三國(guó)演義讀書筆記1000字(精選24篇)
看完一本名著后,大家一定都收獲不少,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎?以下是小編整理的三國(guó)演義讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
三國(guó)演義讀書筆記 篇1
《三國(guó)演義》這本書里面的人物暴露無(wú)遺,栩栩如生,也說(shuō)明我們每個(gè)人都是埋不住的,要改掉自己的缺點(diǎn),做好每一件事。
“不歸之河,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。因此,在基地的西邊,人類就是周郎的赤壁,三國(guó)……”這個(gè)第一個(gè)字是三國(guó)時(shí)期寫的。
《三國(guó)演義》主要講了黃巾起義、董卓奪權(quán)、爭(zhēng)割群雄、三分治國(guó)、三國(guó)歸晉五個(gè)時(shí)期。黃巾起義始于巨鹿人的張角,因不喜政務(wù)腐敗而發(fā)動(dòng)。劉、關(guān)、張?jiān)谔覉@結(jié)義,為朝廷效力。很快就消滅了黃巾軍。劉備的實(shí)力日益強(qiáng)大。皇后的弟弟何進(jìn),叫董卓,長(zhǎng)期叛逆,因誤信他人而入京。結(jié)果,何進(jìn)被史昌殺死后,董卓上臺(tái)。曹操試圖殺死董卓,但失敗了。董卓為了籠絡(luò)人心,封袁紹為渤海太守,將赤兔馬賣給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍攻打董。雖然被打敗了,但最后還是被呂布?xì)⑺懒。張飛、關(guān)羽、劉備參觀山寨后,諸葛亮“臥龍”受邀。諸葛亮提出聯(lián)合吳抗曹的方案,為劉備的大業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)后,曹操滅袁紹、呂布,吳、蜀也打回曹操。曹操、劉備、孫權(quán)各有各的陣營(yíng),曹操占領(lǐng)強(qiáng)大的北方,劉備占領(lǐng)川西、荊州,孫權(quán)占領(lǐng)江東。于是,吳、魏、蜀崛起稱霸天下。最后,曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮逐漸死去。蜀國(guó)和吳國(guó)都投降了魏國(guó)的司馬燕,三國(guó)在西晉統(tǒng)一了。這本書描繪了許多生動(dòng)的人物:諸葛亮,誰(shuí)是巧妙的,關(guān)羽,張飛,誰(shuí)是沖動(dòng)和魯莽,劉禪,誰(shuí)是無(wú)能的,曹操,誰(shuí)是謹(jǐn)慎和可疑的。
其中,我最喜歡諸葛亮!因?yàn)樗煳牡乩,給劉備出謀劃策,有所貢獻(xiàn),才使他獨(dú)立,不愧為“臥龍”。不幸的是,與諸葛亮平起平坐的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸在落鳳坡被殺。
《三國(guó)演義》的“毛三訪”給我的印象最深。劉備、張飛、關(guān)羽三次登門拜訪諸葛亮,不怕吃苦,最后成功邀到“臥龍”。從這個(gè)故事中,我學(xué)到了一個(gè)道理:只要一個(gè)人想學(xué)會(huì)做一件事,就不要害怕挫折。他們要注意毛,只要他們用你的誠(chéng)意打動(dòng)對(duì)方,他們一定能做到。還有一個(gè)故事:劉備為了替關(guān)羽報(bào)仇,帶著七十萬(wàn)水陸大軍攻打武威的時(shí)候,張飛沖動(dòng)地抽打了兩個(gè)部。當(dāng)晚,兩個(gè)心懷怨恨的部委殺了醉而不醒的張飛,一代猛虎死去。還警告我不要魯莽行事,不要沖動(dòng),否則后果不堪設(shè)想。這本書里的人物完全暴露無(wú)遺,栩栩如生,也說(shuō)明我們每個(gè)人都是埋不住的,要改掉自己的缺點(diǎn),做好每一件事。
三國(guó)演義讀書筆記 篇2
正是初夏。
剛下過(guò)小雨,打開窗子,躁氣撲面而來(lái),望著濕滑的石板路,無(wú)奈笑笑,隨手捧起一本書,就著細(xì)細(xì)的晨光,品著。
塵土飛揚(yáng)的戰(zhàn)場(chǎng),隨著淡淡墨香,漸隱漸顯在眼前。
那是珠迸于玉盤,露撒于香蘭,鳳鳴于東山,龍嘯于天穹。時(shí)急時(shí)緩,時(shí)揚(yáng)時(shí)抑。時(shí)為流水潺潺,時(shí)為泰峰崩裂。
踏過(guò)苔痕上階,草色入簾,弦音漫漫,滿室盈人,香火微明。簾外,正有三人跪坐。忽,弦絲慢轉(zhuǎn),時(shí)有鳥雀稠啾,往來(lái)軒外。忽,弦絲一緊,時(shí)有三馬嘶鳴,奔于林內(nèi)。聲愈促,弦愈急,霎時(shí)戛然,滿室寂靜。臥龍居內(nèi),弦音再漾,羽扇輕搖。
看過(guò)朔氣滿天,霧色拂弦。笑意漫漫,滿室醉人,依舊闔目。篷外,立有三千草人。忽,鼓聲輕響,時(shí)有魚蝦往來(lái),潛于水中。忽,戰(zhàn)鼓雷鳴,時(shí)有萬(wàn)箭齊發(fā),嘯于霧中。聲愈促,箭愈急,霎時(shí)戛然,滿湖皆靜。木船篷內(nèi),笑聲再漾,映瀾無(wú)聲。
走過(guò)火光沖天,殺氣四濺。肅氣漫漫,滿室煞人,旗聲呼嘯。岸邊,正有八萬(wàn)戰(zhàn)船。忽,鐵鏈抖動(dòng),時(shí)有喊殺陣陣,回于湖上。忽,木漿快搖,時(shí)有火聲陣陣,定于船上。聲愈促,心愈緊,霎時(shí)戛然,戰(zhàn)聲皆靜,赤壁崖上,刀聲依舊,一騎無(wú)聲。
書與我,已然兩個(gè)世界,在這個(gè)快節(jié)奏的世界,輕倚在三國(guó)的路口。聽風(fēng)聲四起。像這樣,倚在窗口,看一行行雋永的文字,坐擁一杯茶的溫暖。這樣的靜,能讓一顆心在浮華中得到應(yīng)有的云淡風(fēng)輕。
我想說(shuō),不同的人,在不同的故事中會(huì)看到不同的內(nèi)在,有的人看三國(guó),看到了陽(yáng)剛之氣,有的人看三國(guó),看到了陰柔之美,有的人看到了喧囂,有的人看到了婉約,只有用心品,總能品出不同的滋味。
每次輕撫淡黃色的書頁(yè),不由自主地想起黃沙紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),慢慢的,漸隱在清茶中,消失在檀香彌漫中。
愛三國(guó),愛你的動(dòng)中之靜,捧著書,回味慢下來(lái)的時(shí)光。
點(diǎn)評(píng):一、構(gòu)思巧妙。開頭簡(jiǎn)潔,交代初夏時(shí)節(jié),因氣躁心煩隨手拿起一本《三國(guó)演義》,主題部分采用蒙太奇手法,將《三國(guó)演義》中經(jīng)典的故事:三顧茅廬、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)三個(gè)故事以電影鏡頭式展現(xiàn)。結(jié)尾“看一行行雋永的文字,坐擁一杯茶的溫暖。這樣的靜,能讓一顆心在浮華中得到應(yīng)有的云淡風(fēng)輕!奔日宫F(xiàn)了名著的藝術(shù)魅力,又照應(yīng)了開頭!皭廴龂(guó),愛你的動(dòng)中之靜!秉c(diǎn)明主旨。二、語(yǔ)言凝練。多用短句,行文舒展自如,自然灑脫,作為七年級(jí)的學(xué)生,能做到這些,堪稱不易。
三國(guó)演義讀書筆記 篇3
我很早就讀過(guò)《三國(guó)演義》這本書,可到現(xiàn)在書里的內(nèi)容仍舊牢記心間。什么原因使我忘不了它呢?因?yàn)樗膬?nèi)容很精彩,情節(jié)曲折離奇。這使我看完后拍案叫絕。
在本書里,最讓我贊嘆的是三國(guó)魏蜀吳互不相讓,龍虎相爭(zhēng)。他們有時(shí)候邊打邊退,有時(shí)候橫沖直撞,還有時(shí)候會(huì)在敵方必經(jīng)之路上設(shè)陷阱,弄得敵軍魂飛魄散。起先魏國(guó)較強(qiáng),后來(lái)因?yàn)槭駞锹?lián)合,赤壁一戰(zhàn),將曹操打的一敗涂地,帶來(lái)的幾十萬(wàn)人馬只剩下兩三百人了,從此,三國(guó)形成了鼎立之勢(shì)……一直到最后,中國(guó)被司馬氏所占領(lǐng)。這些是為什么呢?因?yàn)樵诿總(gè)國(guó)家都有幾位軍師給他們的首領(lǐng)獻(xiàn)計(jì)來(lái)攻擊敵軍。在三國(guó)中,我最喜歡蜀國(guó)的五個(gè)人,分別是:諸葛亮,劉備,趙子龍,關(guān)羽和張飛。劉備為人講義氣,他志向遠(yuǎn)大,信心十足,完全有能力統(tǒng)治中國(guó),可惜因太疲憊而病死。常山趙子龍,關(guān)羽,張飛是劉備的愛將之一,都被劉備封為五虎將,其中關(guān)羽被列為五虎將之首,諸葛亮足智多謀,被世人稱作伏龍先生,與鳳雛先生齊名,人稱他倆為臥龍藏虎,諸葛亮曾經(jīng)在敵強(qiáng)我弱的時(shí)候用空城計(jì)退敵。
