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端午節(jié)演講稿

時(shí)間:2023-06-12 20:16:13 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)演講稿(集合13篇)

  演講稿以發(fā)表意見(jiàn),表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧,下面是小編幫大家整理的端午節(jié)演講稿,歡迎大家分享。

端午節(jié)演講稿(集合13篇)

  端午節(jié)演講稿 篇1

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  早上好。ň瞎拔逶挛,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”節(jié)日是生活給予人們的饋贈(zèng),因?yàn)樵诼N首等待的過(guò)程中充滿了驚喜,所有的準(zhǔn)備也都是甜蜜的。端午節(jié)的前幾天,是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快,空氣里到處彌漫著粽葉的清香,這就是幸福的生活吧。

  端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年歷史。每當(dāng)?shù)搅诉@段時(shí)期,青年橈手們都意氣風(fēng)發(fā),在朝陽(yáng)的光線下熠熠生輝。鼓聲響起,他們動(dòng)作整齊劃一,堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動(dòng)作一起一伏,額上布滿汗珠兀自反射著太陽(yáng)的光輝,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無(wú)波的塘河上來(lái)去如飛?吹酱藞(chǎng)景,我不禁想到:戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),楚國(guó)千里疆域毀于一旦。看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國(guó),無(wú)力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了,紛紛前來(lái)救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒(méi)有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來(lái)穿梭,百舸爭(zhēng)游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚(yú)龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

  端午節(jié)的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的`主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

  郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記兩千多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

  我的演講完畢,謝謝大家。

  端午節(jié)演講稿 篇2

老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的題目是“端午節(jié)遐想”。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有很多年的歷史,據(jù)史料記載:屈原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊搞秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域,他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天河》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn),公元前278年,秦軍攻破楚國(guó),屈原眼看著自己的國(guó)家被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后,抱石投汩羅江身死,用自己的`生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原,漁夫們劃起船只,在江邊來(lái)回打澇他的真身,有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)等食物丟進(jìn)江中,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,逐漸發(fā)展成我們今天的粽子。自此,每年的五月五日便定為端午節(jié)。

  端午節(jié),門(mén)插艾葉、香滿堂;吃粽喝白酒,龍舟下水喜洋洋;這些都已成為端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。

  端午節(jié)既是一種傳統(tǒng),也是一種文化,更是我們的魂,雖然并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,也未因?yàn)樽约喝松牟蝗缫舛侗紕e國(guó),他的忠是一種廣義的愛(ài),一種大愛(ài),一種永恒的愛(ài),不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。

  同學(xué)們,美麗的校園需要我們的愛(ài),祖國(guó)需要我們的愛(ài),讓我們攜手并肩,努力學(xué)習(xí),抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步,做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展,用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母,回報(bào)老師,回報(bào)母校,成為祖國(guó)明天的希望!

  端午節(jié)演講稿 篇3

各位同學(xué)、各位老師:

  早上好!很高興又一次相聚在國(guó)旗下。

  天氣漸漸熱了,大街小巷又飄起了粽子香,于是情又熱了。那箬葉的清香啊,就這樣一年一年飄到了現(xiàn)在。年年端午,又近端午。人說(shuō)端午這個(gè)節(jié)日是為屈原而設(shè),這不合常識(shí),但中華民族用一個(gè)盛大的節(jié)日來(lái)紀(jì)念屈原倒是不爭(zhēng)的事實(shí)。你看那粽子啊,有棱有角,有心有肝,一身潔白,半世煎熬,豈不是屈原一生的寫(xiě)照。屈原啊,你這個(gè)中國(guó)偉大的詩(shī)人,這個(gè)中國(guó)文學(xué)家的老祖宗,你的形象你的精神已經(jīng)化為我們民族的集體記憶,我們?cè)跄芡浤悖?/p>

  屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這是即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原因主張彰明法度,舉賢授能,聯(lián)齊抗秦,受懷王小兒子子蘭及靳尚等人譖毀而革職。頃襄王時(shí),屈原被放逐,他無(wú)力挽救楚國(guó)危亡,遂投汨羅江而死。屈原的政治雖然是個(gè)悲劇,但作為詩(shī)人,他的《離騷》《天問(wèn)》等二十篇不朽的詩(shī)篇,潤(rùn)澤了一代又一代的詩(shī)人。劉勰評(píng)價(jià)屈原說(shuō):“其衣被詞人,非一代也!

