玩偶之家讀書筆記(精選10篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?下面是小編收集整理的玩偶之家讀書筆記(精選10篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
玩偶之家讀書筆記1
正如這本的名字一樣,女主人公像個玩偶一樣,擺布在父親,此后是丈夫的手中。她一心一意的做著丈夫的小鳥,喜歡丈夫喜歡的一切,甚至冒著敗壞名聲的危險為丈夫借了一筆錢好給丈夫治病。而當(dāng)事件敗露時,身為丈夫的海爾茂卻毅然的指責(zé)妻子。本是同甘共苦的時刻,而演變成為故事的高潮——女主人公娜拉決定離開她的丈夫和孩子,去過自己的生活。整個故事在事件敗露以及男女主人公攤牌的時刻到達(dá)了高潮,作者在最后用娜拉的出走,似乎宣誓著女性主義的奮起。
在我看來,娜拉的出走(轉(zhuǎn)變)來的有些突兀,仿佛一個沉睡了千年的人,突然驚醒一樣。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中一語中的地指出:"婦女解放的第一個先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動中去"。而娜拉只是有些孩子氣的宣布出走,并且不再相信奇跡。她并未明白自己究竟要的是什么,出走并不能解決問題。作為一位母親,她放棄了對家庭的責(zé)任,或許我們可以說是當(dāng)時的資本主義制度下,讓娜拉在得知丈夫的真面目時,毅然作出的無可奈何的決定。
看完整個劇本,從愛情觀的角度來看,海爾茂全心的愛著這位妻子,8年來,都像孩子一樣的寵愛她。其中很多的對白,顯示了一種大男子主義情結(jié);蛟S像中國古代一樣,封建制度造就了男尊女卑的地位,但是一個男性,能夠如寵愛一個孩子般的寵愛自己的妻子是很不容易的。再者就是名譽(yù)的問題,一個男人把名譽(yù)看的比生命還要重要,海爾茂說:“娜拉,我愿意為你日夜工作,我愿意為你受窮受苦?墒悄腥瞬荒転樗麗鄣呐藸奚约旱拿u(yù)。”這多少與中國或日本的傳統(tǒng)有些相似,我想這并不能歸責(zé)于資本主義的劣根性吧。娜拉沒有任何社會經(jīng)驗,只是用孩子般的心態(tài)與海爾茂相處,而海爾茂也樂意充當(dāng)父親的角色,替她安排一切。而故事的結(jié)局是娜拉指責(zé)海爾茂從未與她進(jìn)行一場認(rèn)真的交談,任何事物都是相互的,一個心態(tài)不成熟的主人公,在故事的結(jié)局,作者也并沒有交待她的結(jié)局。用出走來對抗資本主義的法律制度的無情,似乎有些力不從心。
玩偶之家讀書筆記2
翻看《玩偶之家》這本書后,突然覺得應(yīng)該為娜拉說點(diǎn)什么。娜拉終于覺悟到自己在家庭中的玩偶地位,并向丈夫嚴(yán)正地宣稱:“首先我是一個人,跟你一樣的人至少我要學(xué)做一個人!币源俗鳛閷σ阅袡(quán)為中心的社會傳統(tǒng)觀念的反叛。通過債主的要挾,海爾茂收到揭發(fā)信,交代劇情發(fā)展的關(guān)鍵事件娜拉偽造簽名,然后集中刻畫他們沖突、決裂的過程。海爾茂律師剛謀到銀行經(jīng)理一職,正欲大展鴻圖。他的妻子娜拉請他幫助老同學(xué)林丹太太找份工作,于是海爾茂解雇了手下的小職員柯洛克斯泰,準(zhǔn)備讓林丹太太接替空出的位置。娜拉前些年為給丈夫治病而借債,無意中犯了偽造字據(jù)罪,柯洛克斯泰拿著字據(jù)要挾娜拉。海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發(fā)信后勃然大怒,罵娜拉是“壞東西”、“罪犯”、“壞女人”,說自己的前程全被毀了。待柯洛克斯泰被林丹太太說動,退回字據(jù)時,海爾茂快活地叫道:“娜拉,我沒事了,我饒恕你了!钡壤瓍s不饒恕他,因為她已看清,丈夫關(guān)心的只是他的地位和名譽(yù),所謂“愛”、“關(guān)心”,只是拿她當(dāng)玩偶。于是她斷然出走了。
劇本的第三幕寫娜拉一條條闡述分手的理由,也是一點(diǎn)點(diǎn)揭露海爾茂的大男子主義的虛偽嘴臉。在丈夫要她像小鳥一樣順從他時。娜拉從來沒有像一個人一樣生活。拋開一切的束縛,她發(fā)出了心底最急切的吶喊:“首先我是一個人,跟你一樣的人至少我要學(xué)做一個人”她為自己爭取了自由;當(dāng)他們接受柯洛克斯泰的威脅時,她絕望的看到了海爾茂的虛偽,“我滿心以為你說了那句話之后,還一定會挺身而出把全部的責(zé)任擔(dān)在自己的肩上。對大家說;事情是我干的——你以為我會讓你替我擔(dān)當(dāng)罪名嗎?不會當(dāng)然不會——我已準(zhǔn)備自殺!倍嗝醇嵉恼Z言,她渴望得到海爾茂真正的庇護(hù),可惜不是,得到的是虛偽和責(zé)罵。