空城計(jì)
有一天,蜀軍打了敗仗,逃回營(yíng)中,但是曹兵追過(guò)來(lái)了。面對(duì)著幾十萬(wàn)曹兵的猛烈攻擊,蜀兵們個(gè)個(gè)都準(zhǔn)備投降,但這時(shí)軍師諸葛亮傳下命令:5分之一的士兵打扮成老百姓,剩下的人躲在營(yíng)里不出聲也不能露面,戰(zhàn)旗全部倒下,而他自己卻坐在樓上彈琴。將領(lǐng)們想問諸葛亮:為什么要怎么做。但想想他是軍師,這么做肯定有他的理由,便將疑問壓進(jìn)肚子里!班,嗒嗒……”戰(zhàn)馬的腳步聲離蜀營(yíng)越來(lái)越近,曹軍到了城門口,愣了一會(huì),只聽司馬懿說(shuō)道:“退兵!”于是曹兵回營(yíng)了。一位將軍問諸葛亮:“為什么司馬懿要喊退兵?”“因?yàn)樗牢易鍪乱幌蚝苤?jǐn)慎,而我將大門敞開一定有其原因,可能會(huì)有埋伏,所以就要撤兵了!敝T葛亮答道。聽了這話,大家更佩服諸葛亮了。
別以為只有蜀國(guó)最強(qiáng),如果你這樣認(rèn)為的話,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了(魏吳兩國(guó)見蜀國(guó)最強(qiáng),他們當(dāng)然不甘心,肯定會(huì)想辦法使自己變得更強(qiáng))。魏國(guó)的武將也不少:許褚,張遼,張頜,典韋,李典,夏侯三兄弟,樂進(jìn)……只有武將沒有謀士可不行啊,郭嘉、荀攸等人都是學(xué)富五車的大思想家。吳國(guó)也不甘示弱,武有太史慈,甘寧,凌統(tǒng),潘璋……文有張昭,周瑜,魯肅……
讀這本書給我最大的感受就是很多謀士所用的計(jì)謀都神機(jī)妙算,有點(diǎn)可將敵軍嚇得魂飛魄散,有的則將敵軍打的落花流水。這些都讓我刮目相看,不愧是羅貫中作品啊!
三國(guó)演義讀書筆記 篇4
這個(gè)暑假,我又讀了幾遍《三國(guó)演義》,對(duì)其中的三位主人公劉備、曹操、孫權(quán)產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備,劉備是一個(gè)穩(wěn)重的人,很有愛心,關(guān)愛百姓。劉備為人以大局為重,就像三顧茅廬,為了統(tǒng)一亂世,犧牲了很多時(shí)間,三次才請(qǐng)到諸葛亮。他還十分重視兄弟之情,對(duì)關(guān)羽、張飛關(guān)愛有加,雖然不是同一個(gè)母親生的,可卻走到了一起,結(jié)為兄弟,不求同年同月同日生,只求同年同月同日死,共同為天下百姓做事,一生無(wú)怨無(wú)悔。雖然劉備優(yōu)點(diǎn)很多,但還有一個(gè)大缺點(diǎn),那就是受到巨大打擊就不能維持平時(shí)的情緒,就像關(guān)羽張飛被殺害后,劉備就變的性情急躁,也不聽諸葛亮的話,執(zhí)意伐吳,導(dǎo)致陸遜火燒連營(yíng),死在白帝城。如果那時(shí)他能以平時(shí)對(duì)待事情的情緒來(lái)對(duì)待,那么他肯定能完成建立蜀國(guó)的大業(yè)。
接著是曹操,曹操是一個(gè)有名的政治家、哲學(xué)家,他統(tǒng)治魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是百戰(zhàn)百勝,強(qiáng)大的兵力,厲害的大將,還有他的軍略,如果他能夠更加的合理運(yùn)用,絕對(duì)能讓魏國(guó)稱霸天下。雖然曹操有著這么多的好處,可是一點(diǎn)對(duì)它們?cè)斐闪撕艽蟮挠绊懀蔷褪嵌嘁。在赤壁大?zhàn),因?yàn)橹荑さ囊稽c(diǎn)小計(jì)策,就讓他殺掉了能為自己立大功的忠臣蔡瑁、張?jiān),?dǎo)致魏軍沒有好的水軍將領(lǐng),沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)舟戰(zhàn)術(shù),結(jié)果被孫劉聯(lián)盟打敗,幾乎是全軍覆沒。
最后是孫權(quán),孫權(quán)有十分厲害的大將,呂蒙、魯肅、陸遜、周泰、凌統(tǒng)。將士可是數(shù)不勝數(shù),還可以合理運(yùn)用將士的才能、敵人的弱點(diǎn)來(lái)贏得戰(zhàn)爭(zhēng),可說(shuō)是一個(gè)文武雙全的君主,把吳國(guó)治理的很好。雖然看起來(lái)是三國(guó)演義里的配角,可他也為政治作出了貢獻(xiàn),曾經(jīng)派魯肅去海上巡游,找尋新大陸。他也是以大局為重,與蜀國(guó)絕交后,還可以很快的和好,同意共同抗擊魏國(guó),從這位君王的身上,實(shí)在找不出什么缺點(diǎn),可說(shuō)是一個(gè)十分完美的君主了。
在三國(guó)里的三位君王身上,讓我們學(xué)到了很多,比如劉備教育我們的:急躁必定壞事,冷靜對(duì)待才可以成功。曹操教育我們的:不要多疑,要做到用人不疑,疑人不用,才可以知己知彼,百戰(zhàn)百勝。孫權(quán)教育我們的:只有合理運(yùn)用條件,才可以做到上下連心,互相幫助,取得勝利。在這些事情里,告訴了我們很多,同時(shí)我也知道,只有注意了細(xì)節(jié),全面看問題,才能做出正確的推斷。我們只要做到這些,就可以戰(zhàn)勝一切,一起努力吧。
三國(guó)演義讀書筆記 篇5
《三國(guó)演義》是國(guó)內(nèi)知名作品。找個(gè)能說(shuō)點(diǎn)什么的就好!稖鼐贫糁迫A雄》《赤壁之戰(zhàn)》《空城計(jì)》等。看的時(shí)候不禁拍案叫絕。佩服關(guān)羽的勇敢,佩服諸葛亮的機(jī)智。但是劇情好到一看就變味了。是不是太神秘了?
先說(shuō)“溫酒伐華雄”。其他人都被華雄砍了。關(guān)羽在哪里?哪里來(lái)的絕世武功?帳中人聞帳外鼓聲,見華雄人頭。關(guān)羽真的是天上掉下來(lái)的,厲害到超音速。
先說(shuō)“赤壁之戰(zhàn)”。這場(chǎng)戰(zhàn)斗的關(guān)鍵是孔明借東風(fēng)。冬天,我看見孔明留著長(zhǎng)發(fā),念著咒語(yǔ),在七星平臺(tái)上站了一會(huì)兒,然后東南風(fēng)就停了。古代迷信不能這樣對(duì)待諸葛亮和神話,讓人想起《西游記》中的妖怪道士,真的破壞了孔明在人民心中的英雄形象。
其次是“空城計(jì)劃”。第一次世界大戰(zhàn)被打敗了。深刻展現(xiàn)了孔明在敵人心目中無(wú)與倫比的威武形象。
忽飛馬來(lái)報(bào):司馬懿引十五萬(wàn)大軍,蜂擁而入。這時(shí),孔明周圍沒有將軍,只有一群公務(wù)員,他嚇得魂不附體。這時(shí),孔明不慌不忙地下達(dá)了命令:大門敞開著,禁止喧嘩和出入。我在那里焚香,笑著彈鋼琴。想必琴聲一定悠揚(yáng),司馬懿被騙退兵了。這個(gè)司馬家人才濟(jì)濟(jì)。司馬懿怎么會(huì)不懂兵法?你為什么不先去鎮(zhèn)上抓小偷?你可以清楚地看到孔明在彈鋼琴?隙ú贿h(yuǎn)。用弓箭射死他后不久,軍隊(duì)士氣大亂。即使這是意料之外的,你的十五萬(wàn)大軍也與此無(wú)關(guān)。被困在城市周圍幾個(gè)月,沒有糧草供應(yīng),沒有城市人。另外,在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代,你掃什么門?在我看來(lái),這部孔明劇太假了。如果不是為了讓他在讀者心目中成為更好的形象,司馬懿是愚蠢的。
看到《品三國(guó)》才知道。原來(lái)這個(gè)空城計(jì)劃根本不是孔明的計(jì)劃。他的晉朝粉絲郭崇覺得大家對(duì)他崇拜不夠,就打了這場(chǎng)流傳千古的仗。事實(shí)上,司馬懿當(dāng)時(shí)是一個(gè)很遠(yuǎn)的總督。他怎么可能用15萬(wàn)兵力打敗他?