  吞沒(méi)了屈原的汨羅江水,無(wú)情地流到了今天。一個(gè)懷著故國(guó)之思的鄉(xiāng)愁詩(shī)人,走過(guò)悠遠(yuǎn)的時(shí)空,來(lái)到屈原祠朝圣,他學(xué)貫中西,詩(shī)文俱精,他曾經(jīng)說(shuō):“藍(lán)墨水的上游是汨羅江!彼怯喙庵。在屈原像前,余光中獻(xiàn)上鮮花一束,低首下心鞠躬良久,神情至為莊嚴(yán)肅穆。在休息室小坐,主人款之以本地的“姜鹽茶”,大談常德水與茶如何不同凡響,余光中反唇質(zhì)問(wèn):“你再吹也沒(méi)有用,屈原是在這里投水的!”憤慨之情溢于言表。為什么鄉(xiāng)愁詩(shī)人會(huì)如此激憤,難道僅僅是有感于屈原的愛(ài)國(guó)思想嗎?是,又不全是。屈原最值得我們緬懷的是他內(nèi)心的高貴。這種高貴表現(xiàn)在屈原的愛(ài)國(guó)靠的是行動(dòng),是持之以恒、日久天長(zhǎng)的努力,是于逆境中不屈不撓堅(jiān)守的勇氣。

  屈原的愛(ài)國(guó)思想是非常執(zhí)著的。在諸侯爭(zhēng)霸的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,人才流動(dòng)比較頻繁。楚國(guó)也有不少人才流于他國(guó),因而有楚才晉用之說(shuō)。在這種世風(fēng)下,憑屈原的才華和聲望,他也可以去別國(guó)另謀出路,可是他不忍去國(guó)。屈原愛(ài)國(guó)思想的偉大,在于他可以出走而堅(jiān)決不走。他眼看楚國(guó)即將覆亡而回天無(wú)力,悲痛萬(wàn)分,最后只好以死來(lái)殉自己的國(guó)家。

  屈原在祖國(guó)的生死存亡、大是大非面前,堅(jiān)持原則,正直偉岸,決不與佞臣同流合污,也決不隨波逐流!稘O父》一詩(shī)很好地詮釋了屈原“獨(dú)立不遷”的思想。詩(shī)中漁父問(wèn)屈原為何被放逐,屈原答曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放!睗O父又問(wèn):“世人皆濁,何不淈gǔ其泥而揚(yáng)其波? 眾人皆醉,何不餔bǔ其糟而歠chuò其醨lí? ”屈原答曰:“寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹;安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”擲地有聲的話語(yǔ),千載之下,猶讓人汗顏。我們現(xiàn)在有多少人能像屈原那樣守住內(nèi)心,守住道德的'良知、人生的信條。

  我們生活在一個(gè)物質(zhì)生活日漸豐富的年代,這是我們的造化。但是任何一個(gè)年代都不應(yīng)該忘記屈原擇善而固執(zhí)的操守,這是我們民族生生不息的價(jià)值核心?上У氖俏覀冏龅煤懿缓。有多少人愛(ài)自己的父母像屈原愛(ài)自己的祖國(guó)那樣,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”(林則徐);有多少人珍惜學(xué)校的榮譽(yù)像屈原珍惜楚國(guó)那樣,“寧可抱香枝上老,不隨黃葉舞秋風(fēng)”(朱淑真);有多少人像屈原那樣,“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明”(顧城);有多少人像屈原那樣,“在天上的星星疲倦了的時(shí)候——升起 去照亮太陽(yáng)找不到的地方”(江河)。我們有的是進(jìn)出無(wú)序,舉止失節(jié),言語(yǔ)粗鄙,讀書(shū)無(wú)趣。我們欣賞的書(shū)籍媒體都是一些三無(wú)產(chǎn)品——無(wú)害,無(wú)益,無(wú)聊。在一個(gè)信仰缺失的年代,我們多的是抱怨指責(zé),少的是反省自勉,下面的詩(shī)句是我們同學(xué)的常態(tài):

  如果大地的每個(gè)角落都充滿了歡樂(lè)

  誰(shuí)還會(huì)抱怨,誰(shuí)還會(huì)

  在題海中無(wú)奈地求索

  尋找絲絲縷縷的安慰

  誰(shuí)愿意

  一天又一天

  重復(fù)單調(diào)的枯燥

  每一天都書(shū)寫(xiě)暗淡的未來(lái)

  像塵埃堆積在心窗

  誰(shuí)愿意,順著作業(yè)本攀爬

  似攀爬一座座高山

  紙上劃過(guò)一個(gè)又一個(gè)疲憊的文字

  誰(shuí)不喜歡自由的風(fēng)箏,喜歡笑

  彌散在絢爛的天空

  在心頭的歡樂(lè)消散的時(shí)候——開(kāi)機(jī)

