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端午節(jié)屈原的故事作文(精選20篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的端午節(jié)屈原的故事作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
端午節(jié)屈原的故事作文 1
端午節(jié)的由來,一定會讓大家聯(lián)想到的傳說之一,是詩人屈原的故事。
屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫,他是一位愛民而且又受到尊崇的官吏,但是由于一位充滿嫉妒的官吏陷害,從此在朝廷中被皇帝所冷落。
心懷大志,一直為國家大事?lián)牡那,因為眼看著國家急難而無法拯救他的國家、無法實現(xiàn)他的理想,整天都非常憂愁,常常獨自在江邊徘徊嘆息。有一天,一位在江邊釣魚的漁夫問他為什麼這麼失意落魄,屈原嘆氣的說:「舉世皆醉唯我獨醒,舉世皆濁唯我獨清!剐闹械母袊@和無奈,在這兩句話中都說得很明白了。不久,這位懷才不遇的詩人就投汨羅江自殺了。
楚國的人民知道這個消息之後,都不約而同的趕到江邊來,想找尋他們所敬愛的屈原,可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯,作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的'身體不要受到傷害。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈了蛟龍,使它不能傷害屈大夫。過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。
端午節(jié)最重要的活動是龍舟競賽,比賽的隊伍在熱烈的鼓聲中劃著他們多彩的龍舟前進。這項活動的靈感是來自于當(dāng)時汩羅江畔的居民,在江中劃船救屈原,而這個傳統(tǒng)也一直保持了數(shù)個世紀。
端午節(jié)屈原的故事作文 2
這種說法在全國流傳很廣,老百姓也最為認可。
史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,雖有心報國,卻無力回天,于是選擇以死明志,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。
沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。后來就成了吃粽子的.習(xí)俗。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)屈原的故事作文 3
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船在江上來回打撈屈原的尸身。為了不讓屈原的`身體被魚龍蝦蟹吃,人們紛紛往江里扔飯團、倒雄黃酒。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
紀念屈原說在所有民間傳說中流傳最廣,影響最深,譚紹兵學(xué)者對這一說法進行了一系列論證。 黃榴丹也認為雖說法眾多,但紀念屈原說仍占主流地位。
端午節(jié)屈原的故事作文 4
一個夏天下午,屈原剛剛讀完書出去街上玩,他跑跑跳跳著,滿臉都帶著開心的笑容。他一邊踢著路邊的小石頭,一邊低頭欣賞著腳上那雙他媽媽剛給他做好的新鞋子:嶄新的布料,鮮艷的顏色,還有那根雪白的系鞋帶,漂亮極了。
他正追著滾動的'小石子,忽然發(fā)現(xiàn)路邊有一條若隱若現(xiàn)的米粒痕跡。他抬頭順著米粒往前一看,只見一位老婆婆背著一袋米艱難地向前走著,米袋上有一個小窟窿,米正順著那小窟窿往外漏著。他急忙高喊:“老婆婆,請等一等,你的米袋漏了!”老婆婆連忙停下腳步,回過頭來。老婆婆看見大米不斷往外漏,焦急地說:“糟糕啦!這怎么辦?”他跑過來,看到婆婆焦急的樣子,眉頭皺了一皺。他忽然低下頭,看見那根白白的系鞋帶,靈機一動,對著婆婆興奮地說:“婆婆,你別焦急,我有辦法了!”話音剛落,他便毫不猶豫地把那系鞋帶卸了下來,這時婆婆明白了,她說:“多漂亮的系鞋帶,真可惜阿!”小屈原再不等婆婆再說什么了,他把米袋的小窟窿用手捏著,然后用系鞋帶綁緊扎緊,米不再向外漏了。
端午節(jié)屈原的故事作文 5
今天是端午節(jié),我和爸爸媽媽去姥爺家吃午飯。一開飯,姥姥就端上來一盆自己包的粽子。我見后很高興,急忙伸手拿了一個大的,剝開粽子葉就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜棗、花生和紅棗,非常好吃。
這時,姥爺說:“先別忙著吃,誰能說說端午節(jié)的由來呢?”我忽然想起了前幾天看過一本關(guān)于端午節(jié)傳說的書,于是我便脫口而出:“我知道!我知道!”。
原來,在春秋戰(zhàn)國時期,楚國是“春秋五霸”之首。因為楚國的實力最強大,有雄兵百萬,戰(zhàn)馬無數(shù),戰(zhàn)車千乘。屈原就是楚國的一個大臣。屈原給楚王獻了許多有利的政策,昏庸的楚王都沒有采納。有些大臣對楚王說:“大王,如果你聽了屈原的話,楚國將毀在屈原的手里,連您都活不成了!”楚王便將屈原削職為民,逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個小村莊中。日復(fù)一日,年復(fù)一年。屈原也老了。在屈原晚年時,楚國被秦國滅亡了,屈原很傷心,便來到汨羅江邊,發(fā)出了“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的感慨,投江自殺。
人們聽說屈原投江了,便跑到江邊,往江水里仍許多粽子,以免江里的魚把屈原的尸體給吃了。屈原升天以后,玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因為屈原投江那天是農(nóng)歷五月初五,以后人們每年這天都包粽子來紀念屈原,這就是現(xiàn)在的端午節(jié)了。
我邊吃著粽子,邊給大家講屈原的故事。這時,媽媽又問:“那屈原身上有什么值得我們學(xué)習(xí)和紀念的呢?”我冥思苦想,想了半天也沒想出來。姐姐則若有所思的說:“我們要學(xué)習(xí)屈原寧死不屈的'精神!蔽液鋈恍念^一亮,接著說:“還有堅持真理的精神!
