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端午節(jié)風俗作文

時間:2021-03-03 10:42:34 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)風俗作文錦集十篇

  無論是在學校還是在社會中,大家都經?吹阶魑牡纳碛鞍,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的端午節(jié)風俗作文10篇,希望能夠幫助到大家。

端午節(jié)風俗作文錦集十篇

端午節(jié)風俗作文 篇1

  端午節(jié)在中國的民間節(jié)日中能夠算得上隆重,粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。

  小時候過端午節(jié)我足足能提前興奮上一周,因為能夠吃上香噴噴的粽子了,那個時候生活比較單調,也很苦,不是過節(jié)平常是什么也吃不到的。說起粽子,它不僅好吃,最主要的是在包粽子的過程中,體現(xiàn)著樂趣。每一年端午一到,母親在頭一天晚上炮上一盆糯米,第二天早上便是我和母親一起包,綠綠的粽葉里加上糯米和大棗,包成三棱形的粽子,包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭,之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內,涼了以后細細地撥開竹葉,咬上一口白嫩的糯米,紫紅的大棗就露出頭來,蘸白糖再吃,那時吃起來是那么的香甜可口,耐人回味。

  端午節(jié)前夕,家家把在山上采的艾蒿插在門上,說是為了避邪,我們小孩只是效仿著做,不懂其中的含義。

  端午節(jié)早晨,起床后,母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線,今后一直帶著,據(jù)說能夠去病除邪。其實在我心里,這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上,我的母親是自己親手用些小布頭做的,里面塞些棉花,放些香草,即便是這樣我們也很高興。

  回憶兒時過節(jié)是快樂的,節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。

端午節(jié)風俗作文 篇2

  今天是端午節(jié),一大早,媽媽就把我們叫起來,我揉揉眼睛坐著發(fā)呆,媽媽拿出好多香包,給每個人身上戴,我?guī)У氖欠凵聂兆有蔚拇笙惆?/p>

  我來講一下端午節(jié)的來歷。就是農歷的五月初五,是屈原跳江的那一天,因為屈原本是楚懷王的大臣,但是他給楚懷王說的好話楚懷王卻不聽,結果屈原就覺著自己沒有用,最后就跳江了,那個江名叫汨羅江。就這樣人們有一種習俗就是賽龍舟,因為村民認為屈原愛國就劃龍舟去追屈原,但是追不上了。還要吃綠豆糕,吃粽子,喝雄黃酒,給門上插艾葉這樣的習俗,還要帶五彩線,香包這樣的習俗。

  今天早上,我和爸爸去買艾葉,沒有買上,太晚了,我們買了油糕。我們就到爺爺奶奶家去了,果真吃的粽子、綠豆糕、油糕、沒有雄黃酒所以沒有喝,還戴了彩線,特別開心。哈哈!

端午節(jié)風俗作文 篇3

  一年一度的端午節(jié),也是第一次國家將這天定為法定節(jié)日的一天,我們潮汕地區(qū)每年過端午節(jié)的習俗,你知道多少。

  忌拜祖先:可能很多人過端午節(jié)時都會想起屈原,但是在我們南方,特點是在潮汕地區(qū),我們這天不單是用來記念屈原,同時它也是做為我們記念自己逝去親人的日子,在這天,我們會像清明節(jié)了一樣,對自己的親人進行記念,以勉懷他們生前的事痕,讓生者更明白今天平定的日子來之平易。

  賽龍舟:這是做為中國傳統(tǒng)的端午節(jié)的活動之一,潮汕地區(qū)也不會少了這項活動,在端午節(jié)這天忌拜完祖先后,人們就會來到江邊溪邊,進行一年一度的龍舟賽,而且這項活動我們還有一個習俗,那就是龍舟賽可以一直賽到農歷的五月十五之后結束。相傳如果過了十五還賽人就會精力渙散,無心工作,因為此老一輩的人都會把十五那天做為龍舟賽的最后一天,而在那天也是最激烈精彩的一天。另外,在潮汕地區(qū)還有這樣的賽舟習俗,那就是賽龍舟只能由男生參加而女生不能參于