  去探索沒(méi)有嘗試過(guò)的游戲

  想成績(jī)不愿付出,想成功不愿吃苦,拈輕怕重,投機(jī)取巧,嘻嘻哈哈,玩玩樂(lè)樂(lè),這是很多同學(xué)的處世哲學(xué)。他們?nèi)煌浟耍好篮玫臇|西是勞動(dòng)的結(jié)果,是手和腦的創(chuàng)造。美好的東西,往往來(lái)之不易。“。

  千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”,這是非常有道理的。今天,我們緬懷屈原,就是要汲取屈原“心血傾盡仍恨少,愛(ài)到深處癡幾分”的求索精神,就是要像屈原那樣擇善而固執(zhí),做一個(gè)內(nèi)心高貴的人,就讓我用這樣的詩(shī)句來(lái)結(jié)束我今天的演講:

  從今天起

  做一個(gè)高貴的人

  靜思,能群,好學(xué)不倦

  有一所學(xué)校

  樹(shù)影婆娑,書(shū)聲朗朗

  從今天起

  關(guān)心閱讀和寫(xiě)作

  我有一個(gè)心愿

  滋蘭樹(shù)蕙,桃李芬芳

  謝謝大家!

  端午節(jié)演講稿 篇4

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  今天是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  每到這天,人們就會(huì)吃粽子、賽龍舟。可是,你知道嗎?現(xiàn)在吃粽子可要注意了,棕葉一開(kāi)始是青綠色的,正常在煮過(guò)之后葉子都會(huì)呈深綠偏灰黑色或是暗黃色,不會(huì)呈青綠色,如仍是青綠色的粽子,可千萬(wàn)別吃,因?yàn)檫@種棕葉含有大量的.銅。

  今天早上,爸爸叫我起來(lái)吃早飯,我一起來(lái),就問(wèn):“有粽子吃嗎?”“沒(méi)有,吃稀飯!蔽艺f(shuō):“啊,不吃粽子還算是過(guò)端午節(jié)?”“噢,好吧,我和你媽媽現(xiàn)在去菜市場(chǎng)買(mǎi),你在家看書(shū)等著。”

  沒(méi)想到爸爸和媽媽一回家,爸爸急忙換了一身迷彩軍裝要出門(mén),我急忙問(wèn):“爸爸,你干什么去呀?”,爸爸只說(shuō)了一句“單位有事”就出門(mén)了。

  爸爸出門(mén)之后,媽媽問(wèn)我餓不餓,要不要先吃點(diǎn)飯?我說(shuō):“現(xiàn)不餓,等爸爸回來(lái)之后一起吃吧!”可沒(méi)想到一直等到十一點(diǎn)多,爸爸才終于回來(lái),媽媽笑著說(shuō):“看來(lái)我們今天只要吃兩頓飯了!比缓,媽媽和我就開(kāi)始端菜上桌,我們一家三口說(shuō)著笑著一起高高興興的吃飯了。

  吃完飯,我們一起觀看東方衛(wèi)視的笑傲江湖節(jié)目,笑得我肚子都疼了。

  端午節(jié)演講稿 篇5

  同學(xué)們?cè)缟虾,我們剛剛結(jié)束三天的假期回到學(xué)校。

  放假開(kāi)心嗎?(開(kāi)心)

  我們這次是因?yàn)槭裁垂?jié)日比平時(shí)多放一天假?(端午)

  很好,我們前天剛過(guò)完一個(gè)開(kāi)心的節(jié)日,端午。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看端午節(jié)是怎么來(lái)的?(端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗!岸宋绻(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,于20xx年9月30被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。)

  說(shuō)到端午,說(shuō)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們不得不提到一個(gè)其它國(guó)家的節(jié)日——韓國(guó)江陵端午祭, 20xx年11月25日韓國(guó)江陵端午祭成功申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這在當(dāng)時(shí)的中國(guó)人心中造成極大的沖擊。我們?cè)谧耐瑢W(xué)那個(gè)時(shí)候年齡都很小甚至剛出生,可能無(wú)法體會(huì)當(dāng)時(shí)這件事在中國(guó)人中間引起的震動(dòng)。

  但我相信,我們的老師們,我們的家長(zhǎng)們,很多人都對(duì)那件事有著深刻記憶。當(dāng)時(shí)中國(guó)人聽(tīng)到這件事最大的感受就是:韓國(guó)人太無(wú)恥了。端午節(jié),是我們中華民族傳承幾千年的傳統(tǒng)節(jié)日,是為了紀(jì)念我們?nèi)A夏民族的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而產(chǎn)生的一個(gè)節(jié)日,它怎么就變成你韓國(guó)人的節(jié)日?你還要把它申請(qǐng)為你的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!