大家紛紛說對。姥爺又說話了:“過端午節(jié)的意義,不僅僅在于一家人熱熱鬧鬧地吃粽子,更重要的是要把屈原的精神一代一代傳下去!”
端午節(jié)屈原的故事作文 6
屈原(前340—前278)是我國最早的浪漫主義詩人,原姓羋(mǐ),名平,字原,是楚武王熊通之子屈瑕的后代。中國文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大的愛國詩人。屈原的出現(xiàn),標(biāo)志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨唱的新時代。公元前340年誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂平里(今湖北宜昌市秭歸縣)。
屈原自幼勤奮好學(xué),胸懷大志.。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。提倡“美政”。在屈原努力下,楚國國力有所增強。但是,由于自身性格耿直,在修訂法規(guī)的時候不愿聽從上官大夫的話與之同流合污。再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和屈原的寵妃鄭袖等人,受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,并且使懷王疏遠了屈原。公元前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦國的.懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去,囚死于秦國。楚襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原的政治理想破滅,對前途感到絕望,雖有心報國,卻無力回天,只得以死明志,就在同年五月懷恨投汨羅江自殺。 現(xiàn)在定五月五日為詩人節(jié)。
“朝發(fā)枉渚兮,夕宿辰陽……”;“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如……”,在流放期間,屈原為后世留下了許多不朽名篇。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內(nèi)涵深刻,成為中國文學(xué)的起源之一。
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”屈原被放逐后,在和漁父的一次對話中,漁父勸屈原“與世推移”,不要“深思高舉”,自找苦吃。屈原表示寧可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之塵埃。在漁父看來,處世不必過于清高。世道清廉,可以出來為官;世道渾濁,可以與世沉浮。至于“深思高舉”,落得個被放逐,則是大可不必。屈原和漁父的談話,表現(xiàn)出了兩種處世哲學(xué)。 公元前278年,秦國攻破了楚國國都郢都。當(dāng)年五月五日,屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。端午節(jié),也是因此而來的。
端午節(jié)屈原的故事作文 7
農(nóng)歷五月初五那一天,是我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),又稱端陽、重五、端五。早在周朝,就有了“五月五日,要吃粽子、賽龍舟”習(xí)俗。但端午節(jié)眾多活動都和我國偉大文學(xué)家屈原有關(guān)。在這一天里,家家戶戶都吃粽子,南方人賽龍舟。同時,端午節(jié)是自古相傳“衛(wèi)生節(jié)”。人們在這一天掃庭院、掛艾枝、懸菖蒲、灑雄黃水、喝雄黃酒,激清除腐、殺菌防病。這些活動也反應(yīng)出我國優(yōu)良傳統(tǒng)。