太痛恨海爾茂像變色龍般的千變?nèi)f化,他對娜拉的愛就會隨心所欲,全然沒有尊重與幫助。他把娜拉只是當(dāng)做自己的玩偶,而不是一個人,其實他與娜拉相比他才是真正的“弱者”,他沒有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓桓覟樽约盒膼鄣娜硕暗⒄`”前程,他是一個被栓了鼻環(huán)而全然不知的懦夫。
玩偶之家讀書筆記3
《玩偶之家》是我很喜歡的一本名著。亨利克·易卜生挪威著名作家,24歲時被聘為貝爾根“挪威劇院”評劇家,專事劇本創(chuàng)作。從1870年倒1891年,易卜生的戲劇創(chuàng)作進(jìn)入高峰期,創(chuàng)作了許許多多優(yōu)秀的劇本,1891年7月易卜生舉家返回挪威居住受到挪威知識界的歡迎。萬年疾病纏身,1906年易卜生與世長辭,挪威政府為他舉行了國葬。
文章內(nèi)容講述了一個圣誕節(jié),娜拉從外邊買東西回家。這時克里斯蒂娜·林丹太太來找娜拉,希望娜拉通過她幫自己找一份工作,這時珂洛克斯泰,他是娜拉的債權(quán)人。他來找海爾芒希望他不要解雇自己。他威脅娜拉如果他不能保住自己的位置就把她在借據(jù)上偽造簽字的事告到法院,克林太太勸珂洛克斯泰放過娜拉,他答應(yīng)放過娜拉了,但海爾芒還是在娜拉的阻撓下看見了珂洛克斯泰寄來的郵件,海爾芒非常生氣。但這時珂洛克斯泰把借據(jù)還給了娜拉。哪啦明白了這個人不能為一個他所愛的女人而犧牲自己的名譽(yù)。
易卜生是一個關(guān)注社會問題的劇作家,而在所有的社會問題中,他最為關(guān)注的則是婦女問題。在作家生活的那個年代,在貌似自由,文明的北歐社會,婦女的地位和權(quán)利遠(yuǎn)沒有受到足夠的重視,在貌似體面的道德和文雅的傳統(tǒng)背后婦女的身心其實備受壓抑!锻媾贾摇芬粍〖蟹从沉俗骷疑鐣(zé)任感和道德情懷,婦女解放刻不容緩。
文中的娜拉為了自己的丈夫的健康,娜拉以自己父親的名義擔(dān)保,借了一大筆錢,當(dāng)時他父親病重,娜拉未經(jīng)父親同意,就代替父親在結(jié)局上簽了字,娜拉冒著被告的危險,為丈夫借錢,但他在知道后,不肯為娜拉犧牲自己的名譽(yù),在知道珂洛克斯泰不告他們了又變了一副嘴臉,娜拉明白了他的虛偽。
《玩偶之家》不僅提出了婦女的地位和出路問題,而且對資本主義社會進(jìn)行了有力的解剖。分析,在劇中主人公娜拉從自身的遭遇里,不只感受到了男女之間的不平等,更進(jìn)一步意識到資產(chǎn)階級社會法律。道德。宗教等的虛偽和不合理。她的離家出走不僅是對獨(dú)立人格的追求,也是對傳統(tǒng)社會價值的拋棄。
《玩偶之家》還是一部藝術(shù)成就卓著的戲劇。全劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),對白精彩,劇情發(fā)展自然。合理。人物刻畫細(xì)致。真實。是一部經(jīng)典之作。
玩偶之家讀書筆記4
1、劇本
這是我離開課本以后,第一次看劇本,最初的選擇,不外乎在于這個基本字不多,可以短時間內(nèi)看完。比較慚愧的來說,我并沒有看過戲劇。(小伙伴快帶上我這個戲劇白癡去看演出吧),所以要評價有點(diǎn)牽強(qiáng)。
但是,對于小白來說第一次拿到《玩偶之家》這個劇本,是沒有太多問題的,故事比較吸引人,不會因為晦澀難懂或者人物太多而出現(xiàn)想放棄的想法,而故事最后的轉(zhuǎn)折對于我來說感覺鋪墊不夠多,突然之間,娜拉的智慧之火就燃燒了,突然之間就要出走了,感覺有點(diǎn)太突然了,這對于通常以小說閱讀的我來說,至少也應(yīng)該三到四個章節(jié)的轉(zhuǎn)變,但可能就就是話劇的特點(diǎn),這個突然的轉(zhuǎn)變需要演員很好的在前面進(jìn)行鋪墊吧,本周有空我去看看嗶哩嗶哩上的話劇揣摩揣摩。
2、女性的覺醒
如果把易卜生放在當(dāng)代,就這一部話劇他應(yīng)該就肩抗女性崛起話題大V,話劇中兩位女性角色,一位清楚自己要什么,愿意為之付出并承擔(dān)相關(guān)后果,一位在迷糊中甜蜜著,然后從甜蜜中恍然清醒。