  粽子:這也是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物,但是在潮汕地區(qū),在這天我們還會吃更外一種傳統(tǒng)食物。在我們這邊稱之為積粽,它是一種用糯米與植物汁做成的粽子,而在這天吃積粽有暗喻來年行好運之意。

  龍須水:在端午節(jié)這天前后下的水我們潮汕地區(qū)會稱為龍須水,而且以端午節(jié)這天的水由為靈,聽老輩人說這天的水是龍王送福給人間的靈水,所以在這天,我們這里的人都會沐浴,以求來年的健康長壽。

  可能有人會覺得很迷信,但是他們確在潮汕地區(qū)流傳很久的習俗,其實,這也是一種文化,一種信仰,這不當會在我們這輩中流傳,我也相信它們會在今后及以后的子孫們繼續(xù)流傳下去。

端午節(jié)風俗作文 篇4

  今天是端午節(jié),天氣出乎意料的好。一大早,我和爸爸媽媽就興高采烈的來到了xx。聽說,這里有賽龍舟活動,我非常期待!

  一到靈湖碼頭,大老遠我就看到了王憶倩和她媽媽。她們很遺憾的告訴我,賽龍舟活動剛才已經結束了!不過,過一會,聽說還要再賽一場。我和xxx就一邊玩一邊等。過了一會了,賽龍舟終于又開始了!這時候,xxx和他的媽媽、xxx和她爸爸媽媽也如約而來。只見,平靜的湖面上,兩艘細長的龍舟排列整齊,龍舟上人員穿著紅黃相間的衣服,整裝待發(fā)。隨著裁判一聲哨響,兩艘龍舟爭先恐后,立刻出發(fā)。龍舟上隊員喊著口號,和著鼓點步調一致,使勁的劃著船槳,你追我趕,龍舟后面畫出兩條美麗的水痕,越來越遠,場面很壯觀!碼頭上的觀眾們紛紛為他們喝彩!

  五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午。端午又稱重五節(jié)、五月節(jié)、午日節(jié)、端陽節(jié)。端午節(jié)的主要習俗是:吃粽子、賽龍舟、女兒回娘家、比武、擊球、蕩秋千和吃咸蛋等。端午節(jié)的由來是為了紀念偉大的愛國詩人:屈原。包粽子的時候,可以包不一樣的形狀,例如:三角形、圓形、正方形和長方形等。粽子有咸的,有甜的,有花生的等。賽龍舟是因為飛船能拯救偉大的愛國詩人屈原,另一種是因為怕蛟龍傷害屈原的身體,人們可以駕舟擊鼓鳴鑼,以驅走蛟龍。每年五月初五,都會有賽龍舟看。

  這就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午。我愛端午節(jié)!

端午節(jié)風俗作文 篇5

  一年一度的端午節(jié)即將到來,端午節(jié)也稱端陽節(jié),在每年農歷的五月初五。端午的由來,農歷五月別稱為午,另一方面每月的初五、十五、廿五,而初五是五月開端的五,又因為五與午諧音,故稱農歷五月五日為端午節(jié)。

  潮人在端午節(jié)這一天有許多風俗活動,如早上取龍須水,插艾枝于門,上山采青,食粽球,制粽,賽龍舟活動。

  因為傳說五月五日是龍的生日,這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治;故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。

  又因為艾能辟邪,這一天插艾于門上能保平安。這一天龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草,人們上山采一些草藥,像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用,都說比往日更好;另者上山采青草于自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。