戰(zhàn)國時期,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而后來屈原主張受到了某人反對,并且不斷在楚懷王面前詆毀屈原。楚懷王聽了,漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負屈原倍感痛心,他懷著難以抑制憂郁、悲憤,便寫了《離騷》、《天問》等不少詩篇。公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣去請楚懷王到秦國議和。屈原看穿了秦王詭計,進宮陳述,不料楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出了城都。議和那一天終于來臨了,楚懷王如期赴會,結(jié)果一到秦國就被囚禁了起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后死于秦國。楚衰王即位不久,秦國又來攻打楚國,楚衰王一見,嚇得倉惶逃離京城,秦兵攻占城都。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王死于秦國和城都失守消息后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,便投入了滾滾激流汩羅江中。
江邊村民得知屈原投入汩羅江中,紛紛來到江上,奮力打撈屈原尸體,還拿來粽子、雞蛋投入江中,好讓魚蝦不傷害屈原遺體。
端午節(jié)屈原的故事作文 8
楚國的大夫屈原屢次三番勸楚懷王聯(lián)合齊國共同抗秦,可是楚懷王專聽接受秦國張儀賄賂過的靳尚和公子蘭這一伙人的話,受秦王的騙,到秦國去,被扣押在咸陽,公元前296年死在秦國。太子橫立為國君,就是楚頃襄王。他反倒重用靳尚、公子蘭這批一味向秦國遷就讓步、割地求和的人。屈原擔(dān)心楚國要亡在這批人手里,心里非?鄲。他不斷地勸楚頃襄王遠離小人,收羅人才,鼓勵將士,操練兵馬,為國家爭氣,替先王報仇。靳尚、公子蘭就怕楚頃襄王反抗秦國,自己不能過好日子。他們把屈原看作眼中釘,非拔去不可。他們勾搭起來在楚頃襄王跟前說屈原的壞話。楚頃襄王大怒,就把屈原革了職,放逐到湘南(今湖南洞庭湖一帶)去。
屈原抱著救國救民的志向,一肚子的富國強兵的打算,反倒給排擠出去,他簡直要氣瘋了。他不想吃,不想喝,憋著一肚子憂憤沒處去說。他在洞庭湖邊、汨羅江(在今湖南東北部)上,一邊走,一邊唱著傷心的歌。他面容憔悴,披頭散發(fā),骨瘦如柴。
有個漁父勸他:你何必這樣呢?楚國人哪一個不知道你是忠臣!你為什么不跟世人一樣呢?
屈原說:國王他們是糊涂人,只有我清醒啊!我傷心的不是自己的遭遇,楚國弄到這個樣兒,我心里像刀割一般。我怎么能夠眼看著國家的危險不管呢!只要能救楚國,就是叫我死一萬次我也愿意。如今,大王把我放逐到荒山野地,國家大事我沒法兒管,我的'主張沒處去說,我大聲呼喊君王,君王也聽不到。我痛苦得真要瘋了。
屈原在流放中,抱著這樣的想法,經(jīng)常和老百姓生活在一起。他看到恨秦國搶楚國的土地的人民,他們一年到頭辛辛苦苦種地,還是經(jīng)常受凍挨餓,生病沒錢醫(yī),死了沒錢葬,遇到天災(zāi)人禍,就弄得妻離子散,家破人亡。這種悲慘的景象,更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡把他的歌寫下來,這會兒寫得更多了!峨x騷》這首有名的長長的詩歌,就是他在這個時期寫成的。
日子過得挺快,十幾年過去了,屈原還沒有得到楚王召他回去的消息。他憂慮國家的前途,日里夢里,老想回楚國的國都郢都。他想借山川景物來排解他的愛國憂愁,結(jié)果反而更加傷心。楚國的政治這么腐敗,秀麗的河山逐漸被秦國搶去,楚國太危險了。
屈原想立刻回郢都去,再勸楚王,事實上已不太可能。有人對他說:你何必留在楚國受這份罪呢!屈原說:我怎能扔了家鄉(xiāng)、扔了父母之邦啊!鳥飛倦了,想回到自己的老枝上去歇息啊;狐貍死了,頭還向著土山啊!救國的道路漫長漫長啊,我不能離開楚國,我要上下尋找救國之路啊!
