貴州過(guò)年風(fēng)俗文化
春節(jié)俗稱“年節(jié)”,是中華民族最隆中的傳統(tǒng)佳節(jié),那么貴州過(guò)年風(fēng)俗文化是什么?大家不妨來(lái)看看小編推送的貴州過(guò)年風(fēng)俗文化,希望給大家?guī)?lái)幫助!
貴州苗族春節(jié)習(xí)俗
苗族在我國(guó)分布地區(qū)很廣,他們的年節(jié),稱“冷釀廖”。沒(méi)有統(tǒng)一的日期,一般在秋叫后。按當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗,選擇在農(nóng)歷九月、十月或十一月份。
貴州省的苗族,在節(jié)日期間有舞獅子的活動(dòng)。在鑼鼓聲中,一個(gè)手拿繡球的武士引出了一頭紋彩斑斕的“雄獅”,后過(guò)跟著一個(gè)笑咪咪的“大頭佛”!按箢^佛”一步一搖,滑稽可笑。苗族舞獅子最精彩的又要數(shù)爬桌子表演:聲地中央直疊起十二張高飯桌,總高度在十米以上。獅子在武士的逗引下,從下面的一張桌子鉆過(guò)去,再翻上一張張桌子......一直爬到最高點(diǎn),武士一個(gè)斤頭翻落到地,獅子做一日和尚撞一天鐘踩著翻黑心放在最上面那張桌子的四條腳,表演轉(zhuǎn)身,繞圈、前伸、后顧、站立、朝拜等動(dòng)作,最后還要從最高處輕盈地跳下來(lái)。
把春節(jié)稱作“客家年”,家家戶戶殺豬宰羊,烤酒打粑慶豐收希望來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。還要唱《開(kāi)春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。
在貴州省安順市天龍屯堡古鎮(zhèn),村民正在貼春聯(lián)、制作臘肉、血豆腐、歡歡喜喜過(guò)春節(jié)。據(jù)悉,當(dāng)?shù)刂两袢匀槐A?00年前明朝時(shí)期的風(fēng)俗習(xí)慣。
貴州省龍里縣谷腳鎮(zhèn)王官村品嘗“刨湯飯”。所謂“刨湯飯”也稱“殺豬飯”,是貴州省農(nóng)村的一種風(fēng)俗(不知道其他省份是否也有這樣的風(fēng)俗):每年冬至后,天氣漸冷,貴州農(nóng)村中就開(kāi)始?xì)⒇i,用于腌制臘肉、香腸,制作血豆腐等,一些人家也趁此時(shí)機(jī)“打糍粑”,為過(guò)春節(jié)作物質(zhì)準(zhǔn)備。由于殺豬、打糍粑等都是力氣活,少不了村民之間的相互幫忙,殺豬或打糍粑的人家免不了要請(qǐng)幫忙村民吃飯,一來(lái)二往就形成了吃“刨湯飯”(或殺豬飯)的風(fēng)俗。由于許多村民都有親戚在城里,這些村民也希望城里的親戚到農(nóng)村來(lái)品嘗“刨湯飯”,城里人一方面想到農(nóng)村去呼吸新鮮空氣,另一方面也想吃點(diǎn)原生態(tài)的食品(順利還可以帶點(diǎn)“戰(zhàn)利品”回家),于是就形成了每年冬至后,城市人到農(nóng)村吃“刨湯飯”的潮流,以至于有的休閑渡假山莊也把吃“刨湯飯”作為一個(gè)品牌。
銅鼓聲中過(guò)新年
貴州省水族地區(qū)的春節(jié)是在銅鼓聲中過(guò)的。節(jié)日清晨,幾個(gè)小伙子在長(zhǎng)老指揮下敲擊銅鼓,村中父老兄弟聽(tīng)見(jiàn)后就聚集在銅鼓周圍;プ9(jié)日愉快,人壽年豐,之后便跟在銅鼓的后面,挨家挨戶去賀新年,吃年酒。每到一家,大伙便按照輩份高低、年歲大小,依序入座,高舉酒杯,互挽手臂,在“秀!秀!”(水語(yǔ):好!好!)的歡呼聲中,依次干杯,吃擺在桌上的魚和其他菜肴。吃年酒,不論貧富,家家必去。倘有一家未去,那是對(duì)這戶人的最大侮辱。有趣的是,村里的孩子們也尾隨這支吃年酒的隊(duì)伍,去分享過(guò)年的饌品。他們每到一家,女主人就拿魚干、糖果等食物分發(fā)給孩子們。兒童們則把過(guò)年獲得饌品多少來(lái)衡量是否能干,今年是否能交好運(yùn)。因此,他們一進(jìn)家門,便圍著主人踮腳伸手,不住地叫喊著:“海育!”(水語(yǔ):給我!給我!)這種歡呼雀躍的場(chǎng)面,也給村寨增添了節(jié)日的`歡樂(lè)氣氛。要是誰(shuí)家冷落了他們,孩子們明年便不再登門—一據(jù)說(shuō),聽(tīng)不到孩子們歡笑聲的人家,就會(huì)有厄運(yùn)降臨。
貴州:侗年