  本地有名俗諺叫“未食五月粽,破裘唔甘放”。破裘就是舊棉衣,這一天是五月初五,剛過了春寒,大地始暖,過了這天之后,進入盛夏,氣溫自然高了,也熱了!侗静菥V目》曰:梔子有清熱瀉火、除煩解郁、涼血解毒的功效!冻鄙前俨萘挤健穭t說:“味苦、性寒、無毒、根味淡。內服清熱利濕、利尿、除煩、涼血止血、散瘀”。潮汕人應時應景,在端午節(jié),采摘梔子制作梔粿,既可做祭拜祖宗的供品,又可做一家老少的時令保健食品。一舉兩得,所以流傳至今;做法比較復雜,把成熟的梔子敲碎后,加水浸泡,與糯米粉拌成糊狀,盛于墊有炊巾的蒸籠中,猛火蒸制成形。制成的梔粿微帶棕黃色,吃起來有點奇怪的苦,又帶點奇怪的香。潮汕人吃的時候,通常都是用紗線拉割成薄片,粘上白糖。嚼起來,能聽到白糖咯吱咯吱的響。潮汕民間把吃“梔粿”又稱為“吃壯”,寓意吃了身體強壯。

  食粽球是這天的主要食物。潮汕的粽球主料采用的糯米,必須顆粒飽滿、大小均的勻,制作時淘洗干凈,用清水浸泡6小時,撈起后放在竹篩晾干,次日下鍋用豬油炒后,加適量上等魚露,再炒至米粒晶瑩透亮,油香潤滑,再用香菇,花生仁,豬肉,甜豆沙制成,用盆盛裝待包上竹葉就是上好的粽子。

端午節(jié)風俗作文 篇6

  中國的農歷五月初五為端午節(jié),又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國二千多年的舊風俗,中國人為什么要過端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說,最著名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來,每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城消息之后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一風俗綿延至今,已經有兩千多年。

  千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領域,中國民眾從此將端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。

  過端午節(jié),中國各地有許多風俗。每到這一天,每家每戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)風俗。在中國中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅邪。鐘馗與一個離奇?zhèn)髀動嘘P,相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱鐘馗,醒之后令畫家吳道子描成畫像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅邪、除祟之用。

  掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅魔祛鬼之神效。

  賽龍舟:據(jù)說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。

端午節(jié)風俗作文 篇7

  在家鄉(xiāng)的端午節(jié)中,有很多習俗,在離開家鄉(xiāng)的這些年里,不經意的深深回憶起來,總覺得有種塵封的感覺!掐指一算,有近XX年沒有過個正宗的家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!

  在家鄉(xiāng),端午節(jié)的前個晚上,各家都要備一盆水,水里面泡上艾葉,然后放在外面,在端午節(jié)的早上,全家洗臉的水,都要從這一盆水里面取,人多的家庭可要節(jié)省著用了,免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家,一大早要早早把小孩子叫起來,到外面的池塘,河里,或者湖邊去洗澡,據(jù)說這樣可以洗去一年的晦氣,而且還有避邪的作用,為什么各家要用這樣的水洗臉?小孩子要到外面去洗澡呢?據(jù)說,在端午節(jié)的前晚,月宮里的嫦娥,會讓搗了一年藥的玉兔,把藥撒向人間,讓人們洗去疾病和苦難,而且還有避邪的作用!這里面還要插上一個小插曲就是,在月宮上面,我們總是可以看到有一棵桂花樹,樹下有個貌似人形的玉兔總是跪著作搗藥的動作,所以在小時候,晚上鬧人了,老人們總會哄小孩子說,走走走,到外面看玉兔搗藥去,小孩子們總是記得,月宮里的玉兔搗了一年的藥,終于在5月4日的晚上悄悄的撒向了人間,所以,小孩子們在5月5的早上,總是爭著去外面洗澡,覺得用玉兔撒了藥的水來洗澡是件神圣的事情,而沒有去外面洗澡的,只有用放在屋外面的水來洗一下臉了!當然,去外面洗澡的孩子,要身體好才行,以免感冒,因為在記憶里,5月5那天的早上,還是很冷的,也聽在外面洗了澡的哥哥回來說,洗完,好冷。所以,我和弟弟只有在家用艾葉泡過的水洗臉,那樣的水,泡了一夜艾葉后,顏色會變的綠綠的,還伴著一股艾葉特有的香味!用這樣的水洗完了臉,心里總是有種安全感,在想:在這一年里,我又是健康的了!