壞人掌權(quán),楚國的大難終于臨頭了。公元前278年,秦國派大將白起攻打楚國,打下了楚國的國都。屈原聽到這個消息,傷心得放聲大哭。這時,他已經(jīng)是六十二歲的老人了。他知道楚國已經(jīng)沒有希望了,可不愿意眼看楚國被毀,自己的土地、人民落在敵人手里,他要和楚國同存亡,就在五月初五那一天,抱著一塊大石頭,跳到汨羅江里,以身殉國了。
漁民和附近的莊稼人趕緊劃著小船去救屈原?墒峭粞蟠笏,哪兒有屈原的影子呢?他們劃著船在江面上祭祀他,把竹筒子里的米飯撒在水里獻給他。他們?yōu)樗谢辏呵蠓,你回來?后來,人們把五月初五屈原投江的這一天稱為端午節(jié),也叫端陽節(jié),把盛著米飯的竹筒子改成粽子,把小船改為龍船在江面上競賽,用這樣的儀式來紀念屈原。再后來,逐漸就變成全中國的一種風(fēng)俗了。
端午節(jié)屈原的故事作文 9
屈原,千百年來,人們用包粽子,賽龍舟,等各種各樣方法來紀念他。可是,我卻并不覺得他像人們想象得那么完美,可以說,我對他很不滿意。人們,正是因為他才學(xué),他許多對國家有益意見而紀念他,可我,卻不能忘記他一個致命缺點。
當(dāng)年,屈原被放逐,因整日郁郁寡歡,才去跳江,使得他郁郁而終。雖說,他是為自己抱憾,為自己才華無人應(yīng)答而自盡,但是,我想問一句,他這種行為正確嗎?“跳江”,這是一種正確反抗方法嗎?縱使他一心為國,才華橫溢,可唯一缺陷便是--他懦怯!也許你會說,既然他那么一心一意為了國家,大膽地提出了那么多建議以致被放逐,如何能說他無膽量?可是,懦怯,不在于他對于國家興旺勇敢,而在于他對于種種打擊后放棄。跳江代表著他對一切都放棄了,自己理想,抱負已拋入九霄云外,他面對這個世界,只有逃避,那么,他頭腦、才華、忠誠,又有何用?他這一舉動,真是讓人失望無比,一個人,如果對待事情只有絕望,沒有任何崛起之心,那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來,跌倒2次要從第3次爬起來……跌倒100次要從101次爬起來。屈原雖然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始終沒能堅持下來,他沒有堅信著自己總有一天不會再“跌倒”,會如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就是這樣,他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》,絕唱千古,書寫著他一生遺憾。
雖然人們一直贊揚著他,但是,我贊揚他忠心為國,也鄙夷他放棄懦怯。
端午節(jié)屈原的故事作文 10
屈原(前339~前278)戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。
生平屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王。”屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。
懷王十五年(前304),張儀由秦至楚,以重全收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸,同時以“獻商於之地六百里”誘騙懷王,致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒,兩度向秦出兵,均遭慘敗,于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚,進行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動,使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年,秦楚黃棘之盟,楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都,到了漢北。
懷王三十年,屈原回到郢都。同年,秦約懷王武關(guān)相會,懷王遂被秦扣留,最終客死秦國,楚襄王即位后繼續(xù)實施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年(公元前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汩羅江,以身殉了自己的政治理想。
秭歸----詩人之鄉(xiāng)
秭歸是我國戰(zhàn)國時代偉大詩人屈原的故鄉(xiāng),位于長江北岸的臥牛山麓,四周城墻環(huán)繞,形似一個傾斜的葫蘆,具有濃厚的古典建筑風(fēng)格。故有“葫蘆城”之稱。又因城墻均有由石頭疊砌而成,又叫“石頭城”。漢代始設(shè)縣,唐朝時曾設(shè)立歸州,民國元年改歸州縣,民國三年改為秭歸縣,一直沿用至今。
傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個姐姐,屈原被流放前,她曾特地趕回來寬慰弟弟,其情其景,感人至深。后人為表示對這位賢惠的姐姐的敬意,將縣名改為“姊歸”,后演變?yōu)楝F(xiàn)在的“秭歸”。
秭歸的名勝多與屈原有關(guān),秭歸縣城東門外,矗立一高大的牌坊,上書“屈原故里”四字,系郭沫若手書。旁邊還有兩塊石碑,分別刻“楚大夫屈原故里”和“漢昭君王嬙故里”。
秭歸與香溪之間有一沙灘,傳說是屈原遺體安葬處,后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。從唐宋以來,經(jīng)數(shù)次遷址修葺,后因葛洲壩水利樞紐工程興建,水位升高,于1976年修建此祠,F(xiàn)位于秭歸城東向家坪。改名為“屈原紀念館”。三峽工程的興建,屈原祠將再次遷建。
