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端午節(jié)的風(fēng)俗作文

時(shí)間:2021-03-01 18:03:14 端午節(jié) 我要投稿

精選端午節(jié)的風(fēng)俗作文匯編10篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家收集的端午節(jié)的風(fēng)俗作文10篇,希望能夠幫助到大家。

精選端午節(jié)的風(fēng)俗作文匯編10篇

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇1

  端午節(jié)就快到了,我來(lái)到奶奶家。爺爺奶奶都忙開了,整天在忙里忙外,也不知道他們累不累。

  爺爺在收集五端,五端是哪五樣?xùn)|西呢?它們是:艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。爺爺不到一天就采購(gòu)到了。啊,讓我找十天半個(gè)月也找不到,也不是我笨,其實(shí)就因?yàn)槲覜]有見過(guò),所以才不知道嘛,自然找不到哦。爺爺說(shuō)要休息一下。奶奶也出去了,回來(lái)的時(shí)候,帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜奶奶是包我的最愛——肉棕子。我神不知鬼不覺,突然蹦了出來(lái),把奶奶嚇了一跳。

  粽子包好了,奶奶把粽子放進(jìn)鍋里,不一會(huì)兒就好了,我吃了好幾個(gè)粽子,令我回味無(wú)窮。我還要吃,奶奶不許我吃了,我只好垂頭喪氣地走出去了。

  在出去的時(shí)候。無(wú)意發(fā)現(xiàn)爺爺在插五端,我說(shuō):“爺爺,你插這個(gè)叫無(wú)端的東西,要干什么呀?”爺爺說(shuō):“不干什么,聽說(shuō)這個(gè)可以避鬼神呢?”爸爸笑了起來(lái):“你別亂說(shuō)話了,不要讓她笑掉大門牙。”“爺爺,原來(lái)你是騙我的,我不理你了!蔽覠o(wú)話可說(shuō)!罢l(shuí)說(shuō)的,這是我爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔攤飨聛?lái)的。”爺爺生氣了。

  爸爸把我拉進(jìn)房間里,說(shuō):“你別和爺爺吵了,其實(shí)那就是驅(qū)趕小蟲用的啦!”我好像有那么一點(diǎn)沒變了,慢吞吞地說(shuō):“哦!” 第二天早晨奶奶給我戴五色線,我說(shuō):“難看死了,像什么東西呀?”奶奶說(shuō):“別亂說(shuō),這是長(zhǎng)命縷,能保你長(zhǎng)命百歲的!蔽覇】跓o(wú)言。

  原來(lái)端午節(jié)有這么多的風(fēng)俗,我才知道呢。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇2

  上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過(guò)端午,印象有四:

  一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。故鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,故鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們故鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見。故鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒說(shuō)紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

  二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門框上,據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,由于那時(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。

  三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說(shuō)能辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說(shuō)能變成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部好像個(gè)黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。故鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇3

  農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),按照習(xí)俗,家家戶戶都要包粽子,有的地方還要組織劃龍舟比賽等等活動(dòng),我問(wèn)爸爸:為什么要包粽子劃龍舟呢?

  爸爸說(shuō);"端午節(jié)就是為了紀(jì)念偉大的民族詩(shī)人屈原,屈原于五月初五抱石投江而死,楚國(guó)百姓為了不讓水中的魚蝦啃食屈原的身體,將粽子丟進(jìn)江中,同時(shí),劃龍舟敲鑼鼓可以驚走蛟龍,就這樣,形成了五月初五吃粽子劃龍舟的習(xí)俗。

  我們要學(xué)習(xí)屈原的愛國(guó)精神,我們要有一顆愛國(guó)的心。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇4

  “五月五,是端陽(yáng)。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!甭牭竭@首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

  端午節(jié)要插艾枝,懸艾虎。端午節(jié)這天一早,人們將艾枝插在門上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門楣中央或帶在身上,驅(qū)蟲避邪,以保安康。

  端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說(shuō)這樣做,是為了驅(qū)“五毒”,防瘟疫。

  端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍,系五色線能夠降服妖魔鬼怪。

  端午節(jié)要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了能夠早中狀元。過(guò)去讀書人參與科舉考試的當(dāng)天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要風(fēng)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

  端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇5

  端午節(jié)前的十來(lái)天,母親便開始念叨籌劃過(guò)節(jié)的相關(guān)內(nèi)容了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的家庭景況是比較窘迫的,所謂初二、十六打牙祭,便已經(jīng)是比較過(guò)得去的人家才有的生活了。但是,為了在過(guò)節(jié)那天,使我兄妹倆不至于眼饞別人,母親便想方設(shè)法也要將節(jié)日過(guò)得象模象樣的才行。到了端午節(jié)頭一天晚上,便叮囑我們?cè)琰c(diǎn)睡,第二天好早點(diǎn)起來(lái)去看“龍舟”,而母親則要將過(guò)節(jié)的食用品細(xì)細(xì)的地默想一遍,然后把各式各樣的材料備齊。還把父親剛從竹樹上摘下的青翠的竹葉一遍一遍地刷洗干凈,然后放在通風(fēng)處讓它們自動(dòng)風(fēng)干。之后便是把糯米浸泡起來(lái),一直把糯米浸得酥軟酥軟的,才會(huì)心安理地休息下來(lái)。

  我們總是在激動(dòng)和興奮中、在母親的一再督促下才安然入睡的。第二天一打早,便隨著母親起床了。匆匆地洗把臉,搬了小竹凳坐在門口悠閑自在地看母親包粽子。包粽子,放在一個(gè)很大的家伙里,一個(gè)小盆子里放著餡,一個(gè)盆子放著浸泡過(guò)的糯米,還有棕子葉等。只母親拿起粽子葉,那葉子在她手里是那么的馴服,她輕輕一折,便折出了個(gè)漂亮的漏斗狀來(lái)。母親包的粽子極飽滿,并且是有棱有角的。四個(gè)漂亮的角兒像是整裝待發(fā)的衛(wèi)士,一個(gè)個(gè)雄赳赳的。我學(xué)了幾次,雖然是終于也有了棱角,卻總不能叫人滿意。因?yàn)槲业聂兆影鼇?lái)包去都只有三個(gè)角兒,而且同母親的擺在一起便顯得寒酸極了。我總是很納悶,母親那雙粗糙得如干樹枝的大手怎可能做出如此精美的藝術(shù)品呢?