  其次,在5月5日的早上,各家要吃煮雞蛋和剛刨下來的新鮮的蒜!雞蛋和蒜在鍋里煮時,水里面也要放上艾葉!經過放了艾葉的水一煮,雞蛋和蒜都會變成另外一種顏色,煞是好看!更是有一股艾葉特有的味道!艾葉同時也是一味中藥,具體治什么病,偶就不知道了!在吃早飯時,這些雞蛋月蒜和粽子,都要擺上飯桌了,同時在飯桌上,還要擺一樣,那就是酒壺,而酒壺里面的酒,和以往喝的酒要有一點不同了。有什么不同呢?那就是在酒里面,加了一味雄黃!酒也被泡成了雄黃的顏色,喝了這樣的'雄黃酒,也是為了避邪!有小孩子的人家,還要把喝盛的雄黃酒,擦在小孩子的耳朵上面,所以,吃過飯出去玩耍時,可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子,這不能不說也是一種特色吧!如果細看的話,還會發(fā)現(xiàn)這些小孩子的身上,都會戴了一個香囊,手月腳月脖子月手指頭都會纏了五色線的,這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線,顧名思義,就是用五種顏色的繡花線拈成的,這樣的說法是為了避免蛇蟲來咬,因為蛇的顏色就象五色線。戴幾天后,把它取下來扔掉,就會變成了蛇,如果戴了幾天還不扔掉,會變成了蛇來咬人的!

  在端午節(jié)這天早上,各家還要把艾葉插在門的兩天,有點象清明節(jié)時插柳枝一樣,這樣的說法也是為了驅病避邪。走在村子里,裊繞的炊煙中,伴著縷縷的艾葉的清香,和著露珠的清新氣息,給這樣一個早晨增添了濃濃的特有的節(jié)日氣氛.

  許多年過去了,每當這天,總是能隔著時空聞到記憶里遠遠的家鄉(xiāng),在這天早晨漂來的濃濃的艾香!也總是在這天的早上,想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意,也總是在這天早上,想起那胸前佩戴著的秀美的各種各樣的香囊!也總是在這天早上,想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香,也總是在這天早上,想起吃著飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個去上學!也總是在這一天,想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰的漂亮時彼此羨慕的眼光!也總是在這一天,深深的,想起我的家門,想起我的父母!想起在家的幸福時光!

端午節(jié)風俗作文 篇8

  舊時劃龍舟要奪“龍標”

  南昌自古就是水都,贛江、撫河水系發(fā)達,在舊時,每年的端午節(jié)當日,都要舉辦大型龍舟比賽。當日,萬人匯聚在南昌南郊的施家窯附近(現(xiàn)在象湖的位置),舉行聲勢浩大的龍舟奪標賽。施家窯附近地處贛江與撫河匯合處,河面遼闊,浩瀚無垠。岸上曠地高寬,可容萬余人俯覽全景。老南昌口中至今還有“到施家窯看龍船去”的口頭禪。

  參賽的龍船是由附近各村組織,預先商定好各龍舟分別漆成不同的顏色,龍頭龍尾皆用木雕刻成,并涂上彩漆。比賽前,組織者會焚香祭江,各船也殺雄雞,將雞血灑在龍頭上。彩炮一響,龍舟齊發(fā),鑼鼓喧天,劃手們奮臂飛漿,追波劈浪,起落一致,蔚為壯觀。岸上的觀眾齊聲吶喊助陣,群情起伏,熱鬧非凡。

  舊時的龍舟賽不僅要比速度,還有一個項目就是奪鐵“龍標”。梅聯(lián)華說,比賽時,當各龍舟快到終點時,終點處的投標船會將系有紅繩的鐵“龍標”投入水中,各龍船上一名水性最好的人,在龍舟到達終點的同時跳入江中尋找