在樂平里,有關(guān)屈原的名勝古跡和傳說甚多,如香爐坪、照面井、讀書洞、玉米三丘等。古人曾集為 “八景”并以景名聯(lián)詩一首:“降龍伏虎嘯天來,鄉(xiāng)鼓巖連擂鼓臺。照面井寒奸亡膽,讀書洞出離騷才。丘生玉米合情操,濂滴珍珠蕩谷俟。鎖水回龍含澤畔,三關(guān)八景勝蓬萊”。
秭歸還是歷史悠久的柑桔之鄉(xiāng),屈原在他的名篇《桔頌》屈原祠中,曾對桔樹的形象和性格作過深刻的描寫。今天,秭歸已成為我國七大柑桔生產(chǎn)基礎(chǔ)之一。深秋時節(jié),滿目都是柑桔林,青枝綠葉藏紅果,如詩如畫。
在屈原故里還有一奇值得一提。這里的耕牛不穿繩,卻能聽從指揮。相傳屈原從楚都回家,快到家門口時,侍者挑書簡的繩子斷了,一老農(nóng)當(dāng)即把牛鼻繩解下來給他,從此以后,這里的牛就不再用牛鼻繩了。
屈原誕生在山青水秀的樂平里。屈原是一位具有遠舊卓越的政治家,是中國文學(xué)史上的第一位大詩人,是三峽里的“第一流才子”。他憂國憂民,最后投汨羅江,以身殉國。屈原留下的'《離騷》、《九章》、《九歌》等光輝詩篇,聲貫如今,名揚中外。
屈原,名平,楚國人,公元前340年誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂平里。屈原自幼勤奮好學(xué),胸懷大志,26歲就擔(dān)任楚國左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能,彰明法度,聯(lián)齊抗秦。他的主張遭到了朝中奸佞小人的嫉妒和詆毀。楚懷王聽信讒言,便疏遠了屈原、后頃襄王繼位,屈原被放逐江南。屈原的政治思想破滅,雖有心報國,卻無力回天,只得以死明志,于公元前227年5月端午節(jié)這天投汨羅江而死。
秭歸鳥即子規(guī)鳥。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化,每年農(nóng)歷五月,此鳥叫聲“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人們做粽子、修龍舟,準(zhǔn)備迎接端午佳節(jié),祭祀屈原。
端午節(jié)的原始形態(tài)是慶豐收,后因屈原投江這一天剛好是端午節(jié),所以這個節(jié)日的意義就漸漸讓位于對屈原的悼念,也稱“詩人節(jié)”。
每年端午節(jié),秭歸人民還在屈原沱上賽龍舟。這一撫慰屈原忠靈的古俗世代相傳并延至今日。
端午節(jié)屈原的故事作文 11
屈平,字原,通常稱為屈原,又自云名正則,號靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫與岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
另一個傳說是,唐朝僖宗年間,黃巢領(lǐng)兵造**,所到之處,殺人百萬,血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了,就急急忙忙的逃難。這一年五月,黃巢的隊伍攻進河南,兵臨鄧州城下,黃巢騎馬到城外勘察地形,他看見一個婦人背著包袱,一手拉著一個年紀小的男孩,另一只手卻抱著年紀較大的`男孩。黃巢感到很奇怪,就下馬問道:“大嫂,你急急忙忙的要到哪里去?”那婦人回答:“聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋,不日就要攻進鄧州。城里的男人都被徵調(diào)去守城,我們這些老老小小,不如早些逃命”。
黃巢聽了,就對那個婦人說:“大嫂,好快快回去,用菖蒲與艾草插在門口,這樣黃巢的隊伍就不會傷害你了!眿D人聽了,將信將疑,不過她還是回到城里,把這個消息傳了出去。第二天正是五月端陽,黃巢的隊伍攻進城里,只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾黃巢只得無可奈何的領(lǐng)兵離去,全城因而得以幸免于難。
為了紀念這一件事,此后每到端午節(jié),大家就會在門上插菖蒲、艾草,這項習(xí)俗一直流傳到今天。
端午節(jié)屈原的故事作文 12
今天是農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié),讓我想起了屈原的故事。
去年的這個時候,家家戶戶都洋溢著粽子的清香,有紅豆餡的,有蜜棗餡的,有肉餡的,有白米的……我和爸爸、媽媽一邊吃著香噴噴的粽子,一邊談開了。媽媽問:“誰知道今天是什么節(jié)日?”我和爸爸搶著回答:“是端午節(jié)!”。“那么端午節(jié)這天,為什么要吃粽子呢?”媽媽又問。我搖了搖頭。爸爸就此給我講了關(guān)于端午節(jié)為什么吃粽子的故事:“從前,有一個人叫屈原,創(chuàng)戰(zhàn)國時期楚國的三閭大夫,他提倡團結(jié)其他國家,共同抵抗秦國?沙醪坏宦爠窀,反而將屈原從楚國放逐了。后來,楚國陷入了困境。屈原整天都非常憂愁。不久,這個懷才不遇的詩人就抱著砂石,投汨羅江自殺了。大家得知這個消息后,都去尋找屈原的尸體,可沒有找到。人們害怕江里的.魚兒吃了屈原的尸體,便用米包成粽子扔進江里喂魚。從此,人們?yōu)榱思o念屈原,便把每年的農(nóng)歷五月初五那天,定為端午節(jié)。在那天,人人都要吃粽子、賽龍舟。”
現(xiàn)在想起去年端午節(jié)的這個時候,爸爸跟我說的屈原的故事,我依舊非常的感動。這位為國捐軀的愛國詩人,他的精神是多么令人敬佩,多么的偉大。我們應(yīng)該敬佩他,向他學(xué)習(xí)!
