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端午節(jié)的風俗作文

時間:2021-02-27 11:31:28 端午節(jié) 我要投稿

【精品】端午節(jié)的風俗作文錦集10篇

  在平凡的學習、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢?以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的風俗作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精品】端午節(jié)的風俗作文錦集10篇

端午節(jié)的風俗作文 篇1

  竹筍頑強地從土地里鉆出來,搖搖身子,來湊熱鬧,順便帶給我們一些竹筍葉,好像在喊叫:“快來咯!多么嫩的葉子呀!過了這個村,沒了這個店!”

  農(nóng)歷五月是一個燦爛的春天,我們這些小孩子都忙得不易樂乎,拿起小籃和大伙蹦蹦跳跳來到河邊,就動起手,別看我們小,但打蘆葦葉的速度可不慢。大家像比賽似的,搶著打。不一會兒,我們的籃子里就裝得匯成商學院的,一眼望去蘆葦像被拔去新衣裳。蘆葦打好了,我們又來到竹林,竹筍已經(jīng)長成青竹,身上的葉子也落了下來,我們撿在青竹旁邊的落下來的葉子。但我們不會去掰那些新的沒有落下來的竹筍葉。因為下面的竹子還沒長好,拔去之后,下面的竹子就會壞掉的。

  收獲匯成商學院的我們就高興得回家了。媽媽把蘆葦葉和竹葉煮了一下再撈出來,把糯米泡好,準備好臘肉和紅棗。要開始包了,把三四張?zhí)J葦葉放在一張竹葉中重疊在一起。小孩子也七手八腳動起來,把好好的粽子包的歪歪扭扭的,粽子煮好以后,香味四溢,看著自己包的粽子就想笑,但吃起來還是津津有味。我們把自己的粽子拿著四處跑和別人交換著吃。

  我們的家鄉(xiāng)的端午節(jié)就是這么與眾不同,就是這么熱鬧。

端午節(jié)的風俗作文 篇2

  端午節(jié)有許多的風俗,如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種"插茱萸"的風俗。

  茱萸是一種草,它細細長長的,又是綠油油的。每到端午節(jié),當?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋門的兩旁都插上一?茱萸,以求神靈保佑平安。

  有一次端午節(jié),我們一家人回到了三明。那天,我第一次看見外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯,在門的旁邊(門框前)架好,然后小心翼翼地拿出一?茱萸草,拜了拜天,口里念念有詞,然后慢慢地爬上梯子。最后,外公仔細找這門邊的裂縫,等到找到了裂縫之后,再把那一棵茱萸草插上去,然后下來。

  我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過,門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體,好像笑這對我們說"放心吧!我一定回保佑大家平安的!"

  這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)風俗之一—插茱萸。但是,隨這時代的進步,越來越少人會要想要插茱了。

  所以,我向大家提議:大家要保持這種風俗把古老又悠久的風俗一代又一代地傳下去。

端午節(jié)的風俗作文 篇3

  我愛吃香噴噴的粽子,也看過別人包粽子,卻從未自己動手包過。直到今天,我才算是大開眼界了。

  我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹,認為簡單的包粽子根本難不住天才的我,我一定會不學自通。誰知,當我真正去包時,才明白能把粽子包得漂亮而結(jié)實很不容易。

  開始動手,我拿出兩片一大一小的粽葉,學著奶奶的樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米,放上幾顆紅棗,又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我的意極了,沒想到包粽子比想象中還順利。當我再把粽葉蓋好時,糯米就像淘氣的小孩似的不聽我的使喚,接二連三地跳出來。我急得直跺腳,幸好奶奶替我“解了圍”——倒出一些糯米,我才舒了一口氣。

  哈哈,經(jīng)過小挫折,總算到了最后的,也是最簡單的步驟——扎棕繩。小意思,看我大顯身手。粽子要包扎嚴實才好吃。我接過棕繩,先把粽子五花大綁捆了一圈,還認為奶奶包的粽子樣子特老土,不好看,就自作主張地用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結(jié),只要不隨便碰到繩子,也是比較結(jié)實的。大功告成,我拿起粽子準備放入碗中,可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分,只聽得“嘩啦”一聲,粽葉散開了,糯米們像飛珠滾玉一般,一粒接一粒地掉到地上。

  我不甘心,各種各樣的粽子在奶奶手中誕生,可我連一只都包不好,不行,我不能退縮,不能氣餒。有了失敗,我小心了許多,也成功地包出了許多像樣的粽子。

  當我們坐在一起,嘗著自己親手做的粽子時,感覺今天的粽子特別甜。由于,這是我勞動的收獲!