許多歷史事件和歷史人物有三個(gè)特點(diǎn)。第一,“歷史形象”是歷史學(xué)家提倡的。第二,“文學(xué)形象是作家所崇尚的。第三,“明朝形象”是普通人的想法。每個(gè)人都有自己的這段歷史。于是過(guò)了幾千年,越來(lái)越邪乎了。
文學(xué)作品的感染力超過(guò)歷史作品。所以《三國(guó)演義》并不是真正的三國(guó),只是人們愛看,永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦。
話說(shuō)回來(lái),我們也不必對(duì)三國(guó)非常了解。堅(jiān)持你心目中的人物形象,喜歡聽劇的人就不變,而說(shuō)書人還是靠它為生。畢竟歷史已經(jīng)過(guò)去了。用時(shí)間去理解歷史的奧秘去創(chuàng)造新的歷史不是更好嗎?
三國(guó)演義讀書筆記 篇6
今日,我懷著激動(dòng)的心情,終于被我看完了四大名著之一——《三國(guó)演義》,這本書讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一本很好看的書。劉備和張飛、關(guān)羽一起桃園三結(jié)義,之后,他們又三顧毛廬請(qǐng)了諸葛亮,他當(dāng)了軍師,就有了三國(guó)。分別是蜀、吳、魏,蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)盟,在赤壁大戰(zhàn)中把魏國(guó)打地大敗,魏國(guó)的人落荒而逃,最后魏的領(lǐng)將曹操去世了,魏國(guó)也滅亡了。沒過(guò)多久張飛和關(guān)羽也死了,劉備悲痛過(guò)度日日夜夜都在哭,也倒在了土里,最后,由諸葛亮管理蜀國(guó),還要照顧劉備的兒子―――劉禪,諸葛亮病死了之后,劉禪治理不好國(guó)家,蜀國(guó)滅亡了.后來(lái),吳國(guó)統(tǒng)一了中原發(fā)展成了晉國(guó)。
看完了這本《三國(guó)演義》,我心胸澎湃。諸葛亮的才能真是讓我有妒忌了。在舌戰(zhàn)群儒的時(shí)候,他單憑一個(gè)人的智慧和口才就戰(zhàn)勝了吳國(guó)的所有大臣,還說(shuō)服了孫權(quán),讓蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)盟,一起攻打魏國(guó).還在草船借箭中。諸葛亮能想到的東西,周瑜卻想不到,周瑜本想陷害諸葛亮,讓他在十天之內(nèi)把十萬(wàn)支箭造好,可諸葛亮還把十天改成了三天,周瑜聽了,他欣喜若狂,以為諸葛亮要自投羅網(wǎng)了,周瑜還特意吩咐鐵匠把材料少些,速度慢些,好讓諸葛亮來(lái)不及,讓諸葛亮受罰,可他臨危不懼叫魯肅借他二十條船,每一條船上放十個(gè)草把子,還用鐵鏈接在一起,便去了曹操的水塞。那時(shí),江上大霧迷茫,曹操只聽見了殺聲震天,曹操分不清虛實(shí),就派弓箭手去射,結(jié)果,他們中招了了,在每只船上有2000多只箭,和起來(lái)剛好有10萬(wàn)多只箭這下子,時(shí)間也剛好三天,周瑜沒話說(shuō)了,終于承認(rèn)了:我終究還是沒有諸葛亮那么機(jī)智。
劉備的憨厚和忠實(shí)使我不得不配服他,若不是劉備去請(qǐng)諸葛亮,不然的話,他還是一個(gè)賣草鞋的人.如把他換成我去三顧茅廬的時(shí)侯,我一定會(huì)等不及直接走諸葛亮進(jìn)茅廬,怒氣沖沖地把諸葛亮叫醒,然后再狠狠得罵他一頓,等怒氣消了,再去和他商量。那么諸葛亮一定會(huì)覺得我很粗魯,也一定會(huì)不當(dāng)我的軍師,蜀國(guó)也不會(huì)存在了?墒,劉備他卻在外面安安靜靜的等待,很有耐心,連抱怨也沒有抱怨一聲,安安靜靜地了幾個(gè)時(shí)辰過(guò)去了,張飛已經(jīng)耐不牢性子了正要去放火,燒房子的時(shí)侯,都被劉備給制止了,最后,諸葛亮醒了,他知道劉備在外等候多時(shí),立刻叫劉備進(jìn)屋商量,諸葛亮被劉備的忠誠(chéng)給說(shuō)服了,成為了蜀國(guó)的軍師。這還不能說(shuō)明他是個(gè)求賢若渴、忠厚老實(shí)的人嗎?
《三國(guó)演義》這本書真是太有趣了!我要向諸葛亮學(xué)習(xí)他的機(jī)智和勇敢,還要向劉備學(xué)習(xí)他的忠誠(chéng)和憨厚。
三國(guó)演義讀書筆記 篇7
早在學(xué)生時(shí)期就已拜讀過(guò)中國(guó)四大名著之一(三國(guó)演義),當(dāng)時(shí)更多的是為了追求故事情節(jié),看的比較粗糙。今年寒假我完整的看完了(三國(guó)演義)。它內(nèi)容精彩;涉及人物多;有很多著名的典故出自這篇巨著;故事對(duì)后人有很大的啟發(fā)作用。故事主要講的是:東漢末年,天下大亂,黃巾軍起兵造反。劉備、關(guān)羽、張飛三位豪杰走到了一起,桃園三結(jié)義后,他們決心做一番大的事業(yè),重振漢室;
曹操也在北方的起兵準(zhǔn)備奪取天下;南方的孫權(quán)占據(jù)一方領(lǐng)土也想統(tǒng)領(lǐng)天下。由此形成了三國(guó)鼎立的形勢(shì),故事主要是圍繞魏、蜀、吳三國(guó)展開。讀完(三國(guó))后,我最欣賞的人物是諸葛亮。他足智多謀,例如:草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、巧借東風(fēng)、空城計(jì)、巧收姜維、智取漢中、七擒孟獲、上方谷困司馬懿、死諸葛亮嚇走活仲達(dá)。他鞠躬盡瘁,死而后已,他先輔佐劉備占領(lǐng)了西川成立了蜀國(guó),
劉備死后,將兒子劉禪托付給諸葛亮,他又輔佐劉禪和魏、吳對(duì)峙;他鞠躬盡瘁,凡是處罰20軍棍以上的事都要親自審理,不絲毫怠慢,公平對(duì)待軍中所有士官,對(duì)待他們親如一家,由此蜀國(guó)的軍隊(duì)軍紀(jì)嚴(yán)明、賞罰分明、戰(zhàn)斗力強(qiáng)。到后來(lái),關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃蓋等老將們都一一去世后,諸葛亮也操勞過(guò)度。但基于先帝托孤,蜀國(guó)國(guó)力下降,他便更加日夜操勞,發(fā)明了木牛流馬、連弩等先進(jìn)武器,為蜀國(guó)立下汗馬功勞。在他第六次出祁山攻打魏國(guó)時(shí),終因操勞過(guò)度而病逝。臨終前,他留下了一條計(jì)謀,如果魏軍追來(lái),就把諸葛亮的雕像放在戰(zhàn)車上嚇走司馬懿。
最后,蜀軍按計(jì)嚇退了司馬懿,安全撤回。關(guān)羽也是一位讓我佩服的英雄豪杰,他忠義豪爽,英勇善戰(zhàn)。例如:他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、溫酒斬華雄、刮骨療傷、水淹七軍、斬顏良、誅文丑、單刀赴會(huì)、大戰(zhàn)黃忠。雖然曹操對(duì)他很好,很欣賞他,想收他為將軍,但他卻對(duì)劉備忠心無(wú)二,護(hù)著二位嫂嫂投奔劉備。曹操敗走華容道時(shí),他可以殺掉曹操,但他念及曹操曾對(duì)他的舊情,放走了曹操。
當(dāng)然書中還有很多英雄豪杰讓人敬佩,如粗中有細(xì)的張飛、忠心耿耿的趙子龍、富有獻(xiàn)身精神的黃蓋等。也有一些人物讓人嘆息,如發(fā)出“既生瑜,何生亮的周瑜;英年早逝,未能成就大業(yè)的孫堅(jiān)、孫策等。(三國(guó)演義)是一篇史學(xué)巨著,記載著許許多多的故事,故事蕩氣回腸,令人回味無(wú)窮。
三國(guó)演義讀書筆記 篇8
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典名著之一,講述的是公元184年至公元280年96年間魏、蜀、吳三國(guó)間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,最后三足鼎立的格局又歸于統(tǒng)一。
《三國(guó)演義》的故事流傳廣泛,可把這本書讀懂讀透卻并不容易。書中的故事歷史跨度長(zhǎng),人物眾多,情節(jié)曲折復(fù)雜。我每讀一遍都會(huì)有不同的感受。
首先,三個(gè)國(guó)家的皇帝性格各異,魏王曹操老謀深算,蜀帝劉備寬厚仁愛,吳王孫權(quán)有時(shí)和劉備聯(lián)盟,有時(shí)又和曹操結(jié)交。他們都有一個(gè)共同的目標(biāo),就是統(tǒng)一天下。