端午節(jié)屈原的故事作文 13
屈原是戰(zhàn)國時期楚國的大夫。楚國自從被秦國打敗以后,一直受秦國欺負,楚懷王在秦國被押了一年多,追捕了回去,沒有多久就死在秦國。楚國人因為楚懷王受秦國欺負,死在外頭,心里很不平。特別是屈原,更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才,遠離小人,鼓勵將士,操練兵馬,為國家和懷王報仇雪恥?墒撬@種勸告不但不頂事,反倒招來了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說屈原的壞話。他們對楚頃襄王說:“大王沒聽說屈原數(shù)落您嗎?他老跟人家說:大王忘了秦國的仇恨,就是不孝;大臣們不主張抗秦,就是不忠。
楚國出了這種不忠不孝的君臣,哪兒能不亡國呢?大王,你想想這叫什么話!”楚頃襄王聽了大怒,把屈原革了職,放逐到湘南去。屈原抱著救國救民的志向,富國強民的打算,反倒被奸臣排擠出去,簡直氣瘋了。
他到了湘南以后,經(jīng)常在汨羅江(在今湖南省東北部,汨音mì)一帶一邊走,一邊唱著傷心的詩歌。
附近的莊稼人知道他是一個愛國的大臣,都挺同情他。這時候,有一個經(jīng)常在汨羅江上打魚的漁父,很佩服屈原的為人,但就是不贊成他那愁悶的樣子。有一天,屈原在江邊遇見漁父。漁父對屈原說:“您不是楚國的大夫嗎?怎么會弄到這等地步呢?”屈原說:“許多人都是骯臟的,只有我是個干凈人;將多人都喝醉了,只有我還醒著。所以我被趕到這兒來了!
漁父不以為然地說:“既然您覺得別人都是骯臟的,就不該自鳴清高;既然別人喝醉了,那么您何必獨自清醒呢!”屈原反對說:“我聽人說過,剛洗頭的`總要把帽子彈彈,剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進江心,埋在魚肚子里去,也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里,去染得一身臟!
由于屈原不愿意隨波逐流活著,到了公元前278年五月初五那天,他終于抱著一塊大石頭,跳到汨羅江里自殺了。附近的莊稼人,得到這個信兒,都劃著小船去救屈原。可是一片汪洋大水,哪兒有屈原的影兒。大伙兒在汨羅江上撈了半天,也沒有找到屈原的尸體。漁父很難受,他對著江面,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原……
后來就有了端午節(jié)包粽子、賽龍舟的節(jié)氣習(xí)俗,一直延續(xù)至今。
端午節(jié)屈原的故事作文 14
端午節(jié)快到了,到處掛著艾草和菖蒲,但是現(xiàn)在很少有人在掛了,小孩子身上都帶著香包,超可愛的!你聽過屈原的??故事嗎?
今天,老師講了一個屈原的故事,正當(dāng)我聽得入迷時,突然頭昏昏沉沉的,然后昏了過去,醒來時,我竟然坐在大樹下,奇怪我剛才還坐在教室!
咦?前面的那條河不就是汨羅江嗎?眼前不停在江邊踱著方步的人,不就是屈原嗎?
“你為什么會在這里呢?”
“被小人說壞話,所以被楚國趕出國家呀。我好想跳??河!鼻侔阄母以V著苦,我忙不迭的安慰他:“你可以做一些有用的事呀!例如當(dāng)漁夫呀!”
正當(dāng)我忙著替屈原心理輔導(dǎo)的時候,冷不防腦袋被敲了一下,老師惡狠狠的`瞪著我:“你神游到那里去了?去跟屈原聊天了嗎?”
我楞住了,老師猜的真準(zhǔn),要不是他把我叫回來,我搞不好可以解救屈原一命呢!唉!