  可以說(shuō),當(dāng)年的韓國(guó)江陵端午祭成功申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這件事極大地刺痛了中國(guó)人的心。

  但現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),不管你有多憤怒,他們的申請(qǐng)終究是成功了,每年的端午節(jié)期間,江陵會(huì)迎來(lái)韓國(guó)和世界各地的觀光游客達(dá)百萬(wàn)之多。中國(guó)人只能安慰自己,他們的是江陵端午祭,我們的是端午節(jié),不是一回事,沒(méi)什么好氣的。不能不說(shuō),這是一種阿Q式的自我安慰。

  但是,這件事對(duì)我們的確有著很大的觸動(dòng)。在此之前,每當(dāng)有人大代表提出將我們的傳統(tǒng)節(jié)假日定為國(guó)家法定假日時(shí),響應(yīng)者總是寥寥無(wú)幾。但這件事之后,我們痛定思痛,很多有識(shí)之士開(kāi)始反思我們對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度,終于,在兩年后,通過(guò)了將清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)家法定假日的規(guī)定,從20xx年開(kāi)始實(shí)行。也就是說(shuō),我們現(xiàn)在的五年級(jí)同學(xué),你們?cè)谝荒昙?jí)的.那個(gè)中秋節(jié)還是不放假的,但二年級(jí)起,你們的清明、端午、中秋就開(kāi)始放假了。

  這一天,意義很重大。一是弘揚(yáng)中國(guó)文化,二是讓大家不要忘本,忘記中國(guó)的傳統(tǒng),在傳統(tǒng)節(jié)日里能與家人共渡。

  幾年之后,我回頭看韓國(guó)成功將端午節(jié)申請(qǐng)為自己的文化遺產(chǎn),突然覺(jué)得我們沒(méi)有任何資格指責(zé)他們。端午節(jié)是我們的又怎么樣,如果我們自己不重視,不珍惜,你能怪別人重視它珍惜它嗎?

  就象兩個(gè)月前我在辦公室給朗誦組的同學(xué)試新訂做的漢服,有好幾個(gè)小同學(xué)在辦公室外面很新奇地說(shuō)“韓服韓服”。去年,在成都有一個(gè)穿著漢服上街的女孩子,被一些小年青人當(dāng)成是日本的和服,強(qiáng)迫她脫下來(lái)當(dāng)街燒掉。為什么會(huì)有這種誤會(huì)呢?就是因?yàn)槲覀兊臐h服消失了,但是在韓國(guó)在日本,他們從我們這里學(xué)去的民族服裝去保存完好。

  同樣,春節(jié)、元宵、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等等這些我們中國(guó)人的節(jié)日,很多在韓國(guó)和日本都保存完好,有些甚至比中國(guó)還隆重。

  傳統(tǒng)節(jié)日是我們祖先流傳幾千前形成的文化遺產(chǎn),連別人都很重視很珍惜它,我們有什么理由不珍惜不重視呢?

  但反觀現(xiàn)在,我們的同學(xué)們能說(shuō)出傳統(tǒng)節(jié)日的名稱(chēng)和日期的寥寥無(wú)幾,反而說(shuō)起西方的圣誕節(jié)、平安夜、萬(wàn)圣節(jié)之類(lèi)的是頭頭是道。其實(shí),這些節(jié)日跟我們中國(guó)人可以說(shuō)沒(méi)有任何關(guān)系,它們所產(chǎn)生的文化背景所表達(dá)的信仰與我們完全就不是一個(gè)文化體系。之所以大家會(huì)熟悉那些節(jié)日,完全是商家為了商業(yè)目的而進(jìn)行的炒作。但很不幸的是這種炒作居然這么成功。

  在這里我向大家提一個(gè)要求。從現(xiàn)在起,我不希望我再在圣誕節(jié)收到任何同學(xué)的禮物和祝福。因?yàn)槭フQ節(jié),是西方基督教慶祝耶穌誕生的一個(gè)宗教節(jié)日。而我是中國(guó)人,我不信基督教。耶穌是哪一天誕生的和我沒(méi)有任何關(guān)系。如果你很喜歡老師,你想表達(dá)一下對(duì)我的祝福,請(qǐng)你在教師節(jié)給我教師的祝福,或者在元旦給我一個(gè)新年的祝福。

  也許有人會(huì)覺(jué)得我的這種行為不夠時(shí)尚,不夠國(guó)際化,但我只想說(shuō),在我們連自己最珍貴的東西都快要被丟棄完畢的時(shí)候,有什么心情或資格去追求那些與自己無(wú)關(guān)的時(shí)尚呢?