為此,他們到處籠絡(luò)人心,招賢納士。尤其是劉備三顧茅廬才請(qǐng)得諸葛亮出山,充分說(shuō)明他求賢若渴。
三個(gè)國(guó)家在他們的帶領(lǐng)下,強(qiáng)弱在不斷變化著,在官渡之戰(zhàn)中曹操以弱勝?gòu)?qiáng),戰(zhàn)勝了袁紹,基本上同意了北方;在赤壁之戰(zhàn)中,強(qiáng)大的曹操慘敗而歸,幾十萬(wàn)大軍幾乎全軍覆沒;彝陵之戰(zhàn)中,劉備的勢(shì)力由盛轉(zhuǎn)衰……
作者把大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫的富于變化,有聲有色。一位位將領(lǐng)性格鮮明,甘寧、程普善于水戰(zhàn),張遼、徐晃帶領(lǐng)的鐵甲軍戰(zhàn)無(wú)不勝,許褚武力過(guò)人,被稱為“虎癡”,孫策在戰(zhàn)斗中勇猛頑強(qiáng),被稱作“小霸王”。呂布武藝高強(qiáng),卻有勇無(wú)謀,還有的將領(lǐng)貪生怕死,蔡瑁、張?jiān)寿u主求榮,最后落得個(gè)可恥下場(chǎng)……
武將們爭(zhēng)強(qiáng)斗勝,文官們也斗智斗勇,魯肅、周瑜、諸葛亮妙計(jì)不斷,特別是諸葛亮,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,草船借箭、巧借東風(fēng)、空城計(jì)、七擒孟獲……簡(jiǎn)直就是神機(jī)妙算。
看完《三國(guó)演義》,我印象最深的就是關(guān)羽、張飛、趙云了。張飛在許多讀者眼里是個(gè)有勇無(wú)謀的人,但他在當(dāng)陽(yáng)橋略施小計(jì)——讓士兵在馬尾上拴上樹枝,制造出疑兵之計(jì),嚇退曹軍,這才有了張飛使計(jì)——粗中有細(xì)這一說(shuō)。關(guān)羽留給人們的故事就更多了:千里走單騎表現(xiàn)出他忠勇無(wú)比,單刀赴會(huì)刻畫他藝高膽大,水淹七軍說(shuō)明他有勇有謀。但是他的弱點(diǎn)是致命的,由于驕傲,大意失荊州,兵敗被殺。關(guān)羽掛印封金、華容道義釋曹操的舉動(dòng)為他贏得了“忠義”的名聲,后人尊奉他為“武圣”。但我最喜歡的還是趙云,他幾乎被作者刻畫成了一個(gè)十全十美的英雄形象,穿著一身銀盔銀甲,披著一件白袍,騎著一匹白馬,手持銀槍,在長(zhǎng)坂坡幾十萬(wàn)敵軍陣中橫沖直撞、殺進(jìn)殺出,連他的對(duì)手都對(duì)他佩服的五體投地。他威風(fēng)凜凜的形象一次次在我腦海中回蕩……
《三國(guó)演義》給了人們很多啟示,就像一筆寶貴的財(cái)富,每當(dāng)我捧起這本書,就仿佛置身于那動(dòng)蕩不安的年代,書中的故事深深吸引著我,令我愛不釋手。
三國(guó)演義讀書筆記 篇9
《三國(guó)演義》在我國(guó)是盡人皆知的作品。隨便找來(lái)一個(gè)人也能說(shuō)出些道道來(lái)!皽鼐茢厝A雄”、“赤壁之戰(zhàn)”、“空城計(jì)”等。我看時(shí)不禁拍案叫絕。仰慕關(guān)羽的神勇,欽佩諸葛亮的機(jī)智?汕楣(jié)太好,看著看著就變了滋味。太玄了吧?
先說(shuō)“溫酒斬華雄”,別人迎戰(zhàn)華雄都被斬了,關(guān)羽師出何處?哪兒來(lái)的絕世武功,帳中人一聽到賬外鼓聲震震就瞧見華雄人頭。關(guān)羽真是天神下凡,厲害到超聲速了。
再說(shuō)“赤壁之戰(zhàn)”,此戰(zhàn)的關(guān)鍵所在便是孔明借東風(fēng)。大冬天的,只見孔明披頭散發(fā),口念咒語(yǔ),站在七星臺(tái)上一陣作法,便掛起了東南風(fēng)。古人迷信也不能把諸葛亮神話成這樣,讓人想起《西游記》里的妖怪道士,著實(shí)破壞孔明在人民心中的英武形象。
其次便是“空城計(jì)”了。這一戰(zhàn)絕了。深刻地表現(xiàn)了孔明在敵方心目中不可比擬的偉岸形象。
“忽然飛馬來(lái)報(bào):司馬懿率十五萬(wàn)大軍蜂擁而來(lái),此時(shí)孔明身邊也別無(wú)大將,只有一班文官,嚇得失魂落魄?酌鞔藭r(shí)不慌不忙地傳令下去:大門四開,禁止喧嘩和出入。自個(gè)兒在那兒笑容可掬地焚香彈琴。想必那琴聲必定悠揚(yáng)得很,把司馬懿這元大將騙得撤軍。這司馬家人才輩出,這司馬懿怎么就不懂兵法。不進(jìn)城來(lái)個(gè)擒賊先擒王不成么?能清楚地看到孔明彈琴的樣子想必離的不遠(yuǎn),拿弓箭射下他不久軍心大亂勢(shì)如破竹了么。就算這想不到,你那十五萬(wàn)大軍吃干飯的么。在那城池周圍困他個(gè)把月,沒糧草供給,城里人哪會(huì)不出。再說(shuō)了,這打仗的年頭,大伙兒灑掃什么城門。拷形铱磥(lái),這孔明的戲也太假了。若不是要把他這個(gè)讀者心目中的美好形象再塑造得高大些,就是那司馬懿太傻了。
后來(lái)看《品三國(guó)》才得知。原來(lái)這空城計(jì)根本不是孔明的計(jì)謀。全是他晉朝的粉絲郭沖先生感覺大家對(duì)他的崇拜還不夠,就替他打了這場(chǎng)流傳千古的仗。事實(shí)上,司馬懿那會(huì)兒在很遠(yuǎn)的地方做都督,哪能分身率15萬(wàn)大軍來(lái)打他?
許多歷史事件和歷史人物有三種面目。一是“歷史形象”,就是史學(xué)家主張的樣子。二是“文學(xué)形象,就是文學(xué)家主張的樣子。三是“明間形象”,就是老百姓心目中的樣子。每個(gè)人對(duì)這段歷史都有自己的譜。于是幾千年下來(lái)便越來(lái)越邪乎。
文學(xué)作品的感染力是超過(guò)史學(xué)著作的。于是《三國(guó)演義》不是真的三國(guó),但人們就是愛看,并百看不厭。
話說(shuō)回來(lái),咱不用把三國(guó)了解得很透徹。堅(jiān)持心目中的人物形象,愛聽?wèi)虻恼张f,說(shuō)書的仍靠這謀生計(jì)。畢竟歷史已經(jīng)過(guò)去,把搞明白玄乎歷史的時(shí)間拿來(lái)創(chuàng)造新的歷史不是更好么?
三國(guó)演義讀書筆記 篇10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”我喜愛讀歷史,更向往英雄人物的笑傲風(fēng)云。
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間的一段歷史。
書中的人物驍勇善戰(zhàn),但是在這亂世之中,誰(shuí)才是真英雄?書中有漢獻(xiàn)帝劉協(xié),有勇無(wú)謀的呂布,氣量狹隘的周瑜,厚道的魯肅,更有張飛、關(guān)羽、典韋等無(wú)數(shù)勇者,還有因中計(jì)而怡笑千古的蔣干,個(gè)個(gè)各盡其態(tài)。
有人說(shuō),孔明是真英雄。足智多謀,上知天文,下知地理,是千年難見的賢相。草船借箭,火燒新野,三氣周瑜……無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn)?墒牵艺J(rèn)為孔明可以有更大的作為。劉禪無(wú)能,根本扶不起來(lái),但孔明卻把自己的一生,死死綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的小車邊上。
還有人說(shuō),關(guān)羽是真英雄。他降漢不降曹,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,華容道義釋曹操……他忠于故主,雖降了敵,但還是回來(lái)了,所以我認(rèn)為他仍算忠義!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方式也極為簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,加上赤兔馬,刮骨療傷不疼,斬顏良,文丑……他的所作所為值得我們學(xué)習(xí)。
但我覺得曹操才是真英雄。書中說(shuō)他大逆不道,好詐多疑,還“挾天子以令諸侯”。但能者居上,為何只有姓劉的能當(dāng)皇帝?他是軍事家,不計(jì)前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我力量發(fā)生巨大變化;他是政治家,僅僅抓住天子,使自己說(shuō)的話名正言順;他還是文學(xué)家,有“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”這樣的詩(shī)句。雖然,他太多疑,以致剛愎自用。但功大于過(guò),曹操哪方面都能叫英雄!
