演變中,這種說(shuō)法逐漸變成了為死去親人燒紙衣的民俗。
一些旅居外地或是到不了親人墳前的人,農(nóng)歷十月初一這天晚上,在十字路口撒個(gè)灰圈,在圈內(nèi)為自己的親人燒紙。有些人為了積德行善,還為那些無(wú)兒無(wú)女、無(wú)依無(wú)靠的孤魂野鬼燒些紙,以表憐憫。
專家說(shuō),這個(gè)習(xí)俗曾在新中國(guó)成立前十分興盛,上世紀(jì)50年代搞“破四舊”時(shí),將“燒寒衣”習(xí)俗給禁了。直到上世紀(jì)90年代,傳統(tǒng)民俗文化得到恢復(fù),“十月一”的“寒衣”才漸漸又燒了起來(lái)。
寒衣節(jié)燒寒衣的方法和步驟
1、提前準(zhǔn)備好供品。一般在會(huì)在當(dāng)天上午去準(zhǔn)備。供品張羅好后,家人打發(fā)小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色,薄薄的,有的中間還夾有棉花。晌午吃過(guò)飯,把鍋臺(tái)收拾干凈,叫齊一家人,這就可以上墳燒寒衣了。
2、人們到了墳前,焚香點(diǎn)蠟,把餃子等供品擺放齊整,一家人輪番下跪磕頭;然后在墳頭劃一個(gè)圓圈,將五色紙、冥幣、寒衣等置于圈內(nèi),點(diǎn)火焚燒。
3、還有的人家,在墳頭劃圓圈時(shí),不忘在旁邊另加個(gè)圓圈。其用意乃在救濟(jì)那些無(wú)人祭奠的孤魂野鬼,以免他們窮極生惡,搶走自家祖先的衣物。
4、有些地方,在燒紙錢的時(shí)候要鋪開,將100元真錢壓在上面,從右至左,從上至下,把整張紙鋪滿。
5、燒紙錢要在地上先畫個(gè)圈,不要把自己圈進(jìn)來(lái),西北角留個(gè)口,方便逝去的親人來(lái)拿錢。
6、燒紙錢的時(shí)候念一下某某來(lái)給你送錢了,這樣逝去的親人才會(huì)知道你是誰(shuí),才能保佑你。
7、在燒紙錢的時(shí)候,最好能準(zhǔn)備棍子,這樣可以拔起壓在下面燒不到的紙錢,注意棍子用完之后不要帶回家。
8、必須在寒衣節(jié)或者提前燒。若在十月初一以后的時(shí)間燒,死者會(huì)穿不上袖子,提不上褲子。投生后穿衣用衣袖抹鼻涕,穿褲子踢里踏拉的,這種舉止會(huì)伴隨其一生。
9、凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽(yáng)世的紙張,才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點(diǎn)沒有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣,要特別認(rèn)真細(xì)致。
寒衣節(jié)簡(jiǎn)介
十月初一,謂之“十月朝”,又稱“祭祖節(jié)”。
我國(guó)自古以來(lái)就有新收時(shí)祭祀祖宗的習(xí)俗,以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū),還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。
十月初一,也是冬天的第一天,此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢等一般供物外,還有一種不可缺少的'供物——冥衣。在祭祀時(shí),人們把冥衣焚化給祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月初一,又稱為“燒衣節(jié)”。
后來(lái),有的地方,“燒寒衣”的習(xí)俗,就有了一些變遷,不再燒寒衣,而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中,寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼,這就叫“包袱”。有寒衣之名,而無(wú)寒衣之實(shí)。人們認(rèn)為冥間和陽(yáng)間一樣,有錢就可以買到許多東西。
寒衣節(jié)注意事項(xiàng)
1、寒衣節(jié)祭祀時(shí),上墳掃墓會(huì)焚化一些陰冥用具。很多人在過(guò)程中只是走一個(gè)過(guò)場(chǎng),并未留心所燒的東西是否全部燒盡。此處要告訴大家,但凡給死者焚化的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽(yáng)世的紙張,才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點(diǎn)沒有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。
2、民間送寒衣時(shí),還講究在十字路口焚燒一些五色紙,象征布帛類。用意是救濟(jì)那些無(wú)人祭祖的絕戶孤魂,以免給親人送去的過(guò)冬用物被他們搶去。因此在祭祀偏遠(yuǎn)墳地時(shí),根據(jù)周圍的環(huán)境,可以多待一些五色紙,用以焚燒,有備無(wú)患。
3、焚燒寒衣,有的地方在亡者墳前進(jìn)行,講究在太陽(yáng)出山前上墳。有的地方習(xí)慣在門前焚燒祭物。而一些出門在外者應(yīng)該如何祭祀呢,此處就建議在十字路口沖著家鄉(xiāng)方向燒化紙錢,用粉筆畫個(gè)圓圈,沖家的方向留一個(gè)口子。如果在路口還是很不方便,那就盡量選擇不干擾別人的地方,在不給他人造成麻煩的情況下完成。
4、寒衣節(jié)上墳、掃墓,最好在上午九點(diǎn)至十二點(diǎn)間,一天中陽(yáng)氣最充足的時(shí)段,下午不可以去上墳。并且身體抱恙者最好不要參與,老幼孕婦也不適合去墳地;近期運(yùn)勢(shì)低迷者不要參與。另外天黑以后更不要去墳地。祭祀過(guò)程中不要在墳地嬉笑游戲,口吐不敬之語(yǔ),離開時(shí)干凈利落,不留贓物。
5、墳?zāi)褂羞M(jìn)水,塌陷,損毀的,建議在寒衣節(jié)當(dāng)日進(jìn)行修繕,墳頭的草木要及時(shí)清理,以保證先人在地下不受風(fēng)吹雨淋之苦。有些人需要遷墳的,也最好在寒衣節(jié)和清明節(jié)進(jìn)行。部分人墳地風(fēng)水不好需要改善的,最好不要自作主張,一切根據(jù)專業(yè)人士堪輿進(jìn)行。
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