  從去年起,我就在期待,通過(guò)某一次國(guó)旗下的講話,向大家系列地詳細(xì)地介紹我們的傳統(tǒng)節(jié)日,它們的來(lái)源、傳說(shuō),它們的風(fēng)俗,它們對(duì)我們中國(guó)人的意義。但當(dāng)昨天晚上我開(kāi)始準(zhǔn)備這篇講稿時(shí),發(fā)現(xiàn)短短的幾分鐘根本不足以表達(dá)出我們這么多傳統(tǒng)節(jié)日所承載的豐富內(nèi)涵和深厚的文化意義。

  因此,我今天只能籠統(tǒng)地向大家宣傳,我們的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)于我們中國(guó)人,我們漢族人的意義。我希望并提出要求,從接下來(lái)的這一個(gè)學(xué)年,每當(dāng)有與傳統(tǒng)節(jié)日最相鄰近的那個(gè)升旗儀式,輪到的班級(jí)自覺(jué)地去查找關(guān)于這個(gè)節(jié)日的各種資料,在國(guó)旗下的講話活動(dòng)中,介紹給我們所有的同學(xué)。

  我希望從我們學(xué)校走出去的每一位同學(xué),都能珍愛(ài)我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無(wú)論你今后身處何方,請(qǐng)不要忘記,我們的祖先名叫炎黃,我們都是龍的傳人。

  端午節(jié)演講稿 篇6

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的題目是“弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”。

  端午節(jié)就要到了。你知道端午節(jié)的起源嗎?讓我告訴你!

  農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),也稱(chēng)為端陽(yáng)、崇武、龍舟節(jié)。早在周朝就有“五月五日,儲(chǔ)蘭沐浴”的習(xí)俗。

  但今天的`端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。傳說(shuō)賽龍舟是為了救投河自盡的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  粽子放入江中,是為了防止魚(yú)團(tuán)子、蝦蟹吃屈原遺體。在這里,我給你講一個(gè)關(guān)于屈原的故事。

  相傳春秋時(shí)期,齊、楚、燕、漢、趙、魏、秦七國(guó)在中原占統(tǒng)治地位。當(dāng)時(shí),屈原是楚國(guó)的左派官員。他勸楚懷王仁政,不要聽(tīng)信小人的讒言,可是楚懷王不但不聽(tīng),還聽(tīng)信讒言要除掉屈原。

  屈原寫(xiě)了不朽的詩(shī)篇《離騷》和《田文》。公元前278年,屈原的精神在當(dāng)時(shí)受到了極大的打擊。面對(duì)國(guó)破家亡,他束手無(wú)策,于是在極度的失望和痛苦中把抱石扔進(jìn)了長(zhǎng)江以東的汨羅江。

  楚國(guó)人聞?dòng),紛紛劃船,把屈原的尸體打撈到河里,把粽子放到河里喂魚(yú)蝦螃蟹,不讓吃屈原的尸體。

  兩千多年過(guò)去了,但是詩(shī)人屈原的形象仍然留在人們的心中。今天,在農(nóng)歷五月初五,人們會(huì)劃龍舟,吃粽子來(lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。

  當(dāng)然,各地習(xí)俗不同,但都要吃粽子,插艾葉,戴香囊,賽龍舟。另外,我們有送吃綠豆糕的習(xí)慣。

  端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。它不僅能吃粽子和綠豆糕,還記得偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家。

  端午節(jié)演講稿 篇7

員工朋友們:

  大家幸苦了!

  金風(fēng)送爽,碩果飄香。又是一年中秋月圓時(shí)。在這個(gè)人人企盼團(tuán)圓、慶祝團(tuán)圓的溫馨佳節(jié),在適逢8號(hào)機(jī)組順利并網(wǎng)的喜慶日子里,我們歡聚一堂,同渡佳節(jié)、共慶豐收,借此機(jī)會(huì),我謹(jǐn)代表公司黨政班子向大家致以崇高的敬意和節(jié)日的問(wèn)候! “心隨皓月同升起,血與滄波共漫流”,我們員工來(lái)自五湖四海,大家為了一個(gè)共同的目標(biāo)和理想遠(yuǎn)涉千山萬(wàn)水,聚集于濱江之畔的國(guó)華太電,并在公司的廣翼呵護(hù)之下工作成長(zhǎng)!懊糠昙压(jié)倍思親!痹谶@個(gè)讓人滋生思鄉(xiāng)的唯美夜晚,大家會(huì)有許多身處異鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人的思念,但是大家能積極融入到國(guó)華太電這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)、勤奮、上進(jìn)、溫暖的大家庭,我深感欣慰與自豪!今天,讓我們舉杯邀月,把酒同歡,向遠(yuǎn)方的親人傳達(dá)我們的`思念,并通過(guò)你們向支持和關(guān)心太電事業(yè)的家屬們表示衷心的感謝!