他在《三國(guó)演義》中被叫做奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤。他和劉備煮酒論英雄,嚇得劉備聽都不敢聽。但曹操(zèng)]有殺劉備,這讓我感到了他的大度。
我也由衷佩服他的軍事才能,“官渡之戰(zhàn)”就很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)。那時(shí)袁紹起兵十萬(wàn)大軍,欲拿下官渡,但是曹操卻只有一萬(wàn)人。按理論講,袁紹滅曹,是分分鐘的事,但曹操和謀士憑機(jī)智的謀略,最后大勝袁紹。
有人可能會(huì)說(shuō),魏國(guó)最后統(tǒng)一天下的,還不是司馬炎?但我覺得如果沒有曹操打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),司馬氏也不可能得天下。曹操還是個(gè)實(shí)干家,行刺董卓,滅黃幣……哪一樣他不是爭(zhēng)先?
讀《三國(guó)演義》,讓我大開眼界,懂得了不少道理,更對(duì)曹操佩服得五體投地——他就是我心目中的真英雄!
三國(guó)演義讀書筆記 篇11
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受。
在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事:桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁大戰(zhàn)……他還是流傳千年的俗話、歇后語(yǔ)的源頭:“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”,“肚子在唱空城計(jì)”……
在中低年級(jí),我看的是青少版的《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅使我串聯(lián)了許多歷史知識(shí),更讓我記住了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽俠義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、英雄無(wú)比的趙云、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨著。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn);一出祁山失敗,自降職務(wù)。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求他人和自己不犯錯(cuò)誤,也不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),更不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖侄倚臍怵H,當(dāng)然也不能因?yàn)樽约喝〉昧艘稽c(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜。人無(wú)完人,我們身上既有待發(fā)掘和激發(fā)的潛能,也一定存在著需要不斷充實(shí)和改進(jìn)的地方。
三國(guó)猛將張飛,個(gè)性鮮明、粗中有細(xì),是我的最愛:長(zhǎng)坡大戰(zhàn)喝退曹兵,勇冠三軍;智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,智建奇功。只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,把失去兄長(zhǎng)的憤懣,轉(zhuǎn)嫁到士兵,無(wú)故鞭打,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)的綜合國(guó)力一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,竟然使一代奇才諸葛亮也無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原而告終?梢姰(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將是災(zāi)難性的。
隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同的感受。人生也是如此,有低谷、也有高峰。低谷時(shí),要不氣餒,不放棄、不拋棄。得意時(shí),要不斷反思、不斷完善、不能張揚(yáng)。當(dāng)然,《三國(guó)演義》里有很多充滿智慧的記載、這些智慧甚至是殘酷的、血腥的,我覺得要正面地用好這些智慧,真誠(chéng)待人,善待別人,收獲友誼、團(tuán)結(jié)與和諧!度龂(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
三國(guó)演義讀書筆記 篇12
曹操不但是中國(guó)歷史上一位杰出的政治家、軍事家,還是一位杰出的文學(xué)家,著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄!、《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龜雖壽》等不朽詩(shī)篇。后人并且輯有《曹操集》。
曹操手跡曹操的詩(shī)歌,極受樂府影響,現(xiàn)存的詩(shī)歌全是樂府歌辭。這些詩(shī)歌雖用樂府舊題,卻不因襲古人詩(shī)意,自辟新蹊,不受束縛,卻又繼承了“感于哀樂,緣事而發(fā)”的精神。例如《薤露行》、《蒿里行》原是挽歌,曹操卻以之憫時(shí)悼亂!恫匠鰱|門行》原是感嘆人生無(wú)常,須及時(shí)行樂的曲調(diào),曹操卻以之抒述一統(tǒng)天下的抱負(fù)及北征歸來(lái)所見的壯景。可見曹操富有創(chuàng)新精神的民歌,開啟了建安文學(xué)的新風(fēng),也影響到后來(lái)的杜甫、白居易等人。
曹操詩(shī)的內(nèi)容大致有三種:反映漢末動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)、統(tǒng)一天下的理想和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神、以及抒發(fā)憂思難忘的消極情緒。
漢末大亂,曹操又南征北討,接觸的社會(huì)面非常廣大,故多有親身經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)如《蒿里行》謂漢末戰(zhàn)亂的慘象,見百姓悲慘之余又見詩(shī)人傷時(shí)憫亂的感情。故后人謂曹操樂府“漢末實(shí)錄,真詩(shī)史也”。
曹操生于官宦,對(duì)天下具有野心,故懷有統(tǒng)一之雄圖,《短歌行》有謂“周公吐哺,天下歸心”可資明證。其進(jìn)取之心亦可見出,如《龜雖壽》言之“老驥伏櫪,志在千里”言己雖至晚年仍不棄雄心壯志。
一代梟雄,縱風(fēng)光一世,亦有星落殞滅之時(shí)。曹操對(duì)此也感到無(wú)能為力,只有作詩(shī)感嘆,無(wú)可奈何。如《短歌行》中“譬如朝露,去日苦多”的感傷,《秋胡行》之低沉情緒,《陌上桑》等游仙作品中都可見他的消極情緒。
曹操的詩(shī)歌形式是十分創(chuàng)新的。他尤擅寫五言體和四言體!遁锢镄小吩请s言,曹操卻以五言重寫,非常成功。四言詩(shī)方面,本自《詩(shī)經(jīng)》之后已見衰落,少有佳作,但曹操卻繼承了《國(guó)風(fēng)》和《小雅》的傳統(tǒng),反映現(xiàn)實(shí),抒發(fā)情感。例如《短歌行》、《步出夏門行》等均是四言詩(shī)之佳作,使四言詩(shī)重生而再放異彩。曹操詩(shī)文辭簡(jiǎn)樸,直抒襟懷,慷慨悲涼而沉郁雄健,華美辭藻并不常見,惟形象鮮明,如《觀滄海》一詩(shī):“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里!绷攘葦(shù)筆,即能以遼闊的滄海景象,表現(xiàn)詩(shī)人的胸襟,不加潤(rùn)飾。
三國(guó)演義讀書筆記 篇13
讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒
有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。
總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀書筆記 篇14
“大江東去,浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰!”僅僅是三言兩語(yǔ),卻訴盡了蘇東坡對(duì)三國(guó)人物之敬佩,對(duì)英俊豪杰的追憶……
《三國(guó)演義》講述了一個(gè)“功蓋三分國(guó),名成八陣圖”的有關(guān)東漢末年戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。魏蜀吳三足鼎立,各不相讓,最終促成了一個(gè)個(gè)有關(guān)義氣、謀略的故事,塑造了一批義薄云天、叱咤風(fēng)云的英雄人物。里面有雅量高致的全才周瑜;鞠躬盡瘁的神算子諸葛亮;心懷天下的陰謀家曹操……他們?cè)跉v史的見證下,在時(shí)光的碑刻上,永久的留下了濃墨重彩的一筆。每當(dāng)后人翻閱史料,記憶便會(huì)隨歷史的長(zhǎng)河一起,穿越古今,去領(lǐng)略當(dāng)初的錚錚鐵骨,戰(zhàn)場(chǎng)硝煙。
當(dāng)初,桃花樹下,三人焚香祭拜,那“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的諾言,讓人不禁熱血沸騰。彼時(shí)他們可能并不知曉,十幾年后,他們的命運(yùn)會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化;記得,周瑜偽造投降書,想要騙過(guò)充當(dāng)曹操說(shuō)客的蔣干,當(dāng)二人彼此假裝熱情,內(nèi)心卻冷冽如冰,同床酣睡時(shí),心里是否忐忑不安,企圖用心中最后一絲暖意溫暖對(duì)方;憶起,趙子龍單騎救主,一人深入敵軍,鮮血染紅了他的鎧甲,他卻不為所動(dòng),如入無(wú)人之境,奮勇殺敵。不論付出什么樣的代價(jià),只為將阿斗救出;念起,關(guān)羽進(jìn)曹營(yíng),曹操以禮相待,不動(dòng)他一分一毫,款待有加?释t才的曹操盡全力想留下關(guān)羽,卻從未留住關(guān)羽的心。身在曹營(yíng)心在漢,關(guān)羽講義氣,不忘初心。可憐那曹操,禮賢下士,求賢若渴,卻并沒有如此忠心耿耿的將士,實(shí)在是一種遺憾。
草鞋皇叔、機(jī)智奸雄、仁愛君主,三個(gè)人的時(shí)代,三個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng),好似一盤砂礫,握住一時(shí)卻握不住一世,太過(guò)貪心從而使?jié)O翁得利,最終天下歸晉。分久必合,合久必分,三個(gè)人用一生的時(shí)間去向我們印證這個(gè)道理。當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的少年郎最終成為城府頗深的陰謀家。時(shí)光在他們的身上留下了道道印記,帶走了稚嫩,留下了老練;帶走了天真,留下了算計(jì)?墒,戰(zhàn)場(chǎng)上的陣陣寒風(fēng),吹不透他們熱血沸騰的心,刀槍橫行,砍不斷他們視死如歸的精神。即使物是人非,他們也不忘記統(tǒng)一天下的初心,保國(guó)安民的決心,一較高下的信心。
幾百年后的今天,我依然會(huì)記得那鐵漢柔情,依然會(huì)想起出生入死不相離的諾言,依然會(huì)懷念起周瑜與諸葛亮合作作戰(zhàn)時(shí)的所向披靡。歲月即使蒙上了灰塵,也不會(huì)抹去他們留下的足跡。歲月變遷,帶走的是逐漸衰老的容顏,帶不走的是那顆熾熱的心。
“千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎!