  鐵“龍標”,最后,以龍舟的速度和取得鐵“龍標”的綜合成績,來決定名次。

端午節(jié)風俗作文 篇9

  在南昌,端午節(jié)觀龍舟賽曾經是百姓的盛事。每當此時,往往萬人空巷,沿河兩岸人山人海,喧鬧歡呼至暮始散。劃龍船一般從四月開始籌備,南昌民諺說,“初一劃、初二歇、初三初四劃到節(jié)”。龍船有兩種:一種是用來比賽的,船上不插旗幟,數(shù)船并進,擂鼓助威,先到目的地者為勝;另一種是用來奪標的,船上彩旗招展,指揮者腰系紅帶,手持彩旗,站在船頭指揮。岸上有人用柳枝作標,系上神帛與銅錢,當奪標龍船靠近時,舉標人又跑往別處,龍船也隨之時上時下,忽左忽右,頗為壯觀。

  南昌的龍舟賽各縣各具特色,以安義縣的最為壯觀。該縣石鼻鎮(zhèn)、萬埠鎮(zhèn)和龍潘鎮(zhèn)的龍舟賽,自明朝以來就相當出名。每年五月初五,成千上萬的人圍觀在安義的潦河兩岸,等待龍舟賽開始。大約在上午9時,潦河里的龍舟爭先恐后地朝前猛劃。五顏六色的龍舟使200米寬的潦河上構成一幅五彩繽紛、絢麗壯觀的圖畫。

  雖然如今的滕王閣、施家窯也曾是南昌觀龍舟競賽最熱鬧的場所,但南昌傳統(tǒng)的端午賽龍舟活動,原本主要是在鄉(xiāng)郊進行。到如今,這種主次關系有了點變化,鄉(xiāng)郊的龍舟賽越來越少,而在南昌市區(qū),卻成了一個重要的群眾性體育活動。隨著象湖公園的成型,那里成了南昌連年舉辦龍舟賽的場所,成了市民們熱熱鬧鬧過端午的一個好去處。

  以上就是南昌端午節(jié)風俗的詳情,大家是不是感到非常的有趣呢。

端午節(jié)風俗作文 篇10

  端午節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說這個節(jié)日是在古代流傳下來的,當時是為了紀念大詩人屈原,屈原因忠國愛民投河自盡了,當?shù)氐娜藗優(yōu)榱瞬蛔尯永锏聂~毀了屈原的容貌,所以大家就動手包起了棕子,再把粽子丟進河里讓那些魚來吃粽子,而不損害屈原的身體。因此人們?yōu)榱思o念這一天都會包美味的粽子,也有的地方賽龍舟,有的舉行粽子比賽……

  端午節(jié)這天,按照我們這里的風俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上,我們全家人都早早起來開始準備包粽子的材料,等各種準備工作做好,我們就洗好手開始包粽子了。奶奶是包粽子的高手,許多人都請奶奶到他們家?guī)兔Π兆幽,做完后,自然也會送幾個給奶奶。而我呢,可是最喜歡吃粽子的,一見到粽子就忍不住嘴饞起來。于是,我丟下手邊的粽葉,吃起美味的粽子。這個瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的,我大口大口地吃著,不一會兒就解決了好幾個粽子了。

  “嘻嘻……”大家都捂著嘴巴笑了起來,我不知所措地難為情起來了,可自己又很疑惑,他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷?終于有個人肯要告訴我原因了:“看你這個大花貓,吃得滿臉都是。”說著把紙巾給我,我一擦,結果紙巾上全是米飯粒,我也不禁笑了起來。

  終于把粽子做好了,這個時候已是中午了,我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見奶奶和媽媽雙手合上,跪著,嘴里還在嘰哩咕嚕地說一大堆話,說完以后便燒起了紙錢。

  這一天,我過得很開心,因為既有美味棕子吃,還能夠聽到古老的傳說故事——包棕子的來源。

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