劇本的故事圍繞著女主角娜拉,她在開篇和中篇的淺面向都是一個可愛、熱情的單純女子,但是故事也有伏筆,例如娜拉與克里斯蒂娜的討論中說過自己并不是生活在蜜罐中的可人兒。
劇本中娜拉的丈夫高升,由此引來的人情世故,而娜拉借錢成為整個故事的引線,最終引爆小家庭中的內(nèi)核問題。
3、千里之堤,毀于蟻穴
娜拉最終的決然,并不是突然一聲驚雷平底而起。丈夫的態(tài)度的驟然改變成了叫醒娜拉的最后低鳴,娜拉對八年婚姻進(jìn)行復(fù)盤,發(fā)現(xiàn)自己的狀態(tài)依舊如在父母之家一般,微笑著表演每一個動作滿足家人的全部期待。
那種狀態(tài)有如浪漫故事的序幕,陽光隱隱灼灼,美好而幸福,但是如果一輩子都如此,或者是幸福,又或者說是不幸。在劇本中娜拉因為借錢而自己給自己創(chuàng)造了一個夢醒的機(jī)會,從浪漫中清醒,發(fā)現(xiàn)那種美好,一無是處。
她迫切的想獨(dú)立,想有一口屬于自己的空氣。但,所站的角度,所處的位置,帶讓她不得不繼續(xù)表演,終于那一封信解開了完美婚姻與所有浪漫的謊言,那個呼喊著我將拯救你于水火的男人,在水火未來之際變了臉,而娜拉對婚姻復(fù)盤的所有立足點(diǎn)都碎了。
4、玩偶
最初我以為玩偶之家里面所有的人物都是玩偶,可是讀罷劇本發(fā)現(xiàn)明面上娜拉是玩偶,而實際上所有出場人物也全部都是玩偶。
所謂自我的覺醒,到底是什么?難道站在道德的對面與流言蜚語攜手共進(jìn)就是自我的覺醒嗎?劇本很戲劇化的創(chuàng)造了一個自我覺醒的克里斯蒂娜,但是真正的覺醒,對自我的認(rèn)知,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比劇本的寥寥數(shù)筆難以捉摸。
這也許才是作者埋在劇本中的彩蛋,整個《玩偶之家》到底誰才是玩偶。
玩偶之家讀書筆記5
《玩偶之家》開篇平平淡淡,毫無波瀾,以致直到戲劇的后半部分甚至是結(jié)尾才讓人意識到文中兩位女子,林德夫人對愛的追求、諾拉對自己獨(dú)立人格的維護(hù),兩位男子,赫梅爾的自私和偽善、蘭克對諾拉深藏的愛,因此,也顯得結(jié)局的翻轉(zhuǎn)出人意料。本劇中大致有三個主題:女性對于一個更加公平公正世界的渴望,對于男性將力量和主權(quán)強(qiáng)加在女性身上的批判以及人們對人生意義的探尋。
首先,女性對于一個更加公平平等的世界的追求很完美地體現(xiàn)在諾拉身上。在戲劇的開始,諾拉是深愛著她的丈夫赫梅爾的,以至為了他的健康不惜造假來為他借錢,并且為了不讓她丈夫承擔(dān)債務(wù)上的壓力,悄悄瞞著他獨(dú)自承擔(dān)起這一切。而作為在那時沒有一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)來源的婦女來說,她能做的只有節(jié)省任何一點(diǎn)本來要花在她自己身上的開支,積少成多地去抵債。更讓人唏噓的是,當(dāng)事情將要敗露之時,她所想的也僅僅只是去一力承擔(dān)以防連累到丈夫。所有這些看起來似乎有些愚蠢和瘋狂,但卻并不表明諾拉本人就是愚昧無知的。相反,她有她自己的考量。正如她丈夫在后文中找借口說“沒有人會為了別的事而放棄他的名譽(yù),即使是為了愛人也不行”時,諾拉所反駁的“我們女人就會這樣”一樣,諾拉所做的一切僅是出于她對丈夫的愛。但當(dāng)最終發(fā)現(xiàn)自己在丈夫赫梅爾眼中不過是一個可供隨時消遣的玩偶時,她果斷選擇了離開并堅定地向這個帶著偏見的世界據(jù)理力爭。在她的內(nèi)心深處,諾拉切切實實地知道自己應(yīng)該被公平對待。
“哦,我總是想著一個人總是會對他人多多少少有一些影響的。但僅僅因為這個人是女人,事情就變了。就好像當(dāng)一個人身處劣勢,他就必須對某些人小心翼翼……”“那些有影響力的人?”“正是!
在諾拉心中有這樣不屈的抗?fàn)帯R虼,不管未來如何,她都要去求證這個世界和她“到底誰才是對的”。去抗?fàn),去追求和男人同等的地位,這在那個時代來說是非常難能可貴的。
其次,這部戲劇在追求生命意義的問題上也同樣引人深思。在這部劇中,幾乎每個人物都在尋求生命的意義:諾拉追尋她作為人而非一個玩偶的存在價值,林德夫人和克洛斯泰德尋求他們?yōu)橹钕氯サ哪繕?biāo)甚至是蘭克最終因為孤獨(dú)而選擇自殺的行為等諸如此類,都讓我們不得不反思,我們活著又是為了什么?