三分天下,皆是英雄!
三國(guó)演義讀書筆記 篇15
《三國(guó)演義》中有三絕:“智絕”孔明、“義絕”關(guān)羽、“奸絕”曹操,但曹操是不是“奸絕”,引人深思。
由于作者遵循“重劉抑曹”,所以把曹操塑造成一個(gè)奸詐小人,把劉備塑造成仁德君子,但曹操為人真的奸詐嗎?這得看每個(gè)人對(duì)曹操的評(píng)價(jià)與理解了。
曹操,給人奸詐之形象,取決于作者的描述,作者開頭說(shuō)曹操?gòu)男〔粍?wù)正業(yè),不滿叔父管教,于是就挑撥叔父與父親的關(guān)系,充分展現(xiàn)了曹操?gòu)男【凸び谛挠?jì),善于用計(jì);在官渡之戰(zhàn)中,為了平復(fù)軍心,把發(fā)糧官斬了,充分體現(xiàn)了曹操天性狡猾,用嫁禍于人的方法來(lái)謀求勝局;孔融給曹操推薦禰衡,但禰衡看曹操不順眼,擊鼓罵曹,曹操很生氣,想殺他,怕敗壞了名聲,順?biāo)浦劢唤o了黃祖,讓他做了義務(wù)劊子手,這招“借刀殺人”體現(xiàn)了曹操的毒辣。羅貫中塑造了一個(gè)奸詐小人!每個(gè)人都會(huì)這么認(rèn)為。
但曹操卻有著軍事家的胸懷,可謂“宰相肚里能撐船”。張繡殺了曹操的愛將典韋,又差點(diǎn)致曹操于死地,但曹操不計(jì)前嫌。張繡降后,曹操見了他,喜不自禁,好像以前的事沒發(fā)生過(guò),不但封他將軍,還與他結(jié)為親家。官渡之戰(zhàn)勝利后,在敵軍陣營(yíng)中搜出許多曹軍私通袁紹的書信,他卻全部燒毀,既往不咎。曹操有遠(yuǎn)大抱負(fù),為了實(shí)現(xiàn)霸業(yè),他用寬闊的胸襟包攬了四方英才,都說(shuō)曹操“文臣似雨,武將似云”。曹操慧眼識(shí)英才,荀彧、叔侄、郭嘉、程昱等投其帳下,更有于禁、典韋、夏侯兄弟、張遼等五子良將為其出生入死,曹操唯才是舉,求賢若渴。他還費(fèi)盡心思籠絡(luò)人才,為收服關(guān)羽,他給盡關(guān)羽好處,但關(guān)羽還是“過(guò)五關(guān)斬六將”走了,他卻不讓追殺,表現(xiàn)了曹操用人的氣度和能屈能伸的大將風(fēng)范。曹操膽識(shí)過(guò)人,年輕時(shí)敢于嘲諷大臣“滿朝公卿,夜哭到明,明哭到夜,還能哭死董卓否”?他敢涉險(xiǎn)孤身行刺董卓,被董卓察覺后鎮(zhèn)定地“跪下獻(xiàn)刀”,體現(xiàn)了曹操過(guò)人的膽識(shí)和臨危不亂的心理素質(zhì);漢天子流落,沒有一個(gè)軍閥去管,他卻能調(diào)精兵五萬(wàn),迎天子回朝,挾天子以令諸侯,體現(xiàn)了曹操顧全大局的眼光;他輸?shù)闷,赤壁敗了,重整旗鼓,再?lái)復(fù)仇。
曹操是奸雄,也是英雄,但他有政治家的胸懷。相比于假人偽義的劉備,更多了一分氣度,他奸就是奸,好就是好,不像劉備天天以仁德掛于嘴,假仁假義,想要荊州不去憑實(shí)力,反倒假哭來(lái)博取同情心。曹操不愧為北方雄霸,他有優(yōu)秀的軍事策略和大將風(fēng)范,要不是患病而死,真能創(chuàng)出一番霸業(yè)!
曹操能嚴(yán)能寬,能屈能伸,可傲可謙,可卑可倨。勝利了,再接再厲;失敗了,重整旗鼓。真乃大丈夫也!
三國(guó)演義讀書筆記 篇16
《三國(guó)演義》,一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬(wàn)馬之下,那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概,又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今,又有多少英雄豪杰在那'亂石穿空,驚濤拍岸'的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄,東征西討,最終卻被歷史所淘汰?
但,在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代,誰(shuí)?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評(píng)價(jià)為'治世之能臣,亂世之英雄'的曹操,對(duì)人才求賢若渴,而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初,袁紹驕傲自大,不采納許攸意見并羞辱他。后來(lái),許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿,光著腳就跑出去迎接,見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物,面對(duì)賢才,能屈能伸,不恥下跪,這是一種何等難能可貴的高尚情操!真不愧為'大丈夫'!他,擁有遠(yuǎn)見卓識(shí),憑借天子這個(gè)有利籌碼,'挾天子以令諸侯',在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中,憑借他的文韜武略,以少勝多,一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用,而令多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)以敗局收?qǐng),令他的有才之士?fù)屈含冤。神醫(yī)華佗正是一個(gè)很好的例子。'治風(fēng)疾神醫(yī)身死,傳遺命奸雄數(shù)終'里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他,卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中。難道,這就是英雄的所作所為嗎?
那么,劉備是英雄嗎?也許有人會(huì)舉手投足地贊成。或許也是,劉備著以仁義當(dāng)先,以仁政治國(guó),三顧茅廬邀諸葛,真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中,曹操的談吐看似隨意而閑適,卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。劉備心知自己羽翼未豐,仍需借助他人一臂之力,因而在談吐中不斷后退,在危急時(shí)刻急中生智,巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過(guò)?我認(rèn)為,在某些時(shí)候,劉備畢竟也是'官'場(chǎng)之人,心思緊密。但他的用人之心,竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時(shí)他對(duì)孔明說(shuō):'若嗣子可輔,輔之,若其不才,君請(qǐng)自取。'這一招可真歹毒。一招欲擒故縱,便讓一個(gè)抵三個(gè)臭皮匠的孔明死心塌地服從,抽泣著說(shuō)出了那句千古名言'鞠躬盡瘁,死而后已'。想必善用心計(jì)的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算,那么呂布之死又怎么解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模,做出如此作為又何以成英雄呢?那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無(wú)決斷,貪生怕死,目光短淺,看見蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!