端午節(jié)的風俗作文 篇4

  端午節(jié)在中國的民間節(jié)日中能夠算得上隆重,粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都就是端午節(jié)的特色。

  小時候過端午節(jié)我足足能提前興奮上一周,因為能夠吃上香噴噴的粽子了,那個時候生活比較單調(diào),也很苦,不就是過節(jié)平常就是什么也吃不到的。說起粽子,它不僅僅好吃,最主要的就是在包粽子的過程中,體現(xiàn)著樂趣。每年端午一到,母親在頭一天晚上炮上一盆糯米,第二天早上便就是我和母親一齊包,綠綠的粽葉里加上糯米和大棗,包成三棱形的粽子,包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭,之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi),涼了以后細細地撥開竹葉,咬上一口白嫩的糯米,紫紅的大棗就露出頭來,蘸白糖再吃,那時吃起來就是那么的香甜可口,耐人回味。

  端午節(jié)前夕,家家把在山上采的艾蒿插在門上,說就是為了避邪,我們小孩只就是效仿著做,不懂其中的含義。

  端午節(jié)早晨,起床后,母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的'絲線,然而今后一向帶著,據(jù)說能夠去病除邪。其實在我心里,這些五彩的絲線在我心里就是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上,我的母親就是自己親手用些小布頭做的,里面塞些棉花,放些香草,即便就是這樣我們也很高興。

  回憶兒時過節(jié)就是快樂的,節(jié)日的氣氛也比此刻濃。

端午節(jié)的風俗作文 篇5

  端午節(jié)就是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一,也叫端陽節(jié)、重午節(jié)。這個節(jié)日主要流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。

  學者聞一多還認為,端午節(jié)就是龍節(jié),此時就是四五千年以前南方少數(shù)民族紀念龍神的日子。端午節(jié)的主要活動就是賽龍舟和吃粽子。相傳賽龍舟就是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投入江中,就是讓魚蝦吃飽了,此時不再吃屈原的遺體。端午節(jié)的來歷我不就是個性清楚。此時端午節(jié)的歡樂之時,人們也要把房子打掃干凈,還要在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。

  端午又稱為重五的原因就是端午的許多習俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一齊,此時比如人們用五種顏色的線系在兒童的脖頸,稱為長命縷。各家還要插“五端”,南方還要吃五黃。

  期望端午節(jié)能流傳下去,到永遠。

端午節(jié)的風俗作文 篇6

  端午的味道,有如白荷花的清香,淡而優(yōu)雅;端午的味道,有如茉莉花的幽香,妙而純潔;端午的味道,有種玫瑰花的芳香,鮮而浪漫。

  說起端午節(jié)就不得不說粽子啦!

  不管是咿呀學語的小孩子,還是能做飯洗衣的大孩子,或是白發(fā)長須的老孩子,一提到粽子,誰不是立時感到口中被一種鮮香軟糯質(zhì)感填滿的充實,誰不是感到唇齒間滑滑膩膩的。把糯米與腌制過的肉、紅棗、赤小豆、花生等食材搭配,再用散發(fā)著清香的粽葉,將其包裹,放入蒸鍋,單單看那小鍋連珠炮似的吐氣,僅僅嗅一嗅那米與肉、紅棗、赤小豆等食材交融的香氣,就足以讓人垂涎三尺了!更何況,一層層堆成小山,一口一口滿足地扯咬著極富彈性的糯米呢!放入嘴中,那一股清味在嘴中釋放,雖淡卻不失濃香。在這種美食的熏陶下,讓齒感到格外的舒爽,細細品嘗,那Q彈米粒讓你的味蕾都更加美好。吃下一個個粽子,就算過了幾十分鐘,也會有一種芳香在口腔中蕩漾,讓人回味無窮,神清氣爽。

  提到粽子也不得不說一說粽子的來歷啦!