最后,文章諷刺了在男權(quán)社會男人對女人的支配和統(tǒng)治!锻媾贾摇飞鷦拥孛枥L了男人們對于他們妻子及女兒的態(tài)度。文中與諾拉有關(guān)的兩個男人,她的父親和丈夫不論婚前婚后,都是僅僅把她當(dāng)作一個玩偶來看待。這對于女性來說是極大的諷刺。此外,文中赫梅爾對諾拉的一些稱呼也能反映他對諾拉的態(tài)度,像“小倉鼠”、“小吝嗇鬼”、“小諾拉”等等。所有這些似乎在戲劇剛開始之時被看作是夫妻之間的調(diào)情、丈夫?qū)ζ拮拥膼鄯Q,然而縱觀全局之后,我們就會發(fā)現(xiàn),這其實反映了赫梅爾對諾拉的認(rèn)知。首先,在他的觀念里,諾拉是一個摳門到極點(diǎn)的人——當(dāng)然我們知道原因是什么;其次,這些“小”字的添加讓諾拉聽起來像是一個長不大的孩子,一個寵物,而對于赫梅爾來說,他可能正沉浸在挑逗這個小尤物的樂趣里樂此不疲。
除此之外,在戲劇的開頭,赫梅爾一次又一次地宣稱他多么愛諾拉,但當(dāng)事情敗露之后,他變臉之神速在讓人反應(yīng)不及之余,也讓人看清了他自私偽善的本質(zhì):他愛自己和自己的名譽(yù)甚于任何人。這也正是為什么當(dāng)一切塵埃落定之后,赫梅爾再次轉(zhuǎn)變嘴臉來原諒并討好諾拉之時,諾拉選擇決然離去。
這一場虛驚正如晴天霹靂,讓諾拉看清了赫梅爾的真正面目,也喚醒了她心中潛藏已久的渴望,放任她去海闊天空追尋自我。
玩偶之家讀書筆記6
魯迅先生說,娜拉出走后,只有兩條路:不是墮落,就是回來。
《玩偶之家》講了這樣一個故事:娜拉和海爾茂是一對夫妻。一次海爾茂病危,為了挽救丈夫的性命,娜拉偽造父親的簽名借得了一筆款項,海爾茂轉(zhuǎn)危為安。幾年后,海爾茂升任銀行經(jīng)理,并準(zhǔn)備裁退一個職員,沒想到這個職員卻正好是娜拉從前的借款人。職員以當(dāng)年偽造簽名的事來要挾娜拉,將此事寫成信寄給海爾茂。海爾茂看到信后,惱羞成怒,痛斥娜拉讓他面臨身敗名裂的險境。這時,職員卻因遇到舊情人而重新燃起生活的勇氣,將借據(jù)退還給了海爾茂。正當(dāng)海爾茂慶幸事情已經(jīng)過去的時候,娜拉卻因看清楚自己在家庭中的玩偶地位,離家出走。
娜拉是個可愛的女子。她不再按約定俗成的方式去生活,而是開始問:為什么要這樣子生活?這是說人反思生計、習(xí)俗和信仰,和男權(quán)不是故意相對,碰巧的是當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀是男人的經(jīng)濟(jì)地位高,女人幾乎無經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性,習(xí)俗中“當(dāng)時沒有任何事物比婚姻的契約更神圣”反之的,如果一個中國的男人按照約定俗成的.樣子娶妻生子,突然有一天問自己:這些到底是不是我想要的?我為什么要這樣子生活?最后他發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的夢想,決定離開家去追尋,也是同理,和女權(quán)主義是不是沒有直接聯(lián)系?突出強(qiáng)調(diào)男權(quán)和女權(quán),矯枉過正,在實際的社會改革的操作中,更有號召力點(diǎn),可能更好用點(diǎn)。雖然后果也會極端。
娜拉走出她的丈夫家門的那一刻,才是她成長的真正開始。娜拉之所以出走得那么堅決,以至于可以忍得舍棄她深愛的三個孩子的傷痛,是因為現(xiàn)實讓她受到了莫大的傷害,同時也給她上了一課,她要做真正的自己,做獨(dú)立的人而不是供別人消遣的“玩偶”,直到這時她才為自己所受到的委曲而感到傷心后誨,其中有他的父親給她的,更多的是他的丈夫給她的。其中很關(guān)鍵的一個原因是她在經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立。