三國(guó)演義讀書筆記 篇17
中國(guó)四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說(shuō),這本小說(shuō)的資料多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和修改后,就成了一本中外聞名的《三國(guó)演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮,所以三人于桃園結(jié)義,故事就這樣開始,而以其后約九十年的晉渡滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過(guò)于「劉玄德攜民渡」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié),而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描述得淋漓盡致,可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首,真千古奇書也。
而三國(guó)演義一書,由宋朝開始有書藝人用之作題材,只可是都總是沒有連貫性,可是何以我會(huì)言及書藝人?其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜,所以不論任何讀書人,都會(huì)追求忠君愛國(guó)的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情景大抵只會(huì)出此刻尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒有歷史價(jià)值,只可是歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書籍,我們能夠透過(guò)這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自我讀了這本書多少遍,可是每次重看也有不一樣的趣味,更有不一樣的感受,我認(rèn)為身為中國(guó)人,必須讀中國(guó)四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看,可是除了文學(xué)價(jià)值外,三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書。
三國(guó)演義讀書筆記 篇18
觸摸著那粗糙的`紙張,心情激蕩。不止一次地幻想,那金戈鐵馬的風(fēng)云,熱血沸騰的戰(zhàn)爭(zhēng),以及那運(yùn)籌帷幄的謀策。我望著,望著這本小說(shuō),再一次進(jìn)入這跨越千年的時(shí)空……
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,內(nèi)容主要是東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義使天下蠢蠢欲動(dòng),十常侍之亂開啟了亂世的序章,董卓殘暴荒淫,十八路諸侯共戰(zhàn)董卓。后天下戰(zhàn)亂不斷,曹操挾天子以令諸侯,官渡之戰(zhàn),曹操奠基了北方霸主。劉備三顧茅廬,請(qǐng)出諸葛亮,攻占巴蜀;孫家三父子在江東割據(jù)。赤壁之戰(zhàn)后,天下形成以魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之局勢(shì),戰(zhàn)爭(zhēng)依舊不斷。諸葛亮五次北伐,皆為失敗之局,最后在五丈原病逝。司馬師篡奪魏權(quán),以晉代之,司馬炎統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面。
作者羅貫中雖然寫得是歷史,但小說(shuō)為其主要內(nèi)容類型,故事曲折離奇,懸念重重連環(huán),尤其是人物細(xì)節(jié)的描寫,更令人贊嘆不絕。小說(shuō)塑造了一個(gè)個(gè)形象鮮明的人物,在這個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)空中,大放異彩。
義薄云天的美髯公關(guān)羽,身在曹營(yíng)心在漢,得知兄長(zhǎng)劉備的消息后,馬上掛印封金,過(guò)五關(guān)斬六將,回到了劉玄德的身邊;還有多疑心病的曹操,“治世之能臣,亂世之奸雄”,“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”是他一生的格言,他有雄才大略,他有識(shí)人之明,他有軍事才能,在亂世中闖下了一番事業(yè)……這些人物都有自己的獨(dú)特性格,在三國(guó)之中,備受關(guān)注。
其實(shí),這本書最吸引我的還是那神機(jī)妙算的謀策。談笑間,檣櫓灰飛煙滅;揮扇間,千萬(wàn)人不戰(zhàn)而退。在這個(gè)時(shí)勢(shì)造英雄的年代,人才輩出,謀士如云,皆能使戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,以最小的代價(jià),取得最大的成果。其中最為突出的謀士,在我看來(lái),不是世人傳頌的諸葛亮,不是堅(jiān)忍狼顧的司馬懿,不是早終的智者郭嘉,不是俊秀的大都督周瑜,也不是后起之秀的鄧艾,而是毒士賈詡。在亂世之中,最首要的事情就是要保住性命,然后是才能,而賈詡深喑此道,先后跟過(guò)董卓、李傕和郭汜、張繡、曹操、曹丕幾代人,見證了一個(gè)時(shí)代的興盛和另一時(shí)代的初端,其能力也是屬于一流,被后人稱為毒士,是因其計(jì)謀高超,做事只為生存且毒辣。當(dāng)然,因?yàn)檫@樣被后人詬病。不過(guò)最后還是得以善終。而其他的謀士,都不曾做到像賈詡這樣,跟隨幾個(gè)諸侯,經(jīng)歷幾十年,卻得以善終。所以,我認(rèn)為在這個(gè)亂世之中,最成功的人還是賈詡。任時(shí)代英雄輩出,我自安身笑看天下。這是賈詡的人生格言。
晉統(tǒng)一三國(guó)之時(shí),代表這個(gè)燦爛的時(shí)代告終了。曾經(jīng)的輝煌,曾經(jīng)的戰(zhàn)斗,曾經(jīng)的英雄,都在滾滾東逝的江水中湮沒,泛起一絲浪花。唯有在談笑中閃現(xiàn),在書籍中得到永恒。
三國(guó)演義讀書筆記 篇19
歷史是死的,沒有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂見的故事,那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛!度龂(guó)演義》就是個(gè)很好的例子。
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史,一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中,可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談?wù)摰脑掝},這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶,這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編,融合了人們的愛狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感。
《三國(guó)演義》中,神化了兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí),轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴(yán)全顯,怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán):“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體,也讓呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型,草船借箭,借東風(fēng)。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過(guò),有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),希望請(qǐng)和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》,其中有這樣的句子:“攬二喬于東南兮,樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給了周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚!笨梢娭T葛亮不僅讓周瑜改編了觀念,又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。
《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添了別樣的風(fēng)味,有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想。有君主,就會(huì)有文臣武將,《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將都是當(dāng)時(shí)不可多得的人才,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望社會(huì)安定,渴望生活幸福美滿的愿望。
三國(guó)演義讀書筆記 篇20
又一次細(xì)讀《三國(guó)演義》,不知這是第幾遍了,對(duì)它一直愛不釋手,這不僅是因?yàn)樗塾腥さ墓适虑楣?jié),個(gè)性鮮明的人物形象,更因?yàn)槊恳淮巫x它,都獲得不同的感受。
《三國(guó)演義》是中國(guó)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的開山之作。故事起于劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義,到三國(guó)鼎立局面的形成,最后終于王睿平吳,司馬氏取代曹氏政權(quán),建立晉國(guó),最后統(tǒng)一天下。描寫了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾斗爭(zhēng)。
在《三國(guó)演義》的從多人物中,最令我喜愛的莫過(guò)于趙子龍。他一身虎膽,有大無(wú)畏的精神,他在長(zhǎng)坂坡懷抱阿斗,在曹操的千軍萬(wàn)馬中單騎縱橫,如入無(wú)人之境,漢中之戰(zhàn),殺入曹兵重圍,救出黃忠和張著回歸本營(yíng),然后又打開寨門,單槍匹馬迎戰(zhàn)追來(lái)的曹兵,以寡敵眾,隨諸葛亮一出祁山,年已老邁還爭(zhēng)做先鋒,在鳳鳴山力斬韓德父子五將,而且搶先入陣,“馬到處,陣陣倒退。”街亭失守,率部撤退,獨(dú)自一人斷后,槍刺蘇颙,箭射萬(wàn)正盔纓,不折一人一馬,他戎馬生涯幾十年,雖多次立下赫赫戰(zhàn)功,但也為蜀國(guó)默默奉獻(xiàn)了他的一生。他的勇敢讓我敬佩,他的無(wú)私更讓我感動(dòng)。
讓人印象深刻地也莫過(guò)于“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮。他正直、忠誠(chéng)、敬業(yè)、廉潔、志向遠(yuǎn)大。不但熟知天文地理,而且精通兵法戰(zhàn)術(shù),足智多謀。他為助劉備完成興復(fù)漢室大業(yè)。出山輔助劉備;連孫抗?fàn)I,大敗曹軍于赤壁,奪占荊、益二州,形成三國(guó)鼎足之勢(shì),但劉備卻因關(guān)、張之死,不納他的忠言,草率出兵,以致?lián)p兵折將。白帝城托孤,他受任于敗軍之際,奉命于危難之間,竭力輔佐“扶不起的阿斗”劉嬋,恪盡職守,嘔心瀝血,一篇?jiǎng)衩愫笾髻t遠(yuǎn)佞的《出師表》,誠(chéng)摯懇切,感人至深,之后,六出祁山,五次攻魏,卻因積勞成疾,病死于五丈原軍中!俺鰩熚唇萆硐人,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。他的無(wú)私,他的精神,他的品格,令人贊嘆。
從古至今,也同樣有著許多同諸葛亮、趙云一樣的仁人志士為社會(huì)、國(guó)家、民族的利益,鞠躬盡瘁,舍生忘死。他們更多看到別人而不是自己,為國(guó)家和人民做出了貢獻(xiàn)。送人玫瑰,手留余香,他們將永遠(yuǎn)活在人們心中。
有喜愛,也有痛恨,我痛恨的非奸雄曹操,而是奸佞董卓,他趁天下大亂之機(jī)率兵出擊進(jìn)入洛陽(yáng),奪朝政大權(quán),禍國(guó)殃民。拜為丞相后,更是掠奪天下的金銀珠寶,荒淫無(wú)度,最后死于呂布的方天畫戟之下,這是他必得的下場(chǎng)。
現(xiàn)在的中國(guó),也同樣存在一些不正之風(fēng),特別是某些官員同董卓一樣,憑著手中的權(quán)力,不為民服務(wù),犯貪污人民的公款,貪圖美色。唯利是圖,禍國(guó)殃民。他們只看到自己。而看不到別人,將會(huì)被歷史所遺忘,歷史的恥辱柱上將永遠(yuǎn)有他們。
《三國(guó)演義》讓我領(lǐng)悟到,送人玫瑰,手留余香;送人荊棘,手留芒刺。前者將名留青史,后者必將遺臭萬(wàn)年。
三國(guó)演義讀書筆記 篇21
或許大家都聽說(shuō)中國(guó)歷史上有一段三家分漢地故事,這段故事不止從這以后各朝各代的文人都曉得,慢說(shuō)如今的許多人也不忘那分漢地壯觀場(chǎng)面——這就是“魏蜀吳”。
提起《三國(guó)演義》,大家就會(huì)很天然地想起了心胸大志、仁愛正義之至的劉皇叔;想到計(jì)謀超凡、神機(jī)妙算、為簡(jiǎn)稱蜀大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生;想到英武不尋常、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽;想起藝高英勇、浩氣凌然、牢不可破的張飛;想起老謀深算、虛假仁義道德、用心不好、的曹孟德;背信棄義、兩面三刀的孫權(quán)。
《三國(guó)演義》共一百二十回,回民引人入勝。不管是“桃園三結(jié)拜”、“過(guò)關(guān)斬將”,仍然“草船借箭”、“火燒赤壁”,無(wú)不叫讀者把兒稱快,慢說(shuō)我也被書中間人物那料事如神的英雄氣勢(shì)所打動(dòng)、所吸引。
那里面,諸葛亮的形象深深打動(dòng)了我。他未出茅草屋先知“三國(guó)三分天下”;“博望坡”預(yù)設(shè)燒曹營(yíng);“新野”留空再敗曹營(yíng),又以“三寸不爛之舌”激烈辯論群儒,使東吳百官無(wú)言以對(duì);智激周公謹(jǐn),連吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以“苦肉計(jì)”火燒赤壁而使曹操望而卻步。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)窮竭扳機(jī),諸葛孔明之計(jì)謀策略,豈是管仲樂毅能及乎?