  相傳是為了紀念愛國詩人、楚國大夫屈原。當年屈原面臨亡國之痛,于五月初五,悲憤地懷抱大石投了汨羅江。為了防止魚蝦咬食屈原的尸體,人們創(chuàng)造出了粽子,把其扔到江里,引魚蝦來食。后來,人們?yōu)榱吮硎緦η某缇春蛻涯,每到這一天,人們便做出粽子祭奠。雖然這僅僅是個傳說,可也說明了一個節(jié)日中的食物影響之大,在一些看似常見的食物背后往往有一段震撼人心的故事。

  端午的味道是那么的香甜,卻又是那么的傷感。

端午節(jié)的風俗作文 篇7

  這天就是端午節(jié),我們一家三口坐在一齊吃粽子,餐桌上擺著肉菜粽子。我們一邊吃著粽子一邊談論著屈原的故事。爸爸說端午節(jié)就是為了紀念愛國詩人屈原。歷史上,屈原就是楚國朝廷的還原,就是忠臣。但就是他卻受到了朝廷中的奸臣的陷害,沒辦法為國家效勞。為了證明自己的忠心,此時喚起楚國百姓的愛國之情,屈原跳進大江中,以死來證明自己的愛國之情,楚國老百姓害怕江中的魚吃屈原,就包了許多粽子,以此來堵住魚的嘴,這樣魚就不會吃屈原了。但就是,這已經(jīng)晚了。老百姓都很后悔冤枉屈原。所以,每到端午節(jié)時,人們就用吃粽子的方式來紀念屈原。

  這天我吃粽子,也就是為了紀念屈原,此時因為屈原就是個好人,就是個忠臣,此時就是個偉大的愛國詩人。

  我年年都要過端午節(jié),牢牢記住屈原這個人,像他那樣熱愛我們偉大的祖國。

端午節(jié)的風俗作文 篇8

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。

  端午節(jié)這一天有許多風俗活動,如早上取龍須水,插艾枝于門,上山采青,食粽球,制粽,賽龍舟活動。

  早晨取龍須水——因為傳說五月五日是龍的生日,這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。

  插艾于門——因為艾能僻邪,這一天插艾于門上能保平安。

  上山采青——因為這一天是龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草的時間,人們上山采一些草藥。像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用,都比往日來的有價值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。

  食粽——本地有名俗諺叫[未食五月粽,破裘唔甘放]。破裘就是舊棉衣,這一天是五月初五,剛過了春寒,大地始暖,過了這天之后,進入夏天,氣溫自然高了,不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽。表示食后寒天過去溫暖的夏天就到來了。

  食粽球——粽球是一種用香菇,花生仁,豬肉,甜豆沙制成的食物,一邊甜一邊咸,用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團子。它的由來是由中原傳來的。是中原水鄉(xiāng)百姓紀念大詩人屈原的一種風俗食物。

  賽龍舟——來自對屈原的懷念。沿江水鄉(xiāng)在端午節(jié)前后組織龍舟競賽。

  今天,奶奶家也包起了粽子。我學著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉,學著奶奶的樣子折出一角。再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米,塞上一大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了,心想:簡單的包粽子根本難不住聰明的我?墒钱斘以侔阳杖~蓋好時,糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚,接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉(zhuǎn),幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點,我才舒了一口氣,心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經(jīng)過了一些小挫折,總算到了最后的一個步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實才好吃,所以我接過棕繩。把粽子捆了一圈又一圈,這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒,包起來非常不容易。

  我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神,久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風俗。蘊涵著祖國人們深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源于中國,發(fā)展于中國,我們要保護它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

端午節(jié)的風俗作文 篇9

  今天是端午節(jié),放假不上課。為什么端午節(jié)放假不上課呢?因為端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。

  古時候有一個愛國詩人叫屈原,他愛人民,人民也很愛他。在五月初五這一天,他在汩羅江去世,為了讓魚不要吃愛國詩人屈原,人們就在江里拋許多粽子。后來人們?yōu)榱思o念屈原,到五月初五那天家家戶戶都要包粽子吃粽子,還在江里、湖里舉行龍舟賽。這個風俗一年又一年,一代又一代地傳下來,就成了端午節(jié)。

  我們這里的端午節(jié)還要在門上掛艾葉,插菖蒲劍……端午節(jié)真有意思!

端午節(jié)的風俗作文 篇10

  “五月五,是端午節(jié)。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當聽到這首歌,我就知道農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)來了。端午又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。

  端午節(jié)有許多風俗也與“五”這個數(shù)有聯(lián)系。有用紅、黃、藍、白、黑絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上,稱長命縷。各家也要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。每逢這一天,人們會把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃酒,用來殺死毒蟲或孳生。

  關(guān)于端午節(jié),還有一個動人的傳說呢!據(jù)說,古代時有一位愛國的詩人叫屈原。他得知自己國家滅亡了后,跳進江河里了,眾人得知后,有人去撈屈原的尸體,有的將粽子投進江河,讓魚蝦不再吃屈原的尸體。

  我家鄉(xiāng)過端午節(jié)時會劃龍舟,還會全家團圓,吃美味的大粽子,吃完后,我們還會一邊看電視一邊談笑風生,開心極了。

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