在經(jīng)濟(jì)依賴于她的父親中能是作為孩子的她,而不是作為一個成人的她。然而現(xiàn)實卻沒有給她這個機(jī)會,出嫁后,她的丈夫海爾茂成了她的父親在她的生活中位置的替代者,不管是精神上,還是經(jīng)濟(jì)上。她還是一個孩子,沒有一丁點(diǎn)的社會經(jīng)驗,也就是說對社會沒有一丁點(diǎn)的認(rèn)識,還保持著孩子式的純真和任性,不同的是她更懂事了。所以說她的出走才是她的成長的開始,從此她才真正地進(jìn)入了成人世界,才走進(jìn)了真正意義的社會上。我想她出走后首先面臨便是經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的問題。按照魯迅的觀點(diǎn),她出走后結(jié)果只有兩種,要么變壞,要么回到她的丈夫的身邊。對于涉世未深的我來,還沒有充分的經(jīng)歷和資本來反駁魯迅的觀點(diǎn)。
也許在經(jīng)歷生活中風(fēng)風(fēng)雨雨這后,她會領(lǐng)悟到人心的險惡,社會的種種不測。她的丈夫已經(jīng)給她上了第一課。而能夠很好保護(hù)自己并在這個社會上生存下來也是作為一個社會意義上人應(yīng)擁有的本領(lǐng),女人也不例外,從某種意義上,處于弱勢的女人更應(yīng)該擁有這種本領(lǐng),因為只有獲得經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立、靠自己生存,她們才能獲得與男人平等的地位和對話的資本。相反,依賴于男人就為將來的悲劇埋下了種子,所以說娜拉的出走是明智的。
玩偶之家讀書筆記7
看完易卜生的《玩偶之家》之后,我覺得女主人公娜拉是一個堅強(qiáng)、勇敢的女性,在如此黑暗的社會中,她雖然沒有任何地位,可是她在認(rèn)清丈夫海爾茂的虛偽的面目后,選擇了離開。
易卜生的整個創(chuàng)作生涯恰值十九世紀(jì)后半葉。在他的筆下,歐洲資產(chǎn)階級的形象比在莎士比亞、莫里哀筆下顯得更腐爛、更丑惡,也更令人憎恨,這是很自然的。他的犀利的筆鋒飽含著憤激的熱情,戳穿了資產(chǎn)階級在道德、法律、宗教、教育以及家庭關(guān)系多方面的假面具,揭露了整個資本主義社會的虛偽和荒謬。《玩偶之家》就是對于資本主義私有制下的婚姻關(guān)系、對于資產(chǎn)階級的男權(quán)中心思想的一篇義正辭嚴(yán)的控訴書!锻媾贾摇肥且撞飞1879年創(chuàng)作的戲劇,當(dāng)時資本主義的弊端日益顯現(xiàn),社會矛盾激化,人們在金錢面前的自私自利、虛偽的丑陋面目顯露無疑。為了搶奪金錢,不顧友情、親情、愛情,在他們眼中,金錢就是一切。這些資產(chǎn)者的丑陋行為在海爾茂的身上得到了完整的詮釋,娜拉于他來說只是玩具,一件外表美麗,能逗他開心的玩具。當(dāng)?shù)弥壤男袨闀{到自己的利益的時候,他立即變了臉色,說娜拉是偽君子········。娜拉所做的都是為了救他,都是因為愛他,可是他全然不領(lǐng)情,不感激就算了,還說娜拉沒資格教育孩子······,這一切就像在娜拉心口插了一刀,他居然是這樣一個偽君子,自己當(dāng)了他的玩偶這么久卻不知道,對他來說,娜拉只是一個玩偶,別的她什么都不是了,海爾茂忽略了娜拉為這個家付出的一切,照顧孩子等等。或許應(yīng)該說在當(dāng)時的以男權(quán)為中心的社會來說,婦女在家的勞動是她們必須做的,只有付出沒有得收獲。沒有資格談報酬,談回報。海爾茂也不會在意到她的這些付出,他的意識里也沒有對此思考過,男人在外面辛苦工作,妻子就有義務(wù)在家勞動,照顧孩子甚至沒有理由去要求什么,也沒有理由對他的安排說不。
娜拉是個具有資產(chǎn)階級個性解放思想的叛逆女性。她對社會的背叛和棄家出走,被譽(yù)為婦女解放的“獨(dú)立宣言”。娜拉表面上是一個未經(jīng)世故開鑿的青年婦女,一貫被人喚作“小鳥兒”、“小松鼠兒”,實際上她性格善良而堅強(qiáng),為了丈夫和家庭不惜忍辱負(fù)重,甚至準(zhǔn)備犧牲自己的名譽(yù)。她因挽救丈夫的生命,曾經(jīng)瞞著他向人借了一筆債;同時想給垂危的父親省卻煩惱,又冒名簽了一個字。就是由于這件合情合理的行為,資產(chǎn)階級的“不講理的法律”卻逼得她走投無路。更令她痛心的是,真相大白之后,最需要丈夫和她同舟共濟(jì)、承擔(dān)危局的時刻,她卻發(fā)現(xiàn)自己為之作出犧牲的丈夫竟是一個虛偽而卑劣的市儈。她終于覺醒過來,認(rèn)識到自己婚前不過是父親的玩偶,婚后不過是丈夫的玩偶,從來就沒有獨(dú)立的人格。于是,她毅然決然拋棄丈夫和孩子,從囚籠似的家庭出走了。