在讀到“諸葛亮三氣周公謹(jǐn)”時(shí),我再一次欽佩諸葛亮的智謀,而為周瑜才智超出眾人,但終因胸懷狹小而氣絕身亡覺得痛惜。同時(shí)也告誡我們做人不可以嫉賢妒能、胸懷狹小,更不可以看不起另外的人,假如想方想辦法去坑害另外的人,自個(gè)兒終會(huì)嘗到苦果的。
“為將者,而不通天體,不識(shí)地理,不知奇門,不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明兵勢(shì),是以庸才也!鼻叭嗽跊]有不論什么先進(jìn)攝譜儀的事情狀況下,上知天體、下曉地理,琴、棋、書、畫樣樣洞曉,再瞧瞧我們呢?我們生存在福祉的年間,有先進(jìn)的科技和浩瀚的圖書,我們又有啥子理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?
孔明的一輩子是短暫的,但他耗竭心思和精力、鞠躬盡瘁、效奔走之勞,為簡(jiǎn)稱蜀事業(yè)呈獻(xiàn)出了若干力氣?蛇沒趕得及享用一下子金玉滿堂遍“大星漢丞相歸西”了。想到這,我的心便隱約作痛。唉!諸葛孔明先生一輩子坎坷,不照顧身板子虛弱,為簡(jiǎn)稱蜀白天黑夜操勞,真可以說(shuō)是“先天下之憂而憂,后先下之樂而樂”呀!我們不也應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)嗎?我們固然沒有諸葛先生那樣子伶俐的頭腦,但也應(yīng)當(dāng)仿效前人,好好學(xué)習(xí),不然,我們又怎么不辜負(fù)英雄呢?
多么不容易得到的以為丞相!正如司徒徽說(shuō)的:“興周人一百年之姜子牙,旺漢四一百年之張子房”!
我愿立諸葛武侯之志,為國(guó)為民盡我所有的力氣,振興中華!
三國(guó)演義讀書筆記 篇22
懷著高興的心情第2次翻開古典文學(xué)著名《三國(guó)演義》。的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人都有不同的性格。
從天下大亂到。從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一;這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代;這是一段歷史;這是一些引人入勝的故事。!如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智力最強(qiáng),一點(diǎn)也不對(duì)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像姜維,徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如世界聞名的孔明。一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書。精讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》寫了多個(gè)人物形象。它講了從東漢時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間的故事。
在三國(guó)中,我最佩服的人就數(shù)關(guān)羽,他不但武工好,而且人品也很好。在跟曹操打仗的時(shí)侯,他因?yàn)閹е,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也沒有忘把二嫂帶回去,真是一名的好漢。他忠于以前的主人,因戰(zhàn)敗降于敵,但一得知以前主人的消息,便不知千里萬(wàn)里往投。
《三國(guó)演義》中的人各有一個(gè)特點(diǎn)!讀過(guò)這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們非常值得我學(xué)習(xí)!
一次,我生日。爸爸給我買了本《三國(guó)演義》。
當(dāng)天,我就把它細(xì)細(xì)的品味了一翻。文中許多人物都被羅貫中刻畫的栩栩如生。如:曹操的謹(jǐn)慎;諸葛亮的機(jī)智;劉備的謙遜;周瑜的小肚雞腸……其中人物的品質(zhì)也值得我們?nèi)ベ潛P(yáng)如:關(guān)羽的重義;魯肅的老實(shí)……
三國(guó)演義顧名思義講的就是三個(gè)國(guó)家的興衰敗亡。而這三個(gè)國(guó)家分別是指蜀、吳和魏。講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將,而且頗重義氣在華容道放過(guò)了曹操。他忠于劉備,雖然最后戰(zhàn)敗但未降敵,最后還死于非命,但他的精神還是非常難能可貴的。
然后我就說(shuō)說(shuō)諸葛亮吧!亮生來(lái)才智過(guò)人,劉備可視他為“國(guó)寶”!劉玄德三顧茅廬之中可以看出劉備對(duì)諸葛亮的重視了。在三國(guó)中,他無(wú)疑是最具才華的人了。而且在劉備病故以后還立下了許多大功,如:諸葛亮北伐攻祁山,大敗魏軍,在木門道伏殺魏名將張郃;奪取武都、陰平;諸葛亮在斜谷修造邸閣,屯集糧食……
總的來(lái)說(shuō)我看完了這本書也應(yīng)了諸葛亮那句話‘天下分久必合,合久必分。
三國(guó)演義讀書筆記 篇23
歷史是死的,沒有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂見的故事,那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛!度龂(guó)演義》就是個(gè)很好的例子。
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史,一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中,可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談?wù)摰脑掝},這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶,這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編,融合了人們的愛狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感!度龂(guó)演義》中,神化了兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí),轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴(yán)全顯,怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán):“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型,草船借箭,借東風(fēng)。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過(guò),有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望,其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了。
赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),希望請(qǐng)和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》,其中有這樣的句子:“攬二喬于東南兮,樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給了周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚”?梢娭T葛亮不僅讓周瑜改編了觀念,又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。
《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添了別樣的風(fēng)味,有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想,有君主,就會(huì)有文臣武將,《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時(shí)不可多得的人才,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望社會(huì)安定,渴望生活幸福美滿的愿望。
三國(guó)演義讀書筆記 篇24
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。歷史的長(zhǎng)河淘不盡英雄故事,歲月的長(zhǎng)風(fēng)吹不老傾城的容顏。讀完了《三國(guó)演義》這本著作,從中獲取的不僅僅是慷慨激昂的三國(guó)英雄故事,更從劉備的經(jīng)歷中,我明白了“欲驚人者、必先厚積”的道理。
劉備的父親劉弘早亡,少年劉備與母親以織席販履為業(yè),生活非常艱苦。年少時(shí)的劉備便心懷大志,他曾指著一棵古老桑樹說(shuō):“我將來(lái)一定會(huì)乘坐這樣的羽葆蓋車!
中平元年(184年),黃巾起義爆發(fā),從此年僅23歲的劉備便走向了他傳奇的一生……
《三國(guó)演義》回回都堪稱經(jīng)典,而令我最受益匪淺的就數(shù)《三顧茅廬》這一回了。然而故事發(fā)生的背景恰恰是劉備不太景氣的一段日子:官渡大戰(zhàn)后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶,就慌稱徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備,隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫助,就可以得到天下了。
三顧茅廬的故事聞名遐邇,在這兒我也不必多說(shuō)?蓜涞倪@三次來(lái)訪卻在不經(jīng)意間為后來(lái)他創(chuàng)立蜀漢,并在歷史上添下了濃墨重彩的一筆做下了必不可少的鋪墊;叵氘(dāng)年艱苦的少年時(shí)光,又看到眼前官渡之戰(zhàn)的種種失敗。此刻的劉備卻并沒有懊惱自棄,而是廣開言路,虛心聽取徐庶的良言,不顧前兩次來(lái)訪諸葛亮之居吃的閉門羹,依然恭恭敬敬、求賢若渴。最后打動(dòng)了原本“不求聞達(dá)于諸侯”的諸葛亮了。劉備的堅(jiān)持不懈的毅力值得后輩深思與學(xué)習(xí)。
苦心人,天不負(fù)!盡管之前的種種不如意,但劉備沒有輕言放棄,努力嘗試,請(qǐng)到賢才,也因?yàn)樽约旱亩Y賢下士,獲得各種領(lǐng)域奇才的鞠躬盡瘁,最后在赤壁之戰(zhàn)中取得了歷史性的成功!
在生活中這個(gè)道理就更加顯而易見了。平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程就是我輩拼搏努力,惜時(shí)如金,厚積之大好時(shí)光,然而每一次的考試也就是我們一鳴驚人之際。讓我們奮發(fā)學(xué)習(xí),克服重重困難,掛云帆、濟(jì)滄海!
記得有一次期末考試,我的英語(yǔ)成績(jī)不盡人意,拖了其他幾門課程的后腿。我想到平時(shí)背單詞草草敷衍,考試前的臨時(shí)抱佛腳,便后悔不已。于是,改過(guò)自新,那時(shí)正值寒假,早晨我早早起來(lái),迎著冬日里直竄的冷氣,開始背誦英語(yǔ)單詞,冷了、累了,便以劉備的故事來(lái)鞭策自己。功夫不負(fù)有心人,在開學(xué)考試中我的英語(yǔ)成績(jī)一鳴驚人。
學(xué)習(xí)固然如此,但更重要的還是要在生活的方方面面貫徹到這種精神,披荊斬棘,一路成長(zhǎng),一路歡唱!翻閱古今,縱覽青史,薄發(fā)者必厚積,方能一鳴驚人,有所成就!而在《三國(guó)演義》中,在千古風(fēng)流人物劉備身上得到了充分的落實(shí)!
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