  公司自2月26日成立以來(lái),各參建員工在繁忙施工的歷程中風(fēng)雨無(wú)阻,攻克了道道難關(guān),取得了一個(gè)又一個(gè)節(jié)點(diǎn)的勝利;生產(chǎn)人員攻堅(jiān)克難、恪盡職守,為機(jī)組的按時(shí)并網(wǎng)發(fā)電奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);行政人員兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍,將繁瑣事務(wù)梳理得有條不紊;后勤人員吃苦耐勞、默默無(wú)聞,為公司的建設(shè)與發(fā)展提供了有力的后勤保障;各位領(lǐng)導(dǎo)更是身體力行、以身作則,為公司事業(yè)的發(fā)展指引著方向。員工們上下一心,肝膽相照,為公司的建設(shè)與發(fā)展貢獻(xiàn)著青春和熱血,形成了一支團(tuán)結(jié)進(jìn)取、實(shí)干高效的隊(duì)伍,所有這一切保證了8號(hào)機(jī)組的順利并網(wǎng)。

  明月當(dāng)空灑銀泄玉,中秋正至喜事悅?cè)。昨天的成?jī)?cè)炀徒裉斓妮x煌,今天的輝煌又是明天的起點(diǎn)。當(dāng)前,8號(hào)機(jī)組雖已順利并網(wǎng),但“168”的連續(xù)安全運(yùn)行,以及7號(hào)機(jī)組的工程建設(shè)已嚴(yán)峻地?cái)[在我們面前。正是風(fēng)起時(shí),揚(yáng)帆濟(jì)滄海,讓我們齊心協(xié)力,同舟共濟(jì),以更加勤懇敬業(yè)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的作風(fēng)和熱情充沛的勁頭,本著“安全為天,質(zhì)量為本”的管理理念,努力使公司的各項(xiàng)建設(shè)健康有序地向前邁進(jìn)!

  最后,我再一次向大家致以最美好的祝愿,并通過(guò)你們,向你們的家人致以親切的問(wèn)候,我提議:為了國(guó)華太電全體員工的幸福生活,為了我們?nèi)諠u深厚的情誼,為了員工們的健康快樂(lè),也為了國(guó)華太電輝煌燦爛的明天,干杯!

  端午節(jié)演講稿 篇8

敬愛(ài)的各位老師,心愛(ài)的同學(xué)們:

  今日國(guó)旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。那端午節(jié)終究是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五,"端"的意思和"初"相同,稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順次推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有很多別稱(chēng),如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

  關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的.端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,很多人劃船追趕挽救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以xxx粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到國(guó)外。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

  為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,我們確定要好好學(xué)習(xí),每天向上。感謝大家。

  端午節(jié)演講稿 篇9

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  我的家鄉(xiāng)有很多節(jié)日,我尤其喜歡五月初五端午節(jié)了。

  今年的端午這天節(jié),我們?nèi)胰艘黄饟屩詪寢寗倓偘玫聂兆。我迫不及待地剝開(kāi)粽葉,咬了一口,說(shuō):“哇!媽媽包的粽子可真好吃啊!”媽媽笑著說(shuō):“你這個(gè)小饞鬼!粽子呀,有三角形、菱形、方形、柱形…… 可真是樣式繁多。如果按照餡料來(lái)分,可分為豬肉粽,黃豆粽,蜜棗粽,蛋黃粽等,味道各不相同。”我俏皮地說(shuō):“還是媽媽做的最好吃!蔽乙幌伦泳统粤巳髠(gè)。香噴噴的,里面的.肉餡更是鮮嫩。吃了一口還想再咬一口。

  我們一家人吃好粽子后,又開(kāi)車(chē)趕去觀看賽龍舟。

  到那時(shí),岸上的觀眾已是人山人海。河上的龍舟活靈活現(xiàn),兩側(cè)做工十分精美。賽龍舟的叔叔們,穿著紅背心,頭上用手巾盤(pán)著英雄結(jié)。他們可謂信心匯成商學(xué)院,蓄勢(shì)待發(fā)。一聲槍響后,各位叔叔們用力劃著龍舟,龍舟像離弦的箭一樣,非一般地前進(jìn)。剛開(kāi)始,旗鼓相當(dāng),不分上下,最后紅色的龍舟勝利了,紅色龍舟上的人們歡呼起來(lái),我們也歡呼起來(lái)。

  今天端午節(jié)過(guò)的真開(kāi)心啊!