  粽子包完之后,母親把包好的粽子放到大鐵鍋里煮,因?yàn)轸兆犹嗔,父親編織一條稻草辮子,盤在鍋沿上就能煮好多粽子,父親在煮粽子的湯里,倒進(jìn)稻草燒的灰湯,煮出來(lái)的粽子顏色好看,黃黃的,鄉(xiāng)下人都有這個(gè)習(xí)慣。剛剛煮好了的粽子有一股誘人的竹葉香。打開粽葉,黑醬油甜滋滋的'味道便首先鉆進(jìn)了鼻子里。然后是糯米和花生淡淡的香味。輕輕地咬上一口,嚼一嚼,各種材料所混合在一起而造就的特有的香味和口感,叫人滿足得有種飄飄欲仙之感。

  端午節(jié)那天,父母親起個(gè)大早,除包粽子之外,還為我們張羅端午節(jié)的盛餐。當(dāng)母親準(zhǔn)備好一切,就招呼我們吃粽子,過(guò)一個(gè)快樂(lè)祥和的端午節(jié)。

  如今,在城市里,每天都可以過(guò)端午節(jié),每天都有粽子吃,而粽子的內(nèi)容也豐富了。有的還打出文化牌子,但我覺得這些粽子比不上母親那些粗糙,吃母親的粽子吃的是一種親情。雖然,母親的身體日漸佝僂,包粽子的動(dòng)作更慢了,但我還是喜歡母親包的粽子,吃上一輩子。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇6

  今天,我在讀《中國(guó)歷史故事》時(shí),讀到了一篇文章——屈原沉江。

  屈原因?yàn)閻蹏?guó),不愿意隨波逐流,被楚頃襄王革了職,在公元前278年五月初五那天,跳進(jìn)汨羅江自殺了。楚國(guó)的老百姓把米、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望喂飽魚蝦,不讓它們吃屈原的尸體。到了第二年那一天,當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念屈原,劃著船用竹筒盛了米撒到水里。后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒改為粽子,劃小船改為賽龍船。慢慢地,這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)成為了一種風(fēng)俗,五月初五這一天也演變成了我們今天的“端午節(jié)”。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇7

  每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,這比賽并不是為了爭(zhēng)誰(shuí)第一水第二,是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。

  我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟之后,剝開蘆葉,只見米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙,很好看。粽子的的味道美極了,蘆葉散發(fā)著清香,咬一口粽子,甜而不膩。

  粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫了很多著名的詩(shī)篇,提出過(guò)很多愛國(guó)的政治主張,但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪,他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他,崇敬他。兩千多年來(lái),人們將粽子投入江中,當(dāng)做獻(xiàn)給詩(shī)人的祭品!@就是粽子的由來(lái)。是的,每逢端午節(jié),人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩(shī)人屈原呢?

  民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們將插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱作艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它產(chǎn)生奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇8

  端午節(jié)有許多的習(xí)俗,如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。

  茱萸是一種草,它細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的,又是綠油油的。每到端午節(jié),當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門的兩旁都插上一?茱萸,以求神靈保佑平安。

  有一次端午節(jié),我們一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來(lái)一節(jié)長(zhǎng)梯,在門的旁邊(門框前)架好,然后小心翼翼地拿出一?茱萸草,拜了拜天,口里念念有詞,然后慢慢地爬上梯子。最后,外公仔細(xì)找這門邊的裂縫,等到找到了裂縫之后,再把那一把茱萸草插上去,然后下來(lái)。

  我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸;微風(fēng)徐徐吹過(guò),門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體,好像笑這對(duì)我們說(shuō)“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

  這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但是,隨這時(shí)代的進(jìn)步,越來(lái)越少人會(huì)要想要插茱了。

  所以,我向大家提議:大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇9

  中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊風(fēng)俗,中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說(shuō),最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息之后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并且將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一風(fēng)俗綿延至今,已有兩千多年。

  千百年來(lái),屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此將端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來(lái),成為中華民族的節(jié)日。

  過(guò)端午節(jié),中國(guó)各地有很多風(fēng)俗。每到這一天,每家每戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)風(fēng)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān),相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱鐘馗,醒后令畫家吳道子描成畫像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。

  掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  賽龍舟:據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有很多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇10

  說(shuō)到端午節(jié),大家一定都知道。端午節(jié)有許多名字。比如:端陽(yáng)節(jié)、賽詩(shī)節(jié)、重五節(jié)等等。端午節(jié)有許多風(fēng)俗,像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。

  說(shuō)到粽子,我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種,一種是竹葉粽,一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的,有紅棗餡的,豆沙餡的,有香米餡的,有糯米餡的,有八寶粥餡的,這些餡都是粘粘的,吃在嘴里又香又甜,好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!

  我聽家長(zhǎng)說(shuō),端午節(jié)還有一個(gè)故事呢。楚國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)正是五月初五,屈原因受冤枉,抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章牭竭@個(gè)消息后,劃船去搭救,可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的尸體,就在汨羅江上劃龍船、丟粽子,引開魚蝦。

  后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)人士,一直把賽龍船、吃粽子的風(fēng)俗延續(xù)到今天。

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