高中語文讀書筆記800字
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篇一：高中語文讀書筆記800字
“一個老人，一個年輕人，和一堂人生課”。這句話簡潔凝練地概括了《相約星期二》的內(nèi)容。此書的作者是一位年逾七旬、身患絕癥的社會心理學(xué)教授莫里。
1994年當(dāng)他知道自己將不久于人世時，與自己的學(xué)生每個著名專欄作者米奇·阿爾博姆相約每個星期二給學(xué)生上最后一門課，課程的名字是人生，課程共上了十四周，最后一堂是老人的葬禮。老人謝世后，米奇把聽課筆記整理出版，定名為《相約星期二》，該書在世界范圍內(nèi)引起轟動，連續(xù)40周名列美國圖書暢銷排行榜。人們從書中讀到了關(guān)于世界語死亡、家庭與感情、金錢與永恒的愛等人生永遠(yuǎn)的話題，而我讀到了最深刻的主題—感恩。老莫里面對死亡，逼視著自己的軀體一步一步走向萎縮、走向消亡。
他并沒有如其他臨終的老人一樣，或咒罵蒼天，發(fā)泄自己的憤怒與不滿;或面壁哀嘆，讓恐懼與痛苦陪伴著自己早晚人生。他而是勇敢地走向世界，走向自己已離開多年的講堂，讓自己的學(xué)生及全世界聽一聽一個參透一切的社會學(xué)家眼中的人生。老人為什么會有如此健康的心態(tài)?因為她正在向社會感恩。他想告訴正在被名和利所折磨的.我們該如何對待自己的人生。
此時，莫里老人的雙眼前所未有得明亮，他看破世間紅塵，看透世態(tài)炎涼，看穿人情冷暖，他趕超了時間和空間，他的心一不是他那病懨懨的身軀所能束縛的，他的心也許早已在宇宙的盡頭翱翔。人之將死，其言也善。莫里死前十四個星期中給米奇講的話字字珠玉，因為這都是從死神那一點(diǎn)一滴搶來的。談?wù)撌澜�、自憐、遺憾、死亡、家庭、感情、對衰老的恐懼、金錢……老莫里講授的內(nèi)容無所不包，字字都捶在米奇的心頭，也在拷問著社會文化的良知。
莫里感謝自己曾經(jīng)擁有過的青春，因而就不再害怕變老與衰亡;莫里感謝自己曾經(jīng)擁有過的健康，因而就不在抱怨現(xiàn)在病痛的折磨;莫里感謝所擁有的閱歷和學(xué)識，因而就不在后悔所度過的光陰……抱著感謝一切的心態(tài)，莫里在病榻上吧世界上最高深的智慧用最具熱情的語氣緩緩道來。讀了《相約星期二》，我開始用感恩的眼光看著周圍的世界。我感謝自己的青春活力，感謝自己學(xué)會了知識和能力，感謝身邊的親友所傾注給我的愛，感謝前人為我們創(chuàng)造了美好的世界……當(dāng)然，我更要感謝在天堂向我們微笑的老莫里，因為他叫會了我感恩。
篇二：高中語文讀書筆記800字
這個由人組成的社會上，每個人根據(jù)自己的家事、背景、資質(zhì)、境遇等等都在社會上出任一個角色，給自己訂立一個位置、一個生活方式、一種幸福的方式，然后就做著，最好能樂在其中，從而擁有一個快樂的人生。這就是大多數(shù)人的人生的意義吧。
當(dāng)我們擁有一個溫暖但規(guī)則的環(huán)境，我們可能會膩味，就象對甜蜜的食物。從而想追求些放任、改變的東西，沒有規(guī)則框框的東西，讓心性放任表達(dá)的東西——所以，我們有文學(xué)、有藝術(shù)、有唱歌跳舞電影電視等等精神食糧。就象風(fēng)箏，放出去了還是要回來的，必定我們是人，人有基本需要，如果你不循規(guī)蹈矩地做你該做的事情，你就可能失去最基本的生活，比如吃、穿、住、配偶、孩子等等，這些個東西平時你不會太在意，但一旦失去卻是真的不行。
的確，這個社會有極少數(shù)對基本需求完全漠然的神一般的人物，相信這類人物跟常人有本質(zhì)的差別，天生的差別。他們負(fù)責(zé)犧牲自己的常人幸福，創(chuàng)造杰出的精神食糧，這樣大眾的人生就不會太過貧乏。
比如藝術(shù)家，與常人思維不同，他們有強(qiáng)烈想表達(dá)的東西，但又困擾于自己的人的肉身需求：“叫我來說吧。我猜想你是這樣一種情況。一連幾個月你腦子里一直不想這件事，你甚至可以使自己相信，你同這件事已經(jīng)徹底絕緣了。你為自己獲得了自由而高興，你覺得終于成為自己靈魂的主人了。你好象昂首于星斗中漫步。但是突然間，你忍受不住了。你發(fā)覺你的雙腳從來就沒有從污泥里拔出過。你現(xiàn)在想索性全身躺在爛泥塘里翻滾。于是你就去找一個女人，一個粗野、低賤、俗不可耐的女人，一個性感畢露令人嫌惡的畜類般的女人。你象一個野獸似地?fù)涞剿砩�。你拼命往肚里灌酒，你憎恨自己，簡直快要發(fā)瘋了。”魚與熊掌不可兼得，藝術(shù)家脫離尋常越多，藝術(shù)成就越高。所以，大凡成就卓越的藝術(shù)家都是精神病，如畫家梵高、音樂家舒曼。法國作家普魯斯特說過：“所有杰作都出自精神病患者之手�！笨傊�，天才異于常人，他們過著瘋狂的日子，創(chuàng)作出瘋狂的作品。
天才或常人，各自選擇了自己的生存方式，各得其所。毛姆大概是把藝術(shù)比做月亮，把常人生活比做六便士，文中有對畫家的前妻、兒子世俗行為的諷刺挖苦，其實我覺得大可不必，畫家為了藝術(shù)不再是人，成為神，而那些妻子、兒子還是人。沒有、也不應(yīng)該有什么道德對錯之分。