  端午節(jié)演講稿 篇10

尊敬的各位評(píng)委老師,同學(xué)們:

  你們好!

  我叫xx是xx學(xué)校初三的學(xué)生。很榮幸來(lái)參加這次演講比賽。今天我想為大家介紹一下中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)等等,是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。

  關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)有很多種說(shuō)法,最廣為人知的.當(dāng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事了。據(jù)說(shuō),屈原投江后,當(dāng)?shù)匕傩振R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈屈原時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就形成了吃粽子的習(xí)俗。于是,端午節(jié)也就慢慢地被后人沿襲了下來(lái)。

  端午節(jié)的時(shí)候,南北方的習(xí)俗也不太相同。北方人喜歡在這一天吃粽子和雞蛋。而南方人則會(huì)在門(mén)上掛上艾草、菖蒲等來(lái)驅(qū)除毒氣和不祥之物。有些地方,人們還會(huì)在端午節(jié)這一天喝雄黃酒以驅(qū)蟲(chóng)解毒!

  端午節(jié)最盛大的活動(dòng)莫過(guò)于賽龍舟了。龍舟,與普通的船不太相同,一般都是用木頭雕成的,然后涂上彩繪。船尾大多數(shù)也是用整塊木頭雕制,上面刻著鱗甲。賽龍舟前,先要請(qǐng)龍、祭神。正式開(kāi)始時(shí)候,現(xiàn)場(chǎng)鑼鼓喧天,人聲鼎沸,氣氛十分熱烈。

  除了賽龍舟,不同的地區(qū)都有不同的過(guò)節(jié)方式。在這里我也就不一一列舉了。

  雖然我已經(jīng)說(shuō)了很多,但這也只是端午節(jié)的一小部分,如果你感興趣,那就親自去中國(guó)體驗(yàn)一下吧!

  我的演講結(jié)束了

  謝謝大家!

  端午節(jié)演講稿 篇11

各位老師、同學(xué):

  上午好!

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來(lái)臨,按照國(guó)家法定假日規(guī)定,6月20日至22日放假調(diào)休,共3天,23號(hào)(下周二)正常到校上課。

  為保證學(xué)生能夠過(guò)一個(gè)有意義的假期,平安返校。學(xué)校對(duì)端午節(jié)假期中的安全問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)要求:

  一、今天下午放學(xué)以后,打掃好教室衛(wèi)生,關(guān)好門(mén)窗,妥善保管好自己的物品,文明離校。

  二、防溺水教育。為了防止學(xué)生溺水事故的發(fā)生,學(xué)校作出以下“六不”規(guī)定:

  1.不準(zhǔn)私自下河游泳;

  2.不擅自與他人結(jié)伴游泳;

  3.不在無(wú)家長(zhǎng)或教師帶領(lǐng)的情況下游泳;

  4.不到無(wú)安全設(shè)施、無(wú)救援人員的水域游泳;

  5.不到不熟悉的水域游泳;

  6.不熟悉水性的學(xué)生不擅自下水施救。

  三、交通安全教育:不私自外出,外出必須有家長(zhǎng)或成年人的`陪同,注意交通安全。不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車(chē)等非載客的運(yùn)輸交通工具;乘車(chē)時(shí)禁止把頭、手伸出窗外,禁止嘗試駕駛一切機(jī)動(dòng)車(chē)。

  四、汛期安全教育:由于已經(jīng)處于夏季,假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨,同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹(shù)下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行走安全,不抄近道,不走池塘邊、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎自行車(chē),防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨來(lái)臨時(shí),不要外出。

  五、飲食安全教育:夏季天氣熱,要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生,不買(mǎi)無(wú)生產(chǎn)廠家、無(wú)生產(chǎn)日期、無(wú)衛(wèi)生許可的“三無(wú)”產(chǎn)品,不吃過(guò)期和霉?fàn)變質(zhì)的食物。

  端午節(jié)演講稿 篇12

  大家好,我是來(lái)自七(9)班。我今天演講的主題是:端午節(jié)與傳統(tǒng)文化。

  端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,今年的6月6日即是端午節(jié),本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。解放后曾把端午節(jié)定名為詩(shī)人節(jié),以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了避邪。端午節(jié)為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

  但是,在韓國(guó)的江陵端午祭申遺成功,雖然,江陵端午祭與端午節(jié)有著一定的差別,但是這場(chǎng)文化遺產(chǎn)之爭(zhēng),中國(guó)顯然落了下風(fēng)。