我很欣賞娜拉的勇氣,婦女應(yīng)該有權(quán)力去選擇自己的幸福,而不是完全依賴別人。婦女要想在家庭中取得自己的地位,應(yīng)該有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源。要有獨(dú)立的思想,婦女也要自立自強(qiáng)、自尊自愛。才能更好的在社會上立足。
玩偶之家讀書筆記8
圣誕節(jié)前一天,娜拉·海爾茂仍忙于進(jìn)行最后的采購。因為這是她結(jié)婚以來第一個不用精打細(xì)算的圣誕節(jié)。她丈夫托伐剛剛被任命為一家銀行的經(jīng)理,這樣新年一過,他們就不會再愁沒有錢花了。她買了一棵圣誕樹并為孩子們買了許多玩具。她甚至舍得買一些她最喜歡吃的杏仁餅,雖然托伐并不完全贊成吃這種點(diǎn)心。他非常愛他的妻子,不過,他對娜拉的看法跟娜拉的父親非常相似,也就是說,都把她當(dāng)作一個逗人的“娃娃”——一件玩物。
的確,她和丈夫相處的時候有時像個孩子。時而噘嘴板臉,時而軟磨硬泡,時而又喋喋不休——因為這正是托伐所喜歡的;沒有這些東西,他也就不會喜歡他的玩偶妻子了。事實上,娜拉不是娃娃,而是個女人,有女人的愛情、希望和憂慮。這在七年前就已表現(xiàn)出來。當(dāng)時她剛生下第一個孩子,托伐害了一場病。醫(yī)生說他如果不立即出國就會死去。娜拉走投無路。她沒法和托伐商量,因為她知道他寧可死也不愿負(fù)債。她又不能去找她父親,因為他自己就是一個行將謝世的老人。于是,她做了當(dāng)時惟一能做的事。她假冒父親的簽字向放債人柯洛克斯泰借了二百五十鎊,供托伐到意大利去療養(yǎng)。
柯洛克斯泰為人苛刻,因此娜拉必須變著法子按期還錢。每次托伐給她錢買新衣服和其它東西,她起碼要省下一半,而且還要想別的路子去掙錢。有一個冬天她曾為別人抄抄寫寫,但她始終向托伐保密,因為他一直以為那次旅費(fèi)是娜拉父親給的。
柯洛克斯泰在托伐現(xiàn)在擔(dān)任經(jīng)理的那家銀行里做事。他決心要利用托伐為自己開路。但托伐討厭柯洛克斯泰并同樣下了決心要把他除掉。于是,在娜拉的老同學(xué)克里斯蒂娜·林德找托伐在銀行里謀求一份差使的時候,托伐的機(jī)會來了,他決心解雇柯洛克斯泰而改聘林德太太接替他。
柯洛克斯泰得知他將被解雇之后,就找到娜拉并告訴她,如果他被解雇,他就要?dú)Я怂退煞。他還提醒她說,那張假定她父親簽字的借據(jù)上的日期卻是她父親死后的第三天。這突如其來的事把娜拉嚇慌了;她懇求托伐恢復(fù)柯洛克斯泰的職位,但卻無濟(jì)于事。柯洛克斯泰從托伐那里接到正式的解雇通知后寫了一封信,信中揭露了偽造簽字的詳細(xì)過程。然后他把信投到了海爾茂家門口的信箱里。
托伐滿懷著歡度佳節(jié)的情緒。第二天晚上他們要去參加一個化裝舞會,娜拉屆時將裝扮成一個那不勒斯的漁家女,表演塔蘭臺拉舞。為了轉(zhuǎn)移丈夫的注意力,使他想不到門外的信箱,娜拉在托伐和老朋友阮克醫(yī)生面前假裝練習(xí)舞蹈。這時她已慌了手腳,不知所措。她想到了林德太太曾與柯洛克斯泰有過一段戀情。林德太太答應(yīng)盡全力讓柯洛克斯泰回心轉(zhuǎn)意。娜拉還想到請阮克醫(yī)生幫忙,但她剛剛開口,醫(yī)生就流露了對她的愛慕之心,使娜拉無法再談自己心中的秘密。慶幸的是,托伐答應(yīng)她舞會結(jié)束前不去信箱看信。
娜拉擔(dān)憂的并不是自己,而是托伐的命運(yùn)。她想象自己已經(jīng)死去,被冰冷的黑水淹沒;她想象悲痛欲絕的托伐主動為她所做的一切承擔(dān)責(zé)任并為她而名聲掃地。然而現(xiàn)實卻與娜拉的想象不盡相同。林德太太答應(yīng)嫁給柯洛克斯泰并照顧他的孩子,從而說服了他撤回對海爾茂夫婦的指控。但是她也意識到娜拉已面臨危機(jī),遲早必須和托伐說個明白。
果然,在托伐從舞會回來看到柯洛克斯泰的信時,危機(jī)就爆發(fā)了。他罵娜拉是個偽君子、騙子和罪犯;罵她毫無宗教信仰、道德觀念和責(zé)任感。他宣稱她不配培養(yǎng)她的孩子們。他還說她照舊可以呆在這幢房子里,但不再是這個家庭的一分子了!