侗族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于貴州錦屏縣九寨區(qū)一帶。每年農(nóng)歷十一月三十日舉行。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō),很久以前,有個(gè)德高望重的族首,因?yàn)榫芙^向漢人進(jìn)貢,漢人帶人包圍村寨。族首為了維護(hù)民族尊嚴(yán)和鄉(xiāng)親的安全,挺身而出,被漢人充軍戍邊。后來(lái)這位族首獲準(zhǔn)從邊疆還鄉(xiāng),此時(shí)正是農(nóng)歷十一月三十日。當(dāng)?shù)厝舜堤J笙,彈琵琶,敲鑼打鼓去看望這位族首。后人便把這一天成為侗年。節(jié)日里,除打糍粑外,各家還殺豬宰羊表示慶賀。過(guò)年之晚,人們以肉食為主,忌食蔬菜。煮的米飯多于平常,以示“吃剩有余”。晚飯前,老人們?cè)谏颀惡汀白孀诮恰睌[上祭品,燒香焚紙,以祭祀祖先,招請(qǐng)祖宗來(lái)過(guò)年,并包有全家發(fā)達(dá)幸福。然后全家歡宴。出嫁的姑娘及親友也在侗年是前來(lái)祝賀。節(jié)日當(dāng)天的主要娛樂(lè)活動(dòng)是斗牛,晚上鳴炮宴請(qǐng)勝者。青年男女通過(guò)玩山、對(duì)歌、跳蘆笙等活動(dòng),尋找伴侶。同時(shí)還演出侗戲。這些節(jié)日活動(dòng)一直要延續(xù)到春節(jié)。
年節(jié)性節(jié)日——苗年
時(shí)間及活動(dòng)內(nèi)容:黔中部分地區(qū)及黔西北的苗族以每年農(nóng)歷六月為歲首,黔西南以四月為年節(jié),黔東南苗族則以“十月初為大節(jié)”,西江苗族以十月頭卯為開(kāi)年,十月二卯為大年,冬月二十過(guò)尾年,開(kāi)頭年、大年活動(dòng)內(nèi)容:敬橋、敬凳、敬巖媽、敬花樹(shù)、敬祖宗等祭祀活動(dòng)為主,尾年活動(dòng)內(nèi)容:賽馬、斗雀、跳銅鼓、跳蘆笙等娛樂(lè)活動(dòng)及游方、走親訪友等交際活動(dòng)為主。
年節(jié)性節(jié)日——布依年
時(shí)間:明代至清初,多以十一月為歲首,清中葉以后逐漸該在春節(jié)過(guò)年,正月初一為大年,月底之日稱“了年”。
活動(dòng)內(nèi)容:天未亮?xí)r放鞭炮,姑娘到井邊挑“靈水”,用新年的第一挑水煮湯圓、做團(tuán)圓飯。
禁忌:過(guò)年第一天有三不許,不許走親訪友,不許干活路,不許吵架。
年節(jié)性節(jié)日——侗年
時(shí)間:錦屏縣彥洞于臘月初一過(guò)“侗年”,榕江縣仁里一帶臘月初一至初三。
活動(dòng)內(nèi)容:斗牛。部分侗族地區(qū)還有“過(guò)冬節(jié)”,“過(guò)小年”的習(xí)俗。
年節(jié)性節(jié)日——水族端節(jié)、卯節(jié)
時(shí)間:水歷十二月(農(nóng)歷八月)第一個(gè)亥日起,至水歷新年二月(農(nóng)歷十月)期間,主要以亥日節(jié)期,按古老慣例分地區(qū)、分期分批輪流過(guò)節(jié),其他還有卯節(jié)、額節(jié)。
活動(dòng)內(nèi)容:祭祀祖先、慶賀豐收、款待親友、賽馬。
地點(diǎn):經(jīng)占卜選定的固定的端坡。
年節(jié)性節(jié)日——彝族年
時(shí)間:農(nóng)歷十月初一至初五。
活動(dòng)內(nèi)容:舉辦豐盛的宴席,飲大碗酒,吃跎跎肉。
年節(jié)性節(jié)日——瑤族年
時(shí)間:荔波縣瑤麓瑤族把自己的年節(jié)稱為“小年”,把春節(jié)稱為“大年”。小年在農(nóng)歷十月三十日。
活動(dòng)內(nèi)容:敬祭祖宗、山神和土地,小年的晚上和次日的早晨,以先聽(tīng)到的鳥(niǎo)鳴聲來(lái)推測(cè)新年吉兇。
年節(jié)性節(jié)日——趕年
時(shí)間:以春節(jié)為年,卻要比春節(jié)提早一天。
土家族
活動(dòng)內(nèi)容:團(tuán)圓飯后,給家中的畜禽、房前屋后的果樹(shù)喂年飯,用植物葉子如水菖蒲、桃樹(shù)葉煮水洗腳,子夜要喊年,午夜時(shí)辨聽(tīng)鳥(niǎo)叫預(yù)測(cè)年景,天亮搶頭水。
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