端午節(jié)屈原的故事作文 15
今天,我讀了《愛國詩人屈原》我深有感觸。
屈原原本是一個官員,他甘愿為朝廷出力,愿為老百姓伸冤。他辦事公正廉潔。但因為當(dāng)朝皇帝聽信讒言,把屈原貶為庶民。最后,屈原已經(jīng)看不慣這個世界,就跳河自殺了。
像屈原這樣愛國的人,竟然會貶為庶民,而他的忠言,(.)卻被小人的讒言,給當(dāng)了下去,他的忠言皇帝一絲不信,他為百姓的安危,百姓的利益著想,他為國家的安危、國家的利益著想。他清正廉潔,沒有一絲的私心。
而現(xiàn)在的'官員,對老百姓們不管不穩(wěn),對國家不盡心盡力。只知道把自己的腰包填滿,把自己的生活提高,而其他的不聞不問。
如果我長大了當(dāng)了百姓的父母官,我將像屈原那樣,為百姓、為國家著想。像屈原那樣公私分明,公正廉潔,不會有一絲的私心。我要全心全意為人民、國家奉獻自己的一生。
端午節(jié)屈原的故事作文 16
每年的端午節(jié),都是一個非常熱鬧的日子,家家戶戶會要掛菖蒲艾草、戴香囊,說這些都是為了防五毒。
端午節(jié)時,還有吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗。這些習(xí)俗是為了紀念屈原。說到屈原,大家一定不陌生吧,屈原是偉大的愛國詩人,也是一個清官。有一次,皇上要和鄰國打仗,屈原說:“‘不能去,敵軍比我軍強大,這樣會勞民傷財,戰(zhàn)事起老百姓會受苦的,對國對民不利啊!笨苫噬喜灰詾槿,他硬要開戰(zhàn);噬习亚妨寺,關(guān)進大牢里,把他綁在一根柱子上。屈原見自己護不了國,悲痛欲絕地跳進江中,投江自盡了。漁民們見屈原如此忠心,紛紛劃著船,拿著網(wǎng),想打撈屈原的尸體,可撈了半天,連一根頭發(fā)都沒撈著。
這時,一個漁民提出:“不如我們?nèi)有┟讏F喂魚吧。讓魚兒不要吃掉那忠臣屈原的身體!睗O民們聽了,都表示贊同。于是,他們拿出米團,扔進江里。
從此,為了紀念偉大的愛國詩人屈原,百姓們就把這一天定為端午節(jié),而這個節(jié)日也一直延續(xù)到了至今。
這就是端午節(jié)的.故事了,怎么樣是不是對端午節(jié)有了新的認識呢?
端午節(jié)屈原的故事作文 17
端午節(jié)是中國一個歷史悠久的傳統(tǒng)民俗節(jié)日,時間是每年的五月初五這一天,端午節(jié)又稱為端陽節(jié)。在端午節(jié)這一天大家吃粽子賽龍舟,在門上插上艾草和菖蒲葉子還要喝雄黃酒。關(guān)于端午節(jié)有很多的民間故事和傳說,最廣為流傳的一種就是說端午節(jié)是紀念屈原的節(jié)日。
傳說稱當(dāng)年屈原擔(dān)心國家的興亡卻又滿腔熱血無處灑,政治抱負得不到認可,滿身的'才華和能力沒有用武之地,于是郁郁寡歡。在有一天屈原披散著頭發(fā)來到汨羅江畔吟詩,在留下了一片千古絕唱離騷在江邊后便綁著石頭在身上沉江自盡。從此就成了汨羅江里的亡魂。
將變得鄉(xiāng)里百姓都知道屈原的才華出眾,也知道他報國無門滿腔熱血無處灑,大家都尊敬屈原也為他感到不值。
于是人們紛紛從家里拿來粽子投入汨羅江中喂魚,防止魚兒把屈原江底的尸體吃掉。后來人們?yōu)榱思o念屈原就把屈原投江的那一天作為端午節(jié)。
每天的這一天汨羅江畔的人民就會包粽子吃紀念屈原,還會把粽子扔進汨羅江中幾點屈原的亡魂。久而久之這個吃粽子的習(xí)慣就流傳到了全國各地,人們也都紛紛以自己的形式來慶祝端午和紀念屈原。到現(xiàn)在慶祝端午節(jié)的形式就是更加的多種多樣了,當(dāng)然吃粽子這個習(xí)慣是一直保存下來流傳至今的。端午節(jié)蘊含的不僅僅是吃的文化也是中國民俗文化的一個代表,別的國家要搶也是搶不走的。
端午節(jié)屈原的故事作文 18
今天,我們就來說說端午節(jié)吧!