接著,又收到了柯洛克斯泰的另一封信,說明他不準(zhǔn)備對海爾茂夫婦采取任何行動。這時,托伐的態(tài)度來了個一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。他寬慰地舒了一口氣,又夸夸其談地說自己得救了。這是娜拉有生以來第一次認(rèn)識了丈夫的廬山真面目:原來他是一個道貌岸然、自私自利的偽君子,在這個問題上根本不把她的處境放在心上。她提醒他說,婚姻必須建立在平等的基礎(chǔ)上,并宣布她要離開這個家,一去不復(fù)返。托伐不能相信這是真的,他懇求娜拉留下。但是娜拉聲明她要爭取做一個有頭腦的人,要去了解世界,一句話,她要成為一個真正的女人而不是滿足托伐狹隘虛榮心的玩偶。她走出了房子,毫不猶豫地、決然地砰地一聲關(guān)上了玩偶之家的大門。
玩偶之家讀書筆記9
十九世紀(jì)后期在歐洲戲劇舞臺上,新女性形象的大辯論的發(fā)起者是挪威著名劇作家亨利克·易卜生(1828—1906)。易卜生是現(xiàn)實主義戲劇大師,以社會問題劇而聞名于世,被譽(yù)為“歐洲現(xiàn)代戲劇之父”。面向社會,面向現(xiàn)實的人生是他的劇作的最大特點(diǎn)。
寫于1879年,它通過海爾茂與娜拉夫妻之間的矛盾沖突,描寫了女主人公娜拉從信賴丈夫到與丈夫決裂,最后終于脫離“玩偶”家庭的自我覺醒的過程,深刻揭露了資本主義社會的丑惡,熱情歌頌了婦女的解放。
作品從家庭夫婦之間的矛盾沖突來揭示社會矛盾,對娜拉和海爾茂的不同性格,可淋漓盡致地體現(xiàn)在作品之中。
娜拉是個具有資產(chǎn)階級民主思想傾向的婦女形象。她出身在一個中小資產(chǎn)階級家庭里,她的父親并不富!板X一到手,不知怎么又從手指縫里漏出去了”。按海爾茂的話說,娜拉的父親是個“不信宗教,不講道德,沒有責(zé)任心”的人,實際上是個比較講究實際,忙于謀生的人。這種家庭環(huán)境,無疑對娜拉的成長有一定的影響。娜拉受過資產(chǎn)階級學(xué)校的教育,善歌善舞,天真爛漫,容易滿足于個人小天地里的幸福生活,有許多不切實際的幻想。她不同于大資產(chǎn)階級的婦人、小姐,追求不勞而獲的靡爛生活,她不希望過寄生蟲的生活,為了補(bǔ)貼家庭費(fèi)用,她做針織、繡花以及抄寫之類的工作;雖然有時“累得不得了”,但她“心里很痛快”。娜拉的這種不厭工作,樂觀知足,熱愛生活的性格,同她的家庭出身是有密切關(guān)系的,她同情社會上的受害者、不幸者。對阮克醫(yī)生的不幸,娜拉伸出友誼之手,表示深切的同情。
娜拉身上更為可貴的品質(zhì),就是倔強(qiáng),不肯向惡勢力屈服。從外表看,人們以為她是個無憂無慮的人,其實這是誤會。她對林丹太太說:“你們都以為在這煩惱世界里,我沒經(jīng)過什么煩惱事?”實際不是這樣,她也有“煩惱事”,如家庭經(jīng)濟(jì)困難,要借錢為丈夫治病,借了錢要想盡辦法還債等等,但她從不垂頭喪氣。還是很積極、樂觀。債主柯洛克斯太利用她的借據(jù)上的假簽字,對她進(jìn)行威脅、恐嚇,她沒有絲毫軟弱的表現(xiàn)。為了救丈夫的命去借債,債主威逼她,她仍然不把事情告訴丈夫,自己堅定地準(zhǔn)備承擔(dān)一切責(zé)任,為了保全丈夫的名譽(yù),甚至決定自殺,所有這些都是娜拉倔強(qiáng)性格的表現(xiàn)。娜拉這種堅強(qiáng)不屈的精神是她最終同海爾茂決裂,脫離“玩偶家庭”的性格基礎(chǔ)。如果是一個軟弱的女人,即使認(rèn)識了丈夫的惡劣品質(zhì),要采取與丈夫斷絕關(guān)系的行動,往往也是不可能的。
娜拉毅然決然地同海爾茂決裂,更主要的是有她的思想基礎(chǔ),F(xiàn)實生活教育了她,使她不僅認(rèn)清了海爾茂的丑惡靈魂,而且也認(rèn)識了現(xiàn)實社會的不合理。娜拉對資本主義社會的教育、道德、宗教、法律等問題的看法,跟一般資產(chǎn)階級庸人如海爾茂之流的見解是不相同的!靶盐颉焙蟮哪壤,對資本主義社會持?jǐn)骋晳B(tài)度。當(dāng)海爾茂說她“你不了解咱們的社會”時,她激昂地回答說:“究竟是社會正確還是我正確!”“我知道大多數(shù)人贊成你的話,并且書本里也這么說。可是從今以后我不能相信大多數(shù)人的話,也不能一味相信書本里的話!睂τ诼楸匀嗣竦木聒f片——宗教,娜拉更不會把它放在眼里,她宣稱:“我真不知道宗教是什么!睂τ谫Y本主義社會的法律,娜拉深受其害,更是深惡痛絕。“國家的法律跟我心里想的不一樣我不信世界上有這種不講理的法律。”娜拉的言語顯示了她是一個具有民主思想傾向的婦女。她同海爾茂決裂的行動是她用民主思想進(jìn)行反抗的必然結(jié)果,盡管娜拉不是一個完美無缺的人。作者通過塑造娜拉這一鮮明的婦女形象,表達(dá)了中小資產(chǎn)階級婦女要求自由獨(dú)立,維護(hù)人格尊嚴(yán)等思想愿望,并對現(xiàn)存的資本主義制度表現(xiàn)了某種程度的懷疑、否定和批判。
易卜生通過海爾茂這個反面形象,批判了資本主義社會里婚姻、家庭的虛偽,以及倫理道德和法律宗教的不合理性,揭露了資產(chǎn)階級的丑惡。在他的一劇中有一句名言:“道德襯衣有一股霉味——好像死人穿的壽衣!