  地緣上,我們無(wú)法改變兩國(guó)的地理位置;文化上,我們同樣無(wú)法分割兩國(guó)密切相連的歷史和文化,但是,我們的祖先在經(jīng)歷了長(zhǎng)期勞動(dòng)生活中總結(jié)出的智慧的結(jié)晶,不應(yīng)該被別國(guó)以私有財(cái)產(chǎn)的方式所占有。我們應(yīng)該有捍衛(wèi)文化、尊重智慧的意識(shí)。

  在韓國(guó)申遺的背后我們應(yīng)該看到,中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)是不夠有力的。最珍貴的未必是圓明園被掠走的財(cái)物,也未必是清政府割讓的大面積國(guó)土,在我看來(lái),最珍貴的是祖先的智慧?墒,現(xiàn)如今,我們對(duì)文化遺產(chǎn)是重視的嗎?我們寧愿在圣誕夜徹夜狂歡,在愚人節(jié)談笑風(fēng)生,以及更多。這是一種文化融合的產(chǎn)物,但其消極的一面也是西方各國(guó)對(duì)中華民族的文化侵略,對(duì)我們思想的`一種西化。也許在多年以后,會(huì)有那么一天,我們不再依戀我們深厚的文化底蘊(yùn)。其實(shí),我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起發(fā)揚(yáng)、保護(hù)傳統(tǒng)文化的重任。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò):少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。我們是國(guó)家的未來(lái),是國(guó)家的希望。我們有責(zé)任、有義務(wù)去保護(hù)。

  希望在這粽葉飄香的時(shí)節(jié)里,我們可以去思考,去回味濃郁的中國(guó)文化情。

  謝謝大家,我的講話完了。

  端午節(jié)演講稿 篇13

各位老師、同學(xué):

  下午好!

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來(lái)臨,首先祝大家節(jié)日愉快!根據(jù)假日辦的安排,端午節(jié)放假時(shí)間為6月20至6月23日,6月24日(下周二)恢復(fù)上課。6月7日、8日是全國(guó)高考日,我校xx區(qū)為xx市高考考場(chǎng),大部分中職部的教師為監(jiān)考教師。為做好高考準(zhǔn)備工作,根據(jù)教育局的統(tǒng)一安排,中職部本周五停課一天,也就是說(shuō),中職部從明天開(kāi)始放假,初中部周五正常上課。

  今天上午學(xué)校召開(kāi)了安全教育工作會(huì)議,對(duì)學(xué)校安全工作提出了具體要求,現(xiàn)結(jié)合本次會(huì)議精神對(duì)端午節(jié)假期中的安全問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)要求:

  一、住校生今天下午放學(xué)以后,打掃好教室和宿舍衛(wèi)生,關(guān)好門(mén)窗,妥善保管好自己的貴重物品,文明離校。特殊情況今晚不能離校的,需向班主任書(shū)面提出申請(qǐng),報(bào)校保衛(wèi)科批準(zhǔn)。阜陽(yáng)地區(qū)的同學(xué)若不離校,也需在班主任處登記,班主任將名單交宿舍管理員備查。放假期間,不主張晚間出校,特殊情況,必須在晚9:00之前回宿舍就寢。下周一晚自習(xí)正常進(jìn)行。

  二、在往返學(xué)校的.路途上要選擇車(chē)況較好的交通工具乘坐,遇到緊急情況,在第一時(shí)間與家長(zhǎng)或?qū)W校取得聯(lián)系,必要情況撥打110求助。

  三、放假期間或返校以后,嚴(yán)禁到溝塘湖泊游泳,防止發(fā)生溺水事故或感染血吸蟲(chóng)疾病。最近,周邊城市的某個(gè)學(xué)校已經(jīng)發(fā)生學(xué)生游泳溺水事件,教訓(xùn)慘痛,值得我們吸取。

  四、夏季來(lái)臨,食品安全也不可忽視,不要暴飲暴食,更不能食用腐敗變質(zhì)的食物,防止發(fā)生食物中毒。

  五、外出游玩,要注意行為文明,愛(ài)護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施;遇到突發(fā)事件要保持冷靜,尋求正當(dāng)途徑處理。

  六、放假期間,盡最大努力幫助家長(zhǎng)做些力所能及的事情,不向家長(zhǎng)提出超出家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)承受能力的要求。

  七、不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,更不能夜不歸宿。

  八、請(qǐng)各處室在周五下午放學(xué)時(shí)把貴重物品帶走,關(guān)好電源和門(mén)窗,防止發(fā)生火災(zāi)和盜竊事件。

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