端午節(jié)是在農(nóng)歷的五月初五,又稱“端陽節(jié)”。主要活動有:賽龍舟、掛艾葉、喝雄黃酒、吃粽子等習(xí)俗。
端午節(jié)的由來是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時期楚國的大臣。他提倡舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到強烈反對。屈原澡饞去職,流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。秦軍攻破楚國京都后,屈原于五月初五,在寫下絕筆《懷沙》后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的.愛國主義樂章。
傳說屈原死后,老百姓紛紛憑吊。漁夫們劃船來回打撈他的真身,還準(zhǔn)備了飯團等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹不去咬屈大夫的身體,還拿來了雄黃酒倒入江中,要醉暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲(后來發(fā)展成粽子)投入江中。
直到今天我才明白,每到端午節(jié),我們都會吃粽子,看賽龍舟,原來都是為了紀念屈原啊!這樣一個偉大的愛國詩人,他的愛國精神不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?
端午節(jié)屈原的故事作文 19
我最喜歡過的節(jié)日就是端午節(jié),端午節(jié)距今已有二千多年歷史,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié)、夏節(jié)等。
端午節(jié)是紀念屈原的節(jié)日,據(jù)史料記載,屈原生于楚國,是一位愛國詩人,是楚國的大夫。在戰(zhàn)國時代,那時正是秦國準(zhǔn)備攻打六國統(tǒng)一天下的時期,楚國跟秦國一樣強大,于是秦國便用重金賄賂楚王身邊的`人,讓他們勸說楚王投降,屈原不同意,楚王又聽信讒言迫害屈原,屈原見楚國即將滅亡,自己又無力拯救自己的祖國,便于農(nóng)歷五月初五,身捆大石,投入了汨羅江。
人們?yōu)榱思o念屈原,便將米團扔進汨羅江,為的是讓魚蛟蝦蟹吃飽了不吃屈原的尸體。久而久之,就演變成了吃粽子的習(xí)俗。
端午節(jié)還有cha艾葉、懸鐘馗像、飲雄黃酒等習(xí)俗。最熱鬧的要數(shù)賽龍舟了,據(jù)說是當(dāng)時人們劃著船尋找屈原的尸體,同時為了驅(qū)趕水中的魚蝦,現(xiàn)在演變成了龍舟競渡。
關(guān)于端午節(jié),我知道這些知識,你知道多少?
端午節(jié)屈原的故事作文 20
那是初夏,家鄉(xiāng)的小河邊,蘆葦已長出長劍一般的葉子,滿眼的綠!聞著葦葉清香,我和小伙伴歡呼雀躍:端午節(jié)就快到啦!我們可以吃粽子啦!
端午節(jié)那幾天,家家戶戶都會包粽子。征得長輩同意后,我們便三五成群,一個個手挽著竹籃去采摘葉!叭斎~何田田”,我們總會滿載而歸!
傍晚時分,大人們會將我們采摘來的粽葉洗好,一片一片晾在庭院里。大人們又是浸泡糯米,又是清洗稻梗,又是剁肉拌餡,忙得不亦樂乎!
我最愛吃奶奶包的粽子了!奶奶總是一大早就起來忙活。奶奶總是不緊不慢地挑選兩片合適的粽葉,把粽葉挽成一個漏斗型,底部非常的密實,然后放入一點點糯米,再放入餡料,最后再放入糯米,用糯米將餡料完全蓋住,同時還要注意不能放地太多,需要和粽邊持平,最后再用粽葉包裹住,自上而下,又由下往上,左右相繞。我至今搞不懂,奶奶是用了什么魔法,將幾片粽葉和一些糯米,變成了一個個梭角分明、小巧精致的四角粽子的。
小的時候,我就納悶,為什么我們要在端午節(jié)吃粽子,為什么用粽葉包些糯米就成了粽子。于是奶奶邊包粽子,邊和我講了屈原的故事。
從奶奶的講述中,我知道了,原來屈原是位愛國詩人,在五月初五,因為亡國之恨而投江自盡。百姓為了紀念他,將祭祀用的食物投入江中,為了不讓魚兒吃掉,就采江邊的葦葉來包裹,久而久之,就有了粽子。
后來,我讀到了屈原的詩,加深了對屈原的了解。每次包粽子,我會忍不住感慨,也常常想,我何時學(xué)會包粽子,親手將粽子拋入江中,紀念一下這位偉大的愛國主義詩人。
奶奶很贊同我的.想法,也常常和我念叨,一個人即使離家再遠,也不能忘記自己的家鄉(xiāng),也不能忘記家鄉(xiāng)的風(fēng)俗文化。
這樣忙個一上午,奶奶就包滿了整整兩大竹籃的粽子。這時候,爺爺就會升起灶火,將粽子放入鐵鍋,倒上一大鍋子的水,開始煮起了粽子。
炊煙裊裊升起,粽子的清香飄散開來,飄進了那片蘆葦?shù),在那片生我養(yǎng)我的土地上,慢慢彌漫開來……
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