婦女向來是受壓迫的,在封建社會里,她們是丈夫的奴隸,受盡種種虐待,在資本主義社會里,婦女沒有得到真正的解放,她們做為丈夫玩樂消遣的工具,仍然沒有自由獨(dú)立的人格。婦女反對做玩偶,要求做個自由獨(dú)立的人,在資本主義社會,這是個極其平常也極其嚴(yán)肅的社會問題。飄然而去,也只是要“救出自己”。
的深刻意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對海爾茂這樣個別資產(chǎn)階級庸人的揭露和批判,它使資本主義社會的辯護(hù)士們大為驚悚。他們認(rèn)為娜拉出走是大逆不道,并對易卜生進(jìn)行惡毒的人身攻擊。他們?nèi)枇R易卜生破壞了歐洲“善良的家庭秩序”,是一個敗壞道德的作家,并要求禁演。在此情況下,易卜生憤筆疾書寫出了另一社會問題劇,通過阿爾文太太淪為舊禮教、舊觀念犧牲的過程,有力地駁斥了資產(chǎn)階級社會對他的無恥誹謗。因而,從這里我們可以更加清楚地看出,易卜生的社會效果是多么的強(qiáng)大,他在劇中所提出的社會問題又是多么的尖銳和深刻。
娜拉的出走,具有重大的歷史進(jìn)步意義。但是,在當(dāng)時特定的社會歷史條件下,她的這一行動又是不可能取得真正的成功。由于階級、社會、環(huán)境的局限,易卜生不能,也不可能為他們思索的人生問題得出正確的結(jié)論,為婦女的徹底解放找到一條正確的道路!坝捎谂餐鐣畹牟话l(fā)展,丑陋的小資產(chǎn)階級的現(xiàn)實顯示給他應(yīng)當(dāng)避免什么,但是不能夠顯示應(yīng)該往哪里走去”。所以娜拉雖然離開了海爾茂的“玩偶之家”,但是卻逃脫不出那個制造“玩偶之家”的、不自由的、黑暗的社會。正如魯迅先生所說:“從事理上推想起來,娜拉或者也實在只有兩條路:不是墮落,就是回來。因為如果是一匹小鳥,則籠子里固然不自由,而一出籠門,外面便又有鷹,有貓,以及別的什么東西之類;倘使已經(jīng)關(guān)得麻痹了翅子,忘卻了飛翔,也誠然是無路可走。還有一條,就是餓死了,但餓死已經(jīng)離開了生活,更無所謂問題,所以也不是什么路!钡,易卜生在展現(xiàn)生活和揭示人物命運(yùn)的過程中,能夠以發(fā)自內(nèi)心的力量,把他所思索的人生問題深深地打入觀眾或讀者的心里,讓人們在回味中咀嚼其中的含義,思考和探索這些問題。
玩偶之家讀書筆記10
近日,讀了易卜生的《玩偶之家》,早就想看,一直沒看。看過之后,感覺與主流評論不一樣。我印象最深的是林丹太太,她為了挽救娜拉,不惜嫁給無賴。而娜拉給人的感覺是有些傻,不知為自己打算,活在現(xiàn)在的社會,恐怕不知被別人害死多少回了。只能說她太單純!并不說女人成為家庭主婦是不對的,但女人一定要聰明,不能被人騙了都不知道,其實有時家庭生活中的智慧并不比社會生活的少,只要善于動腦,無論是什么樣出身的女人都可以做到處事游刃有余。有些時候女人是寧肯傻些,l也不肯狡詐,因為活得簡單些,可以保持年輕的心與美貌,所以美麗的女人多半反應(yīng)遲鈍,因為她們寧肯傻傻的美麗,也不愿精明的如同老太婆。
面對現(xiàn)在的生存壓力,女人多半愿意選擇做居家婦人,可以悠閑的做個兼職職員,用輕松的心態(tài)生活。所以,無論是職業(yè)女性還是家庭主婦,只要做得出色,一樣都是女強(qiáng)人。職業(yè)女性的跋扈、精干與家庭女性的懦弱與善良,這是一對矛盾,無論如何也是無法調(diào)和的,所以,職業(yè)女性是高尚的,家庭女性是卑微的,這就是社會的標(biāo)準(zhǔn),一種認(rèn)識上的弊端。我做了八年專職老師,三年的專職太太,一年的全職媽媽,我覺得睿智的婦女是永遠(yuǎn)知道自己的目標(biāo)是什么,無論她在做什么,從事什么職業(yè),只要她懂得未雨綢繆,就會永遠(yuǎn)活得高尚;而被金錢牽著鼻子走的女人,目光如鼠,無論如何,也是卑微的。人可以拜金,但絕不做金錢的奴隸。仍然是那句老話:沒有錢是不行的,但金錢不是萬能的。女人同男人一樣也是半邊天,但也只能是半邊天,多了或少了,都會出問題。
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